文學(xué)名著讀書心得集錦13篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的文學(xué)名著讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文學(xué)名著讀書心得1
《老人與!方衲晔罴伲易x了美國著名作家海明威的小說《老人與!。我十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。
小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí),我十分佩服這位老漁夫,因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。
當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動(dòng),將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的'生命,它靜靜地浮在水面上……”時(shí),我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神,雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng),但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對(duì)待,不能斤斤計(jì)較。
最后,小說以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神,我們也應(yīng)該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅(jiān)持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
文學(xué)名著讀書心得2
剛一掀開書本,就被作者塞林格生動(dòng)的語言深深吸引,全書用主人公的口吻平鋪直敘,使用了大量的口語,使其有著一種通俗易懂卻又不失發(fā)人深省的感覺。
《麥田里的守望者》以回議的方式寫的是一個(gè)出身于富裕中產(chǎn)階級(jí)的十六歲少年——霍爾頓,在第四次被學(xué)校開除之后,深夜離開學(xué)校,來到美國的'紐約城游蕩了一天兩夜,接觸了各種各樣的人物,看到了資本主義社會(huì)煩人種種丑惡,他想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,但想到自己也許會(huì)得肺炎死去,決定冒險(xiǎn)回家和妹妹菲芯訣別,他向她訴說了自己的理想和苦悶,他想當(dāng)一名麥田里的守望者,后來霍爾頓決定假裝成一個(gè)聾啞人去西部謀生,最后,在妹妹的勸說下,他只好放棄西部之行,回到家之后人霍爾頓就生了一場大病。
看完這本書后,最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環(huán)境中仍能保持一顆與世無爭的心,他渴望樸實(shí)和真誠,他有著自己的思想和靈魂,他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟,也許正是因?yàn)樗床粦T現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的世態(tài)人情,他才有了這個(gè)相當(dāng)一名麥田里的守望者的夢,他希望自己能夠?yàn)楹⒆觽冏鲂┦裁,他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理:玩世不恭,沖動(dòng)敏感卻又使得他一無所成,他沒有能力改變這一現(xiàn)狀,只能抱著那些虛無縹緲,不切實(shí)際的幻想去自欺欺人,最終他還是向這個(gè)社會(huì)妥協(xié)了。
由于作品的感染力極強(qiáng),引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個(gè)由孩童到成人的過渡期,的德國兒童心理學(xué)家夏洛特?彪勒曾把青春期稱之為“消極反抗期”。在這期間,少男少女們總有著叛逆的心理,追求新鮮,憤世氣俗,不思上進(jìn)。和賽爾頓不喜歡讀書,不喜歡受人束縛,但是除了這些我們還能做什么呢?打架,抽煙,喝酒,一些禁止學(xué)生的行為?多么可笑啊,它們也許能滿足你一時(shí)的好奇和新鮮感,但絕對(duì)不會(huì)對(duì)你的將來有任何一點(diǎn)的好處,只會(huì)讓你變得庸庸碌碌,一事無成。
每個(gè)人都有著對(duì)理想的渴望,但是如果不靠奮斗和努力,能換來什么呢?只有空白,任何的夢只有經(jīng)過汗水的澆灌才會(huì)發(fā)芽結(jié)果,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,生活在這個(gè)社會(huì)里,不是我們改變環(huán)境就是環(huán)境改變我們,那么你們選擇的是前者還是后者呢?麥田里的守望者也許是那么的簡單純粹,但它也同樣需要付出,主人公有著美好的理想境界,卻是垮掉的一代,因?yàn)樗]有資本去實(shí)現(xiàn)。
文學(xué)名著讀書心得3
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的.人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請(qǐng)水面包;弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時(shí)提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái),還善于發(fā)財(cái),精明計(jì)算,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺(tái)使我明白了:金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮,葛朗臺(tái)的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈(zèng)給他,這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái),父女發(fā)生 激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí),在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她,為什么生活在這樣的社會(huì),金錢這東西的怨恨是那么深,那么重。
每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼,因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用,精打細(xì)算。但是,一個(gè)個(gè)虔誠的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會(huì)小學(xué)卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了:當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界
文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶,它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們?cè)诔砷L的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
文學(xué)名著讀書心得4
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。一想到三國演義,腦海中就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個(gè)“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個(gè)道理啊。
三國演義以三絕為特色:智絕,奸絕,義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了,他是位足智多謀的天才軍事家!盎馃┩隆、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等,充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn),攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象,巧用大霧天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑,巧施“空城計(jì)”,嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎?
