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莊子名言大全
莊子，戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。姓莊，名周，宋國(guó)蒙人，先祖是宋國(guó)君主宋戴公。以下是小編給大家整理的莊子名言大全，喜歡的過(guò)來(lái)一起分享吧。
莊子名言1
1、哀莫大于心死，而人死亦次之。
2、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
3、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
4、朝受命而夕飲冰。
5、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
6、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
7、故絕圣棄知，大盜乃止。
8、道隱于小成，言隱于榮華。
9、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
10、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
11、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
13、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？
14、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
15、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
16、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
17、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。
18、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19、小知不及大知，小年不及大年。
20、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
21、巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求。
22、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
23、子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？
24、天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。
25、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
26、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
27、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
28、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
29、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
30、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。
31、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
32、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
34、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
35、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
36、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
37、意有所至而愛(ài)有所亡�？刹簧餍�？
38、圣人法天貴真，不拘于俗。
39、以火救火，以水救水，名之曰益多。
40、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。
41、相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為。
42、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
43、安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
44、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
45、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
46、彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
47、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
48、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
49、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬(wàn)里！
50、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
莊子名言2
1、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
2、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。
3、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
4、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
5、扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民�！�
6、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧。“
7、黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也�！�
8、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
9、天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。
10、圣人法天貴真，不拘于俗。
11、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
12、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
13、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
14、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
15、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。
16、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
17、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
18、子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？
19、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
20、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
莊子名言3
1、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理�！肚f酒·知北游》
2、“凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天�！薄肚f酒·雜篇·列御寇》
3、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣�！肚f酒·雜篇·天下》
4、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。《莊酒·讓王》
5、“不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀�！� 《莊酒·外篇·天地》
6、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已�！肚f酒·知北游》
7、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。《山木》
8、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉�！肚f酒·人間世》
9、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之�！肚f酒·盜跖》
10、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f酒·田酒方》
11、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊酒·列御寇》
12、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也�！肚f酒·列御寇》
13、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也�！洞笞趲煛�
14、甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)�！睹l篋》
15、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。《刻意》
16、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》
17、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民�！犊桃狻�
18、髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下；亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè)，不能過(guò)也。”《至樂(lè)》
19、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》
20、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里�！肚f酒·讓王》
21、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰�！肚锼�
22、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也�！肚f酒·漁父》
23、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
24、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰”《外篇·達(dá)生》
25、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。
26、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f酒·漁夫》
27、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！跺羞b游》
28、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！跺羞b游》
29、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《逍遙游》
30、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名�！跺羞b游》
31、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹�！跺羞b游》
32、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！跺羞b游》
33、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？ 夫知亦有之�！跺羞b游》
34、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹�！洱R物論》
35、夫大道不稱 ，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成�！洱R物論》
36、夫言非吹也，言者有言�！洱R物論》
37、道隱于小成，言隱于榮華�！洱R物論》
38、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可�！洱R物論》
39、彼亦一是非，此亦一是非�！洱R物論》
40、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也�！洱R物論》
41、曰：“朝三而暮四�！北娋呀耘Ｔ唬骸叭粍t 朝四而暮三�！北娋呀詯�。《齊物論》
42、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一�！洱R物論》
43、毛嬙麗姬，人之所美也；魚(yú)見(jiàn)之深入 ，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》
44、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也。《齊物論》
45、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？？周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化�！洱R物論》
46、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。《養(yǎng)生主》
47、彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣�！娥B(yǎng)生主》
48、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年�！娥B(yǎng)生主》
49、安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也�！娥B(yǎng)生主》
