男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

名著的讀后感

時(shí)間:2024-12-18 14:40:01 玉華 名著讀后感 我要投稿

名著的讀后感(精選40篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的名著的讀后感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

名著的讀后感(精選40篇)

  名著的讀后感 1

  《紅樓夢》是中國四大名著之一,并被古往今來的讀者推崇備至,在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢,其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過作者的文字試圖能夠體會(huì)到作者內(nèi)心的感受。

  作者開篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒了。揭示了人類社會(huì)轆轆前行的車輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂其中的無奈。因?yàn)樯碓谄渲胁荒艹黄渫。使我想起了?dāng)局者迷,旁觀者清的道理。

  是呀,可能都想了無牽掛,可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是白玉無瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態(tài)百味。

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了。

  正是營營眾生前赴后繼,才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會(huì)。正是父母的無私付出,才養(yǎng)育了我們這一代代的傳人。

  孝順是中華民族的美德,是中國在歷史長河中不至于如別的文化湮滅,在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因?yàn)檫@樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。

  忠孝自古兩難全,作者限于自身的局限,并沒有站在整個(gè)民族的角度歌頌中華民族的孝道,是時(shí)代的釋然,是作者經(jīng)歷苦難的內(nèi)心掙扎,是站在小我的看不穿,所以注定了整個(gè)紅樓夢悲情的結(jié)局。

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。

  作者經(jīng)歷了人生家族的悲歡離合,從盛到貧,內(nèi)心的滌蕩起伏可想而知。但在中國歷史中不乏視錢財(cái)如糞土,為民族殫精竭慮,表現(xiàn)崇高民族氣節(jié)的'人,文天祥、聞一多、朱自清,他們都在極端困難的情況下,表現(xiàn)了大義凜然的民族氣節(jié)。面對金錢可能難以抵擋,但要有君子愛財(cái)?shù)膽B(tài)度。不做金錢的奴隸,何嘗不是一種更逍遙自在的生活。

  讀紅樓,在于讀懂人性,在歷史里品味時(shí)代的變遷,在時(shí)代里運(yùn)用紅樓,去其糟粕,取其精華,開拓視野,為我所用。

  名著的讀后感 2

  讀完了這本書,我覺得首先應(yīng)該要把這本書分為兩個(gè)部分,第一部分就是以第一人稱視角的紫嵐為主角的母狼,來描述她怎么培養(yǎng)自己的孩子成為狼王的。第二部分就是以第二人稱的“我”來描述大灰在馬戲團(tuán)里面的生活,所以我現(xiàn)針對第一部分來說以下我的感受。

  紫嵐想要他的孩子繼承他丈夫未完成的遺愿——當(dāng)上狼王,于是開始了培訓(xùn),先是培養(yǎng)最像黑桑的黑仔結(jié)果由于太信任黑仔,所以被金雕給叼走了。然后又開始培養(yǎng)她的第二個(gè)孩子,藍(lán)魂兒。然而藍(lán)魂兒被獵人的陷阱給捉住的時(shí)候,紫嵐不得不忍心的將她的孩子給咬死。而最后的孩子雙毛,因?yàn)橄惹白蠉箤谧械哪鐞郏陨耘橙,沒有當(dāng)上狼王,反而被在位的狼王洛嘎給咬死了。最后紫嵐竹籃打水一場空。什么也沒有得到,反而浪費(fèi)了青春和時(shí)光。

  這個(gè)故事給我的感覺就是紫嵐的報(bào)復(fù)心和仇恨心太強(qiáng)大了,為了完成丈夫的遺愿,忍心對自己的孩子下毒手,忍心對自己不負(fù)責(zé)任,所以導(dǎo)致了自己完全可以有好日子過,結(jié)果變成了過著地獄般的日子。要是我是紫嵐的話,我就會(huì)好好的過著日子,不會(huì)去當(dāng)什么狼王之類的,名譽(yù)不重要,重要的是你生活的有意思,有意義就好了!

  我現(xiàn)在來講一講我對第二部分的感受,大灰是一只狼狗但他的祖先有著狼的血統(tǒng),所以他經(jīng)過了在警校的訓(xùn)練后,沒有人要他,所以他只好到馬戲團(tuán)里面去,但是因?yàn)槿藢怯衅,所以?xùn)練師川妮不喜歡他,所以川妮喜愛的`動(dòng)物哈巴狗,怎樣欺負(fù)大灰,川妮都置之不理。大灰就是在這樣的情況下渡過生活的。

  有一次,西雙版納的人邀請他們馬戲團(tuán)去演出,結(jié)果半路車壞了,司機(jī)去購置裝備,剩下川妮一個(gè)人在車旁,突然有兩只云豹出來了,要攻擊川妮,哈巴狗,狗熊那些動(dòng)物呢都沒有能力去跟云豹戰(zhàn)斗,只有大灰才可以,可是大灰被鐵鏈拴住了脖子,沒辦法脫身,而川妮又嚇個(gè)半死,打不開鐵鏈,情急之下,大灰竟然使用蠻力擺脫了鐵鏈,但是大灰也受傷了,接下來,大灰和云豹打的難舍難分,按常理,云豹是干不過狼的,但是大灰的之家被修剪了,嘴巴被嘴罩罩住了,所以狼最有殺傷力的武器全部都沒有了,但是大灰利用智慧,在云豹攻擊的時(shí)候,讓云豹順勢把嘴罩取了下來,于是大灰一下子就把云豹趕跑了。

  但是大灰受了重傷,川妮這才明白,那些動(dòng)物只會(huì)撒嬌博得她的喜愛,而真正忠誠于她的只有大灰。

  這個(gè)故事告訴我們,不要先人的看法完全抄過來,狼也有可愛,乖巧的一面,甚至有時(shí)還比狗更忠誠。

  這就是我對這本書的全部看法。

  名著的讀后感 3

  我出生于江南,一直以來,黃土高原這片貧瘠而又充滿希望的土地對我來說就是一副神秘的畫卷,直到有一天,我無意中在廣播節(jié)目中聽到了李野墨播講的路遙長篇小說《平凡的世界》,這幅畫卷終于向我展開,鋪陳開去的是那遼闊的一望無際的黃色土地和由這片土地所孕育的一個(gè)個(gè)鮮活的生靈,在山河巨變中一個(gè)個(gè)完成著自己的蛻變。

  初次看到這本小說是在小時(shí)候去新華書店的時(shí)候,它就靜靜地立在中國文學(xué)類書籍的一角,它的名字實(shí)在是太平凡了,《平凡的世界》,在市場經(jīng)濟(jì)大潮不斷的`沖擊下,中國的暢銷書們往往都具有一個(gè)響亮的名字比如《中國可以說不》等等,而這本小說顯然不具備這樣的特征,這本小說一定很平凡,因?yàn)樽髡叨疾粫?huì)給這本小說起個(gè)吸引眼球的名字,十幾歲的我對自己這樣說。

  多年以后,我才發(fā)現(xiàn),平凡的不是這本小說,而是我自己的見識。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不平凡的奇跡。誠然,這本書里的一些人物是有些理想化的,但這恰恰告訴了平凡世界中的我們,夢想還是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢。實(shí)現(xiàn)夢想一定不是一帆風(fēng)順的,痛苦,這是第一個(gè)映入我腦海的詞匯。從少安與少平這兩兄弟記事起,痛苦就像他們的影子,與他們形影不離,生活上的貧困讓他們只能在痛苦與痛苦之間選擇,從甲乙丙菜的選擇到愛情事業(yè)的選擇無一不是如此。所以讀完這本書的開頭幾章,我對主人公的遭遇更多的只是同情。