我們也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧,但我們要學(xué)的并不是他的兵法,畢竟這在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)毫無用處了,我們要學(xué)習(xí)的是他的方法,要學(xué)習(xí)他去巧用天時(shí)地利人和。不管做什么事,人和都是至關(guān)重要的,只有得到了大家的尊重和信任,才有可能成功的實(shí)施一個(gè)方案。反之,要是人不和,不管你這個(gè)方案是多么完美無瑕,沒有人愿意實(shí)施,一切也都白搭。
至于“奸絕”是誰,不用我說,大家也肯定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒錯(cuò),那就是曹操。曹操這個(gè)人生性多疑,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是曹操的經(jīng)典名言,也是曹操的處世之道,呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟,該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃,一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日,到了成皋地方,投宿在呂伯奢家。見故人之子來到,呂伯自然喜出望外,趕緊去買酒,并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生,以為呂家起了歹心,于是就殺死了呂伯奢全家,后來看見被縛住的`豬才知道錯(cuò)殺好人,于是與陳宮倉皇出逃,在路上遇到外出打酒的呂伯奢,便將錯(cuò)就錯(cuò)的殺死了呂伯奢,陳宮大驚,責(zé)操“知而故殺,大不義也!,曹操卻說出了他的處世格言:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!彼哉f曹操是_絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕,義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操,但是身在曹營心在漢,當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后,就不辭而別。由于關(guān)羽的離開沒有得到曹操的手諭,因此曹操的部下們一路上層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過了五個(gè)關(guān)隘,斬曹操六員大將,東嶺關(guān)殺孔秀;洛陽城殺韓福;汜水關(guān)殺卞喜;過滎陽時(shí)殺王植;過黃河渡口時(shí)殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會(huì)。
在我們的生活中,也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義,不為利益所_,無論如何也不出賣自己的朋友,只有如此,我們才能夠得到別人的信任,才能夠交到更多真心的朋友。
總而言之,這本書使我受益匪淺,書中有許多人物的性格都非常值得學(xué)習(xí),名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。這個(gè)寒假重讀《三國演義》,仍舊使我受益匪淺。
文學(xué)名著讀書心得5
手握《青春之歌》,我的心卻不由的飛向我的“青春”,回憶起我的“青春”來,嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈,青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍,我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句,卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春,是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個(gè)青春、還有多少個(gè)年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題,思考這個(gè)明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首,青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時(shí)的我們,站在這青春最后的尾巴上茫然四顧,是否更應(yīng)該好好的活,更應(yīng)有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn),讓我們堅(jiān)定前行。
林道靜,我以一個(gè)大男子的角度去思考,她就是一個(gè)弱小的女子,弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場上,你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美,是那么的感人,那種青年特有的熱情力量,那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣,那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神,無不展現(xiàn)她特有的美感。
