四大名著讀后感(通用20篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的四大名著讀后感,歡迎閱讀與收藏。
四大名著讀后感 篇1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。它是我國(guó)古代四大名著之一,是一部斷代的歷史小說。
四大名著,每部都是精品:《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《水滸傳》以其酷自由、富于反抗斗爭(zhēng)的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜。而《西游記》更是出名,它不僅有文字書的形式、連環(huán)畫的形式,還拍了動(dòng)畫片、連續(xù)劇。但我的最愛卻是。就連平時(shí)玩的電腦游戲也是以三國(guó)為背景的。
《三國(guó)演義》這部小說是依據(jù)陳壽的《三國(guó)志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。這使得本來只有高級(jí)知識(shí)分子才讀得懂的史書,變得幾乎連半文盲式的一般人都可以看下去。
《三國(guó)演義》是小說,它與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣,作者在此書中加了許多虛構(gòu)的情節(jié),是讀者有身臨其境的感覺?梢娮髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的。
現(xiàn)在來說說《三國(guó)演義》的人物,這也正是此書的一大成功,它成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。它的人物描寫十分清楚,忠就忠得義薄云天,奸就奸得狠毒無比,讀者一翻開書就見到每一個(gè)人物立場(chǎng)分明,愛憎清楚。我讀《三國(guó)》,全站在劉備的蜀漢一方,其實(shí)作者的觀點(diǎn)同我一樣,只不過我支持蜀漢是因?yàn)閯涫窒碌膶㈩I(lǐng),而作者卻有自己的立場(chǎng),那就是“天下者,漢家之天下也”。作者也用這個(gè)觀點(diǎn)塑造了正反兩面人物,正的如劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮,反的則如曹操、司馬懿、司馬昭。
其中,諸葛亮可算是家喻戶曉的人物了,他不但熟知天文地理,足智多謀,神機(jī)妙算,而且忠心耿耿!度龂(guó)演義》以蜀漢為正統(tǒng),諸葛亮正是蜀國(guó)的一個(gè)大人物,他一生謹(jǐn)慎,借東風(fēng),火燒赤壁,智料華容道,巧擺八陣圖,連周瑜這樣的智者都敗在他手上,可以說諸葛亮是 “智”的化身。而他擺空城計(jì)一役,更是顯示了他無與倫比的智慧。
蜀國(guó)不僅有文將,更有武將。蜀漢“五虎上將”,每一個(gè)都是英勇無敵的猛將。關(guān)羽,張飛,趙云,馬超,黃忠。而關(guān)羽更是以其忠義被尊為“武圣”,他降漢不降曹,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,是“忠”“義”的化身。
但我最喜歡的人物卻不是他倆,而是趙云。趙云,字子龍。他智勇雙全,為人品德高尚,對(duì)蜀漢忠心不二,是難得的將才。在大多數(shù)時(shí)候,他都擔(dān)任的是近衛(wèi)將軍一職,這并不是他的能力不夠,只是由于放眼蜀漢能勝任這一位置的也只有他,而多次救主,立下奇勛,這也證明了一句話,“是金子到哪都能發(fā)光”,他還是演義中有記載殺敵將最多的人。他給人印象最深的主要不在勇力方面,而是他的膽識(shí)、人品。作為一員武將,趙云無疑是第一流的,但他不像眾多三國(guó)戰(zhàn)將那樣主要以武勇?lián)P名,他表現(xiàn)為有勇有謀,處事縝密,見識(shí)不凡,人品高潔,是一位德才兼?zhèn)涞娜宋。就他的德才來說,蜀漢將領(lǐng)可以說沒有哪個(gè)能跟他相匹。人們歷來對(duì)趙云也沒有爭(zhēng)議,一致推崇他的美德,這在三國(guó)人物中也是少見的。蜀漢方面包括劉、關(guān)、張以及諸葛亮在內(nèi),歷來的評(píng)價(jià)并不一致,至少在某些方面有爭(zhēng)議;而趙云,則沒有這種現(xiàn)象。也許演義中參加各類戰(zhàn)役最多的不是他,但是他的戰(zhàn)功卻是無人能比的。他在長(zhǎng)坂坡曹軍中七進(jìn)七出,勇不可擋,力斬曹軍五十員名將,比之關(guān)公斬顏良、誅文丑、過五關(guān)斬六將難得多,也精彩得多。此外,在漢水一戰(zhàn)中,他不僅救下了被曹軍圍困的黃忠,還力退曹操的大軍。這樣的例子還有不少,總之,他是我心中的“三國(guó)第一大將”。
四大名著讀后感 篇2
每一朵花蕾,都期盼著和風(fēng)與熙日;每一位英雄都渴望著明君與朝政。
才華橫溢,表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛,耀眼炫麗的美麗花蕾,永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的摧折,綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮,展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說。
讓我印象深刻的是魯智深,他是一個(gè)彪形大漢,身高約莫六尺,腰圍足有四尺,滿臉的胡子,一看,便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽,遠(yuǎn)處,有人在耍棒,賣膏藥,此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生,但李忠卻要賣膏藥,只見魯智深向觀眾說道:“全部都給我滾!蔽铱吹搅艘粋(gè)蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝,忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去,質(zhì)問道:“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話中,我又看到了一個(gè)與眾不同的他,魯智深并不是一個(gè)無惡不作的人,只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾,綻放出燦爛美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗,開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩,這才是令人贊嘆的!
