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竺可楨教育名言選編五十句
論教育目的
1. 大學教育之目的,在于養(yǎng)成一國之領(lǐng)導人材,一方提倡人格教育,一方研討專門智識,而尤重于鍛煉人之思想,使之正大精確,獨立不阿,遇事不為習俗所囿,不崇拜偶像,不盲從潮流,惟其能運用一已之思想,此所以曾受真正大學教育者之富于常識也。
2. 教育的目的,不但是在改進個人,還要能影響于社會。
3. 大學的最大目標是在蘄求真理,要蘄求真理,必得鍛煉思想,使人人能辨別真?zhèn)问欠恰?/p>
4. 大學之最大目標是求真理。這可以說是理知的,但亦可以說是道德的,所以道學問,即是尊德性。
5. 一般人以為大學之目的,在于使學生能得專門之智識與技能,以為將來個人到社會中,從事謀生立業(yè)之基礎(chǔ),而為國家著想,則系造就領(lǐng)袖人才,領(lǐng)導群眾以發(fā)展事業(yè)。
6. 大學畢業(yè)生不當以錢為目的,要當以服務為主旨。
論大學辦學
7. 大學是培養(yǎng)未來各界領(lǐng)袖人才的地方。
8. 大學因為包涵萬流,所以成其為大。
9. 大學之使命有三:其一,希望造就完人。完人必具智仁勇三達德,而涵濡于六藝之中。仁者愛人,故其上者必其有所成仁,而忠恕次之!涠,學有專長,而于大學中植其基。大學學生對各項基本知識,固應多所明了……其三,養(yǎng)成自己能思想之人,而勿蘄教師逐字釋義。
10. 教授是大學的靈魂,一個大學學風的優(yōu)劣,全視教授人選為轉(zhuǎn)移。
11. 一個學校實施教育的要素,最重要的不外乎教授的人選,圖書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中,教授人才的充實,最為重要。
12. 教育的發(fā)達,學風的優(yōu)良,在人不在屋,所謂“斯是陋室,惟吾德馨”。
13. 若側(cè)重應用的科學,而置純粹科學、人文科學于不顧,這是謀食而不謀道的辦法。
14. 若是一個大學單從事于零星專門知識的傳授,既乏學術(shù)研究的空氣,又無科學方法的訓練,則其學生之思想難收到融會貫通之效。
15. 要使大學生能擔當?shù)闷鹑蘸蠼▏闹厝危瑔谓趟麄兙哂袑iT技術(shù)是不夠的。
16. 以人民為前提原則之下,大學無疑的應具有學術(shù)自由的精神。
17. 在大學內(nèi)通才教育與技術(shù)教育,理應并重。
論大學精神
18. 據(jù)吾人的理想,科學家應取的態(tài)度應該是:
(一)不盲從,不附和,一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇,則不屈不撓,不畏強御,只問是非,不計利害。
(二)虛懷若谷,不武斷,不蠻橫。
(三)專心一致,實事求是,不作無病之呻吟,嚴謹整飭,毫不茍且。
19. 科學的目標是在求真理。真理所在,雖蹈危履險以赴之,亦所不釋。
20. 科學家的態(tài)度,應該是知之為知之,不知為不知,絲毫不能茍且。
21. 科學精神就是“只問是非,不計利害”。這就是說,只求真理,不管個人的利害,有了這種科學的精神,然后才能夠有科學的存在。
22. 科學可以左右一個社會的環(huán)境,同時一個社會的環(huán)境也可以影響科學的存亡盛衰。
23. 所謂求是,不僅限于埋頭讀書或是實驗室做實驗。求是的路徑,中庸說得最好,就是“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。單是博學審問還不夠,必須審思熟慮,自出心裁,獨著只眼,來研辨是非得失。既能把是非得失了然于心,然后盡吾力以行之,諸葛武侯所謂“鞠躬盡瘁,死而后已”,成敗利鈍,非所逆睹。