  隨著劇情的發(fā)酵,正當(dāng)我心中的同情逐漸彌漫時(shí),作者的一句話外音卻將我震醒,痛苦不是白忍受的,它會(huì)使人更加偉大。如果說從平凡蛻變成偉大需要一種催化劑,那這種催化劑無疑是痛苦。這也許正應(yīng)了孟子所說,天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,行弗亂其所為。

  路遙說:“生命從苦難開始,只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲!钡拇_,生命總有缺憾和苦難,人們的種種掙扎和奮斗就是為了彌補(bǔ)這些缺憾和苦難。而個(gè)人的精神和意志、生命周圍的親情和愛情無疑在作品中成為掙扎和奮斗的支撐點(diǎn),是最后走出苦難,誕生靈魂之歌的基礎(chǔ)。

  這個(gè)世界以平凡而起,平凡而終,留下的是每個(gè)人的那一抹不平凡。

  名著的讀后感 4

  你們聽說過《水滸傳》這本書嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因?yàn)椤端疂G傳》是我國四大名著之一,也是我國的第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象,不僅為(我國歷史讀者所喜愛,而且流傳到世界許多國家,成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。

  《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的`過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事,它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。

  “忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ),也是他們從成功走向失敗的思想根源!爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面,又有終于大宋皇朝的一面!傲x”字,既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面,又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然,這里既有積極的一面,也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個(gè)字的理解也并不完全一致。“忠”與“義”一旦發(fā)生了矛盾,“義”要服從于“忠”,忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。

  在整一本書里,我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,再狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。 他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。

  在藝術(shù)上,《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色,栩栩如生;語言生動(dòng)、準(zhǔn)確、洗練,富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩;有些場面寫得過于血腥,有的就傾向自然主義。此外,全書的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一,前半部分多為精雕細(xì)刻,后半部分就顯得草草成文。

  在國外,《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字,在東西方廣為流傳,也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

  名著的讀后感 5

  《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,此書是在封建社會(huì)晚期,清朝中期完成的作品,該書對封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的'一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  名著的讀后感 6

  “你以為,因?yàn)槲腋F,低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜于我財(cái)富和美貌,我一定要讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你。我現(xiàn)在與你說話,是我的精神與你的精神說話,就像我們兩人穿過墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前,彼此平等——本來就如此!”話語中所表現(xiàn)出的自尊自愛令人動(dòng)容。這句話出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡·愛》。

  在我的心目中,《簡·愛》是一部完美而偉大的著作,因?yàn)樗刮叶昧嗽趺捶直嫔茞好莱髮W(xué)會(huì)了怎么做人,簡·愛的一生遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是他卻從不向命運(yùn)低頭,任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼,而簡·愛性格中的自尊自愛和他對人的寬容是最讓我佩服的。

  簡是一個(gè)孤兒,從小被他的舅母收養(yǎng),受盡了虐待。尤其是舅舅的兒子約翰,這個(gè)又胖又壯、蠻橫無理的`家伙,經(jīng)常無緣無故的打罵簡,而舅媽不但不去制止,反而支持兒子的野蠻行徑。簡后來是帶著滿腔怨恨離開了舅媽家的,但當(dāng)他聽說舅媽里德太太生命垂危時(shí),簡忘卻了里德太太的一切不好,毫不猶豫地回到了他曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)他見到德太太時(shí),簡所剩的都是對他的憐憫之情。里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前,簡到叔叔給他寫了一封信,想讓他繼承他的遺產(chǎn),因?yàn)樗麩o兒無女,所以想收簡為養(yǎng)女,但是因?yàn)槔锏绿?dāng)時(shí)對他厭惡至極,也不想讓她走運(yùn),過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信,說簡生傷寒病死去。就這樣,簡失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為實(shí)在令人氣憤,然而簡卻沒有計(jì)較這件事,還不住地安慰里德太太,讓他把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉。簡很希望人與她和解,但直到死里德太太也沒有改變對簡的態(tài)度,這時(shí)簡無奈而又痛苦。通過這件事,簡·愛在我心目中的形象更加高大起來了。

  在這部小說中,簡愛的獨(dú)立人格始于對不公的反抗,基于對尊嚴(yán)的捍衛(wèi),成于對平等自由生活的向往。我們可以像簡愛般平凡,但絕不可以平庸。世界成就了她的最好,卻讓她最痛徹心扉。有時(shí)候雁過無痕卻留聲,那聲聲鳥叫前進(jìn)腦海最深處永生不忘,與簡愛的邂逅也許已經(jīng)完結(jié)。但簡愛帶給我的感動(dòng),卻是歲月不曾衡量的欣喜。

  名著的讀后感 7

  《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)!薄暮x。

  在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

  在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨?失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

  名著的讀后感 8

  我的人生中讀過最具影響力的小說是《魯濱遜漂流記》,他給了我人身的啟迪。這本書也成了我的精神支柱。讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了自立,學(xué)會(huì)了孤獨(dú)。《魯濱遜漂流記》作者尼爾·笛福。本書主要講述魯濱遜在一個(gè)荒島的生活經(jīng)歷。

  最進(jìn)幾天閑著從圖書管借來了《魯濱遜漂流記》,這本書第一次看是在高一時(shí)候。在同學(xué)課桌上無疑間發(fā)現(xiàn)了這本書,起初只是無聊隨便翻翻,誰知他將影響我的一生。魯濱遜家境幷不貧窮,如果聽從自己父親的安排,以后他可以過上富裕、安逸快活的日子。

  可是選擇了做一名船員,圓了自己一心想遨游四海的夢想。魯濱遜在一六五九年九月一日再次登上了船,正是這次的航海帶來了全書的亮點(diǎn),這次航海船上所有人中只有魯濱遜幸存。他在孤島上度過了 個(gè)春夏秋冬。在荒島上他憑借自己的毅力,和頑強(qiáng)不息的精神,開創(chuàng)了自己的一片天地。在那里他學(xué)會(huì)了自立,憑借自己的雙手,和智慧蓋起了房子,收獲谷物,馴養(yǎng)山羊,用獸皮來制作皮物。使我深刻體會(huì)到魯濱遜是一個(gè)勤勞的智者。并且是一個(gè)冒險(xiǎn)主義家,一次次的'冒險(xiǎn)都讓他從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和孤獨(dú)。正如我們生活中常常會(huì)遇到挫折和困難,如果不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么會(huì)有彩虹呢。