李逵,是一個(gè)天真樸實(shí),粗魯直率的人物,雖然不免有一些性格上的缺陷,如殘暴嗜殺,粗俗蠻橫。但正氣凜凜,有英雄氣概。魯智深雖然粗豪,但其‘粗’與李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細(xì)的人,做事往往謀定而動(dòng),看他故意挑三揀四,出爾反爾的賣肉方式,激怒鎮(zhèn)關(guān)西,好尋得動(dòng)手借口,可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾,終有零落的時(shí)候;英雄,如美麗的花蕾,也將歸于殞滅,這是英雄的宿命,更是《水滸傳》這部史書最動(dòng)人心魄的魅力。
在假期里,除了走親訪友,我的時(shí)間幾乎都花在讀書上了。作為一個(gè)“小書迷”,這可真是太過癮了!其中給我印象最深的,就是——《三國(guó)演義》。
這本書主要講了蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止,近百年的歷史。在書中,我第一次明白了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣兇惡霸道的人,更有像周瑜一樣細(xì)心眼兒的人……幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。
在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!
當(dāng)然,在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的?墒亲x完《草船借箭》,我才明白,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏很多的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜十分嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到那里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無言。
可是最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來了十萬支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最終才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫了呢。
想到平日的生活里,也總有些人心胸狹隘,為了小事也要計(jì)較。比如有人只是因?yàn)榭荚嚨土藥追郑鸵纳刀,與其他同學(xué)產(chǎn)生隔閡。其實(shí),退一步海闊天空,很多矛盾都能夠避免。什么事都斤斤計(jì)較,難道真要像周瑜那樣氣到吐血才好嗎?
《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我期望經(jīng)過自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。你也來讀一讀三國(guó),讀出自己感悟與收獲吧!
四大名著讀后感 篇3
今天,我又重溫了吳承恩的《西游記》!段饔斡洝肥俏覈(guó)四大名著之一,我已經(jīng)讀過幾次,但總是百讀不厭。
《西游記》講述的是唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬里、歷經(jīng)劫難,去到西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中,他們經(jīng)歷了凡人和仙人給他們“制造”的九九八十一難,但是唐僧一直非常堅(jiān)定,即使就要丟掉了性命,也始終秉持他心中的信念,最后終于取到了真經(jīng),修成了正果。
在這個(gè)故事中,最讓我感動(dòng)的就是他們克服困難,勇往直前的精神,F(xiàn)在我是一名學(xué)生,在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)常會(huì)遇到困難,如果有了難題就去回避,那永遠(yuǎn)也學(xué)習(xí)不到真正的知識(shí),只有克服困難、勇往直前,我才能學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí);等我以后走進(jìn)社會(huì),就更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種迎難而上的精神,只有不在困難面前低頭,積極地想辦法戰(zhàn)勝困難,才能讓自己不斷進(jìn)步,才能成就一番事業(yè)。
書中講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得正經(jīng)的故事,書中很多精彩的故事情節(jié)都給我留下深刻的印象。
先說唐僧吧,雖然他是一個(gè)不會(huì)武功的普通人,但他有遠(yuǎn)大的志向,盡管西天路途遙遠(yuǎn)、妖魔鬼怪眾多,他仍然朝著奮斗目標(biāo)勇敢前進(jìn),終于克服千難萬苦求得真經(jīng)。
