閑聊棍文化隨筆

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都看到過(guò)不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評(píng)論。為了讓大家在寫隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的閑聊棍文化隨筆，希望對(duì)大家有所幫助。

　　晨練時(shí)，看拳友郭師傅手里總是拿著一根棍子，不停的變化著招式，很舒適的耍著。趁休息時(shí)，便上前觀看、詢問(wèn)。這位郭師傅很建談，于是，和我繞有興趣的聊起了關(guān)于棍的一些話題，我就把它叫做棍文化吧。

　　郭師傅告訴我，他耍的這根棍叫“六不通”。何為“六不通”？他叫我細(xì)看他心愛(ài)的棍子，這根棍棍長(zhǎng)一點(diǎn)二米，二點(diǎn)二公分粗，棍的頂端有個(gè)直徑三公分自然節(jié)，呈圓形，像個(gè)小球安在棍頂。頂端往下15-20公分距離不等有略粗于棍體的三個(gè)自然節(jié)，像套在棍上的圓環(huán)。越往下看，自然節(jié)距離拉得就越長(zhǎng)，而且這個(gè)自然節(jié)就越細(xì)，幾乎和棍子一樣粗細(xì)。棍子呈淡黃色，經(jīng)過(guò)主人雙手把玩摩擦已通體發(fā)亮。各個(gè)自然節(jié)中間，有六條赭石色、直線型的細(xì)紋，細(xì)紋間距均勻，正好包裹棍體一圈兒。仔細(xì)觀之，每條細(xì)紋長(zhǎng)短不等，這些或長(zhǎng)或短的直線，沒(méi)有一條通過(guò)自然關(guān)節(jié)，即使偶然那條線過(guò)了關(guān)節(jié)，也是立即收住腳步，戛然而止。所以，這六條紋路，沒(méi)有一條紋路是從上到下，直通到底的，所以，叫做“六不通”。

　　說(shuō)完“六不通”的來(lái)由，郭師傅頗有些自豪的說(shuō)：“這種材質(zhì)只有在秦嶺山上才有，近處根本找不到。我這根六不通棍，在棍友里中屬于較好的上品，粗細(xì)合手，輕重適中，質(zhì)地堅(jiān)硬，且有韌性，不彎不折，彈性好。據(jù)說(shuō)穆桂英手里的手里使的那桿銀槍，槍桿就是用“六不通”木做的�！�

　　郭師傅還介紹說(shuō)，玩棍的朋友，誰(shuí)也不會(huì)選擇大樹上的材質(zhì)，因?yàn)槟菚?huì)有樹芯，再去掉包裹的樹皮，剩下的就是軟軟的、毫無(wú)彈性可言的“棉花糖”了。所以，棍友們一般都會(huì)挑選灌木類。這類灌木成片成堆，長(zhǎng)不高，經(jīng)風(fēng)雨斗嚴(yán)寒，不論土質(zhì)墑情，生存能力極強(qiáng)，堅(jiān)韌不拔。風(fēng)吹日曬，表皮自然爆裂、脫落，又自我修護(hù)，頑強(qiáng)倔強(qiáng)的生長(zhǎng)著。這時(shí)，只需在橫七豎八、亂糟糟的自然生態(tài)的荊條中，找出那中間的、最直溜、最光滑、最高的那根，作為棍友們的手中武器，那是最好不過(guò)了。

　　棍的長(zhǎng)短不等，棍子的直徑一般不超過(guò)三公分 ，否則，就不叫棍，該叫棒子或杠子了。那么粗的棒子或杠子拎在手里，早晨出門要是遇見(jiàn)人，還不把人家嚇一跳，以為碰上劫道的了。

　　棍子按個(gè)人的'愛(ài)好來(lái)選擇，棍子的材質(zhì)不同，顏色不同，叫的名稱也不同。暗紅色的是棗木棍，白色、黃色的拐棍兒、齊眉棍、鞭桿兒、水火棍、哨棒、手棍......還有一些棍子不是用來(lái)健身的，是作為收藏欣賞的觀賞棍。如：雞骨頭棍。顧名思義，棍子全身長(zhǎng)滿像雞骨頭似的雞骨節(jié)；去掉眾多樹杈，只留寸把長(zhǎng)的杈根，對(duì)稱修整好，就像霹靂火秦明的狼牙棒那樣子的棍子叫似火棍；擰著勁兒、盤旋成型的、彎曲溜吧的棍子叫盤龍棍。還有好多奇形怪狀、叫不出名字的棍子。聽(tīng)說(shuō)已故的陜西太極宗師趙寶大師，生前喜歡收藏各式各樣的健身器材，光是棍類，祖國(guó)各地，天南海北，不同材質(zhì)的各類棍子，就收藏了三百多根，擺放了整整一間屋子呢。

　　郭師傅應(yīng)我的邀請(qǐng)，即興表演了拐棍兒和鞭桿兒的棍法。郭師傅非常認(rèn)真的動(dòng)作，把我看得直入迷，不知不覺(jué)中也隨手拿起一根柳條子，模仿人家的動(dòng)作，一招一式的自我感覺(jué)也舞得有模有樣的。在一旁晨練的朋友看了一會(huì)兒，忍不住哈哈笑著說(shuō)：“人家是在舞棍，你這是在一邊兒揮著柳條子跳舞哩。”呵呵，這可真是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道吶。

　　我非�？春霉展鲀旱奶茁�。什么打腦門、打耳朵、勾腿、打腳踝、打左腿、打右腿等等，很適合老年人的自我防身、自我鍛煉。棍子，是過(guò)去古人作戰(zhàn)的武器，隨著社會(huì)的發(fā)展，已逐漸演化成豐富多彩的防身健體的工具。長(zhǎng)棍、短棍、太極棍等等，有的棍術(shù)已經(jīng)編入中學(xué)教材了。由此可見(jiàn)，棍文化也和茶文化等其它文化一樣，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有待于人們?nèi)ラ_發(fā)、去挖掘、去弘揚(yáng)光大。

　　拓展：

　　隨筆寫作要點(diǎn)

　　隨筆這類文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有"理趣"是它們的突出特色。

　　閱讀這類文章，要整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格，提煉作者的主要觀點(diǎn)品味妙語(yǔ)佳句，還要敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。

　　隨筆是散文的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)，沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒情;可以睹物談看法;可以讀書談感想;可以一事一議，也可以對(duì)同類事進(jìn)行綜合議論。隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，短的幾十字，長(zhǎng)的幾百字，篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。

　　寫隨筆最重要的是要表達(dá)出寫作的意圖:或者是一種快樂(lè)的心情，或者是一點(diǎn)小感悟，或者是一個(gè)新觀點(diǎn)……總之，隨筆之"隨"字，正是突出了其如同鄰家大嬸般親切與平易近人的特點(diǎn)。

　　生活隨筆就是日常生活中心情、感悟、新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)……生活如浩瀚的大海，博大寬廣，時(shí)時(shí)處處事事都可以寫成文章。

　　"五四"新文學(xué)時(shí)代，現(xiàn)代隨筆的創(chuàng)作繁榮一時(shí)，但"隨筆"的命名與內(nèi)涵尚未及統(tǒng)一，隨筆這一文體便被左翼文學(xué)排斥至文學(xué)邊緣。這給當(dāng)代隨筆的文體研究帶來(lái)了一定困難。從現(xiàn)代隨筆的濫觴、朱自清的"散文觀"、周作人和魯迅的"隨筆觀"等角度入手，在現(xiàn)代散文眾多的命名中尋找隨筆的源頭，以期為當(dāng)代隨筆的發(fā)展提供可資借鑒的依據(jù)。

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