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梁啟超最有名的名言
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動(dòng)人的句子。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?以下是小編整理的梁啟超最有名的名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、師范學(xué)校立,而群學(xué)之基悉定——梁啟超
2、何時(shí)睹澄清,一灑民生艱?
3、患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。
4、國家之主人為誰?即一國之民是也——清·梁啟超
5、心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。清·梁啟超《新民說·附錄》謂光明磊落的人,應(yīng)該是心里所想的和口頭所說的完全一致。類別:道德
6、千金劍,萬言策,兩蹉跎。醉中呵壁自語,醒后一滂沱。不恨年華去也,只恐少年心事,強(qiáng)半為消磨。
7、樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時(shí)?——梁啟超
8、吾今為一言以蔽之,曰:變法之本在育人才。人才之興在開學(xué)校。
9、心安理得,海闊天空。清·梁啟超《新民說》心安理得:自己認(rèn)為所做的事是順理成章的,心里很坦然。海闊天空:象大海般遼闊,象天宇般無邊無際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。類別:道德
10、心安理得,海闊天空。
11、自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚(yáng)。
12、非精不能明其理,非博不能至于約。
13、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。
14、成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
15、老年人如夕照,少年人如朝陽。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。
16、來在社會(huì)上可以不必求人,亦足自立。
17、男兒志兮天下事,但有進(jìn)步不有止,言志已酬便無志——梁啟超
18、然亦未有能知而不能行者。若知而不行,必非真知也。故學(xué)者亦但求知而已。
19、每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的。
20、民主制度,天下之公理——清·梁啟超
21、真正做學(xué)問,乃是找著方法去自求,不是僅看人家研究所得的結(jié)果。正因人家研究所得的結(jié)果,終是人家的,況且所得的,也未必都對(duì)。
22、成功大易,而獲實(shí)豐于斯所期,淺人喜焉,而深識(shí)者方以為吊。
23、瀚海飄流燕,乍歸來、依依難認(rèn),舊家庭院。惟有年時(shí)芳儔在,一例差池雙剪。相對(duì)向、斜陽凄怨。欲訴奇愁無可訴,算興亡、已慣司空見。忍拋得,淚如線。故巢似與人留戀。最多情、欲黏還墜,落泥片片。我自殷勤銜來補(bǔ),珍重?cái)嗉t猶軟。又生恐、重簾不卷。十二曲闌春寂寂,隔蓬山、何處窺人面?休更問,恨深淺。( ) ——梁啟超《金縷曲?瀚海飄流燕》
24、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)的樂趣!簡⒊
25、有人批評(píng)他是名士說大話,但據(jù)我看來,此老確有這種胸襟,正因他對(duì)于下層社會(huì)的痛苦,看得真切,因此常把他們的痛苦當(dāng)作自我的痛苦。
26、歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序,皆以農(nóng)為本。
27、心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。
28、風(fēng)氣雖壞,自我先改造自我,以次改造我的兄弟姐妹,以及兄弟姐妹的兄弟姐妹,找到一個(gè)是一個(gè),這樣邊續(xù)不斷的努下下去,必然有相當(dāng)?shù)某晒Α?/p>
29、樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時(shí)?
30、人之生也,其憂患俱來,知其無可奈何而安之若命。 ——梁啟超
31、世界之運(yùn),由亂而進(jìn)于平,勝敗之原,由力而趨于智,故言自強(qiáng)于今日,以開民智為第一義。亡而存之,廢而舉之,愚而智之,弱而強(qiáng)之。
32、紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃?v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。
33、少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。
34、我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得,等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用,不能博搜資料。——梁啟超
35、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
36、師范學(xué)校立,而群學(xué)之基悉定。
37、法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。
38、男兒志兮天下事,但有進(jìn)步不有止,言志已酬便無志。
39、責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。 ——梁啟超
40、人生的目的不是單調(diào)的,美也不是單調(diào)的。為愛而愛美,也能夠說為的是人生目的;正因愛美本來是人生目的的.一部分。訴人生痛苦,寫人生黑暗,也不能不說是美。正因美的作用,不外令自我或別人起快感;痛楚的刺激,也是快感之一;例如膚癢的人,用手抓到出血,越抓越暢快。
41、患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。類別:失敗
42、何時(shí)睹澄清,一灑民生艱?類別:理想
43、知識(shí)愈多,沉悶愈苦,中國的青年尤為利害,正因政治社會(huì)不安寧,家國之累,較他人為甚,環(huán)顧宇內(nèi),精神無可寄托。
44、"人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。 ——梁啟超"
45、自由者,權(quán)利之表證也。凡人所以為人者有二大要件:一是生命,二是權(quán)利。二者缺一,時(shí)乃非人,故自由者亦精神界之生命也。 ——梁啟超《過渡進(jìn)代論》
46、凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。
47、民主制度,天下之公理。
48、獻(xiàn)身甘作萬矢的,著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗,更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我,舉國猶狂欲語誰?世界無窮愿無盡,海天寥廓立多時(shí)。
49、拍碎雙玉斗,慷慨一何多!滿腔都是血淚,無處著悲歌。三百年來王氣,滿目山河依舊,人事竟如何?