  在我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),有些孩子離開父母就不知所措,從小學(xué)到高中有些人都在父母的身邊讀書。生活上的事情父母都幫你做好了。就像溫室里的花朵,但是大學(xué)就不同了,沒有了父母的安排,生活和學(xué)習(xí)上的事情都全靠自己。所以我們要學(xué)習(xí)魯賓遜那種自立、自強(qiáng)精神。他可以一個(gè)人生活在一個(gè)叫天天不應(yīng),叫地地不靈的孤島上。更何況我們現(xiàn)在的條件比他優(yōu)越。就我身邊的一個(gè)同學(xué)來說,他在學(xué)校天天叫苦,常常抱怨學(xué)校食宿不好、學(xué)校面積小環(huán)境差。剛開學(xué)時(shí)候人在曹營心在漢,根本無心讀書。每周星期放假都要回到自己的避風(fēng)港休息,F(xiàn)在我們都以成年,肩膀上的擔(dān)子越來越重了,不再是懵懂的少年了。我們要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、不要總想著有父母的幫助。中國有句古話“自己動(dòng)手,豐衣足食”自己的事情自己負(fù)責(zé),不依賴別人,靠自己的勞動(dòng)而生活,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,才能成為真正的獨(dú)立的人。我們要學(xué)會(huì)孤獨(dú),學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)自立。

  名著的讀后感 9

  《西游記》是四大名著之一,大多數(shù)人都讀過、聽過、看過,它甚至還拍成電影、動(dòng)畫、電視劇,可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪,歷經(jīng)了九九八十一難,最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。

  看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書,我不禁思緒萬千,也明白了只有團(tuán)結(jié)一心,才能戰(zhàn)勝困難,F(xiàn)在社會(huì)上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識,有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng),沒必要尋求幫助,最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨出是人還是妖怪,但他沒有辦法時(shí),也會(huì)上天庭尋求幫助,事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷,一心幫助唐僧,妖怪來了,他總是第一個(gè)沖在前面,F(xiàn)在生活中,就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的.膽小鬼,更不要做馬后炮。路見不平,就應(yīng)該“拔刀相助”。

  唐僧有一顆菩薩心腸,樂善好施,就算是妖怪他也會(huì)施于援手,F(xiàn)在社會(huì)中,大家都互相猜疑,人與人之間缺乏信任。看到乞丐甚至?xí)脒@個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想,如果你幫助了他,社會(huì)上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎?

  豬八戒貪吃貪睡,有妖精打就來精神,但本領(lǐng)不夠高強(qiáng),在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況,還總會(huì)誤事 ,害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們:做人一定要恪守本分,不要做豬八戒這樣的人。現(xiàn)在社會(huì)中,有不少像豬八戒這樣的人,好吃懶做、膽小怕事,還總是輕言放棄。遇到這種人,我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。

  沙和尚為人憨厚老實(shí),吃苦耐勞,處處為師傅著想,能聽從師傅和大師兄的話。現(xiàn)在的家庭中,有些孩子不聽家長的話,反而向家長索要更多的東西,家長成了他們的金庫,可孩子卻不回報(bào)父母。我覺得,我們要學(xué)會(huì)為父母著想,感謝父母的養(yǎng)育之恩,做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。

  《西游記》教會(huì)了我們許多道理,它是我們巨大的精神財(cái)富,更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>

  名著的讀后感 10

  個(gè)人寫出了自己坎坷而又壯麗的一生,他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。

  保爾小時(shí)候很調(diào)皮,經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心,可長大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具,在那里,他看到了社會(huì)上許多的黑暗面,保爾的哥哥為了弟弟著想,還重新找了一份工作。當(dāng)時(shí)的保爾,是一個(gè)很好的風(fēng)琴手,經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的'一天天過去,保爾也一天天的長大了。

  保爾和冬妮婭成了親密的好朋友,他們倆經(jīng)常在一起看書和玩耍。隨著歲月的流逝,保爾明白了許多道理,加入了蘇維埃紅軍,為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。但是保爾精神不倒,即使在癱瘓和失明困擾的情況下,依然堅(jiān)持熱愛 學(xué)習(xí) 。

  從保爾的身上,我找到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛學(xué)習(xí)的精神,正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛,接著全身癱瘓,后來完全失明。在種種磨難下,保爾并沒有對困難屈服,沒有失去對生活 的信心,反而更加振作,繼續(xù)學(xué)習(xí)和奮斗;在保爾的身上,我找到了人生的理想和坐標(biāo),只有有理想的人才能取得勝利,勝利有許多辦法得到,就看你用哪種方法,保爾用的是最苦的方法,得到的回報(bào)也是最令人興奮與激動(dòng)的。

  我跟保爾相比差距很大,沒有樹立遠(yuǎn)大理想,沒有人生的刻畫,也沒有正確的是非觀和自控力,特別是學(xué)習(xí),總以為是為了別人而學(xué),可是當(dāng)我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,我明白了,學(xué)習(xí)是可以認(rèn)真地對待,也可以若無其事的去對待,但回報(bào)的結(jié)果都不相同。因?yàn)槟銢]有付出,那么就沒有回報(bào)。我懂得找個(gè)道理,但會(huì)不會(huì)認(rèn)真去做,就要看自己的了。就像保爾年輕的時(shí)候一樣,哥哥幫他找到工作,可是他整天想著游玩,還是沒有用的。相反的情況也還是在保爾身上,他堅(jiān)持學(xué)習(xí),并沒有因突發(fā)疾病和困難而中斷學(xué)習(xí),因?yàn)樗雷约旱氖姑沒有結(jié)束。這一點(diǎn),我有點(diǎn)像保爾。有一次,我感冒發(fā)燒了仍然堅(jiān)持去上課,上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生,因?yàn)槲抑郎〔皇峭祽械睦碛伞?/p>

  《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會(huì)了我,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛學(xué)習(xí),要為了真理的信念而奮斗,我非常喜歡這本書,它幫我確立了人生的標(biāo)志,標(biāo)志著我長大了,要學(xué)會(huì)獨(dú)立了,不能在困難面前投降。

  我在以后的生活中,一定會(huì)努力學(xué)習(xí),“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,一定堅(jiān)強(qiáng)勇敢,身先士卒,不怕壞人,不怕疾病,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,為祖國的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

  名著的讀后感 11

  重讀《百科全書》,使我學(xué)到了許多地理、天文等知識;讀完《水滸》,忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是讓我想到的感恩的只有《西游記》。

  孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了,它雖然只是一只石猴,但卻能俯無愧于天,仰無憾于地。為求長生,它走名山,訪大川,拜師學(xué)藝,終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化,得長生不老之術(shù)。后來只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭,以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難,也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮,只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,為報(bào)大恩,它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性,但忠心不改,歷次遭貶,卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn),而自己又無能為力時(shí),它走三山,訪四海,遍尋各路神仙,直到救出師父。其心可彰日日,其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙,卻始終不離不棄,終成大果。它的忠心可見一斑。

  讀完整部《西游記》,我滿腦盡是孫悟空的感恩之情,細(xì)細(xì)想來,父母不就是自己的師父,而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我,不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來,父母的每一次幫助都是一份愛,助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的,每一次的.提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激,但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的,很少真正的感恩,但小時(shí)候的有些事令我今生難忘:

  那是一個(gè)風(fēng)雨夜,我突發(fā)高燒,媽媽抱我攔下一輛出租車,我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱,唯身沒有一點(diǎn)力氣,坐在車上躺在媽媽的懷中,媽媽緊緊的抱著我,使我感到媽媽的懷抱好溫暖。到醫(yī)院掛號,看病,拿藥,做完這些事把她也累壞了。我看在心里,胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小,胸中滿腔感動(dòng)寫不出,現(xiàn)在的我大了,我要用手中的筆寫出我的心聲,父母的愛感動(dòng)著我,也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容,是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂觀,教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對,敢于承擔(dān),使我開心快樂度過每一天。細(xì)細(xì)想來,生活中還有許多許多幫助過我的人,我也應(yīng)該要感謝他們。

