教師讀名著有感精選7篇
讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的教師讀名著有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師讀名著有感1
今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后,《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)種類(lèi)高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》,現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請(qǐng)來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜,這個(gè)女子就是薛寶釵,賈母當(dāng)然答應(yīng),她早就看上了薛寶
釵?蓪氂袼阑畈淮饝(yīng),賈母的話(huà)他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉,到時(shí) ......
教師讀名著有感2
珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫(huà)棟堆滿(mǎn)了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng),至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。
然而,現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛(ài)的難度更大,阻力不僅來(lái)自社會(huì),更主要來(lái)自人心本身,它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題,繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn),時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類(lèi)是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題,卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當(dāng)代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn),人們?nèi)栽诿悦,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著。我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn),我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn),早從書(shū)中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始,它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
教師讀名著有感3
毛澤東說(shuō)過(guò):“不讀《紅樓夢(mèng)》,不算一個(gè)合格的中國(guó)人!庇纱丝梢(jiàn),《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天,我捧著這本神圣的書(shū),準(zhǔn)備專(zhuān)心致志地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂(lè)觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花落地上也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了,至少還有個(gè)外祖母疼她,舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說(shuō)話(huà)有些刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周?chē)囊磺校瑒e想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好?梢(jiàn)一個(gè)人要學(xué)會(huì)知足。那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等,每個(gè)人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力把自己塑造得更完美。
教師讀名著有感4
《陶行知教育名著教師讀本》這本書(shū)中,強(qiáng)調(diào)了生活教育理論體系和生活教育,《陶行知教育名著教師讀本》讀后感。
陶行知給生活教育下的定義是:“生活教育是生活原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育!苯逃母疽饬x是生活之變化,生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。生活教育的理論是陶行知教育思想的主線(xiàn)和重要基石。
生活教育的三大原理:
原理之一:“生活即教育”
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育”,“生活教育是以生活為中心的教育!^(guò)什么生活便是受什么教育!
原理之二:“社會(huì)即學(xué)!
陶行知認(rèn)為,“不運(yùn)用社會(huì)的力量,便是無(wú)能教育;不了解社會(huì)的需要,便是盲目的教育!彼岢吧鐣(huì)即學(xué)!,就是要拆除學(xué)校與社會(huì)之間的“高墻”,沖破鳥(niǎo)籠式的學(xué)校束縛,把籠中的小鳥(niǎo)放到天空中任其自由翱翔,把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去,讀后感《《陶行知教育名著教師讀本》讀后感》。
原理之三:“教學(xué)做合一”
按照陶行知的解釋?zhuān)虒W(xué)做合一是生活現(xiàn)象之說(shuō)明,即教育現(xiàn)象之說(shuō)明!敖痰姆椒ㄒ鶕(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法,事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教。”
生活教育教學(xué)生做人,提倡的是平民教育,普及教育;
生活教育把智識(shí)與品行,思想與行為,課內(nèi)與課外,做人做事與讀書(shū)相聯(lián)系;
生活教育重在運(yùn)用、發(fā)明、創(chuàng)造,提倡活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活;
生活教育要求把整個(gè)的社會(huì)當(dāng)作學(xué)校;
生活教育主張以?xún)和癁橹行,以(xún)和纳顬橹行模?/p>
生活教育提倡的是開(kāi)放、發(fā)展、創(chuàng)造的教育……
讀這本書(shū),反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,但我們真實(shí)的課堂教學(xué)離陶先生所倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!
教師讀名著有感5
珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫(huà)棟堆滿(mǎn)了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng),至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。
然而,現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛(ài)的難度更大,阻力不僅來(lái)自社會(huì),更主要來(lái)自人心本身,它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題,繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn),時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類(lèi)是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題,卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當(dāng)代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn),人們?nèi)栽诿悦,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著。我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn),我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn),早從書(shū)中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始,它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
教師讀名著有感6
激情、創(chuàng)新、執(zhí)著,是我閱讀《在與眾不同的教室里》的過(guò)程中在腦海里出現(xiàn)頻率最高的三個(gè)詞語(yǔ)。
這是一部八位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案,他們的精神像一束耀眼的光,照亮了我前行的道路。兩百多頁(yè),處處有鮮亮的符號(hào),標(biāo)示著他們成為幸福教師的關(guān)鍵因素,讓我欲罷不能。當(dāng)我廢寢忘食地品嘗完這道精神大餐之后,竟發(fā)覺(jué)自己越發(fā)的饑腸轆轆。它讓我明白,我完全就是精神上的特困戶(hù),我必須讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。
一
萊!ぐ箍沟56號(hào)教室是令人震驚的。他在同一所學(xué)校的同一間教室里年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段的學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年。他證明著一個(gè)人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡。他非常熱愛(ài)他的事業(yè),他每天工作12小時(shí)。他才華橫溢,課余時(shí)間帶領(lǐng)孩子排練莎士比亞戲劇,教孩子學(xué)高等數(shù)學(xué),教孩子打籃球、棒球及演奏吉他,還籌集經(jīng)費(fèi)帶著學(xué)生到全國(guó)各地去旅游。他的'學(xué)生并不以英語(yǔ)為母語(yǔ),他們就是通過(guò)排練莎翁的劇本來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的。
“他在霍巴特小學(xué)20多年的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,思路開(kāi)闊的教師,即能拓展課程內(nèi)容,增加教學(xué)時(shí)間,增強(qiáng)學(xué)習(xí)難度的教師,能夠給貧困兒童帶來(lái)意想不到的幫助。”這給我們一個(gè)啟示,要為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的教師,必須是思路開(kāi)闊的教師,且知道該怎么給孩子提出一定難度的要求。
他有兩大—法寶,一是依據(jù)科爾伯格的“道德發(fā)展層次論”,讓孩子們學(xué)習(xí)做事的“六大境界”,教孩子們反思人們做事的原因,并把原因分成六個(gè)等級(jí),依次是:不想惹麻煩,想獲得回報(bào),取悅他人,按規(guī)矩辦事,出于對(duì)他人的考慮,有自己的為人處世原則,并按此行事。他鼓勵(lì)孩子做第六級(jí)的思想者和行動(dòng)者,讓孩子們自己制定一套行為準(zhǔn)則。第二大—法寶是,通過(guò)隱含虛擬的經(jīng)濟(jì)制度的游戲來(lái)管理班級(jí)。他在56號(hào)教室里培養(yǎng)孩子們養(yǎng)成這么一種生活方式:無(wú)論做什么事都追求做得最好。他告訴孩子:走卓越之路,成功無(wú)捷徑。
萊福·艾斯奎斯還有一句話(huà)特別觸動(dòng)我心:要打造一個(gè)優(yōu)秀的班集體,一定要問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:教師不在的時(shí)候會(huì)發(fā)生什么?