50、杜工部的作品,自然是刺激性極強(qiáng),近于哭叫人生目的那一路;主張人生藝術(shù)觀的人,固然要讀他。但還要知道:他的哭聲,是三板一眼的哭出來,節(jié)節(jié)含著真美;主張唯美藝術(shù)觀的人,也非讀他不可。
51、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。 ——梁啟超
52、人生百年,立于幼學(xué)。 ——梁啟超
53、科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。 ——梁啟超
54、自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚(yáng)。 ——梁啟超
55、國家之主人為誰?即一國之民是也。
56、心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。 ——梁啟超
57、磊磊落落,獨(dú)往獨(dú)來,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
58、藝術(shù)是情感的表現(xiàn),情感是不受進(jìn)化法則支配的;不能說現(xiàn)代人的情感必須比古人優(yōu)美,因此不能說現(xiàn)代人的藝術(shù)必須比古人進(jìn)步。
59、物競天擇勢必至,不優(yōu)則劣兮不興則亡。
60、科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。
61、知識(shí)之為物,實(shí)在是無量的廣漠,誰也不能說他能給誰以絕對(duì)不易和知識(shí),頂多,亦只承認(rèn)他有相對(duì)的價(jià)值。
62、人生百年,立于幼學(xué)。
63、男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止,言志已酬便無志。
64、天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長。 ——梁啟超《少年中國說》
65、今之機(jī)器之用大進(jìn),人力可以勝天。
66、凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。類別:成功
67、唐虞三代,若何之郅治;秦皇漢武,若何之雄杰;漢唐來之文學(xué),若何之隆盛;康乾間之武功。若何之煊赫!——梁啟超《少年中國說》
68、吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識(shí),吾悲李鴻章之遇。 ——梁啟超《李鴻章》
69、研究屈原,就應(yīng)拿他的自殺做出發(fā)點(diǎn)。屈原為什么自殺呢?我說:他是一位有潔癖的人,為情而死。他是極誠專慮地愛戀一個(gè)人,定要和他結(jié)婚;但他卻懸著一種理想的條件,必要在這條件之下,才肯委身相事。
70、世上本無我之存在,能體會(huì)此意,則自我作事,成敗得失,根本沒有。
71、他的眼光,常常注視到社會(huì)最下層,這一層的可憐人那些狀況,別人看不出,他都看出;他們的情緒,別人傳不出,他都傳出。他著名的作品“三吏”“三別”便是那時(shí)代社會(huì)狀況最真實(shí)的影戲片。
72、要改造社會(huì),先從個(gè)人做人方面做去,以次及于旁人,一個(gè),二個(gè)。以至千萬個(gè),只要我自我的發(fā)奮不斷,不會(huì)終沒有成績的。
73、國家之主人為誰?即一國之民是也——梁啟超
74、人生目的不是單調(diào)的,美也不是單調(diào)的,為愛美而美,也可以說為的是人生目的。因?yàn)閻勖辣緛硎侨松康牡囊徊糠。訴人生苦痛,寫人生黑暗,也不能不說是美。
75、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。
76、梁啟超說,凡是經(jīng)過重重內(nèi)亂的國家是不可能產(chǎn)生純潔國民性的,內(nèi)亂會(huì)在老百姓心目中培養(yǎng)起六種傾向:僥幸、殘忍、彼此傾軋、虛偽狡詐、冷漠涼薄、茍且。 ——梁啟超
77、凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。類別:失敗
78、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。
79、相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。
80、每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的!簡⒊
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