孫悟空是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,他的火眼晶晶能夠分辯妖怪的真假,他的如意金箍棒能夠逢山開路、遇水搭橋,一路上孫悟空降妖除魔、屢立戰(zhàn)功,為唐僧能夠取得真經(jīng)立下汗馬功勞。
豬八戒和沙僧的表現(xiàn)雖然沒有孫悟空完美,身上有這樣那樣的缺點(diǎn),特別是豬八戒又貪吃又貪睡,遇到困難不敢面對(duì),但是他們對(duì)待唐僧忠心耿耿,遇到妖怪時(shí)全力出戰(zhàn)、毫不留情。
讀《西游記》這本書使我懂得了一個(gè)道理:做什么事都必須講團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)起來才有力量!孫悟空在西天路上降妖除怪,“踏平坎坷成大道, 斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”,是西天取經(jīng)第一功臣,但如果沒有豬八戒、沙和尚的勤勤懇懇,任勞任怨的配合,孫悟空捉妖也不會(huì)那么容易。唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,求取真經(jīng)也癡心不改,師徒四人始終互幫互助、互諒互解才取得了最終勝利。聯(lián)想到我們?nèi)昙?jí)五班這個(gè)集體,有的同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦,有的同學(xué)性格開朗,有的同學(xué)興趣廣泛,每個(gè)同學(xué)都有自己的特點(diǎn),如果我們這些同學(xué)能夠團(tuán)結(jié)起來,互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、和睦相處,就一定能夠拾漏補(bǔ)缺、共同進(jìn)步、共同發(fā)展,在馬老師的帶領(lǐng)下取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
通過閱讀《西游記》這本書,使我懂得了團(tuán)結(jié)的重要作用,俗話說:“人多計(jì)謀廣,柴多火焰高。一根筷子容易折,一把筷子難折斷!弊T肝覀?nèi)?jí)五班全體同學(xué)像一家人一樣“樹多成林不怕風(fēng),線多搓繩挑千斤”。
小朋友們,那你們覺得里面誰最厲害呢?你會(huì)選悟空吧?在很多人的眼中,他會(huì)七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng),真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他,他調(diào)皮搗蛋:大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩:偷吃人參果、幾次要回花果山,要不是緊箍咒讓他頭痛難忍,要不是唐僧的教育提醒,他不會(huì)知錯(cuò)就改,更不會(huì)由從石縫里蹦出來的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。
《西游記》的主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,但我最喜歡的是孫悟空。
使我印象深刻的是孫悟空在一個(gè)山前去偷妖怪的寶葫蘆,只見它搖身一變,化成一只小蚊子偷偷地鉆進(jìn)洞去,此時(shí)妖怪正在說話,看那孫悟空兩只眼睛直盯著寶葫蘆,試圖接近寶葫蘆,他一眼看見了旁邊倒酒的小妖怪,偷偷一棍打死妖怪,化成他的模樣盜走了此寶。
那孫悟空可真能啊,而我卻不如他,先別說智斗妖精吧,就連現(xiàn)在的一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題,我都會(huì)撒嬌地拉著爸爸得手,讓爸爸幫我解決。
況且孫悟空不光是這一次,每次都會(huì)智斗妖怪,救出師父和師弟。而我呢?和他完全境界不同,所遇困難不同,他會(huì)用全力去解救他的師傅,實(shí)在不行才會(huì)請(qǐng)求別人,我卻光顧著玩,心里想我有老師、爸爸幫我,而他卻一往直前,不怕困難。
我以后一定要像他這樣,遇到困難仔細(xì)思考,沉著冷靜,不能半途而廢,將來為祖國(guó)做貢獻(xiàn),做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
四大名著讀后感 篇4
《西游記》描繪了許多栩栩如生的人物,包括下定決心要取經(jīng)的唐僧,能夠降魔驅(qū)魔的孫悟空,誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、默默無聞的沙僧,還有因犯錯(cuò)被罰下界錯(cuò)投豬胎,害怕死亡、喜歡吃喝睡覺的豬八戒。在這些角色中,我最羨慕孫悟空。因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪,可以變得像碗一樣粗,像繡花針一樣細(xì)。孫悟空可以換七十二次。他可以一個(gè)筋斗飛出天空。但我最欽佩的不是這個(gè)!孫悟空忠于唐僧。在陪唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許多妖魔鬼怪!
