大禹治水那些事、那些年雜文隨筆
大禹的父親鯀，因?yàn)橹嗡疅o(wú)功，朝廷就把他的頭給砍了。
朝廷這一殺頭的行為，既是對(duì)鯀績(jī)效不彰的懲處，又是對(duì)民眾的一個(gè)交代、一種態(tài)度。當(dāng)然，這也是朝廷借人頭卸責(zé)的一個(gè)措施——以此來(lái)消弭民眾的怨氣。
民眾的怨氣，主要是因?yàn)�，鯀治水，錢也花了，人力也費(fèi)了，時(shí)間也給了，但是，一無(wú)所獲，甚至越治越亂，大家還是要受洪澇災(zāi)害的苦。就因?yàn)檫@，民眾甚至認(rèn)為：這有朝廷與沒(méi)朝廷似乎沒(méi)有兩樣。
禹的父親被誅殺之后，大禹作為兒子，其痛苦傷心是可想而知的。
大禹的痛苦傷心，里面有對(duì)父親深深的懷念；當(dāng)然，也有對(duì)父親沉沉的痛惜。在禹的心中，父親九年治水，雖說(shuō)沒(méi)有功勞、也有苦勞�。≌l(shuí)知到頭來(lái)卻落了個(gè)殺頭的結(jié)果：身首異處，死無(wú)全尸。這是多么令人悲痛欲絕的結(jié)局��！
生在朝廷的大地上，長(zhǎng)在朝廷的制度下，大禹心中雖然說(shuō)有一腔子的苦痛傷心，可是，面對(duì)父親盡心盡力、盡職盡責(zé)卻被治罪殺頭的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍，他也只能把滿腹的委屈和傷心重重地壓在胸中、埋藏心底。
能爬上最高統(tǒng)治者的寶座，舜原本就不是什么省油的燈。鯀治水不成，最后，舜砍了他的頭。這還沒(méi)完，舜還要讓鯀的兒子禹繼承父業(yè)，繼續(xù)治水。僅這一點(diǎn)看，就足見(jiàn)舜的高明。
舜的這一招不但高明，也十分地狠毒。但是，他能夠狠毒地讓一般人看到的都是寬宏與仁慈。
舜的這個(gè)決定，普通人看不懂，也足見(jiàn)舜的智慧非一般人所能企及的。
大禹的父親鯀，治水九年，多少也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。按照中國(guó)向來(lái)的傳統(tǒng)，一切的經(jīng)驗(yàn)，都是“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”的。鯀在治水的九年中，沒(méi)有以個(gè)人名義公開(kāi)發(fā)表過(guò)任何治水的心得，也沒(méi)有與人合寫過(guò)治水方面的學(xué)術(shù)論文，這有點(diǎn)不合常理。依舜猜度，鯀肯定是對(duì)治水的經(jīng)驗(yàn)秘而不宣，肯定是把治水累積的知識(shí)全都傳授給了兒子大禹。退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，即使殺鯀時(shí)，鯀來(lái)不及傳授治水的機(jī)宜給禹，大禹跟父親治水這么多年，耳濡目染，應(yīng)當(dāng)也有不少自己的體會(huì)。關(guān)于這一點(diǎn)，可以舉個(gè)例子，比如那些個(gè)有衙內(nèi)習(xí)氣的公子哥少爺，他們身上的那些個(gè)習(xí)氣，哪一個(gè)是他的縣令爸爸、郡守爺爺延師教習(xí)的？還都不是生長(zhǎng)在那樣的家庭中，習(xí)染已久，自成其性的！
大禹的確懂得很多治水的經(jīng)驗(yàn)，在父親被殺后，他也一刻都沒(méi)有停止對(duì)父親治水失敗的檢討與思索。
舜之所以選大禹繼續(xù)治水，也是因?yàn)橐恍┏⒌某脊?duì)禹的極力推薦。
關(guān)于禹的被推薦，除了他父親在世時(shí)的積累的人脈外，猜想，這位年輕人在他爸爸治水的時(shí)候，他一定是緊隨在父親身邊的，所以，也是有些功績(jī)的。若是禹沒(méi)有些功績(jī)，比如拿過(guò)“治水青年突擊手”、“治水模范”、“治水標(biāo)兵”、“治水先鋒”等的稱號(hào)和榮譽(yù)，得過(guò)治水的專項(xiàng)獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)狀，甚或還寫過(guò)一些諸如《治水三論》、《與某某君商榷河流的治理方案》等文章……舜身邊的人也不會(huì)貿(mào)然舉薦這么一位毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)、毫無(wú)業(yè)績(jī)的愣頭青擔(dān)當(dāng)這么大的責(zé)任的。
