豐子愷名言名句
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編幫大家整理的豐子愷名言名句，希望對(duì)大家有所幫助。
豐子愷名言名句1
1、走正確的路，放無(wú)心的手，結(jié)有道之朋，斷無(wú)義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開(kāi)方便之門(mén)，閉是非之口。
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。
3、凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時(shí)淡然；失意之時(shí)坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。
4、人生一方面求壽命之長(zhǎng)，一方面又求生活過(guò)去之快，兩者看似矛盾，而其實(shí)無(wú)妨。因?yàn)檫@是在實(shí)際上求壽命之長(zhǎng)，而在感覺(jué)上求生活過(guò)去之快，人工的時(shí)間劃分，便是在感覺(jué)上求生活過(guò)去之快的一法。
5、正當(dāng)?shù)挠瓮妫切量嗟陌参�，是工作的預(yù)備。
6、人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。
7、成人的世界，因?yàn)槭軐?shí)際的生活和世間的習(xí)慣的限制，所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制，因此非常廣大自由。
8、你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界。既然無(wú)處可躲，不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。
9、有人幫你，是你的幸運(yùn)；無(wú)人幫你，是公正的命運(yùn)。沒(méi)有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱模愕脼樽约贺?fù)責(zé)。
10、世間的大人都為生活的瑣屑事件所迷著，都忘記人生的根本。
11、由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行，由希望變?yōu)槌晒�，原是人生事業(yè)展進(jìn)的正道。
12、青春是多么可愛(ài)的一個(gè)名詞！自古以來(lái)的人都贊美它，希望它長(zhǎng)在人間。
13、兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的‘人’。
14、天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。我比起他們來(lái)，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了。
15、全為實(shí)利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無(wú)感情，全無(wú)義氣，全無(wú)趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無(wú)情的一種動(dòng)物。這就不是生活，而僅是一種生存了。
16、時(shí)間劃分愈細(xì)，感覺(jué)上過(guò)去愈快，生活上興味愈多。故快就是樂(lè)，快樂(lè)稱(chēng)為快活。
17、這個(gè)世界不是有錢(qián)人的世界，也不是無(wú)錢(qián)人的世界，它是有心人的世界。
18、大其心，容天下之物，虛其心，愛(ài)天下之善，平其心，論天下之事，潛其心，觀天下之理，定其心，應(yīng)天下之變。
19、不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。
20、大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅(jiān)持。
21、虛心的人用文憑來(lái)鞭策自己，心虛的人用文憑來(lái)炫耀自己。
22、既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。
豐子愷名言名句2
1、臨別時(shí)有通信之約，現(xiàn)在我要先告訴你：此地空氣的透明，與愉快的色彩的效果，無(wú)異于日本，真是美麗！水在景色中，猶如我們?cè)凇板\繪”中所見(jiàn)，作美麗的綠玉色，及豐麗的青色的`濃翳。淡的橙黃的落日照在地面，映出青色。壯麗的金黃色的太陽(yáng)！——然而我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)此地的最美麗的夏景。 ——豐子愷《梵高生活》
2、對(duì)于那些孩子，我是極其羨慕和嫉妒的，然而，當(dāng)他們明白了我為何羨慕和嫉妒他們時(shí)，他們也就失去了令我羨慕的資格。 ——豐子愷
3、天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸減弱，我把眼睛守定西天看了一會(huì)，看見(jiàn)那光一跳一跳的沉下去，非常細(xì)微，但又非常迅速而不可挽救。 ——豐子愷《竹影》
4、白發(fā)捏不盡，根在愁腸中。 ——豐子愷
5、小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花。 ——豐子愷
6、“音樂(lè)家、美術(shù)家通常于文字并不在行，所以作曲家通常并不譜詞” ——豐子愷《豐子愷談音樂(lè)》
7、精神昏迷與發(fā)狂，原是他所憂懼的，然后希望心身的穩(wěn)靜而徒然消費(fèi)其光陰，在他又是莫大的苦痛！較量的結(jié)果，他情愿服從衷心的欲求，委身于不絕的制作。然委身于不絕的制作，在他又是一切破滅，一切災(zāi)害的唯一的原因。進(jìn)退兩難的時(shí)候，他又深感矛盾的苦惱了。 ——豐子愷《梵高生活》
8、因?yàn)樗淖鳟?huà)，完全不曉得迎合俗眾的心理，完全拋卻利害得失的念頭，只曉得追求他的“真實(shí)”。對(duì)于藝術(shù)理解力缺乏而有生計(jì)又不裕的雙親，自然不會(huì)贊同他這事業(yè)。家庭的圓滿的和愛(ài)，對(duì)此有了缺陷。終于使梵高不能再留在家中。 ——豐子愷《梵高生活》
9、出門(mén)寫(xiě)生的時(shí)候，他的裝扮真是古怪！奇特的姿勢(shì)，不像老人又不像少年的顏貌，背脊上負(fù)著巨大的畫(huà)布，搖搖擺擺地在田野中步行 ——豐子愷《梵高生活》
10、他一生抱著深的信仰與厚的道德，同時(shí)情感與愛(ài)情也很是熱烈。貝多芬、瓦格納的音樂(lè)能表現(xiàn)憎惡和侮蔑，莫扎特的音樂(lè)只有表現(xiàn)“愛(ài)”。然其愛(ài)也不似貝多芬或舒曼的愛(ài)之熱烈，而都是逸樂(lè)的。他的音樂(lè)不是訴于頭腦的，全是訴于心的。又莫扎特比貝多芬與瓦格納更富天才，也有明證：貝多芬作曲時(shí)汗流滿面，瓦格納到三十歲時(shí)始作出像樣子的作品，莫扎特則音樂(lè)全不費(fèi)力地從頭腦中溢出。如其妻所說(shuō)：“他作曲同寫(xiě)信一樣”。又他沒(méi)有工夫作小提琴曲的伴奏，常在心中作成，當(dāng)場(chǎng)記憶而彈奏，其天分又可驚！ ——豐子愷《豐子愷談音樂(lè)》
11、不困于心，不亂于情。不念將來(lái)，不畏過(guò)往，如此，安好。 ——豐子愷《不寵無(wú)驚過(guò)一生》
12、他的歌劇不似格魯克的重劇的要素，而使詩(shī)從屬于音樂(lè)。他的歌劇，是德意志歌劇的大成。其代表作有三，即《費(fèi)加羅的婚禮》，《唐璜》與《魔笛》�！赌У选酚葹榈谝淮笞鳌� ——豐子愷《豐子愷談音樂(lè)》
13、至于西涅克的油畫(huà)，則就以筆觸的組織及節(jié)奏為畫(huà)面美的主重的要素而表現(xiàn)于現(xiàn)者，故容易使人起機(jī)械的單調(diào)的不快感，而嘆“印象主義的途窮”！ ——豐子愷《如何看懂印象派》
14、在流亡之中，雖然失去了熟悉的家園，但無(wú)論去到哪里，他都能找到心靈的家園。 ——豐子愷
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