曾國藩?jiǎng)?lì)志名言100條

　　1、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　2、另起爐灶，重開世界。

　　3、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　4、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳。

　　5、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。

　　6、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而巳。

　　7、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　8、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　9、盛世創(chuàng)業(yè)之英蛙，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　10、禁大言以務(wù)實(shí)。

　　11、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　12、功不獨(dú)居，過不推諉。

　　13、智慧愈苦而愈明。

　　14、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

　　15、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　16、今日所說之話，明日無因小利害而變。

　　17、精神愈用而愈出，不可因身體素弱而過于保惜。

　　18、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

　　19、遇棘手之際，需從耐煩二字痛下功夫。

　　20、處事貴熟思緩處，熟思則得其精，緩處則得其當(dāng)。

　　21、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　22、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無息，既要精當(dāng)，又要簡捷。

　　23、神正其人正，神邪其人奸。

　　24、人必誠，然后業(yè)可大可久。

　　25、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

　　26、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　27、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。

　　28、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　29、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。

　　30、行事不可任心，說話不可任口。

　　31、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來及者，可以自我創(chuàng)之。

　　32、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?/p>

　　33、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　34、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

　　35、為人不可過于聰明。

　　36、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

　　37、百種弊病，皆從懶生。

　　38、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，以謀居半，天意居半。

　　39、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

　　40、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

　　41、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

　　42、吾輩讀書，只有兩件事：一者進(jìn)德之事，二者修業(yè)之事。

　　43、自修之道莫難于養(yǎng)心。

　　44、凡事留余地，雅量能容人。

　　45、受非分之情，恐辦非分之事。

　　46、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　47、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

　　48、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

　　49、知足天地寬。

　　50、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

　　51、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

　　52、只要人肯立志，都可做得到。

　　53、世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。

　　54、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

　　55、舉止端莊，言不妄發(fā)。

　　56、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

　　57、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。

　　58、凡事須逐日檢點(diǎn)一日姑待后來補(bǔ)救則難關(guān)。

　　59、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

　　60、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　61、古者英雄立事，必有基業(yè)。

　　62、治世以大德，不以小惠。

　　63、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣。

　　64、凡事豫則立。

　　65、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。

　　66、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。

　　67、夫知之而不用，與不如同；用之而不盡，與不用同。

　　68、古之成大事者，多自克勤小物而來。

　　69、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。

　　70、勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

　　71、士有三不斗．毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　72、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)匆作札。

　　73、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　74、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

　　75、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。

　　76、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

　　77、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

　　78、討人嫌，離不得個(gè)驕字。

　　79、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

　　80、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精，

　　81、人不可無缺陷。

　　82、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人------為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚�，為人做善方便者，其后受�?-----為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

　　83、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。

　　84、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄者。厚福者必寬厚，寬厚則福益厚矣。

　　85、養(yǎng)生以少煩惱為本，事親以得歡心為本。

　　86、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。

　　87、獨(dú)享大名為折福之道。

　　88、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長不可矜，矜則不長。尤人不如尤己，如園不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹�，謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。

　　89、多噪者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　90、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

　　91、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。

　　92、一個(gè)忍字，消了無窮禍患，一個(gè)足字，省了無限營求。

　　93、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。

　　94、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順；不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

　　95、有福不可享盡，有勢不可使盡。

　　96、事到手切莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也需從此二字做出。然安詳非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

　　97、受不得窮，立不得品。受不得屈，做不得事。

　　98、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

　　99、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。

　　100、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字。便是孟浪做。

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