據(jù)說(shuō)，那個(gè)時(shí)代，是“大道之行也，天下為公”的時(shí)代。這禍害天下的水如果治理不好，一定會(huì)繼續(xù)危及民眾的生命。按照時(shí)代的特點(diǎn)，可以這么說(shuō)，大禹之治水，成功與否，并不是對(duì)舜一人負(fù)責(zé)，而是在負(fù)天下人的責(zé)�。∷�，這治水，是大事、大大事！
舜的高明，還在于他殺掉了鯀、卻要重用鯀的兒子禹。舜之殺鯀，當(dāng)然有很多殺雞儆猴的味道，他是在明明白白地給大禹做人樣子。殺鯀的同時(shí)，舜給禹留下一條活命，讓他繼續(xù)治水。這叫什么來(lái)著？對(duì)！叫恩威并施。舜是要禹曉得：
大禹，跟隨父親治水這些年，想來(lái)你也心中有數(shù)，你老爹治水九年，耗費(fèi)了國(guó)家多少錢財(cái)？花掉了民眾多少稅收？浪費(fèi)了多少人力？難道就讓這些民脂民膏白白打水漂不成？
水患沒(méi)有治好，九年了，你鯀是干啥吃的？這治水的學(xué)費(fèi)，朝廷還是交得起的。泱泱大國(guó)、茫茫華夏，這些年，國(guó)家多少還是有些積蓄、有點(diǎn)家底的。其實(shí)，就本心而言，舜也實(shí)在是不在乎鯀花掉的那些個(gè)錢財(cái)、用掉的那些人力的。只是，錢花了，人用了，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)工作亮點(diǎn)、沒(méi)有一絲絲工作業(yè)績(jī)，沒(méi)有可以宣揚(yáng)的政績(jī)，民眾依然要受水患之苦，這就麻煩了。俗話說(shuō)，眾憤難平、眾怒難犯。眼前的這個(gè)狀況，朝廷是不能不用心去考慮的。穩(wěn)定，是朝廷的大計(jì)；和諧，是國(guó)家的主軸。九年治水無(wú)功導(dǎo)致民眾怨氣沖天，這才是朝廷心里最沒(méi)有底的擔(dān)憂所在、這才是舜要?dú)⒌趱叺闹饕Y結(jié)所在。
鯀也該著遭殃！廢一人而成天下之好，這是舜一貫的原則。是殺是留、孰殺孰留，這也是舜心里非常明白的運(yùn)籌之道。
一個(gè)鯀，在舜的眼中，其實(shí)和一條魚(yú)也差不了多少。舜掌握著國(guó)家的最高統(tǒng)治權(quán)、他高高在上，就是那刀俎；鯀只是朝廷的一名官員，他生殺由人，不過(guò)是那案板上的魚(yú)肉。
所以，在舜的內(nèi)心來(lái)說(shuō)，鯀嗎，殺就殺了，也沒(méi)有什么可惜的，天下那么多人，少了這一個(gè)不少；殺就殺了，也沒(méi)什么稀奇的，掌權(quán)以來(lái)，殺過(guò)的人也不計(jì)其數(shù)了，多了這一個(gè)也不多。
話雖這么說(shuō)，作為民眾心目中的賢君、明君，舜殺鯀，也要?dú)⒌霉诿崽没�，無(wú)可厚非。舜自有他殺鯀的門道：
這一來(lái)呢，舜要讓天下人都知道，鯀他不是個(gè)東西，朝廷對(duì)他委以重任，讓他治水，九年了，竟然什么都沒(méi)有做成，甚至大有愈治愈壞之勢(shì)，他這完全是該殺的。這一殺呢，也是要讓民眾看看他大舜的英明神武。
這二來(lái)呢，鯀這么做，主要是針對(duì)禹。舜是想要大禹心里有底，這治水的事情，你老爸沒(méi)有做好，不管情愿不情愿，我還要繼續(xù)用你。你呢，也必須繼續(xù)接著干。因?yàn)椋嗡拍�，你們家有這個(gè)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)；你們家也有這個(gè)行業(yè)的渠道、關(guān)系和人脈。
舜盤算著：如果這治水的事情你禹做好了，那是我識(shí)人有術(shù)；如果你還和你老爸一樣，干不好、沒(méi)有起色，那你也得死，照樣殺頭不誤。到時(shí)候，我大舜再重起爐灶，也讓跟在你們家后面的那一幫子人心服口服，斷了所有的念想。
舜要?dú)Ⅴ�，要用禹，心中�?dāng)然早有謀劃。鯀的死，不能不說(shuō)是舜給禹的一個(gè)最具殺傷力的下馬威。
這水患沒(méi)有治理好，當(dāng)然是鯀辦事不力。
舜之殺鯀，在舜心里，那是鯀罪有應(yīng)得：因?yàn)槌⒖梢越o你的，全都給你了，全國(guó)治水的最高統(tǒng)領(lǐng)，這位子不算低吧？拿著朝廷一等的俸祿，這薪水不算少吧？要多少錢批多少錢，這支持不算弱吧？要調(diào)配多少人力給多少人力，這權(quán)力不算小吧？歷時(shí)九年，這時(shí)間也還充裕吧？……怎么還會(huì)弄成這個(gè)樣子？這不痛下殺手，我看這天下可能就會(huì)動(dòng)蕩、我這位子也會(huì)動(dòng)搖啊！
當(dāng)然，除了以上這些，舜之殺鯀，這里面對(duì)禹的潛臺(tái)詞也很明顯：