師徒四人向西方學(xué)習(xí),堅(jiān)忍不拔,值得我學(xué)習(xí),一路上,他們翻過許多山,穿過許多樹林,打敗了許多小妖精。多么艱難的旅程啊!但是他們沒有放棄這個(gè)想法,從來沒有過,這種精神不值得我們所有人去學(xué)習(xí)嗎?想到這里,我不禁低下頭,他們這么難,都活了下來,還有什么不能克服的?與我遇到的困難相比,那不是小菜一碟嗎?
《水滸傳》這本書通過描寫梁山好漢反抗壓迫,和水泊涼山的發(fā)展及其向朝廷投降,以及向朝廷投降后對(duì)天狐、汪清、方臘等地政治勢(shì)力的鎮(zhèn)壓,藝術(shù)地反映了梁山好漢起義在中國(guó)歷史上從發(fā)生、發(fā)展到失敗的整個(gè)過程。它深刻揭示了起義的社會(huì)根源,熱情贊揚(yáng)了起義英雄的起義及其社會(huì)理想,具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。一個(gè)“義”字包含太多的內(nèi)容!端疂G傳》中的一百零八位英雄是兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富穑浴傲x”字為劍在四面八方。為人民結(jié)束暴力與和平,生與死,也只為“義”這個(gè)字,由此可見,這個(gè)字只有三個(gè)筆畫,但有時(shí)要用一生去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎每個(gè)人都可以讓座,但不是每個(gè)人都可以救人于危難之中。因?yàn)檫@需要相當(dāng)大的勇氣,甚至是改變?nèi)松臎Q心!
《紅樓夢(mèng)》這本書小說以賈氏、史氏、王氏、薛氏家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,以賈寶玉、金陵十二釵為中心,描繪了善惡戀人的人性之美和悲劇。通過家庭悲劇、女兒悲劇和英雄的人生悲劇,揭示了封建制度最后的危機(jī)。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》很感人。在我看來,賈家當(dāng)時(shí)非常奢侈。賈家的祖母很有權(quán)勢(shì),在她的家中很有分量。賈家所有人都必須聽她的。但她非常愛賈寶玉,視他為自己的掌上明珠。雖然賈母很愛賈寶玉,但我不太喜歡他。我覺得賈寶玉有點(diǎn)憤世嫉俗,輕浮、固執(zhí)和不可救藥,這些話可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在離開林黛玉的巨大悲痛中醒來。我喜歡賈寶玉的表妹林黛玉,雖然她喜歡哭,但她很有天賦,精通鋼琴、象棋、書法和繪畫。她和賈寶玉相處得很好,經(jīng)常一起玩。他們是兒時(shí)的朋友,也是非常親密的朋友。我認(rèn)為林黛玉是我最喜歡的角色,也是《紅樓夢(mèng)》中最感人的角色。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初近百年的歷史。它以戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,講述了東漢末年各分離主義政權(quán)之間的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳之間的政治軍事斗爭(zhēng)。最終司馬炎統(tǒng)一了這三個(gè)國(guó)家并建立了晉朝,它反映了三國(guó)時(shí)代各種社會(huì)斗爭(zhēng)和矛盾的轉(zhuǎn)變,總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的巨大歷史變化,塑造了一批三國(guó)英雄。
在這三個(gè)國(guó)家中,我最欽佩的是關(guān)羽,他不僅擅長(zhǎng)武術(shù),而且性格也很好。他不僅在古代,而且在現(xiàn)代都是“忠誠(chéng)”這個(gè)詞的真正代表。在與曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他假裝投降,因?yàn)樗榷。事?shí)上,他仍然想找到劉備,保護(hù)他的妻子。當(dāng)他得到一只“赤兔”時(shí),他立刻騎著“赤兔”再次找到劉備。當(dāng)他在山腳下遇到二嫂時(shí),他沒有忘記帶她回來。他確實(shí)是一個(gè)有價(jià)值的人。他投降漢朝時(shí)沒有投降曹操,舉著大刀到達(dá)丹,獨(dú)自騎了幾千里,斬殺了六個(gè)將軍的五個(gè)通道,后來在華容道解放了曹操。我認(rèn)為他不僅是忠誠(chéng),而且是一種罕見而珍貴的忠誠(chéng)。在現(xiàn)代,中國(guó)人都把關(guān)羽視為忠誠(chéng)之神。
在這四大名著中,我們可以欣賞愛情、兄弟情誼、友誼。不同的情感通過作品得以充分表達(dá)。它們就像一部百科全書,讓我們能夠通過一個(gè)時(shí)代不同的人物塑造和特定的場(chǎng)景來欣賞生活的各個(gè)方面。品味生活,感受生活,和我一起讀《水滸傳》,看三國(guó),嘆紅樓,品味西游!這四部杰作代表了人性的四個(gè)層面——情感、競(jìng)爭(zhēng)、利益和欲望。在生命的過程中,通過這些經(jīng)歷,一個(gè)人可以到達(dá)自由和寧?kù)o的終點(diǎn)。
四大名著讀后感 篇5
讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是;游戲之作;,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往;對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:%26“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊(guó)神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。
三、英雄
英雄;有許多不同解釋!掇o!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著%26“自由、神話、英雄;三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
四大名著讀后感 篇6
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無的讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!