24. 研究科學之目的,固在探求真理,并非專重應用。但應用科學方法,利用厚生,至國家之富強之境,固亦不可忽視。
25. 浙大的精神,可以把“誠”“勤”兩字來表示!瓕W生不浮夸,做事很勤懇,……風氣樸實。這種風氣,希望諸位把它保持。
26. 浙大之前身為求是書院,希望諸位離校以后,莫忘了母!扒笫恰钡木瘛
*論人才培養(yǎng)
27. 畢業(yè)同學,應以學業(yè)為重,雖在社會上工作,亦應勿可忘記學習。
28. 蓋大自然即是一冊完好教本,一;ǚN種入于地,由發(fā)芽而至成長、開花、結(jié)子,若日日注意考察其生長狀況,則所得何嘗不勝讀一冊自然教本也。
29. 國家既如此優(yōu)待諸君,諸君決不能妄自菲薄,忽視所以報國之道。國家給你們的使命,就是希望你們每個人學成,以將來能在社會服務,做各界的領(lǐng)袖分子,使我國家能建設(shè)起來成為世界第一等強國,日本或是旁的國家再也不敢侵略我們。諸位,你們不要自暴自棄說負不起這樣重任。
30. 你們要做將來的領(lǐng)袖,不僅求得一點專門的知識就足夠,必須具有清醒而富有理智的頭腦,明辨是非而不徇利害的氣概,沉思遠慮,不肯盲從的習慣,而同時還要有健全的體格,肯吃苦耐勞,犧牲自己努力為公的精神。這幾點是做領(lǐng)袖所不可缺乏的條件。
31. 吾輩大學生尤應為一般人士的表率。
32. 研究科學之目的,固在探求真理,并非專重應用。但應用科學方法,利用厚生,至國家之富強之境,固亦不可忽視。
33. 要曉得學校教育,尤其是書本教育,不是惟一的教育。
34. 要曉得最好的訓導是以身作則,這個理論,無論古代的庠序、書院,今日新式的大學,統(tǒng)可應用的。
35. 諸位畢業(yè)離校以后,若要發(fā)揚光大你們的學問道德,必得能深思、能善疑,利用實驗方法來解決問題,要曉得天下事不進則退,不能發(fā)揚光大就是腐化。
36. 諸位求學,應不僅在科目本身,而且要訓練如何能正確地訓練自己的思想。
37. 我們?nèi)松哪康?是在能服務,而不在享受。
38. 做領(lǐng)袖的人物,不但要有專門技術(shù),清醒頭腦,而且要肯吃苦,能犧牲一已,以衛(wèi)護大眾與國家的利益。
39. 諸位在校,有兩個問題應該自己問問,第一,到浙大來做什么?第二,將來畢業(yè)后要做什么樣的人?
40. 凡是真知灼見的人,無論社會如何腐化,政治如何不良,他必能獨行其是。
41. 科學的方法,公正的態(tài)度,果斷的決心,統(tǒng)應該在求學時代養(yǎng)成和學習的。
42. 力誡學生勿受浮動盲從之惡習,須從學業(yè)思想道德體育各方面努力,方可養(yǎng)成將來健全的社會領(lǐng)袖,為國家民族效勞。
43. 立國雖暫,使蹈常習故,不求精進,即謂之老。立國雖久,使爭榮斗盛,邁往無前,即謂之少。
44. 盲從的習慣,我們應該竭力避免,……我們要做有主張有作為的人,這樣就非有清醒之頭腦不可。
45. 年青的人,目光應遠大,要有英勇前進無畏的精神,處處應以國家社會為念。
46. 時際非常,吾人之責任尤重!無論精神物質(zhì),兩不可忽。
47. 思想同與肌肉,多予訓練,并能發(fā)達。
48. 我們受高等教育的人,必須有明辨是非,靜觀得失,縝密思慮,不肯盲從的習慣,然后在學時方不致害已累人,出而立身處世方能不負所學。
49. 現(xiàn)在的世界是競爭的世界,如果一個民族還是一味以享受為目的,不肯以服務為目的,必歸失敗。
50. 在目前競爭劇烈的世界,有了信仰心的民族和一個沒有信仰心的民族競爭,沒有信仰心的民族一定失敗的!覀兯娜f幾千萬人各能同一信仰,則民族的復興不是難的事。
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