禹啊，你小子最好識(shí)相點(diǎn)，我殺了你父親，是因?yàn)楸仨毥枘愀赣H的人頭來(lái)平息民怨；沒(méi)有對(duì)你動(dòng)手，是因?yàn)槟氵�有可以利用的價(jià)值。這治水系統(tǒng)中，你父親坐鎮(zhèn)九年，誰(shuí)不知道，你家在這里面的勢(shì)力有多大。如果你們爺倆一時(shí)都死了，這個(gè)系統(tǒng)將群龍無(wú)首，肯定會(huì)亂上那么一陣子的。時(shí)下水患無(wú)窮，已經(jīng)讓朝廷有些焦頭爛額了，這個(gè)時(shí)候，我也不想再節(jié)外生枝，出現(xiàn)更多的麻煩。我殺了你的父親，留著你，既是對(duì)你的警告與恩典，也是對(duì)整個(gè)治水系統(tǒng)的警告與恩典。九年治水無(wú)功，朝廷沒(méi)有給你們鯀家定個(gè)滿門抄斬的大罪，沒(méi)有株連你們的九族同時(shí)歸天，沒(méi)有把一眾治水的官員全部革職查辦、流放蠻荒，就已經(jīng)是天恩浩蕩了。禹啊，你小子應(yīng)該知道什么叫感恩戴德吧！
舜的處理，也多少可以看出，這是他之所以能夠登頂大位的過(guò)人之處的冰山一小角。舜沒(méi)有對(duì)鯀家趕盡殺絕、沒(méi)有對(duì)治水系統(tǒng)進(jìn)行全面清洗，鯀家的相關(guān)人等、治水系統(tǒng)的各級(jí)官員們，都得齊聲山呼萬(wàn)萬(wàn)歲啊！
換個(gè)角度來(lái)看，在鯀治水無(wú)功被殺后，舜不但沒(méi)有一同干掉禹，還委之以高官、任之以要職，這也算是在殺掉鯀之后，朝廷給予鯀家族的一點(diǎn)補(bǔ)償、給了鯀家族足夠的面子，當(dāng)然，這也是在穩(wěn)定治水系統(tǒng)的人心、給治水系統(tǒng)的恩惠。
舜常常會(huì)想，在他巡視天下的時(shí)候，隨便題個(gè)字，逢場(chǎng)握個(gè)手，哪個(gè)人、哪一家不是感動(dòng)得涕泗交流啊？更何況，這回是赦了你鯀家那么些個(gè)本應(yīng)該入罪的人。
舜深得御人之術(shù)。除了心中的潛臺(tái)詞外，舜之殺鯀，在外界看來(lái)，還有這樣的效果：
禹�。∧阈∽拥妹靼祝撼⒛愀赣H，那是為公；大舜不殺你全家和親朋，那是他的仁慈。
如果明白了這一點(diǎn)，禹啊，你還有什么可說(shuō)的？你還不得屁顛屁顛地為朝廷辦事、為大舜效力？
就這樣，大禹在沒(méi)有任何選擇的情況下，繼承了父親未竟的事業(yè)，擔(dān)任起了治理天下水患的大任。
在治水的過(guò)程中，大禹對(duì)于父親的死亡，常常會(huì)感覺(jué)傷心、痛惜。除了對(duì)父親無(wú)比的懷念，在大禹的內(nèi)心深處，當(dāng)然也有著對(duì)朝廷無(wú)限的恐懼。
鯀治水九年。
禹治水十三年。
鯀治水的時(shí)候，還曾經(jīng)得閑回家去看看。
禹治水的時(shí)候，每每經(jīng)過(guò)家門都不敢回去瞧一眼。
關(guān)于大禹多次“過(guò)家門而不入”的事，并不是任何人的憑空杜撰，歷史大家司馬遷寫名垂千古的《史記》的時(shí)候，就清清楚楚、明明白白地在《夏本紀(jì)》里寫著：
“居外十三年，過(guò)家門不敢入�！�
諸位看明白了，首先，可以確定，大禹治水，在外十三年，十三年中，多次過(guò)家門而不入。這里有人可能有人會(huì)說(shuō)是“三次”，根據(jù)就是有所謂的“三過(guò)家門而不入”一說(shuō)。其實(shí)，這里的“三”，是多次的意思，而不是實(shí)數(shù)“三”。這個(gè)就不詳細(xì)解釋了。
其次，大家睜大眼睛看看，司馬遷的記載是“不敢入”，而不是“不想入”、“不曾入”、或其他別的什么詞。
禹過(guò)家門而不敢入，當(dāng)然有他內(nèi)心的痛楚。他懼怕朝廷的眼線、他怕落人以口實(shí)。
大禹自接掌治水系統(tǒng)的最高指揮官以來(lái)，他心里十分清楚，若是再治個(gè)九年而毫無(wú)起色，那么，他自己的下場(chǎng)，可以想見(jiàn)，一定會(huì)比父親更慘，到那個(gè)時(shí)候，不但自身不保，九族里這些人的活命、水利系統(tǒng)的一幫子同僚，也可能會(huì)在旦夕之間人頭落地、一同歸西。
每次走過(guò)自己的家門前，作為有血有肉的人，大禹就真得無(wú)情到都不想進(jìn)去看看老母妻兒?jiǎn)幔克氖聵I(yè)真得就忙到?jīng)]有一點(diǎn)時(shí)間回家問(wèn)聲安、喝口水的地步了嗎？說(shuō)白了，他還不是怕人心難測(cè)、還不是怕流言可畏。就禹而言，退一步來(lái)說(shuō)，先父的罪還沒(méi)有洗刷干凈，自己稍有不慎，性命便休於一旦。周圍，不知道有多少雙眼睛在盯著自己，他又怎么能輕易地說(shuō)話、輕易地行動(dòng)呢？凡涉嫌與朝廷相關(guān)規(guī)定有半絲沖突的事情，大禹是一毫也不會(huì)去觸碰的。這是大禹受任以來(lái)，“如臨如履”的嚴(yán)格自我約束、自我規(guī)范。