我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘。《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神。
帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。
不必說晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝,也不是因(yàn)樗兴纯嗟纳聿,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。
關(guān)愛,我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
四大名著讀后感 篇7
四大名著,同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。
誘惑與反誘惑延伸的《西游記》,義和忠蛻變的《水滸傳》,分與合演繹的《三國(guó)演義》,情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。誅仙角色名字
一向以來,默默喜愛著這四部傳奇,但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來的淡淡的傷,朦朦的美。
《紅樓夢(mèng)》:家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗,三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼,可悲是必然的,但留給我們的是更多的感慨與深思。
林黛玉,牽引著整個(gè)故事。《葬花吟》中的“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”便是這位多情女子的淡愁與閑思。應(yīng)對(duì)封建社會(huì)的壓迫,這般柔弱的女子竟能夠如此堅(jiān)強(qiáng),讓人不禁心生愛憐。愛她的多才多藝,也愛她的叛逆頑強(qiáng);憐她的纖纖若骨,也憐她的女子矯情。是的,花落人亡兩不知,又有誰知她懂她。應(yīng)對(duì)落花,她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景,不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。
賈寶玉,這個(gè)讓人又愛又恨的主兒,愛著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷,寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛卻無可代替,相愛卻不能在一起,甚至還沒開始就已結(jié)束,封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天,一個(gè)在地。呵,這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。工作勵(lì)志語錄
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無視封建的禮教,反而背向其形,讓我不得不佩服。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán),它無情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事,一面是黛玉的喪事,寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對(duì)相愛的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散,怎能讓人不悲哀,不思量。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,不,常人怎能與她相提并論。她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此成就了她的命運(yùn)。也許,一切皆是命中注定。
由于身體上的先天虛弱,黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極,也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些唯美傷感的詞句,帶著朦朧的凄美,少女的情思。
不想為自己喜愛黛玉作太多辯解,發(fā)自內(nèi)心的喜愛,不需要理由!都t樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角,太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受!都t樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言,就那生活小節(jié),雞毛蒜皮般的小事,正經(jīng)不正經(jīng)的情話,也足以撥動(dòng)心弦。
與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真實(shí)的感情,雖最終一死卻也無所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”,依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。
《紅樓夢(mèng)》:讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想到了很多,收獲了很多;蛟S吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!币粋(gè)個(gè)癡情的女子,一個(gè)個(gè)多才的被無情的埋沒,唉,這吃人的禮教。
“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!
讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來想一想,似乎又很糾結(jié)于那些說不清道不明的道理,看來我還是要認(rèn)真的研究它了,紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊
四大名著讀后感 篇8
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。這部書描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫,無不深深地吸引著我。然而這本書我已度過多變,我每一遍我都讀得津津有味。
在書中的四個(gè)角色中,我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變,架筋斗云,且有火眼金睛,還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后,被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧,忠心耿耿地保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡,還經(jīng)常會(huì)錯(cuò)怪大師兄孫悟空。而且因?yàn)樗侨庋,一般看不出是非真相,但他卻行俠仗義,與孫悟空并肩作戰(zhàn)。
沙和尚為人老實(shí)厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒,都由他一個(gè)人干。而且他從來都沒有一句怨言。做事認(rèn)真,保護(hù)師傅一心不二,是大師兄孫悟空的`得力助手。
唐僧是小說中的最重要的人物。他慈悲仁愛、堅(jiān)持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些,他不顧路上的狼蟲虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持徒步走14年來到西天,取得了真經(jīng)。最終修成正果,被如來佛分為功德佛。這個(gè)人物是有歷史原型的,就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。
書中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國(guó)除妖、車遲國(guó)斗法、還有靈山見佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識(shí)破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命,盛怒之下寫下了貶書,把孫悟空趕回花果山。但是,孫悟空在極度矛盾中還是排除萬難救回了師傅。真是令人感動(dòng)。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,故事中安排的那么多的困難和險(xiǎn)阻都沒有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個(gè)道理——在人生的道路上,我們同樣會(huì)遇到很多很多的困難和險(xiǎn)阻,只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛,不忘初心,敢于攻克重重困難,才能取得成功。
四大名著讀后感 篇9
中國(guó)有四大名著《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事,政治,神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講得是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話‘近朱者赤,近墨者黑’。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是‘剪不斷,理還亂’,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全由父母處理,什么‘指腹為婚’,更可笑的是,他們以前從未見過面便稀里糊涂的成親了。而且古代女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇上有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們何苦進(jìn)宮呢;实劾蟽簜冿嬀谱鳂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次有一次的起義‘造反’了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由的痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,他們把老百姓一步步往火坑邊上推,真讓人深惡痛覺。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
四大名著讀后感 篇10
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》,心潮澎湃,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹,是永恒的偉人?/p>
這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,他們沒有超能力,卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心,使他們敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒,年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平,他卻始終與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著,被惟一的親人辜負(fù),他內(nèi)心受到沉重的打擊,卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個(gè)朋友,如同與世隔絕;雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著,卻留下了不朽之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他戰(zhàn)勝了命運(yùn),他的精神令世人嘆服。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他目睹外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,一生顛沛流離。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳,使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是,為了自己的理想,他選擇了隱忍,堅(jiān)持創(chuàng)作,直到離開人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂,不肯虛度年華,他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族,也是廣大平民的朋友。因?yàn)樗某摵筒⿶邸?/p>
這樣的名人事跡還有很多,每一件都讓人震撼不已,我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人,在今后的學(xué)習(xí)生活中,以他們?yōu)榘駱,相信自己,把命運(yùn)掌握在自己手中。
四大名著讀后感 篇11
在這個(gè)假期中,我細(xì)細(xì)品讀了我國(guó)的四大名著。其中,《三國(guó)演義》給我的印象最深刻。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。它的作者是羅貫中。書中講述的是從東漢末年到西晉初年近一百年間,魏、蜀、吳三國(guó)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),概括了這一時(shí)代的歷史巨變。
《三國(guó)演義》那多姿多彩、神奇的人物中,我最喜歡諸葛亮。因?yàn)樗且粋(gè)熟知天文地理、無所不知、足智多謀、呼風(fēng)喚雨的人物。他一生還有許多驚人事跡,借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、罵死王朗、空城計(jì)等,死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延。對(duì)我印象最深刻的是三氣周瑜。諸葛亮不但剝奪了周瑜的東西,甚至把他的生命也了結(jié)了,周瑜臨死前感嘆說:既生瑜,何生亮?
我也很喜歡趙云。趙云,字子龍,蜀國(guó)五虎將之一。在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》和《趙云截嫂奪阿斗》那兩回,趙云都奮力保護(hù)劉備的兒子阿斗。特別是在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》的那一回。趙云在和曹軍廝殺時(shí),丟了甘夫人和阿斗。于是,趙云一邊奮勇殺敵,一邊尋找夫人和阿斗。終于,他救出了甘夫人和阿斗。當(dāng)趙云回去,把阿斗交給劉備時(shí),劉備把阿斗扔在地上,說:為了這個(gè)孩子,差點(diǎn)損失我一員大將!趙云慌忙抱起阿斗,說:我就是肝腦涂地,也報(bào)答不了主公的恩情!從趙云的話中,我感受到趙云的了忠心耿耿;在殺敵時(shí),我又感受到了趙云的英勇。我真佩服他。
《三國(guó)演義》中,我還喜歡重情義的關(guān)羽和老實(shí)的魯肅。我最討厭的,就是呂布了。因?yàn)閰尾家娎x,收了董卓的禮就殺了自己的義父丁原,真是令人討厭!讀了這本書,我覺得一些人太喜歡爭(zhēng)權(quán)奪利,互相殘殺,真不應(yīng)該!