  名著的讀后感 12

  “失去愛的人挺可悲,但沒有感受到愛的人更可悲。”這是《小王子》里使我感受最深的一句話。這是一個(gè)溫馨、真摯而又感人的童話,它經(jīng)久不衰并充滿哲理。他充滿詩意的憂傷,淡淡的哀愁……都讓人回味無窮。

  在B612星球上,小王子與他每天悉心照料的玫瑰發(fā)生了矛盾,便獨(dú)自離開星球,一個(gè)人去旅行。他訪問了幾個(gè)臨近的星球,卻遇到了一些不可理喻的人。最后,他來到了地球,在狐貍的啟發(fā)下,明白了玫瑰對自己的愛。

  合上書,小王子天真爛漫的笑容和銀鈴般的笑聲時(shí)時(shí)縈繞在我的耳畔。狐貍說的沒錯(cuò): “用心才能看見事實(shí),真正重要的事,用眼睛是看不見的。”事實(shí)與真相,要用自己的心去感受,用心才能看得清楚,有愛的生活才有意義。但明白無法回去的小王子最終選擇了蛇的毒液而結(jié)束了自己的生命。因?yàn)閼n傷讓小王子無法忍受思念的痛苦,他深念他的花兒,他的心被玫瑰馴服了,因此結(jié)束了自己的生命,擺脫了沉重的軀體,回到玫瑰身邊。

  小王子就像年幼時(shí)的我們:天真、愛提問、愛幻想、愛世間一切美好的.事物。而兒時(shí)的我們卻不懂得愛與責(zé)任,只懂得索取,只知道玩耍。但現(xiàn)在的我,懂得了孝順,腦海中便時(shí)時(shí)閃過一幕幕畫面:

  夜深人靜,媽媽披著外套走到我的床前,幫我把蹬掉的被子重新蓋好……月黑風(fēng)高,早出晚歸的爸爸輕輕地推開房門,躡手躡腳的來到我床邊,只為看一眼他一天沒見到的熟睡中的女兒……窸窸窣窣的方便袋聲,里面裝著的是外公精心挑選的排骨和滿滿的愛,“回去要好好學(xué)習(xí),要戒驕戒躁,先苦后甜,知道了嗎?”……“這是我早上捕的龍蝦,回去燒給我孫女吃,不要放太多辣椒,她嗓子容易發(fā)炎……”外婆在媽媽耳邊叮囑著……

  這不正是我身邊的愛嗎?世間因?yàn)橛袗鄱S富多彩;人與人之間因?yàn)橛袗鄱捎H;人與動(dòng)物之間因?yàn)橛袗鄱嗵?同學(xué)之間因?yàn)橛袗鄱ハ鄮椭,因(yàn)橛袗,世間變得更加可愛!我們要用心尋找愛,感悟愛,用行動(dòng)為愛負(fù)責(zé),只有這樣才能找到幸福。當(dāng)你在漫天繁星的夜晚仰望星空,你會(huì)知道,小王子就在其中的一顆星星上微笑著。那么,你就會(huì)覺得,所有的星星都在向你微笑。

  名著的讀后感 13

  《朝花夕拾》稱得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一,他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿是追求好詞佳句的華而不實(shí),卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛農(nóng)的“眼球白多黑少,看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),但卻又能徒增些幽默感.

  這是一本回憶童年生活的散文,全文充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,也有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。

  但它又與一般的自傳或回憶錄的寫法不一樣,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書中所反映的青少年時(shí)代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開掘要深”的.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,能夠稱得上是上乘之作了。

  這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,還被魯迅斥責(zé)了一頓呢!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實(shí)的思考,十分耐人尋味。

  它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  名著的讀后感 14

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

  魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。所以,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很厭惡她,特別是她的切切察察,并且她睡相極不好,但她也懂得許多趣味的`禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最終,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實(shí)。

  〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國建設(shè)得更完美。

  名著的讀后感 15

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一向以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自我太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

  魯迅與閏土的童年,能夠說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相比較較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。能夠吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言!沒有端詳過麻雀,不明白什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),可是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。

  更是連想都不敢想。即使有紛飛的'大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方此刻是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,必須是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn);叵肫饋,如果此刻的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是通過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是此刻,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,僅有被約束的難受!

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,可是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,此刻生活是多么的寬松?墒,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人歡樂不起來。我正理解,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的歡樂。

  《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

  名著的讀后感 16

  初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶,開始會(huì)覺得很平淡無奇,也許還會(huì)感到有一些不知所云。可是,如若你反復(fù)回味后,便會(huì)覺得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書,我感受到的都是信念。

  站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周圍的人都能清醒過來然后一起逃出去,可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人,他也想喊醒周圍的人,但這卻收效甚微。

  即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅(jiān)信著中國能站起來的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過去,在那樣的時(shí)代,寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。

  和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念,因?yàn)樾拍钍悄阋簧軌驁?jiān)守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒有信念的人必然是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自己前行的方向,這必然是一件可怕的事。

  想到那里,使我不禁回憶起一件往事。

  在小學(xué)時(shí),我對數(shù)學(xué)的“24”點(diǎn)充滿了好奇的濃濃的興趣,可我怎樣也學(xué)不好,可是我堅(jiān)信只要我努力,就必須能夠的。于是,我便開始利用課余研究“24”點(diǎn)。最終“功夫不負(fù)有心人”,我學(xué)會(huì)了如何巧妙計(jì)算“24”點(diǎn)了。這證明了,我們每個(gè)人都要有個(gè)目標(biāo),有一個(gè)堅(jiān)定的'信念。

  《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。

  名著的讀后感 17

  我不是一個(gè)喜歡文字游戲的人,最初聽到《朝花夕拾》這個(gè)書名的時(shí)候,我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容,我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后,我知道我誤解了這本書。這次寒假,老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。

  《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動(dòng)機(jī)等情況,我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西,我可以依據(jù)書中所描繪的`背景,大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛,這是我一向喜歡的閱讀方式。但是,我的語文功底和見識還很不夠,只能稍解前七篇。

  前七篇回憶的都是魯迅的兒童時(shí)期,也許是年齡的關(guān)系,我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。

  先說說《五猖會(huì)》,這篇散文記敘兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子,也是被父母逼著學(xué)習(xí),不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,而現(xiàn)在的孩子只因?yàn)楦改竿映升,望女成鳳的迫切愿望!稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道,不過我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了,書屋里的先生只會(huì)讓孩子死讀書,孩子好奇提不相關(guān)的問題,先生就沒好臉色,而現(xiàn)在,老師會(huì)跟我們講許多方面的知識,光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。

  細(xì)細(xì)閱讀之后,我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀,先不說故事中的情節(jié),光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良,樸質(zhì)而又迷信,嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時(shí),都寫得繪聲繪色,令人向往。