大禹的這些事，傳到天下人那里，就成了“三過(guò)家門而不入”的高風(fēng)亮節(jié)。這些，再傳回大禹耳朵的時(shí)候，大約就只剩下苦笑和心酸了。
想一想，其實(shí)，治水的時(shí)候，大禹也是真夠可憐的！
后來(lái)，禹就一直保持了他謹(jǐn)言慎行的行事原則和作風(fēng)。
治水，在那個(gè)時(shí)代，原本就是一件前無(wú)古人的事情�？梢哉f(shuō)，大禹的父親鯀，是治水的第一人。當(dāng)時(shí)，因?yàn)闆](méi)有可以參考的文獻(xiàn)典籍和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鯀治水，全靠就地作業(yè)中的臨場(chǎng)發(fā)揮、全靠實(shí)際操作中的不斷摸索。
鯀治水的指導(dǎo)理念和中心思想是“水來(lái)土掩”。自打一開(kāi)始，鯀治水的這個(gè)主要思路和方法就是不對(duì)的。
由于鯀的視野有限，他一直堅(jiān)定地認(rèn)為，在這個(gè)世界上，土是比水多很多的。所以，鯀就想著，只要有足夠的土，水就沒(méi)有張狂肆虐的空間。這是他確立治水思想的立論基礎(chǔ)所在。
由于指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤，導(dǎo)致鯀一敗再敗，最后敗到丟了頭顱。
其實(shí)，關(guān)于指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤，這里還是需要展開(kāi)說(shuō)明一下的：
有些指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤，在短期內(nèi)是無(wú)法用明確的結(jié)果來(lái)實(shí)證的。這種錯(cuò)誤的思想一旦確立，就可能延續(xù)，就可能固化，在漫長(zhǎng)的時(shí)日消磨中，很長(zhǎng)時(shí)間以后最終導(dǎo)致巨大的失敗或惡果。
鯀的治水就是這樣：
鯀領(lǐng)導(dǎo)治水工作的時(shí)候，所確立的“水來(lái)土掩”的指導(dǎo)思想，在一定范圍、一定條件下的確是起到了一定的作用。在別無(wú)他法可以治理水患的情況下，這種“水來(lái)土掩”論所發(fā)揮的作用，更加堅(jiān)定了鯀等一幫人對(duì)這一思想的信仰。這種對(duì)指導(dǎo)思想的教條信仰，直接導(dǎo)致了大家思維的禁錮和想象力的缺失，以致于他們不能就水患論水患，但凡遇到如何治水的問(wèn)題，他們都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地把水和土糾纏在一起。
禹在父親被殺頭的那一刻起，忽然就有些覺(jué)悟了。他開(kāi)始從源頭上檢討父親的治水工作；他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“水來(lái)土掩”的綱領(lǐng)完全是指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤。雖然似乎有所得，但是，要靠什么樣的理論、原則，要怎么繼續(xù)治理水患，禹還是沒(méi)有主意。
禹想了想，要治水，用父親的那一套理論和辦法肯定是行不通了。可是，該怎么辦呢？這一時(shí)半會(huì)，還真不知從何處開(kāi)竅！
起初那些年，在沒(méi)有辦法的時(shí)候，禹還是一邊沿用父親的舊路來(lái)治理小的水患，然后，他又一邊不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)、不斷地摸索、不斷地嘗試，各種能想到的、可以試一下的新途徑和新方法，禹幾乎都不會(huì)放過(guò)。
在治水七八年的時(shí)候，大禹的思路終于有了新的突破。經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中總結(jié)、在思考中提煉，經(jīng)過(guò)與治水同僚的群策群力，大禹終于明白：治水要了解水性，要從水本身出發(fā)，要順應(yīng)水的特質(zhì)，唯有如此，才可以掌握水的一切，才可能將水為人所用，才能減少水災(zāi)，才能防范水患。就這樣，大禹建立了自己的治水指導(dǎo)思想，那就是“疏通”。