就是這種力量、勇氣和不屈的精神,鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的,壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭,滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時(shí)期的熱血青年,書中的青年們,如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,在中國大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂曲,在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國,他們將自己與國家命運(yùn)聯(lián)系起來,為中華之崛起而讀書,為新中國的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯塾挚上У那啻寒嬃艘粋(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅(jiān)定前行。
我們青年人是需要一點(diǎn)精神的。書中那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn),可是那個(gè)時(shí)代的精神卻與我們相隔的太遠(yuǎn)。也許現(xiàn)在,尤其改革開放后,對(duì)于我們來說是一個(gè)理想喪失的年代,也許有個(gè)人理想,但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會(huì)理想,只剩下生存的需要、金錢的追求、權(quán)利的追逐,我們不為此而感到悲哀么?哪怕只有那么一點(diǎn)點(diǎn)。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大,但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)、少一點(diǎn)索取,多一點(diǎn)勤儉、少一點(diǎn)浪費(fèi),多一點(diǎn)美好、少一點(diǎn)丑惡。古語云:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè);無履立者,自茲墮慢,便為凡人!鼻啻赫娴暮盟埔皇赘,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符,讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。
對(duì)于我們現(xiàn)在已參加工作的青年來說,在學(xué)校,為自己的理想而奮斗,而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子,踐行新集精神,把我們的`礦上建設(shè)的更加美好,除了為理想而奮斗外,我們肩負(fù)著更多的是使命感和責(zé)任感,我們不應(yīng)該將目光拘于狹小的個(gè)人天地,這樣的生活是蒼白沒有意義的,只有緊緊靠攏于企業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)下,做好本職工作,鼓足干勁,為國家,為企業(yè),為人民奉獻(xiàn)個(gè)人的綿薄之力,才能更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,才能體現(xiàn)出我們激情的青春。讓我們青春擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹扒啻簾o悔”這四個(gè)字,當(dāng)我們回首我們的青春,我們能夠自豪而又驕傲的說“青春無悔”。
我們青年人是需要一點(diǎn)信仰的。林道靜的成長與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系,思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,用書中的話說是:“*把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄,而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中國富了,但是人們也發(fā)現(xiàn)社會(huì)變了,社會(huì)矛盾激化,價(jià)值觀裂變,出現(xiàn)了道德的迷失和信仰的錯(cuò)位。作為新一代青年人,我們要樹立起我們的信仰,保持“君子以天下為己任”的情懷,踐行“修身、齊家、治國、平天下”的方式,由個(gè)人而家庭,由家庭而社會(huì),由社會(huì)而國家,由國家而天下,把個(gè)人的追求與整體的核心價(jià)值統(tǒng)一起來,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,作如是觀,作如是,照亮我們前行的道路,指引我們前進(jìn)步伐。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽,那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
“青春”對(duì)于我們每個(gè)人都是那么的公平,一生只給予我們一次機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個(gè)人卻將這僅有的一次“青春”的機(jī)會(huì)演繹各不相同。
文學(xué)名著讀書心得6
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評(píng)說”的曹操;還有“青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題!度龂萘x》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父)說過話。那老先生說:“這世上有兩個(gè)人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)。”然而,劉備不是得了他們兩個(gè)嗎?是不是應(yīng)該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的`蜀國非但沒有得全部天下,反而被魏國滅得很慘,這時(shí)為什么呢?在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過茅廬了。
