墨子名言名句閱讀欣賞
墨子名言名句
1、天之愛天下之百姓。
2、利人乎即為,不利人乎即止。
3、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。
4、夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從頁惡之;害人者,人亦從而害之。
5、心無備慮,不可以應(yīng)卒。
6、故官無常貴,民無終賤。有能則舉之,無能則下之。
7、聽其言,跡其行,察其所能而慎予官。
8、墨子:國之將亡,必有七患國防之患:不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患:大敵當(dāng)前外無盟友孤立無援財政之患:分配不公鋪張浪費窮盡民用內(nèi)政之患:仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患:閉門自大標(biāo)榜先進坐以待斃團隊之患:用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患:民無食用國無賢能賞罰失威
9、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。
10、甘井近竭,招木近伐。
11、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。
12、民有三息:饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。
13、良弓難張,然可以及高人深;良馬難乘,然可以任重致遠。
14、今天下士君子,中請將欲為仁義,求為上士,上欲中圣王之道,下欲中國家百姓之利,故當(dāng)若節(jié)喪之為政,而不可不察此者也。
15、其友皆好矜奮,創(chuàng)作比周,則家日損,身日危,名日辱。
16、謅諛在側(cè),善議障塞,則國危矣。
17、天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
18、君子戰(zhàn)雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學(xué),而行為本焉。
19、士雖有學(xué),而行為本焉。
20、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?
21、誠信者,天下之結(jié)也。
22、歸國寶,水若獻賢而進士。
23、仁人之所以為事者,心興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。
24、夫尚賢者,政之本也。
25、民力盡于無用,財寶虛以待客。
26、慧者心辯而不繁說,多力而不伐功,此以名譽揚天下。
27、無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李。
28、故當(dāng)若天降寒熱不節(jié),雪霜雨露不時,五谷不孰,六畜不遂,疾災(zāi)戾疫,飄風(fēng)苦雨,薦臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。
29、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠邇、親疏,賢者舉而尚之,不肖者抑而廢之。
30、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?
31、老而無妻子者,有所侍養(yǎng),以終其壽;幼弱孤童之無父母者,有所放依,以長其身。
32、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。
33、天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。
34、上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。
35、埋葬者,人之死利也,夫何獨無節(jié)于此乎?
36、萬事莫貴于義。
37、子不能治子之身,惡能治國政。
38、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。
39、天欲義而惡不義。
40、庫無備兵,雖有義不能征無義。
41、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。
42、志不強者智不達,言不信者行不果。
43、無不讓也,不可,說在殆。
44、志不強者智不達,言不信者行不果。
45、興天下之利,除天下之害。
46、兼相愛,交相利。
47、無不讓也,不可,說在殆。
48、官無常責(zé)而民無終賤,有能剛舉之,無能則下之。
49、吏不治則亂,農(nóng)事緩則貧。
50、甘瓜苦蒂,天下物無全美。
51、甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。
52、備者,國之重也。食者,國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守也。此三者國之具也。
53、茍有上說之者,勸之以賞譽,威之以刑罰,我以為人之于就兼相愛交相利也,譬之猶火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
54、力,形之所以奮也。圓,一中同長也。
55、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。
56、今至大為攻國,則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎?
57、故大人之務(wù),將在于眾賢而已。
58、君子不鏡于水而鏡于人。
59、賢者舉而上之,不肖者抑而廢之。
60、染千蒼則蒼,染于黃剛黃。
61、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。
62、列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能擇舉之。
63、人不分幼長貴賤,皆天只臣也。
64、衣食者,人之生利也,然且猶尚有節(jié)。
65、原濁著流不清,行不信者名必耗。
66、古之圣王之治天下也,其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。
67、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。
68、故古者圣人之所以濟事成功,垂名于后世者,無他故異物焉,曰:唯能以尚同為政者也。
69、愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。
70、食者國之寶也,兵者國之爪也。
71、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。
72、利之中取大,害之中取小。
73、言則稱于湯文,行則譬于狗豨。
74、古者有語:謀而不得,則以往知來,以見知隱。
75、義人在上,天下必治。
76、天下有義則治,無義則亂。
77、天下兼相愛則治,交相惡則亂。
78、倉無備粟,不可以待兇饑。
79、治于神者,眾人不知其功;爭于明者,眾人知之。
80、王道蕩蕩,不偏不黨;王道平平,不黨不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所視。
81、良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊。
82、染于蒼則蒼,染于黃則黃。
83、以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。
84、不勝其任,而處其位,非此位之人也。
85、江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。
86、不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。
87、順天意者,兼相愛,交相利,必得賞;反天意者,別相惡,交相賊,必得罰。
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