疏通這個(gè)思想一旦建立，真是一通百通。大禹治水的業(yè)績(jī)一天天凸顯了。
等到治水十三年的時(shí)候，大禹已經(jīng)把天下的江河湖泊的水系，治理得井井有條了。
這個(gè)時(shí)候，因?yàn)闃I(yè)績(jī)突出、功勛卓著、天下受益，大禹在民眾的聲望已經(jīng)有點(diǎn)“如日初升”的意思了。
當(dāng)大禹的業(yè)績(jī)已現(xiàn)，治水的工作基本結(jié)束，舜讓朝廷的相關(guān)機(jī)構(gòu)組織召開(kāi)了一次全國(guó)治水工作表彰大會(huì)。這次會(huì)議，規(guī)格很高，朝廷的大員，凡是沒(méi)有出使外國(guó)、沒(méi)有緊急狀況、沒(méi)有重疾在身的，全部都必須參加。這些大員里面，當(dāng)然少不了大禹、伯夷、皋陶等要角。
這次慶功大會(huì)上，慣例的歌舞表演當(dāng)然不會(huì)少。歌舞表演雖然精彩，不過(guò)也是點(diǎn)綴而已。重要的、國(guó)內(nèi)外關(guān)注的、輿論聚焦的、當(dāng)然是朝廷大員們的發(fā)言、最高統(tǒng)治者大舜的講話了。
首先發(fā)言的是皋陶。他是侃侃而談，縱論治民之方。皋陶發(fā)言的要點(diǎn)：
其一是“敦序九族”。
這一點(diǎn)，是就大的方面而言的，也就是對(duì)整個(gè)社會(huì)的建議。放到后世的社會(huì)，演繹之后，大約就是要民族和睦團(tuán)結(jié)、社會(huì)秩序要井井有條。
其二是“寬而栗，柔而立，愿而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而實(shí)，強(qiáng)而義”。
這一點(diǎn)，主要是對(duì)朝廷官員的要求和標(biāo)準(zhǔn)，那就是：寬厚而又威嚴(yán)；溫和而又堅(jiān)定；誠(chéng)實(shí)而又恭敬；有才能而又小心謹(jǐn)慎；善良而又剛毅；正直而又和氣；平易而又有棱角；果斷而又講求實(shí)效；強(qiáng)有力而又講道理。
皋陶說(shuō)得是一套一套地。
畢竟人家皋陶是個(gè)文化人，而且，據(jù)說(shuō)，他是文史哲全部打通，學(xué)識(shí)涵養(yǎng)，都是當(dāng)時(shí)全社會(huì)都認(rèn)可和肯定的。
皋陶的發(fā)言，真可以說(shuō)是文采飛揚(yáng)、旁征博引，聽(tīng)得大禹一愣一愣的。當(dāng)然，與會(huì)的各位朝廷官員也是口服心服的。
舜當(dāng)然要表現(xiàn)他的英明，特別是在這樣的全國(guó)性大會(huì)上。
遙想當(dāng)年，鯀治水滿九年時(shí)，舜就把鯀給殺了；而禹治水，的的確確是花了十三年時(shí)間，他才基本完成父親未竟的事業(yè)的`。
念及往事，舜不能不心里犯嘀咕：
當(dāng)時(shí)，要是假鯀以年，鯀或可治水成功�。�
這個(gè)念頭在腦海中一閃現(xiàn)，舜馬上自己就先笑了。舜對(duì)自己說(shuō)，當(dāng)年要不是那個(gè)恩威并施的策略，說(shuō)不準(zhǔn)再過(guò)二十六年、五十二年……這天下還在為水患所困呢！
這樣一想，舜又會(huì)對(duì)自己的高明英武、為自己的謀劃有方而在心底里暗暗地?fù)艄?jié)叫好。
雖然心中的叫好不斷，但是，作為一個(gè)有良知的人，面對(duì)禹日益升高的聲望，在面對(duì)禹時(shí)，舜還是會(huì)有些不自在的——盡管，這種不自在沒(méi)有人能夠覺(jué)察。
雖然心中的叫好不斷，但是，作為一個(gè)對(duì)權(quán)術(shù)了如指掌的人，面對(duì)禹越來(lái)越受民眾的愛(ài)戴，在想到禹的時(shí)候，舜還是心中有很多的不安與不快——盡管，這種不安與不快只有舜自己心知肚明。
在這次全國(guó)治水工作表彰大會(huì)上，朝廷的大小官員都談得熱火朝天，似乎每個(gè)人都親歷治水過(guò)程，似乎每個(gè)人都是治水的行家里手。只有禹，一個(gè)人神情木訥，找了一個(gè)前排不為人注意的地方，默默地坐著。這種場(chǎng)合，禹一般都不會(huì)有什么動(dòng)作。這次，禹跟往常一樣，也沒(méi)有半點(diǎn)要表達(dá)意見(jiàn)的意思，更沒(méi)有絲毫要表現(xiàn)自己的欲望。
禹在大會(huì)上的一舉一動(dòng)，都看在舜的眼里。對(duì)于禹的功勞，舜雖然內(nèi)心深處有所忌憚，但是，表面上，在與禹相對(duì)時(shí)，他的那種君王的大度還是絲毫沒(méi)有縮減。