  好書在于精讀,多讀幾次,我想我還會(huì)有更多的感受。

  名著的讀后感 18

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事,有歡樂的,有難過的,有委屈的……

  剛得到那木刻的《山海經(jīng)》時(shí),是開心的;被父親留在家背書時(shí),是難過的;屢次被那“大”字?jǐn)D到床腳時(shí),是委屈的……

  魯迅先生很善于說反話。“衍太太是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的!边@是魯迅筆下的衍太太,是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好,至少小魯迅是這么覺得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家里的東西去變賣的流言”等事情中能夠看出衍太太在心里是自己打著小算盤的。

  第一次讀時(shí),我和小魯迅一樣,覺得衍太太是好的.;當(dāng)我第二次再看時(shí),我開始困惑衍太太是好還是壞,還是丈二和尚摸不著頭腦;直到教師提示“說反話”,我才了解原先衍太太是一個(gè)自私自利,表面一套背后一套的人。所以,我很厭惡衍太太,反倒喜歡像長媽媽那樣雖然有點(diǎn)迷信,但很樸實(shí)的人。

  閱讀完《朝花夕拾》,我最大的收獲就是了解并學(xué)習(xí)了魯迅先生的語言藝術(shù)——說反話。

  魯迅先生的語言樸素,但很容易就把我拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無窮,久久不能忘懷。

  名著的讀后感 19

  如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現(xiàn)代中國的民族魂——魯迅先生。

  ——題記

  我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時(shí)候魯迅先生不只說的是貓,常常會(huì)代指一些人。

  魯迅先生打小仇貓,用此刻的話說就是厭惡貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí),被許多人明白了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計(jì)較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最終只在一篇童話里看到了些虛假資料,只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象,受到動(dòng)物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。

  狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。

  第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再?zèng)]新的玩法,玩膩了的`時(shí)候,這才吃下去。讀到那里,我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字,是不是僅僅僅有貓才會(huì)這么做呢?完全不是,那里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時(shí)的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。

  第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到那里,我忽然又明白了,那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。

  魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些資料我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力!

  名著的讀后感 20

  被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多,可是篇篇精彩紛呈,意味深長,在中國文壇上脫穎而出,久盛不衰,其灼灼的光華照耀著每一個(gè)用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬1926年所作的十篇回憶性散文的集結(jié),也是他唯一一部回憶散文集。

  這十篇散文讀來引人入勝,令人手不釋卷,字里行間包含著溫馨的回憶和理性的批判,可是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中,我們能夠看到魯迅先生為我們呈現(xiàn)出的一個(gè)豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面能夠藏著許許多多的驚喜,長媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真,而他被送進(jìn)書塾之后調(diào)皮搗蛋,好奇心極強(qiáng)的孩子心性還是沒有多大改變,喜歡問教師稀奇古怪的問題,喜歡爬到書屋后的花壇去折臘梅,還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……

  這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事,還記得以前一年級的時(shí)候,我隨著幾個(gè)小伙伴在社區(qū)花園玩耍的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一棵光禿禿的、其貌不揚(yáng)的小樹,我們決心好好打扮它一番,讓它煥然一新,變得光彩奪目,于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實(shí)來裝點(diǎn)小樹,待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自己的“杰作”時(shí),一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過,花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落,果實(shí)們也隨大勢所趨,“咕嚕!钡赝度肓舜蟮貗寢尩膽驯,小樹變回了丑陋的樣貌,狂風(fēng)過后,只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時(shí)候的我很喜歡觀察螞蟻,發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)常搬家,認(rèn)為它們是不滿意自己的房子,于是找了朋友商量著給螞蟻們造幾個(gè)“富麗堂皇、美輪美奐”的新房子,我們搬來了很多小石頭,搭了幾個(gè)“迷你堡壘”,還采了幾朵花當(dāng)裝飾品,然后撥開草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子,可我們覺得少了點(diǎn)什么,前思后想了一陣后認(rèn)為是缺少食物,我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑,弄得灰頭土臉,回到“房子”旁邊時(shí)卻發(fā)現(xiàn)里面空空如也,不禁坐在地上開始嚎啕大哭……

  《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識了一個(gè)調(diào)皮可愛的小魯迅,勾起了我對七彩童年甜美的'回憶,《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡,這其中的一個(gè)個(gè)故事還待我慢慢品讀,美妙動(dòng)人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫,期望成長之后的我回味過去時(shí),也能像魯迅先生一樣,將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實(shí)的筆調(diào)展現(xiàn)給世人。

  名著的讀后感 21

  偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

  靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的比較手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的.高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  可見,《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無限向往。

  朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  名著的讀后感 22

  魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今日合上書本,才最終對其中幾篇有所領(lǐng)悟!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)當(dāng)歡樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

  給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

  “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國歷史上屈辱的歲月,專制皇權(quán)高度加強(qiáng),國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的確定能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的'同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。

  為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它經(jīng)過“狂人”之口,把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會(huì)發(fā)出了“從來如此,便對么”的嚴(yán)厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”

  魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

  名著的讀后感 23

  他的作品數(shù)不勝數(shù),有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。

  《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日,寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調(diào)記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻的印象。本書共有十篇文章,這十篇文章的語言都是清新、樸實(shí),親切感人。

  本書原名叫《舊事重提》,但魯迅覺得不太優(yōu)美,于是將它改為《朝花夕拾》。這個(gè)題目帶露折花,色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年完美時(shí)光而寫下。其中最吸引我的`還是《從百草園到三味書屋》了。

  這篇文章是魯迅回憶自己在童年時(shí),在百草園的完美時(shí)光。這篇文章多次用了景色描述,如:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了!边@一句話就用了景色描述,生動(dòng)形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇,表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事,給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時(shí)的魯迅受此影響,天天等待著美女蛇的出現(xiàn),等待著老和尚給他一個(gè)神奇的盒子,可是終究沒有出現(xiàn)。這實(shí)在是太天真了。

  這本書還有其他一系列的童年回憶,如《狗·貓·鼠》、《阿長與《山海經(jīng)》》、《五猖會(huì)》等等,都能體現(xiàn)出魯迅幼時(shí)的天真可愛,和他對幼時(shí)完美時(shí)光的懷念之情。

  這本書中,魯迅寫過一句話:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實(shí)際資料或有些不一樣,然而我此刻只記得是這樣!彼某霈F(xiàn),讓我眼前一亮,心想:我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁,想把過去的記憶全部掏出來,看看有沒有童年趣事,但沒有。他的技藝真高!

