孟子的名言摘抄

　　孟子是儒家代表人物之一，那么，下面是小編給大家整理摘抄的孟子的.名言，供大家閱讀參考。

　　孟子的名言摘抄：

　　1、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。

　　2、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

　　3、不恥不若人，何若人有？

　　4、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

　　5、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

　　6、不以規(guī)矩，無以成方圓。

　　7、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。

　　8、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

　　9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉。

　　10、大人者，不失其赤子之心者也。

　　11、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

　　12、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？

　　13、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

　　14、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

　　15、恭者不侮人，儉者不奪人。

　　16、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

　　17、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　18、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

　　19、國君好仁，天下無敵焉。

　　20、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。

　　21、禍福無不自己求之者。

　　22、雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。

　　23、盡信書，則不如無書。

　　24、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。

　　25、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。

　　26、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

　　27、君子不怨天，不尤人。

　　28、君子莫大乎與人為善。

　　29、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

　　30、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

　　31、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

　　32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　33、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

　　34、民為貴、社稷次之、君為輕。

　　35、其進銳者，其退速。

　　36、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。

　　37、窮則獨善其身，達則兼善天下。

　　38、求則得之，舍則失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。

　　39、權(quán)、然后知輕重；度、然后知長短。

　　40、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。

　　41、人皆可以為堯舜。

　　42、人有不為也，而后可以有為也。

　　43、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。

　　44、人之患，在好為人師。

　　45、人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也；無他，達之天下也。

　　46、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

　　47、人之易其言也，無責(zé)耳矣。

　　48、人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

　　49、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。

　　50、仁則榮，不仁則辱。

　　51、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

　　52、如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？

　　53、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

　　54、上有好者，下必有甚焉者矣。

　　55、生于憂患而死于安樂也。

　　56、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

　　57、始作俑者，其無后乎？

　　58、士無事而食，不可也。

　　59、世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

　　60、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之也；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親、事之本也；孰不為守？守身，守之本也。

　　61、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。

　　62、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　63、體有貴賤，有大小。無以小害大，無以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人，養(yǎng)其大者為大人。

　　64、天時不如地利，地利不如人和。

　　65、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

　　66、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？

　　67、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。

　　68、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！

　　69、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

　　70、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

　　71、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

　　72、無父無君，是禽獸也。

　　73、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

　　74、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

　　75、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

　　76、賢者在位，能者在職。

　　77、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。

　　78、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

　　79、形色，天性也；惟圣人然后可以踐形。

　　80、養(yǎng)心莫善于寡欲。

　　81、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。

　　82、弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。

　　83、憂民之憂者，民亦憂其憂。

　　84、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

　　85、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　86、魚和熊掌不可得兼。

　　87、志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。

　　88、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

　　89、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

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