在大家都興高采烈地把各自的意見(jiàn)發(fā)表得差不多的時(shí)候，舜示意大家靜一靜。原本，大家以為舜要發(fā)表總結(jié)講話了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)馬上鴉雀無(wú)聲，準(zhǔn)備恭聽(tīng)大舜的訓(xùn)示。
舜笑了笑，說(shuō)到：
“眾位愛(ài)卿，我看大家都談得挺有道理的。大家都說(shuō)得很好嘛！禹啊，我看你一直都沒(méi)有說(shuō)話。怎么樣？你也說(shuō)幾句吧！”
“禹啊，你是治水系統(tǒng)的先鋒，經(jīng)驗(yàn)豐富，勞苦功高，你一定有很多的治水經(jīng)驗(yàn)和治水心得要和大家分享吧！今天大家都高興，大王我也心情不錯(cuò)，沒(méi)關(guān)系，接下來(lái)的時(shí)間就給你，你想說(shuō)什么就說(shuō)什么，可以放開(kāi)來(lái)講，可以暢所欲言、無(wú)須拘謹(jǐn)！”
啊！
聽(tīng)到舜點(diǎn)自己的名，禹似乎吃了一驚。他馬上起身，對(duì)著舜拜了一拜，趕緊說(shuō)到：
“大王，我沒(méi)有啥可說(shuō)的。我每天想到的，就是認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地工作，早日完成大王交辦的治水重任！”
禹話還沒(méi)說(shuō)完，臉已經(jīng)通紅了。
舜看禹不說(shuō)話了，接著禹的話茬說(shuō)到：
“禹講得很好，簡(jiǎn)單明了！禹啊，你還有什么想法、經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)說(shuō)！”
“大王，我已經(jīng)說(shuō)完了，就這些！”
禹的臉更紅了，一下子紅到了脖子根。
“就這些，好吧，就這些……”
舜重復(fù)了禹的話，忍不住笑了出來(lái)。朝廷的一眾官員跟著舜，一起哄堂大笑起來(lái)。
這一笑，笑得禹有點(diǎn)手足無(wú)措、坐立難安。
在一眾大臣之中，皋陶是打心底里就看不起禹的。皋陶總是覺(jué)得禹沒(méi)有什么文化；禹土里土氣的，雖然出身名門，整天在水里、泥里工作，完全就像一個(gè)鄉(xiāng)巴佬。皋陶總是覺(jué)得，禹這種干粗活的人，是不能和他這樣的文化人同日而語(yǔ)的。
說(shuō)實(shí)在的，皋陶哪里知道禹工作的苦、哪里知道禹心里的苦。皋陶的父親沒(méi)有被砍過(guò)頭，皋陶沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)十三年中多次過(guò)家門而不敢入的痛楚。
在舜跟一眾朝廷大員笑畢之后，皋陶很想繼續(xù)表現(xiàn)一下自己，他問(wèn)禹到：
“禹大人，在您治水的過(guò)程中，什么叫做‘認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地工作’？怎樣才算是‘認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地工作’？這個(gè)一定有些門道，請(qǐng)你講出來(lái)，大家好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)！”
雖然皋陶的話說(shuō)得很好聽(tīng)，但是，他臉上那一副毫不掩飾的、對(duì)大禹的鄙夷、他渾身上下那一股高高在上、不把任何人放在眼里的文化人的傲氣，全被在場(chǎng)的各位看在了眼里。
禹經(jīng)歷的事情多、見(jiàn)過(guò)的人多，他被人說(shuō)長(zhǎng)道短的次數(shù)也多。所以，對(duì)于別人講話的口氣、對(duì)于別人對(duì)待自己的態(tài)度，禹都不怎么在乎，他也不會(huì)放在心上。
皋陶問(wèn)完之后，禹就一五一十，有條不紊地講了他治水過(guò)程中的工作態(tài)度、他治水所處的工作環(huán)境、他治水的工作內(nèi)容等。這些治水的，禹是實(shí)事求是地講，他不需要不涂飾、也用不著夸大。
皋陶聽(tīng)完大禹的講話之后，內(nèi)心很是震撼。因?yàn)�，許多治水現(xiàn)場(chǎng)的太多艱辛是皋陶無(wú)法想象的：
比如說(shuō)，堤壩建了被毀、毀了又建的反反復(fù)復(fù)；比如說(shuō)，突降暴雨，被洪水沖走的工人數(shù)量的不可計(jì)數(shù)；比如說(shuō)，治水工地上居住狀況的簡(jiǎn)陋、飲食條件的艱苦；比如說(shuō)，民眾為治水落下的病癥的觸目驚心；比如說(shuō)，為疏通河道、開(kāi)鑿渠溝工人受傷、死亡的慘烈凄涼……