  名著的讀后感 24

  《朝花夕拾》里面有一篇散文是我們學(xué)過的,叫做《從百草園到三味書屋》,描述了魯迅魯迅先生小時(shí)候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活,在上個(gè)學(xué)期,教師已經(jīng)帶著我們深深地學(xué)習(xí)了這篇課文,有一些段落我還能夠背出來,對于這篇課文來說,我已經(jīng)十分熟悉。

  其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情,我很想把我我每一篇的感想都寫下來,可是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇

  阿長是魯迅魯迅先生小時(shí)候的保姆,這篇散文記述魯迅兒時(shí)與阿長相處的.情景,描述了長媽媽當(dāng)時(shí)善良、樸實(shí)的特點(diǎn),但她也有愚昧迷信的一面,嘮叨著滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。當(dāng)她明白魯迅先生一向很想看《山海經(jīng)》的圖畫后,過了十幾天或者一個(gè)月,她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買來送給了他,我還記得她當(dāng)時(shí)的那句淳樸的話語:哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!這句話讓我感動(dòng)了,這是多么可愛的保姆啊。我體會(huì)得出魯迅魯迅先生對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。從長媽媽身上,我看到了魯迅對底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上完美善良的一面。文筆相當(dāng)之好。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事寫出了魯迅先生的小時(shí)的生活,讓我受益匪淺。

  名著的讀后感 25

  最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)十分好看。

  《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊!段宀䲡(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷!稛o!疯蜩蛉缟孛枋隽肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真歡樂的童年和在三味書屋讀書的日子!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實(shí)的思考。我們的'童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。

  《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊。

  名著的讀后感 26

  拿起那本剛剛買來的《朝花夕拾》,慢慢地看,細(xì)細(xì)地讀,我仿佛到了魯迅先生的童年,看他和狗,貓,鼠的故事,看他在百草園中歡樂嬉戲,在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾,表面上是說早上的花到了傍晚才去摘,暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的歡樂與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  《朝花夕拾》的開篇之作《狗,貓,鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了比較與諷刺的手法,借物喻人。他的仇貓,理由,怎樣仇貓都寫得惟妙惟肖,趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那只小隱鼠,看了他的描述,我都想養(yǎng)一只呢!小隱鼠不懼人,很可愛,像小墨猴一般也喜歡舔墨,滿足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時(shí)候的'天真爛漫。也讓我感受到他對小動(dòng)物的喜愛。最趣味的是當(dāng)他明白心愛的隱鼠并不是被貓吃了,而是被長媽媽踏死時(shí),發(fā)覺自己錯(cuò)怪了貓,從而對貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達(dá)出了兒時(shí)最真的想法:在百草園中無憂無慮地玩耍,與小蟲為友,以冬天捕鳥為樂,生活是多么趣味,多么自在啊!細(xì)致的描述讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起此刻相對緊張的生活,那簡直是樂園!可是魯迅先生被家里人送到了最嚴(yán)厲的私塾讀書,使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦,可是他也會(huì)自己找樂,讓生活多些色彩……

  《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時(shí),青年時(shí)的一些事情,平淡而不乏趣味,讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂,讀不深,但也能多多少少了解一些。有時(shí)間,你也來看一看吧,相信你必須會(huì)有所收獲的!

  名著的讀后感 27

  魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,可是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。

  在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇趣味的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事中所表現(xiàn)出的作者與貓的關(guān)系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗的樂趣。

  從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的`,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著完美的回憶。魯迅的童年和青年是有歡樂有悲傷。我們的童年和青年也像魯迅的一樣,充滿著人生的味道。細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的鄉(xiāng)村美景。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。

  在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,所以我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到特別的親切,充滿活力。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,讓我們用心去回憶,去感受那純真歡樂的童年時(shí)光!

  名著的讀后感 28

  手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》,擦拭上頭久矣的塵埃,輕輕翻閱起來。

  這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧

  魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉(xiāng)下人,卻能夠隨城里人一同上學(xué);它趣味味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時(shí)偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的!翱菰,乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的`光輝事跡。

  小時(shí)候,我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊,看見古老的大橋下邊,向著我游來一只只小鴨,歪著腦袋,掰著手指數(shù)“一只,兩只,三只,五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。

  魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國奉獻(xiàn)。他十分具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了很多作品,如小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。

  魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,寫出了舊中國的弊端。如今的我們,應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí),為了祖國的繁榮富強(qiáng),而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

  名著的讀后感 29

  《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集,總共收錄了十篇魯迅先生生活經(jīng)歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對“正人君子”諷刺與抨擊,同時(shí)也讓我們了解到了舊時(shí)社會(huì)的封建迷信和傳統(tǒng)思想。

  整本文集是根據(jù)魯迅先生從童年到少年,最后直至青年求學(xué)的時(shí)間線索來進(jìn)行敘述,前五篇寫了作者既快樂又無趣,既純真又復(fù)雜的童年時(shí)光,刻畫了許多生動(dòng)活潑的往事和栩栩如生的人物,主要提及的人物是長媽媽,還有兩篇寫到了迎神賽會(huì)的盛況。到了少年時(shí)期,作者便迎來了他人生中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——父親的病亡。從而引出在青年時(shí)期求學(xué)的原因。最后,在藤野先生一文中,作者又迎來了他人生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折,從此棄醫(yī)從文。

  魯迅先生寫的文章大多數(shù)是諷刺那些所謂“正人君子”的,文筆風(fēng)格既是犀利的`,又是諷刺的,甚至?xí)䦷б恍昂谏哪。從而更能突顯出舊社會(huì)的封建與腐敗,社會(huì)思想的封閉和民眾的勞苦。

  整本文集中,我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》,它針對當(dāng)時(shí)“正人君子”對作者的攻擊,引發(fā)了撰寫本文的原因,嘲諷了他們散布“流言”等特性,憎惡他們的虛偽,正如作者的死敵“貓”一樣。

  魯迅先生一生都在努力地奮斗著,他以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,同時(shí)也表現(xiàn)出了他替孩子們的擔(dān)憂,擔(dān)心孩子們在舊式教育的影響下,會(huì)變得迷信而沒有快樂。而我們現(xiàn)在所處的時(shí)間是多么的幸福!所以,奮斗起來吧!讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書,為民族之復(fù)興而讀書!

  名著的讀后感 30

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。

  魯迅先生的這些文章,既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,又表現(xiàn)了他對美好社會(huì)的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對當(dāng)時(shí)所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時(shí),很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》后,"才發(fā)現(xiàn)孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了后,又有幾個(gè)不會(huì)感到害怕呢?封建社會(huì)宣傳"孝"道,又會(huì)起到多少正面作用呢?孩子們當(dāng)然也害怕自己的父母,更擔(dān)心家景的好壞,甚至"怕看見我的白發(fā)的祖母"。"臥冰求鯉"的故事,又會(huì)有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢?其中的`"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意"。我覺得老萊子雖然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。對于小孩子來說,他們愿意聽的是故事,而不是于"詐"相關(guān)的事情。

  他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟(jì)于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓?xí)r,才承認(rèn)自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費(fèi)就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的,與眾不同的,價(jià)錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。

  他想改變社會(huì)現(xiàn)狀,在"白話文運(yùn)動(dòng)"中,提倡使用白話文,這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),使中國文學(xué)邁上新的階梯,讓中國社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代在這過程中,魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

  《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們了解過去的歲月,展望美好的未來,收獲閱讀興趣和寫作技巧。

  名著的讀后感 31

  童年有歡樂,有憂傷,有苦也有樂,但都在自己的心里留下了美好的回憶,魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

  魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的'事,用語言真情的流露出來。魯迅在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

  從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在他的童年和青年中坎坷,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著記憶猶新的回憶。