而為什么劉備請(qǐng)他成功了,而曹操卻沒有成功呢?這是因?yàn)椴懿俚谝淮握?qǐng)是叫程昱去請(qǐng)的,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請(qǐng)他到小飯店吃飯順便請(qǐng)他的;第三次才是曹操親自去請(qǐng)的,一點(diǎn)誠意也沒有。曹操還不滿的說:“我麾下謀士多的是,誰稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀!”可他萬萬沒有想到,真是他放棄的那個(gè)謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說:“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了,也不至于現(xiàn)在落得這個(gè)下場!”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!
文學(xué)名著讀書心得7
《愛的教育》,在這個(gè)五彩繽紛的世界里,愛究竟是什么呢?帶著這個(gè)問題,我打開了《愛的教育》這本書。《愛的教育》采用日記的形式,講述了一個(gè)叫安利柯的男孩的成長的故事,記錄了長輩對(duì)小輩的愛,教育,啟示。這本書洋溢著對(duì)祖國,對(duì)家人,對(duì)老師,對(duì)同學(xué),對(duì)朋友,的真摯的愛,讀了之后感人肺腑。愛如空氣一般,整天都圍繞在我們身邊,所以往往,我們都會(huì)忽略它。當(dāng)我們咳嗽,父母會(huì)立刻拿來一瓶藥,當(dāng)我們?cè)谝归g把被子踢掉是,父母總微笑著幫我們蓋好,當(dāng)有好吃的時(shí)候,父母第一個(gè)想到的總會(huì)是我們。也許,這對(duì)我們來說,太平凡不過了,似乎每時(shí)每刻都會(huì)發(fā)生,但是,這一切的一切都是父母對(duì)我們的濃濃的愛。讀了這本書,我認(rèn)識(shí)到了天下父母都有一顆愛子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記,而在生活中,我們的日記上總會(huì)掛著一把小小的鎖,如果說日記是子女與父母溝通的橋梁,那么,我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛,似乎許多人都感受不到,真的很可悲。學(xué)校里,當(dāng)我們把老師一而再再而三強(qiáng)調(diào)的'題目做錯(cuò)時(shí),老師總會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我們,而有些同學(xué)呢?就憑著這個(gè),來定義一個(gè)老師的好壞,每每嚴(yán)厲的老師會(huì)被同學(xué)定義為壞老師,和藹的老師會(huì)被定義成好老師,唉,我真替老師們不值,苦心教導(dǎo)換來的卻是這些。
父母對(duì)我們付出了全部的愛,而我們就因該用好的成績來回報(bào)他們,在這之中,或多或少,都會(huì)遇到困難,我們就因該用魯賓遜的精神來克服困難,努力學(xué)習(xí),取得好成績,回報(bào)父母。
文學(xué)名著讀書心得8
《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單地說:它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想,在《論語》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說做人要厚道,做一個(gè)的你自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的.凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡約的語言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
文學(xué)名著讀書心得9
《西游記》是明代小說家吳承恩的一本神話小說,歷經(jīng)歲月的磨礪,作者的坎坷寫作歷程,從古代流傳至今已然成為中國四大名著之一,是中外必讀的歷史讀本,一些章節(jié)已經(jīng)列入小學(xué)語文書中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過程;四人一路上劈荊斬棘,翻山越嶺,憑惡除奸,斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,終于取回了夢寐以求的“真經(jīng)”,但這卻是最后九九八十一難中的最后一難,最后因?yàn)闆]有信守承諾替老龜言,導(dǎo)致“真經(jīng)”落水,變不“無字經(jīng)”,此驗(yàn)過后終于取回真經(jīng)的`故事。
這本書里,孫悟空的英勇無畏,活潑調(diào)皮,行俠仗義,使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”,以奇特的外表,開朗的性格活在人們心中,豬八戒的憨態(tài)可掬,斂財(cái)貪心,面對(duì)孫悟空的順從和對(duì)沙僧的小聰明,每每都讓人開懷大笑,他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨,乖巧順從,將一切重活都累在身上,挑著扁擔(dān),牽著白龍馬,默默地為別人付出。唐僧的善良大度,卻有些愚昧無
知,經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空,念“緊箍咒”,憑罰悟空,讓人痛恨他的舉動(dòng),但他的功卻蓋過了過。
《西游記》雖然是一部神話,卻以正確的方式教會(huì)我們?cè)S多道理,如:善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到;做人必須以誠信待人,才能獲得別人的幫助,它里面的人物生動(dòng)傳神,故事悠久長揚(yáng),至今它已家喻戶曉,它不僅包含了我國古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力,更力辯了我國在世界文明的地位!