盡管皋陶的內(nèi)心很有觸動(dòng)，但是，為了面子，他還是很不服氣，一副如無(wú)其事、不為所動(dòng)的樣子，他淡淡地對(duì)禹說(shuō)到：
“禹大人，你講得很好��！”
禹是從親身體會(huì)來(lái)講自己的治水工作的。這工作，凝聚了他心血，飽含著他與治水系統(tǒng)的相依相扶的深重感情。所以，這工作，被禹講來(lái)，自然就深切動(dòng)人。因?yàn)橹v得很切實(shí)、很真誠(chéng)，所以，禹講完之后，現(xiàn)場(chǎng)真是掌聲雷動(dòng)。當(dāng)然，這掌聲，遠(yuǎn)比皋陶講話結(jié)束后的掌聲要熱烈許多。
禹講完之后，其他治水代表也相繼從專業(yè)的角度，對(duì)治水工作進(jìn)行了總結(jié)，并對(duì)以后治水的持續(xù)進(jìn)行給出針對(duì)性的、切實(shí)可行的意見(jiàn)和建議。
聽(tīng)完大臣們的高談闊論之后，終于到了總結(jié)性發(fā)言階段。當(dāng)然，這是舜的專用時(shí)間。
舜對(duì)參會(huì)的大小臣工、治水先進(jìn)說(shuō)到：
“今天，大家講得都很好，水患治理已有了眉目，大王我終于可以安寢幾日了。國(guó)家這么大，以后還會(huì)遇到各種各樣的困難。無(wú)論如何，只要我們上下一心，就沒(méi)有過(guò)不去的坎！”
一片掌聲……
舜講話從來(lái)就這么簡(jiǎn)單，從來(lái)不會(huì)拖泥帶水，從來(lái)不會(huì)拖沓冗長(zhǎng)。
“還有一些事，我也要強(qiáng)調(diào)一下！”
舜繼續(xù)講到：
“你們不要在我面前就好話說(shuō)盡，在背后又惡言罵完�！�
當(dāng)然，舜這話，是說(shuō)給皋陶等所謂的文化人聽(tīng)的。因?yàn)樗瓷钪@些文化人的嘴臉：人前說(shuō)一套，背后又做一套；一邊享受著既得利益，一便又拆著主子們的臺(tái)。
說(shuō)到這里，舜看了看禹，問(wèn)道：
“禹啊，你還有什么要補(bǔ)充的嗎？”
禹是實(shí)誠(chéng)人，他趕緊恭恭敬敬地說(shuō)到：
“大王說(shuō)得很有道理，我覺(jué)得呢，在這朝廷之中，如果好人和壞人同時(shí)共進(jìn)、一起升遷，這樣的話，國(guó)家永遠(yuǎn)也不會(huì)有政績(jī)、永遠(yuǎn)也不會(huì)得民心！”
舜點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示贊同。
自從那次全國(guó)治水表彰大會(huì)之后，大舜內(nèi)心的愁苦就一日重似一日。
因?yàn)椋谀菆?chǎng)大會(huì)上，舜看到了禹的沉穩(wěn)，看到了禹的實(shí)干。同時(shí)，舜也覺(jué)得，禹看似木訥，實(shí)際是個(gè)有獨(dú)立思想的人。
那場(chǎng)大會(huì)最可觀的效果，就是輿論的風(fēng)向全部轉(zhuǎn)到了禹這邊，各類訊息一邊倒地對(duì)禹進(jìn)行全面褒獎(jiǎng)與大肆宣揚(yáng)。這樣一來(lái)，舜的壓力似乎就更大了：這情形再發(fā)展下去，禹的勢(shì)頭眼見(jiàn)就會(huì)蓋過(guò)朝廷了。
盡管舜在萬(wàn)萬(wàn)人之上，他能龍御天下，但是，他也有自己作難的事情。
以前，水患未除的時(shí)候，治水是大舜最重視、最關(guān)心的事。治水有成，這項(xiàng)工作暫告一個(gè)段落了。
國(guó)泰民安，朝廷的事可以放一放了，家里的事又推上日程。正所謂“舊恨未了，新愁已至”。
大舜的家事，也是朝廷延續(xù)的國(guó)事。這個(gè)時(shí)候，舜的顧慮，舜的愁苦，主要來(lái)自于他的那個(gè)寶貝兒子商均。一想起商均來(lái)，舜就頭疼不已。
哎！
舜一人而擁天下，他富有四海，可和萬(wàn)邦，能安民眾，可是，他卻管不好自己的兒子，這怎么說(shuō)，都是一個(gè)天大的諷刺。
舜常常想：
你看看商均那臭小子，真是生性傲慢；他自以為他老爸宰執(zhí)天下，就目空一切；他從不把任何人放在眼里；他整天只知道閑逛亂游而不務(wù)正業(yè)；他整天只知道成群結(jié)隊(duì)、拉幫結(jié)派地在自己的封地上聲色犬馬……
他哪里知道治理天下的艱難？他哪里知道管理臣工的不易？他哪里知道有多少人在暗中爭(zhēng)權(quán)奪利？他哪里知道有多少人在背地里覬覦這國(guó)家大位啊？
想到這些，舜心里就無(wú)比難過(guò)：