  我們的童年是酸酸甜甜的,但都是美好的回憶。

  名著的讀后感 32

  《從百草園到三味書屋》,啟篇直引“我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園!睕]有任何的裝點(diǎn),直接引人入勝,步入正題。讓我的腦海里一下子浮現(xiàn)出了一座莊園,對這個(gè)莊園的好奇心也猶然而生。繼續(xù)往下品閱,自我感覺以往的浮躁都悄然而逝,取而代之的是想到自己童年時(shí)期的玩伴,以往自己童年時(shí)候的快樂與開心樂園。文章之中的那碧綠的菜田,光滑的石井欄等等一幕幕的自然生機(jī),在這大都市已經(jīng)鮮為人見。暮然回首,這些也正是自己童年時(shí)期所見所處的`身邊事物。還有那長媽媽講的故事,現(xiàn)在自然覺得虛假萬分,但是對于童年的那個(gè)年代又豈不是遐想萬分的精彩。邊讀邊閉目思源,城市車水馬龍的喧囂,工作之中的勞累繁雜,都伴隨著這引人入勝的文章,散漫而去,換來了一絲絲的清涼愜意。

  雪,對于我們南方的人來說,自然是大自然的稀有之物。當(dāng)讀到了冬天的百草園,自然是要向女兒生動(dòng)的描述一番,說說那冬雪的嬌艷,介紹一下下雪的好處,還有那雪帶來的各種玩樂方式。也是讓孩子的大腦充滿了遐想,調(diào)動(dòng)了腦筋,開拓了思維,不覺增進(jìn)了許多的溫情,也讓國慶假期意義非凡。

  讀到深處,自覺文章之美之妙,平淡之中讓人心潮澎湃。一文一字凸顯的真切,使身在嘈雜城市之中的我,思緒已在九霄云外。

  讀書使人知禮,反思使人進(jìn)步,通過此次國慶假期對魯迅先生的《朝花夕拾》散文集的閱讀,使我更加了解了魯迅先生,更加的熱愛自然,向往自然。也希望大家有時(shí)間能夠多讀書,多學(xué)習(xí),更多的提升自己。

  名著的讀后感 33

  我從小受文化的熏陶,對魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開始學(xué)習(xí)他的文章是從初中開始。我驚訝的發(fā)現(xiàn),初中幾乎每冊都有魯迅的文章,果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章,讓我品味無窮。

  《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣,文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對自己童年和青年時(shí)代的回憶

  三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:“人都到那里去了!”

  三味書屋雖然比不上百草園,卻又有一般風(fēng)韻。百草園在魯迅的腦海不斷涌出‘不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)!@美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機(jī)盎然。

  我仿佛看到了兒時(shí)的`魯迅背著母親,在百草園中拔何首烏,摘覆盆子,玩昆蟲。他在無拘無束中成長,身心是愉快的,放松的。魯迅也曾學(xué)者閏土的父親捕鳥,卻耐不住性子,抓不住幾只。

  在《朝花夕拾》中,保姆長媽媽給魯迅講過赤練蛇的故事。其實(shí)那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應(yīng)了,他就會(huì)晚上來吃人肉,從中可見做人的險(xiǎn)惡。

  《朝花夕拾》是童年美好的象征,我民在贊嘆魯迅先生的妙筆時(shí),也不禁回想起自己無憂無慮,天真爛漫的童年生活。童年的時(shí)候也會(huì)陰天下雨,但是留在記憶天空卻總是晴朗萬里,一碧如洗,童年的時(shí)候也曾經(jīng)哭過鼻子,但是留在記憶里的生活卻是簡單純粹,天真燦爛。

  名著的讀后感 34

  這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。

  朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié),倒也不見抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的`苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán),為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

  如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的,不能行動(dòng)被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時(shí)的樣子。

  此時(shí),我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束,同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無法舒展的時(shí)代。 盡管是苦,但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時(shí)間,同先生一起熱愛自然和自由。

  名著的讀后感 35

  《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

  作為中國四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。

  《水滸》有許多 版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

  讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的`善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

  “滴水之恩,涌泉相報(bào)”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因?yàn)閮词峙芰耍岳先藢幙稍┩骶茸约旱娜,也要取得賠償。這也就是 “報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?

  或許,這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過《水滸》,并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實(shí)際行動(dòng)來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?

  我敬佩《水滸》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

  名著的讀后感 36

  《水滸傳》,輾轉(zhuǎn)幾百年,那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。

  文中梁山一百零八位好漢為了國家奮不顧身,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀。為百姓出生入死,除暴安良。其中的黑旋風(fēng)李逵就給我留下了深刻的印象。他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常因一點(diǎn)小事就與他人發(fā)生沖突。但是他的為人卻很好的表現(xiàn)了一個(gè)“義”字。就拿他落難在小旋風(fēng)柴進(jìn)莊中的一件事來說吧,他見到生病又因性子過于剛強(qiáng)而遭人冷落的`武松時(shí)他不但沒有嫌棄之心,反而陪武松喝酒聊天解悶,甚至毫不吝嗇地拿錢照顧他。在李逵的身上有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概。既令人敬佩,又讓人感動(dòng)。

  好漢中的花和尚魯智深也給我留下了難以磨滅的印象。他生性仗義,勇而有謀。他親眼目睹了鄭屠欺負(fù)金翠蓮婦女時(shí)真是怒火中燒,三拳過去就把橫行霸道的鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。真是大快人心。

  智多星吳用更讓我揮之不去。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻醉了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡大師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶,真可謂足智多謀。

  《水滸傳》之所以能讓我愛不釋手是因?yàn)槟鞘帤饣啬c的文字以及栩栩如生的人物形象,從中認(rèn)識了一百零八位英雄好漢,還認(rèn)識了社會(huì)迂腐、丑惡的一面。我們長大后應(yīng)該除惡揚(yáng)善,漲正氣之風(fēng)。

  名著的讀后感 37

  書是人類的營養(yǎng)品,《水滸傳》是一部不朽的史詩,是一首英雄的贊歌。這部名為《水滸傳》的巨著描寫了108位好漢,他們因?yàn)橐粋(gè)“義”字聚在一起。因?yàn)椤傲x”,兄弟之間互相信任,互相幫助。為了正義,梁山的強(qiáng)大軍隊(duì)形成了。

  我從這本偉大的.作品中學(xué)會(huì)了如何對待我的朋友。宋江是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他武藝不高,計(jì)謀不深,也沒有什么獨(dú)門絕技,為什么能坐第一交椅呢?那是因?yàn)樗浴傲x”字交朋友,他待朋友如兄弟。當(dāng)他和李逵喝酒時(shí),他買了很多肉給李逵,他沒有把這件事放在心上,不斤斤計(jì)較,其他的兄弟們從心底里欽佩他,我們應(yīng)該像他那樣對待朋友。

  首先,我們應(yīng)該注意“義”。自古以來,“義”就被推崇。在《三國演義》中,關(guān)羽是正義的化身。華容道義失曹操,義薄云天使關(guān)羽一舉成名,成為歷史佳話。《孟子》也告訴我們舍生取義的真理。因此,我們在與人相處時(shí)要做到一個(gè)“義”字。

  然而,在現(xiàn)代社會(huì),一些人迷失自我,追求名利。有些人為了錢,可以做出一些讓人不齒的事情,把正義拋到九霄云外,以悲劇收場。

  “義”到底是什么?在我看來,做人首先要講究“正義”,符合國家、社會(huì)和人民的利益。當(dāng)我們的朋友誤入歧途的時(shí)候,我們不要不分青紅皂白地為所謂的“正義”而戰(zhàn),做違法的事情。這不是“義”,這是感情用事,害人害己,害人無窮。

