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丁成名言

時(shí)間:2021-06-20 14:07:39 名言格言 我要投稿

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  1. 很多時(shí)候,人性,可疑又脆弱/感情是有縫隙的/所有最猛烈的傷害/統(tǒng)統(tǒng)來自光和雨露/友好和善良經(jīng)過再三抵押/現(xiàn)在,它們擁擠著/蹲在清醒的靈里面.

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  2. 企業(yè)管理的書籍都是謀害人的玩意,真正去做企業(yè)的人,少看為宜,不看最好。詩歌則不同,它始終是滋養(yǎng)人的靈魂的東西。

  3. 很多詩人一廂情愿地夢(mèng)想用精神打敗物質(zhì),事實(shí)上這是非?尚Φ,我要做的是在這樣的物質(zhì)世界,要活到物質(zhì)內(nèi)部去,用物質(zhì)打敗物質(zhì)。

  4. 在我尚未離去,尚未安息之時(shí)/我多么地愛這世界/愛這普通、平靜沒有喧囂的時(shí)刻/愛大地上每一扇窗子里透出的燈火。

  5. 我獻(xiàn)出內(nèi)心的所有/獻(xiàn)出美好,獻(xiàn)出下一個(gè)春天的金黃/在人們信任、寬慰的眼神中/吐露一個(gè)過客的心愿和善良。

  6. 我熱愛每一個(gè)人、每一粒塵/熱愛每一株花草。熱愛大象、螞蟻/蒼山和溪流/我熱愛這世界所有的生命。

  7. 我熱愛每一根善良的水草/我熱愛每一條骯臟的狗/我熱愛能歌會(huì)哭的戲子/我熱愛絕癥患者,同性戀夫妻/我熱愛乞丐、小偷和殺人犯。

  8. 我把時(shí)間折了又折/把三點(diǎn)鐘折向五點(diǎn)鐘/我把凌晨折向午夜/圓的讓它變成方的/活的讓它變成死的/寶貝兒,我真的愛你/我真的愛你/我真的在飛,黑的世界/在我眼中一閃而過/我聽到全世界的.你都在說:我愛你。

  9. 拿起夢(mèng)想/細(xì)描青春的足跡/處處履痕/望著遠(yuǎn)方/繼續(xù)延伸//我筆下的彩虹/和天邊的一樣美嗎/沿著雨的思路去追尋/呵,那是夢(mèng)。

  10. 我望著早已逝去的父親,雙膝慢慢變軟,跪向他走遠(yuǎn)的背影/我換個(gè)姿勢(shì),一跪千年。

  11. 城市在窗外成為一種負(fù)擔(dān)/被迫遷徙。尾氣漂浮的天空/這是不是我們要去的地方。風(fēng)還是一樣的/若干年來,想要的和不想要的,聚集在一起/從懸浮的霧霾里,伸出骯臟的腳。光線從頭頂溜走/“我”被踩著往前行進(jìn)。

  12. 在時(shí)間的細(xì)小裂紋里/我成為靈魂最后的負(fù)擔(dān)/被揀選。然后遭到遺棄/塵世滾動(dòng)著一粒粒沙/他們擁擠在一起。這凄慘的一粒/這孤獨(dú),比別的孤獨(dú)更不可解.

  13. 有些詩歌我們讀起來,語感很好激情也不差,但這并不等于就是一首好詩。這說明肯定還有另外的東西在影響一首詩歌的優(yōu)秀與否,到底是什么呢?靈魂,靈魂!

  14. 詩歌是復(fù)雜的,它融合了語言、激情、技術(shù)、思想、現(xiàn)實(shí)等等東西醞釀出來的。它的復(fù)雜性并不比一只鐘表的內(nèi)臟簡(jiǎn)單。我最大的努力就是去深入漢語的、詩歌的復(fù)雜性。

  15. 詩歌在我眼中,它既不是語言的,也不是其它什么的。如果我們強(qiáng)行將詩歌割裂開來,分成幾塊并以其中一塊來代而言之是非常粗暴而且欠妥的做法。

  16. 由于80后先天性地避過了政治和文化上的風(fēng)暴期,所以在詩歌文本上自然而然的體現(xiàn)出一種放縱和躁急。

  17. 直到死亡,一生都在持續(xù)一個(gè)過程,這個(gè)過程是什么?活著就等待,誰能說死亡之后就不再等待,等待是什么?機(jī)會(huì)?命運(yùn)?苦難?幸福?快樂?痛苦?意外?驚喜?愛情?死亡?

  18. 一天比一天冷,只能是這樣的變化,一直持續(xù)著這樣的變化。秋天也會(huì)過去的,等待一直跟著時(shí)間在長(zhǎng),也是慢慢地長(zhǎng)。就像老家門口的樹,一直在長(zhǎng),卻不知道長(zhǎng)到最后是什么。( 書訊勵(lì)志 www.029sxly.com )

  19. 活塞主義者應(yīng)該是目空一切的!應(yīng)該是強(qiáng)烈的主觀主義者和理想主義者雜交的怪胎!

  20. 我們看到幼稚的反抗、毫無意義的詛咒、色厲內(nèi)荏的控訴和不得要領(lǐng)的對(duì)峙。

  21. 語言服從于表達(dá),表達(dá)服從于思想。

  22. 每個(gè)詩人的作品背后都存在(隱藏)著一個(gè)‘黑匣子’。

  23. 思想是一切寫作的靈魂。思想是一切寫作的源頭。甚至在詩歌寫作中,思想是放大的靈魂,它幾乎占據(jù)了詩歌80%的‘體重’。

  24. 優(yōu)秀對(duì)于詩人來說,他應(yīng)該具備的是一種‘洞見’。

  25. 一首偉大的詩歌,它所產(chǎn)生的意義場(chǎng),除了讓人在語言、敘述以及表達(dá)內(nèi)容所帶來的快感和震動(dòng)之外,我認(rèn)為更多地來自于一種對(duì)‘未來’經(jīng)驗(yàn)的觸摸——價(jià)值產(chǎn)生于人們的需要或是一種對(duì)未知經(jīng)驗(yàn)的渴求。

  26. 世界上再也沒有任何一樣?xùn)|西可以像詩歌那樣可以滋養(yǎng)一個(gè)人,詩歌讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立,學(xué)會(huì)了思考,學(xué)會(huì)了如何面對(duì)世界,甚至讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己、對(duì)付自己的靈魂。

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