50、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！度碎g世》
51、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定 ，何暇至于暴人之所行！《人間世》
52、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心 ；無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣�！度碎g世》
53、絕跡易，無(wú) 行地難。為人使易以偽，為天使難以偽�！度碎g世》
54、朝受命而夕飲冰�！度碎g世》
55、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨�！度碎g世》
56、意有所至而愛(ài)有所亡�？刹簧餍埃俊度碎g世》
57、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也�！度碎g世》
58、自其異者視之，肝膽楚越也；自 其同者視之，萬(wàn)物皆一也。《德充符》
59、人莫鑒于流水而鑒于止水�！兜鲁浞�
60、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。《德充符》
61、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。《德充符》
62、其耆欲深者，其天機(jī)淺 。《大宗師》
63、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖�！洞笞趲煛�
64、小惑易方，大惑易性。《駢拇》
65、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也�！恶壞础�
66、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！《駢拇》
67、故跖之徒問(wèn)于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也�！睹l篋》
68、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠篋》
69、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起�！睹l篋》
70、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門(mén)仁義存焉�！睹l篋》
71、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！《莊酒·外篇·馬蹄》
72、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄�！肚f酒·外篇·在宥》
73、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。《莊酒·外篇·在宥》
74、視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見(jiàn)曉焉；無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊酒·外篇·天地》
75、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈�！肚f酒·外篇·天地》
76、至言不出，俗言勝也�！肚f酒·外篇·天地》
77、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。《莊酒·外篇·秋水》
78、莊酒與惠酒游于濠梁之上。莊酒曰：“儵魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也�！� 惠酒曰：“酒非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊酒曰：“酒非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”《莊酒·外篇·秋水》
79、“今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家�！� 《莊酒·外篇·秋水》
80、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；《莊酒·雜篇·庚桑楚》
81、狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！肚f酒·雜篇·徐無(wú)鬼》
82、去小知而大知明，去善而自善矣。《莊酒·雜篇·外物》
83、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭�！肚f酒·雜篇·天下》
莊子名言4
1、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”《莊子·外篇·秋水》——莊子名言
2、井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰�！f子的人生名言
3、相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為�！肚f子。大宗師》
4、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如？如夢(mèng)之夢(mèng)�！f子的人生名言
5、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也�！肚f子·列御寇》——莊子名言
6、臨大難而不懼�！f子
7、相噓以濕。相濡以沫�！f子名言
8、名也者，相札也；知也者，爭(zhēng)之器也�！f子名言
9、物無(wú)非彼，物無(wú)非是；自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼�！肚f子·齊物 論》——莊子名言大全
10、得魚(yú)而忘荃，得意而忘言�！f子
11、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。譯文：小的袋子不能拿來(lái)裝大東西，短的.繩子不能用來(lái)提深井的水�！f子
12、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。——莊子
13、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也�！f子
14、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也�！f子的人生名言
15、德有所長(zhǎng)，形有所忘�！f子名言
16、髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下；亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè)，不能過(guò)也�！薄吨翗�(lè)》——莊子名言
17、巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求�！f子
18、今日適越而昔來(lái)�！f子人生境界的名言
19、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。——莊子
20、甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)。《胠篋》——莊子名言
21、小知不及大知，小年不及大年�！f子
22、生有涯而知無(wú)涯�！f子名言
23、形如槁木，心如死灰。——莊子
24、順我者生，逆我者死�！f子
25、若白駒之過(guò)隙�！f子
26、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣�！f子
27、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！《莊子·外篇·馬蹄》——莊子名言
28、無(wú)厚不可積也，其大千里�！f子人生境界的名言
29、鷹有時(shí)飛得比雞低，雞卻永遠(yuǎn)飛不�！f子
30、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過(guò)此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也�！f子
31、天地一指，萬(wàn)物一馬�！f子名言
32、天地與我共生，萬(wàn)物于我為——莊子人生境界的名言
33、人有八疵，事有四患，不可不察也�！f子
34、意有所至而愛(ài)有所亡�？刹簧餍�？《人間世》——莊子名言
35、吾身也有涯，而知無(wú)涯�！f子的人生名言
36、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也�！肚f子天地》
37、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。《莊子·外篇·秋水》——莊子名言
38、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》——莊子名言
39、一氣之變，所適萬(wàn)形�！f子
40、古之所謂隱士者，非伏其身而弗見(jiàn)也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)也，時(shí)命大謬也�！f子人生境界的名言
41、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也�！肚f子·讓王》
42、水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬(wàn)物之鏡。——莊子
43、道生于安靜，德生于卑退；福生于清儉，命生于和暢�！f子
44、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之�！跺羞b游》——莊子名言
45、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為《齊物論》——莊子名言
46、尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。《莊子·雜篇·天下》——莊子名言
47、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹�！洱R物論》——莊子名言
48、舊說(shuō)云天河與海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎來(lái)去不失期�！f子
莊子名言5
1、狗不以善吠為良，人不以善官為賢。
2、德有所長(zhǎng)，形有所忘。
3、若白駒之過(guò)隙。
4、臨大難而不懼。
5、刀刃若新發(fā)于硎。
6、鑒明則塵垢不止。
7、形莫若就心莫若和，意有所至愛(ài)有所亡。
8、不知其所以然。
9、天地有大美而不言。
10、人皆知有用之用，莫知無(wú)用之用
11、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
12、只可意會(huì)，不可言傳。
13、得魚(yú)而忘荃，得意而忘言。
14、逐萬(wàn)物而不還。
15、化腐朽為神奇。
16、來(lái)世不可待，往世不可追。
17、水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
18、福輕乎羽，莫之知載。
19、相啕以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
20、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
21、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。
22、德蕩乎名知出乎爭(zhēng)。
23、視死若生者，烈士之勇也。
24、姑妄言之，姑妄聽(tīng)之。
25、見(jiàn)笑于大方之家。
26、眾人重利，廉士重名。
27、以火救火，以水救水。
28、名也者，相札也；知也者，爭(zhēng)之器也。
29、以其知之所知，以養(yǎng)其知之所不知。
30、以管窺天，以錐刺地。
31、鳥(niǎo)獸不厭高，魚(yú)鱉不厭深。
32、無(wú)所逃于天地之間。
33、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。
34、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。
35、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
36、無(wú)遷令無(wú)勸成。
37、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
38、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
39、順我者生，逆我者死。
40、緣督以為經(jīng)，可以保身。
41、君子之交淡如水。
42、螳螂捕蟬，黃雀在后。
43、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。
44、子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)。
45、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。
46、寡不道以歡成有德者能之。
47、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
48、天地一指，萬(wàn)物一馬。
49、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
50、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
51、形如槁木，心如死灰。
52、不忘其所始，不求其所終。
53、偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。
54、蓋之如天，容之如地。
55、仁義之端，是非之途。
56、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。
57、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。
58、道隱于小成，言隱于榮華。
59、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
60、魯酒薄而邯鄲圍。
61、相濡以沫，不如相忘于江湖。
62、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
63、大而無(wú)當(dāng)，往而不返。
64、遁天倍情，忘其所受。
65、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
66、存己而后存人。
67、忿設(shè)無(wú)由，巧言偏辭。
68、游于羿之彀中。
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