一年的時(shí)間,在他的勤奮努力下,無(wú)論怎樣的班級(jí),都會(huì)變得非常優(yōu)秀。無(wú)論老師有沒(méi)在教室,所有的孩子都非常文明守紀(jì),他用他的實(shí)際行動(dòng)證明了:一個(gè)普通的人通過(guò)勤奮努力能夠創(chuàng)造一間與眾不同的教室。
萊!ぐ箍褂靡荒甑臅r(shí)間,教給孩子一生受用的生活方式。沒(méi)有對(duì)教育的滿(mǎn)腔激情,沒(méi)有孜孜不倦的追求,沒(méi)有創(chuàng)造性的工作,萊!ぐ箍故亲霾坏竭@個(gè)境界的。這也是艾斯奎斯給我的啟示。
二
羅恩·克拉克更是一個(gè)激情四射的教師。因?yàn)樗揪蜔嶂杂谔诫U(xiǎn),他不是帶孩子全國(guó)旅游了,而是帶著他們周游世界。且不論這在我們這里是否可行,就憑著他對(duì)孩子的那種情感就讓人不得不佩服他,敬仰他。他對(duì)教師和家長(zhǎng)提出的第一條忠告就是:做孩子的工作,先決條件是你必須有激情。他強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生知道你從學(xué)習(xí)中獲得激情是很重要的。他認(rèn)為“好教師必須要有創(chuàng)造力,因?yàn)槟悴荒苋諒?fù)一日地做同樣的事情”。只要你總能對(duì)教育工作充滿(mǎn)熱情,對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)積極的期待,你就會(huì)有不竭的創(chuàng)新源泉。而創(chuàng)新又能讓你的學(xué)習(xí)與工作永遠(yuǎn)充滿(mǎn)激情,永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦擔(dān)。
羅恩·克拉克認(rèn)為他的兩大—法寶是:創(chuàng)造性的教學(xué)方法和對(duì)學(xué)生明確的要求。他強(qiáng)調(diào)—教師必須讓教育變得有趣,通過(guò)各種辦法把課上得有聲有色,把教室變成一個(gè)孩子們想來(lái)的地方。他能做到讓孩子們每天都期待著他的到來(lái),同時(shí)想著:瞧瞧,他會(huì)給我們帶來(lái)什么驚喜。他建議老師們要想辦法讓班上每一個(gè)孩子都有遠(yuǎn)大夢(mèng)想,無(wú)論條件多么艱苦,挑戰(zhàn)有多大。你必須關(guān)照每一個(gè)孩子,并看到他們的潛能。他充分利用課余時(shí)間和孩子們呆在一起,了解孩子們所關(guān)心的東西,讓自己與學(xué)生有共同語(yǔ)言,然后創(chuàng)造性地建設(shè)他的課程,他的課程是以孩子們?nèi)粘I钪械氖聻榛A(chǔ)的,這樣就特別能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
羅恩·克拉克創(chuàng)造性的55條班規(guī)也是特別引人注目的。這55條班規(guī)集禮儀修養(yǎng)、紀(jì)律守則和做人原則于一體。如,規(guī)則18,努力讓自己盡可能有條理;規(guī)則50,保持樂(lè)觀心態(tài),盡情享受生活;規(guī)則51,不怕困難,全身心投入;規(guī)則52,犯錯(cuò)不要緊,關(guān)鍵是汲取教訓(xùn)。班規(guī)不能只管學(xué)習(xí)?死苏f(shuō),恰當(dāng)?shù)男袨榕e止與禮儀修養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵因素之一。只有當(dāng)孩子們變成了一家人——大家相互尊重,以禮相待,相互支持,學(xué)習(xí)才會(huì)在教室里發(fā)生。確實(shí),我們要在教室里建立學(xué)習(xí)共同體,前提必須是成員之間相互的信任與支持。
教師讀名著有感7
自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來(lái)到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫(huà),還有就是林黛玉寫(xiě)的詩(shī)句,林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)?
不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫(xiě)的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話(huà),讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書(shū)還感興趣,快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書(shū),但是看完這本書(shū)就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒(méi)有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情上面。
所以最后讀后感是這本書(shū)不能說(shuō)不好看,也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
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