《三國(guó)演義》不但用小說的方式向我們展示了三國(guó)時(shí)期的情景,還讓我親眼目睹了三國(guó)時(shí)期那些人物的英姿,讓我永生不忘。
四大名著讀后感 篇12
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來說,幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火解解它們吧!
第一把火;馃┩氯龂(guó)前期,曹操為統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。
第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來,派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。
最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定基礎(chǔ)。
同學(xué)們,三國(guó)給我許多啟發(fā),也讓我開始對(duì)歷史有進(jìn)一步的解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!
四大名著讀后感 篇13
在暑假里我通讀四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳,主要是講在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過半,最后不幸起義失敗。
我在讀書時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚一群英雄好漢。無論是來自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊后再去造反,毀自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下黃泉路?梢哉f成就宋江的是他的忠義,毀宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風(fēng)不正!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝!崩铄邮且话寻甯瑤缀跆煜聼o敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是:“百萬軍中取上將首級(jí)如探囊取物!钡谌骸斑@兩人都很魯莽!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
四大名著讀后感 篇14
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺?傊,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。
四大名著讀后感 篇15
今天,我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后,一直還沒有來得及讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
說點(diǎn)兒難聽的,如果說我們世界又爆發(fā)了世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
四大名著讀后感 篇16
暑假中,我讀了一本《三國(guó)演義》,讀完此書,我從中受益匪淺!度龂(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生。即使拋開了書,一個(gè)個(gè)精彩場(chǎng)面也充滿腦間。什么“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響?催^之余,掩卷沉思,草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮利用天時(shí)、地利、人和等因素,“瞞“過了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭,令周逾刮目相看。
試想我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?講究方法就能起到事半功倍的效果。學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來,就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來,我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里喝到茶。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,一個(gè)個(gè)一躍而過。輪到我了,生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗,體育老師看透了我的心思,走過來,又耐心地給我講解跳遠(yuǎn)的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地跳,漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,唉沒有膽量可不行!
是啊,我們雖是是祖國(guó)的花朵,但是如果沒有諸葛亮那樣淵博的知識(shí),沒有趙云那做事的氣魄,我們將來能把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好嗎?同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,努力讀書,強(qiáng)身健體,為建設(shè)美好祖國(guó)打下牢固的基礎(chǔ)吧!
四大名著讀后感 篇17
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣,獨(dú)樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?梢,當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。
正是這種情況下,出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來,對(duì)世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比,更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí):官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此,但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動(dòng)了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn),最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯樱m然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。
四大名著讀后感 篇18
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
四大名著讀后感 篇19
在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽,也不像《西游記》那樣充滿奇幻、奇妙,但它卻因人物間感情描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕,它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中,寶黛初會(huì),是一場(chǎng)佳話,也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過祖母后,賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說“我有一個(gè)兒子,平日里啊愛闖禍的很,家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽后,便回想起母親曾給她提及過的這個(gè)表哥,母親說他討厭讀書,生性劣,但外祖母卻十分的寵他,所以便沒人敢管他。正在大家說話的時(shí)候,寶玉便急匆匆的來了,只見寶玉穿著得體、儀表不凡,初見黛玉時(shí)卻突然的笑了:“我曾經(jīng)好像見過這個(gè)妹妹。”而黛玉也很是吃驚,覺得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫,文筆細(xì)膩,更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感里,不含任何的雜質(zhì),他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來阻擋他們的愛情,可是他們終究逃不過這命運(yùn)的捉弄,無情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人向往未來的翅膀,為了家族的利益,家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最后雖說兩大家族得到了他們想要的好處,可是黛玉也為此付出了生命,而寶玉最后也選擇了出家,這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相似,讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當(dāng)我合上手中的書后,似乎淡忘了王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書中情節(jié),好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了,可真的就結(jié)束了嗎?我不禁陷入了思考:造成賈家悲劇的,并不只是眾人的事不關(guān)己,而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見那些陋習(xí)的影子,而我們出生在這個(gè)時(shí)代,就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí),讓所有人都獲得幸福,而這就是我們的責(zé)任。(張若巖)
四大名著讀后感 篇20
《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物!端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成,也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財(cái),名不虛傳!彼雁y子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)好個(gè)宋江哥哥,人不說差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時(shí)本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
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