贊頌美德的名言匯編

　　贊頌美德的名言

　　1、快樂應(yīng)該是美德的伴侶�！�—巴爾德斯

　　2、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)�！�—鮑斯威爾

　　3、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純�！�—《陳毅同志詩詞選》

　　4、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德�！�—《神曲》

　　5、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧�！�—鄧肯

　　6、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)難�！�—菲爾丁

　　7、只要把自愛之心擴大到愛別人，我們就可以把自愛變?yōu)槊赖�，這種美德，在任何一個人的心中都是可以找得到它的根底的.�！�—弗洛姆

　　8、一般地說，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點美，和在許多美點中發(fā)現(xiàn)出一點毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰

　　9、你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取�！�—高爾基

　　10、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

　　11、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

　　12、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代�！�—加里寧

　　13、當(dāng)一個人受到公眾信任時，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)�！�—杰弗遜

　　14、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—凱洛夫

　　15、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親�！�—柯林斯

　　16、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！�—夸美紐斯

　　17、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　18、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的，并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科

　　19、土扶可城墻，積德為厚地。——李白

　　20、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的�！�—里克特

　　21、天行健，君子以自強不息�！�—《周易》

　　22、志不強者智不達�！�—《墨子-修身》

　　23、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水�！�—《荀子-勸學(xué)》

　　24、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

　　25、志小則易足，易足則無由進�！�—張載

　　26、丈夫志四海，萬里猶比鄰�！�—曹植《贈白馬王彪》

　　27、有志者事竟成�！�—《后漢書》

　　28、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！�—王之渙《登黃鶴樓》

　　29、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　30、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！�—《管子-五輔》

　　31、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》

　　32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

　　33、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

　　34、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　35、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸�！�—《勸孝歌》

　　36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語-學(xué)而》

　　37、貧而無諂，富而無驕�！�—《論語-學(xué)而》

　　38、與朋友交，言而有信。——《論語-學(xué)而》

　　39、誠者，天之道也；誠之者，人之道也�！�—《禮記-中庸》

　　40、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移�！�—《孟子-騰公天下》

　　41、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸�！�—揚雄《法言-君子》

　　42、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》

　　43、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說》

　　44、清水出芙蓉，天然去雕飾�！�—李白

　　45、一言既出，駟馬難追�！�—《增廣賢文》

　　46、己所不欲，勿施于人�！�—《論語-顏淵》

　　47、躬自厚而薄責(zé)于人�！�—《論語-衛(wèi)靈公》

　　48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！�—《論語-述而》

　　49、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也�！�—《戰(zhàn)國策-魏策》

　　50、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

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