中國(guó)的文化淺談雜文隨筆
在中國(guó)，文化原來(lái)是指社會(huì)意識(shí)方面的精神財(cái)富，可演變到如今，卻泛指了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。事實(shí)上，今天的中國(guó)文化是一個(gè)多元相融的文化，它不僅有傳統(tǒng)多元文化的演變升華，也包含著外來(lái)文化的摻合成分。就單獨(dú)的傳統(tǒng)文化來(lái)講，它也早就是多民族文化的大融合。所以，今天文化的定義也總是眾說(shuō)紛紜。
如果從意識(shí)方面來(lái)講，它在社會(huì)的生產(chǎn)生活中起著十分重要的作用。因?yàn)樗粌H左右著一個(gè)人的思想和行為，也影響著一個(gè)群體，一個(gè)民族，乃至于是全人類生產(chǎn)和生活。其實(shí)這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，那就是人總是由思想意識(shí)來(lái)影響和決定著行為。
如果從物質(zhì)財(cái)富方面來(lái)講，它又是在以能滿足人們生產(chǎn)生活消費(fèi)的實(shí)物形態(tài)而存在。它既有歷史的傳承，又有不同時(shí)代的更替創(chuàng)新。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，物質(zhì)財(cái)富也總是顯得越來(lái)越更加的豐富。
由于文化在我們的生產(chǎn)生活中有著非常重要的作用，也和我們的生產(chǎn)生活而相依相存，所以我們就應(yīng)該去學(xué)習(xí)它，研究它，以便于更好的為生產(chǎn)生活服務(wù)。作為中華民族的一分子也應(yīng)該正確的對(duì)待中國(guó)的文化。
由于今天的中國(guó)文化已經(jīng)是中西文化的大融合，所以今天的中國(guó)文化更加的是博大精深。以往所說(shuō)的什么西域文化，中原文化，高原文化，封建文化，外來(lái)文化等等的一切，真的是顯得有些渺小了，要掌握好中國(guó)的現(xiàn)代文化確實(shí)是件不容易的事，說(shuō)得更實(shí)際一點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)是不可能的事。你可以去看看現(xiàn)在的那些高校，往往一個(gè)學(xué)校要分很多的系，系下面還要分專業(yè)。正是由于一個(gè)人的時(shí)間有限和大腦的局限，所以我要說(shuō)，中國(guó)的這個(gè)大文化應(yīng)該是該進(jìn)行取舍的時(shí)候了�？墒怯行┞浜蟮奈幕鸵恍﹤鹘y(tǒng)的少數(shù)民族文化，還有人正在下大力的宏揚(yáng)它。我想說(shuō)這是多么的不應(yīng)該呀。只應(yīng)該去推廣有益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的文化吧，我想也只有這樣的文化，我們才應(yīng)該去保護(hù)學(xué)習(xí)和研究它。
比如說(shuō)，唐詩(shī)宋詞元曲清小說(shuō)，再到今天的影視文化和計(jì)算機(jī)文化，無(wú)不深深地影響著一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活。象這樣的精華文化就應(yīng)該去學(xué)習(xí)它，研究它。再單獨(dú)拿大唐來(lái)說(shuō)吧，那時(shí)它的強(qiáng)盛，確實(shí)是深深的影響著那個(gè)時(shí)候的世界。可我們是不應(yīng)該完全照搬下來(lái)的.呀，因?yàn)橐灿泻芏嗖缓玫臇|西。后來(lái)英國(guó)又成了世界的霸主，難道我們又要照搬英國(guó)的文化了？我們也不可能讓英文來(lái)完全代替中文吧？到了今天，美國(guó)又超過(guò)了英國(guó)了啦，難道今天我們就不該舍棄一些以往的文化，騰出些空間來(lái)容納今天的美國(guó)的那些先進(jìn)文化嗎？還有，我們也絕不能忽視中國(guó)文化，中國(guó)文化也有一些好的方面呀！就是今天而言，古代的科舉考試制度依然影響著當(dāng)今的中國(guó)官僚體制，還影響著西方國(guó)家的公務(wù)員制度呀。所以如何面對(duì)當(dāng)今的中國(guó)文化，是值得深思時(shí)候了！
再拿建筑文化來(lái)說(shuō)吧，今天的鋼筋混凝土的洋房，是完全取代了中國(guó)原有的土木結(jié)構(gòu)的草房和瓦房，這難道不是社會(huì)的一大進(jìn)步嗎？。如果將這樣先進(jìn)的外來(lái)文化拒之于國(guó)門之外，今天我們有可能是處在原有的那種居住環(huán)境中，我們也完全有可能是生活在另一個(gè)更加落后的社會(huì)環(huán)境里。我們也就很可能是在困苦地為生存而掙扎了。
所以，我們應(yīng)該傳承先進(jìn)的歷史文化，去放眼世界，展望未來(lái)，而對(duì)中國(guó)這個(gè)大文化進(jìn)行取舍。我們也可以想想，當(dāng)眾多的出國(guó)人員帶去中國(guó)文化的同時(shí)，留學(xué)人員也帶回了一些先進(jìn)文化。為什么說(shuō)是留學(xué)人員帶回的先進(jìn)文化呢？因?yàn)閬?lái)華的外國(guó)人員畢竟是太少，有許多都只是來(lái)觀光旅游和短期的逗留，。尤其是科學(xué)文化。這些成果主要是來(lái)自于國(guó)外科研人員的反復(fù)的觀察和實(shí)驗(yàn)，中國(guó)人民也不過(guò)是照搬照抄人家的先進(jìn)成果而已。在中國(guó)高校的研究室里，雖然也模仿著國(guó)外的高校搞起了科研，可是由于不自由的原因，好像也是收效甚微。可以說(shuō)學(xué)校是培養(yǎng)人才和研究文化的好地方，但這個(gè)小環(huán)境還需與外部大環(huán)境的相匹配呀。因?yàn)榻裉觳皇遣荒艽俪蓜?chuàng)新意識(shí)的自由時(shí)代。
所以，今天以美國(guó)為首的那些西方國(guó)家，為什么會(huì)吸引這么多的中國(guó)人移民？其原因就是生活在那里，會(huì)覺(jué)得更加幸福得多了！更深層次的原因就是中國(guó)的意識(shí)領(lǐng)域出了問(wèn)題，中國(guó)的這個(gè)大文化該進(jìn)行取舍了。尤其是專制文化和斗爭(zhēng)文化就是造成落后的主要根源。那種民主自由的大環(huán)境，那種友愛(ài)向善的普世價(jià)值觀才是我們?cè)撚械南蛲Ｒ仓挥心欠N寬松自由的社會(huì)大環(huán)境，才可能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富，來(lái)滿足和豐富人們生產(chǎn)和生活。
所以，中國(guó)的大文化是該進(jìn)行深思的時(shí)候了！尤其是思想意識(shí)領(lǐng)域。
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