百年以后，我要把這天下交給商均吧，從大的方面看，這孩子惡名滿天下，輿論的壓力一定會(huì)恨大，大家肯定會(huì)說(shuō)我“天下為私”、說(shuō)我把公器做了私產(chǎn)……。
從小的方面看，商均實(shí)實(shí)在在已經(jīng)惡形昭彰，不得人心，把這天下交到他手里，這很可能就成了他送命的根源，不僅商均個(gè)人，還可能累及大舜家族的家小。
哎！真是作難��！要是商均他稍微有個(gè)樣子，我給他找?guī)讉�(gè)顧命大臣當(dāng)輔佐，再把天下交給他，別人應(yīng)該也沒(méi)什么可說(shuō)的。可是，那小子偏偏一點(diǎn)點(diǎn)都不爭(zhēng)氣，這表面功夫上首先都過(guò)不去啊。
關(guān)于商均的事情，舜為了探大臣們的口氣，他偶爾也會(huì)在大臣們面前看似無(wú)意、實(shí)際有心地說(shuō)：
“你們一定要好好教育自己的孩子啊，千萬(wàn)別讓他們像商均那小子……”
舜這話一講，大家一般都會(huì)不作聲，因?yàn)樯叹膼好麑?shí)在是太大了。作為臣子，你要說(shuō)商均好吧，那也諂諛得太露骨了；你要說(shuō)商均不好吧，人家是親父子。再說(shuō)了，要直白說(shuō)商均不好，舜的臉上也掛不住啊。舜自己說(shuō)商均的不好是一回事，別人說(shuō)商均的不是是另一碼事。
這種情況下，臣工們不作聲肯定是最好的回答。或者，大家干脆就顧左右而言他。比如大禹，每每這個(gè)時(shí)候，他就會(huì)接著舜的話說(shuō)到：
“對(duì)呀，對(duì)呀，你看我，娶了涂山氏，才四天，我就治水去了，兒子啟生下來(lái)之后，我都沒(méi)有照管過(guò)他，兒孫自有兒孫福，大王你也不要想太多了！”
舜每每說(shuō)到商均時(shí)，禹安慰他的話，多少都會(huì)讓他心里有些感動(dòng)。這時(shí)候，舜會(huì)說(shuō)：
“大王我的政聲清明，朝廷也受人民擁戴，禹啊，這里面有很多是你的功勞��！”
禹不會(huì)華麗的辭藻，他只會(huì)畢恭畢敬地說(shuō)：
“大王您過(guò)獎(jiǎng)了！我只是恪盡人臣之責(zé)罷了！”
在發(fā)現(xiàn)商均已經(jīng)惡名外宣、惡行外露的時(shí)候，舜要對(duì)商均再做什么修正，似乎都已經(jīng)有些晚了。
因?yàn)樯叹冀K是大舜心里的一塊重病。作為人父，輕易放棄兒子，或者輕易放棄江山，都是十分艱難的事情。所以，關(guān)于商均的問(wèn)題，類似上面的那種談話，在各種朝會(huì)中，舜大約講過(guò)不止三五次。而且，每次提及商均，都會(huì)自然聯(lián)結(jié)到大禹。
皋陶是聰明人，這樣數(shù)次以后，他似乎看出了點(diǎn)什么。
從這以后，皋陶對(duì)禹，態(tài)度好了很多，客氣了很多，也恭敬了很多。
雖然舜沒(méi)有直接說(shuō)過(guò)傳位立嗣的事，但是，大家都知道，商均已經(jīng)民意盡失、他大概是如何也扶不起來(lái)的。
皋陶從舜的談話和舉動(dòng)中，看出了舜對(duì)禹的倚重。文化人畢竟是文化人，皋陶知道怎么迎合上意。
那個(gè)時(shí)候，皋陶?qǐng)?zhí)掌朝廷的刑罰，他首先從自己的系統(tǒng)開(kāi)始，號(hào)召大家向禹學(xué)習(xí)，并且慢慢向朝廷的各個(gè)系統(tǒng)推行“學(xué)禹運(yùn)動(dòng)”。
誰(shuí)要是不聽(tīng)話、不好好向禹學(xué)習(xí)，皋陶手下的嘍啰們就立即把他抓起來(lái)，狠狠地修理。
舜是聰明的人，最后，他也想通了：與其把江山社稷、把龍椅寶座傳給商均，讓商均因?yàn)樽约旱膼盒�、人心的背棄而最終死于非命，還不如把這天下傳給一個(gè)可以信賴的人。如此，不但可以保住商均不死，還可以為大舜家族的延續(xù)留下一條寬廣的大道。
這么些年，經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，認(rèn)真思量，舜覺(jué)得，禹是實(shí)誠(chéng)人，是可以托付的。再說(shuō)了，禹的功績(jī)、聲望、人氣都在哪里，所謂形勢(shì)比人強(qiáng)��！如果把民眾交給大禹管理，大舜不但可以落一個(gè)讓賢的好名聲，還可以為妻子后代留條生路，這才是活棋！
有時(shí)候，舜甚至?xí)�，�?dāng)年殺鯀，最終卻成就了禹，這是不是一種陰陽(yáng)交錯(cuò)的循環(huán)報(bào)應(yīng)呢……
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