馬克思名言
1、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
2、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。
3、如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者、絕頂?shù)穆斆魅恕⒊錾脑娙�，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
4、友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。
5、思考一切。
6、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
7、不學無術在任何時候，對任何人都無所幫助，也不會帶來利益。
8、在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達以光輝的頂點。
9、一步實際運動比一打綱領更重要。
10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
11、美麗的女性實際上是詩人，她能馴。
12、時間是人類發(fā)展的空間。
13、辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。
14、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
15、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。
16、經(jīng)濟基礎決定上層建筑。
17、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。
18、歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
19、懷疑一切。
20、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。
21、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃。
22、無產(chǎn)階級專政的首要條件就是無產(chǎn)階級軍隊。
23、沒有義務的地方，就沒有權利。
24、最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
25、誰要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。
26、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
27、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。
28、報刊只是而且應該是有聲人民的日常思想和感情的表達者�！钤谌嗣癞斨校嬲\地和人民共患難，同甘苦，齊愛憎。
29、如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。
30、在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事。
31、工人階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權力的斗爭中，只有組織成為與階級建立的一切舊政黨對立的`獨立政黨，才能作為一個階級來行動。
32、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。
33、杜漸防萌，慎之在始。
34、人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。
35、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
36、人的價值蘊藏在人的才能之中。
37、我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。
38、分配的結構完全決定于生產(chǎn)的結構，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對象說是如此。
39、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。
40、作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。
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