  讀了《水滸傳》后,我學(xué)會(huì)了與朋友如何相處,知道要去做更多正義的事;ハ嘈湃,互相幫助,不要被眼前的利益蒙蔽。俗話說,君子之交淡如水,愿我們都有最好的朋友。

  名著的讀后感 38

  《水滸傳》介紹了一百零八位英雄好漢的故事。那些蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,還有波瀾壯闊的場景,早已讓我心馳神往,回味無窮了。

  在這些梁山英雄好漢里有許許多多令人贊嘆而喜愛的人物,如:黑旋風(fēng)李逵、及時(shí)雨宋江、行者武松……他們做出過許多讓人折服的事情,如:景陽岡武松打虎、黑旋風(fēng)李逵沂嶺殺四虎……這些人物和故事鼓勵(lì)著我們,讓我們有一樣的英雄氣魄。

  而在《水滸傳》的好漢中,我最喜歡的是勇敢無比、行俠仗義、名震四方的行者——武松。

  武松是一個(gè)大英雄,我剛剛看到武松打虎的那一回時(shí),我就深有感觸。

  武松上山時(shí)就有告示說了山上有老虎傷人,武松他卻不聽勸告,硬要往山上行。那不是“明知山有虎偏向虎山行”嗎?但是武松卻斬釘截鐵的說:“一個(gè)英雄好漢,就要勇敢無畏,山上有戶,怕什么?”武松說出這一番話足以顯示出他的英雄氣魄,面對什么都大膽勇敢,那還有什么難事會(huì)過不去呢?要是我也能學(xué)習(xí)到他的氣概,那我面多任何困難極不怕了啊!

  武松上了山,遇見了老虎,他并沒有落荒而逃,而是沉著冷靜的積極面對。想盡一切辦法來面對老虎,他急中生智,抓住老虎的'頂花皮,置他于死地,最后,武松戰(zhàn)勝了老虎。武松面對萬事都能冷靜下來,所以才能四兩撥千斤,戰(zhàn)勝老虎。如果我們也遇到了突發(fā)事件,冷靜的面對就一定能安全,如果畏懼就將無路可走。

  武松蘊(yùn)含在他骨子里的勁兒其實(shí)是他硬邦邦的氣概和爽朗的豪邁,這這是中國人的氣概,這是中國人的豪邁。我想這就是武松的精神所在吧!

  我喜歡《水滸傳》,我更喜歡武松,因?yàn)樗o我的是英雄的氣質(zhì)、中國人的樸實(shí)還有他最勇敢的氣魄。

  名著的讀后感 39

  《水滸傳》是中國古代四大名著之一。這里面主要講了北宋未年以宋江為首的眾多梁山好漢的故事。故事生動(dòng)形象地描寫了及時(shí)雨宋江,智多星是吳用,浪里白條張順等眾多梁山好漢。今天又重溫了一遍《水滸傳》,印象最深地依舊是《真假李逵》。

  這個(gè)故事講得是李逵下山去接自己年老的母親上山時(shí),碰上了一個(gè)冒充自己,叫作李鬼的人。被揭穿真面孔之后,李鬼十分后悔地對李逵道了歉,并且保正自己以后再也不會(huì)這么做,可到了后來,李逵上街討飯時(shí),偷聽見了李鬼和一群混混要謀殺自己的事情,他一些氣之下,把李鬼給當(dāng)眾殺了。

  這個(gè)故事告訴我們不能隨意冒充人,遇到能力比自己高的人一定要謙虛,不能吹噓自己,不然會(huì)出大笑話來的。聽著好像現(xiàn)實(shí)生活中沒有人會(huì)犯這個(gè)毛病,但仔細(xì)一想,那還是有的',比如說我自己。

  有一次,我第一次去參加一個(gè)培訓(xùn)班。一到那里,看見幾乎都是比我小的孩子,我不由得揚(yáng)揚(yáng)得意起來,隨即拉攏了幾個(gè)小朋友發(fā)表了自己的長篇大論。我講得越來越激動(dòng),越來越興奮,但在高潮之時(shí)被一個(gè)人給打斷了,那個(gè)人糾正了我的一個(gè)錯(cuò)誤。本是件好事,但我當(dāng)時(shí)氣志高漲,不由分說得就與他辯解起來,中間還不斷強(qiáng)調(diào)自己一定是對的,但后來他拿出了一本書,翻到對應(yīng)的頁數(shù)讓我看,我這才停住了,羞紅了臉。

  每一本書都會(huì)或多或少地告訴我們一些道理,所以我們看書時(shí)不能囫圇吞棗,更不能馬觀花。四大名著告訴我們的道理更多,所以我們要不厭其煩地多讀,多看,舊書不厭百回讀就是這個(gè)道理。

  名著的讀后感 40

  暑假里我讀了許多好書,但對四大名著中的《水滸傳》情有獨(dú)鐘。

  他是第一部以農(nóng)民起義為主題的長篇小說。講述了一百零八個(gè)英雄好漢們受盡朝廷的迫害被逼上梁山的故事。它是由元末清初的著名的文學(xué)家施耐庵所寫的。我深深的被《水滸傳》中的兄弟情義所感動(dòng)。其中智多星吳用和小李廣花榮在宋江墓前自縊而死。這種兄弟情義讓我感動(dòng)。這個(gè)故事的結(jié)局非常悲壯,讓我更覺得痛心。一百零八個(gè)英雄好漢到最后還不剩三十人,而這三十人也大多被奸臣高俅,蔡京,童貫所毒害。

  在這本書里我最喜歡《武松打虎》,《楊志賣刀》,《風(fēng)雪山神廟》,《倒拔垂楊柳》和《燕青打擂》這幾個(gè)故事。當(dāng)我讀到《武松打虎》的時(shí)候我很敬佩武松的勇敢和機(jī)智,不愧是英勇無畏的打虎英雄。青面獸楊志那種忍辱負(fù)重的精神也讓我佩服。林沖是我最喜歡的好漢之一,他被逼上梁山的時(shí)候火并了王倫,歷經(jīng)重重磨難終于成了一個(gè)人人皆知的好漢。魯智深雖然魯莽了點(diǎn)但也是宋江的.一員心腹愛將。燕青多次被義父盧俊義所錯(cuò)怪,但一直沒有怨言,忠心護(hù)主。他這種不計(jì)前嫌,忠心耿耿的奉獻(xiàn)精神讓我仰慕。

  讀了《水滸傳》我情不自禁的沉浸在每個(gè)故事情節(jié)中,我被這些英雄們正義的大無畏精神所感動(dòng),從心里由衷的敬佩這些英雄好漢。

  由古至今有善有惡,如果世界多一些和平,每個(gè)人多一點(diǎn)愛心和正義。生活一定會(huì)更美好!

【名著的讀后感】相關(guān)文章:

名著讀后感 讀名著讀后感優(yōu)秀09-22

名著讀后感 名著追風(fēng)箏的人讀后感優(yōu)秀10-18

名著《四大名著》讀后感范文05-15

經(jīng)典名著的名言02-04

名著的作文11-10

名著經(jīng)典語句08-02

寫文學(xué)名著讀后感文學(xué)名著的讀后感04-25

《文學(xué)名著》讀后感大全 文學(xué)名著讀后感作文03-13

名著導(dǎo)讀課的基本操作步驟-名著導(dǎo)讀03-05

《名著》讀后感02-06