文學(xué)名著讀書心得10
暑假期間,我重溫了一遍《駱駝祥子》。《駱駝祥子》是老舍的長篇小說,也是我所鐘愛的一部小說。
《駱駝祥子》描繪了老北京一個(gè)普通的人力車夫——祥子的故事。祥子出生于農(nóng)村,失去了父母與幾畝薄田,十八歲的他來到了北京城里,憑著年輕壯實(shí)的體魄,干過許多體力活,最后選了拉車這賺錢快的“好活”。
歷經(jīng)三年,祥子攢夠了一百元錢,買了一輛屬于自己的車,從此,祥子干得更起勁了,他想既然有了自己的車,那么他的好生活就要來臨了。然而好景不長,他心心盼的車被大兵搶走了,祥子很灰心,他的愿望第一次落空。賣了在部隊(duì)順手牽走的駱駝,將錢交給人和車廠的老板劉四爺保管。祥子又辛辛苦苦的干了起來,可惜,這次車還沒買上,錢便被孫偵探敲詐了去,祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后,為了生計(jì),祥子便又干起了老本行,虎妞買了一輛“不吉利”的.車,祥子也沒抱怨,勤勤懇懇地又干了起來。不料虎妞難產(chǎn),大人連孩子一同命歸黃泉,為了葬虎妞,祥子賣了車。小福子表示愿意和祥子一起過,祥子去求曹先生,曹先生愿意幫他們,祥子開心的去找小福子,卻得知她吊死在白房子。祥子傷心欲絕,他什么都不期望了,什么都不想了,他就將就著活著吧,他已經(jīng)不知道他活著是為了什么。祥子完了。
讀完后,合上書,不禁為祥子流下了同情的淚。祥子是老北京底層人士的一員,老實(shí),勤懇,正直,又不抽煙喝酒,還不亂花錢,最重要的是祥子有志向,有目標(biāo),世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。為了自己光明的未來,祥子揮霍著自己的大好光陰來為事業(yè)拼搏。沒想到連老天都嫉妒了,將一次次的磨難強(qiáng)加在祥子身上。祥子不堪負(fù)重,在一次次的折磨下,終是沒保住他那顆淳樸善良的心,墮落在無人問津的陋巷。
文學(xué)名著讀書心得11
笛卡爾曾經(jīng)說過,“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”還有一句話,“聽君一席話,勝讀十年書。”所以我認(rèn)為,在一個(gè)人的成長中,離不開好書的閱讀,但在關(guān)鍵的時(shí)候,還需要有高人為我們指點(diǎn)迷津,這兩者好比鳥兒的兩只翅膀。如果一個(gè)孩子在成長的過程中擁有了這兩只翅膀,他就會(huì)在幸福的天空飛得更高、更遠(yuǎn)!稅鄣慕逃防锩娴闹魅斯怖戮褪沁@樣一個(gè)幸運(yùn)的小男孩。他擁有一個(gè)快樂的童年,可以自由自在地讀自己喜歡的書,還有一個(gè)幸福的家庭,有通情達(dá)理的父親和善良的母親,最重要的是后來他遇到了睿智而偉大的舅父,他教會(huì)他許多書本上學(xué)不到的人生哲理。
安利柯是幸運(yùn)的,我也是幸運(yùn)的。我有幸通過上網(wǎng)讀到《愛的教育》這本書,更有幸在這本書的續(xù)集里認(rèn)識(shí)了舅父這位平凡而偉大的人物。從他的身上,我學(xué)到很多,但給我印象最深的是他的'“日行三善”的做法。
“日行三善”,最初是作為一種贈(zèng)物,在父母雙亡后,由本村牧師唐。愛培里斯德送給舅父的。那天早上,牧師告訴舅父:每朝起來,請(qǐng)先自誓一日中須行三件好事,晚上睡時(shí)請(qǐng)自省今日預(yù)定要做的三件好事曾否實(shí)行。這樣行去,你的一生沒有一日浪費(fèi)。剛開始得到這份“贈(zèng)物”時(shí),舅父很不以為然,認(rèn)為還不如給他一、二枚銀幣的好。但第二日,當(dāng)他獨(dú)自坐在海邊的巖石上時(shí),竟情不自禁地把牧師的話回想起來,坐在那兒沉思了一會(huì)兒。結(jié)果就是從那時(shí)起,他決心依守牧師的教言,每日搜求足以使自己身心與知識(shí)完善的三件事。五十多年來,他一直不忘唐。愛培里斯德的教訓(xùn),每日在努力著:第一,增進(jìn)自己的健康;第二,把心弄好;第三,修養(yǎng)思想。這樣直到垂老的日子還照樣行著。那么,這“日行三善”的經(jīng)歷到底給舅父帶來了什么呢?他是這樣說的:“我讀過很多哲學(xué)書,但我感受到,最好的哲學(xué)就是每日想努力把自己完善的時(shí)候在心里所發(fā)見的東西!彼說:“這最好的哲學(xué)這樣教示我:人要身體、感情、思想三者平均協(xié)調(diào)才好。如果其中有一者不完善,就不能成為幸福善良賢明的人!闭?yàn)椤叭招腥啤钡摹百?zèng)物”給他的一生帶來了莫大的安慰和幸福,所以舅父決定把這種做法傳給他的外甥安利柯,要他養(yǎng)成每日行三件好事的習(xí)慣。為此,他專門給安利柯制定了一月份一個(gè)月的善行計(jì)劃。比如一月一日的三件事是:一、自省自己身體的缺點(diǎn)。二、自省自己品性的缺點(diǎn)。三、自省自己頭腦的缺點(diǎn)。一月三十一日的善行計(jì)劃是: 今日是一月的末日了,自問自答地來考查一月間的成績吧。一、為強(qiáng)健自己的身體起見,本月做了些什么事?二、為修養(yǎng)自己的精神起見,本月做了些什么事?三、為培養(yǎng)自己的知識(shí)起見,本月做了些什么事?
縱觀舅父的“日行三善”,其實(shí)就是告訴我們:多做實(shí)事,少說空話;多做有益于自己身體、思想、情感的好事,每天積累自己的健康、德行和知識(shí),使自己生活得健康、充實(shí)和快樂。由此我想到了古人曾經(jīng)說過的兩句話:“吾日三省吾身”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽矣窒氲搅颂招兄摹懊刻焖膯枴保旱谝粏枺 "自己的健康有沒有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?” 第二問:"自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?第三問:“自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”第四問:"自己的道德有沒有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?"我還想到了奧斯特洛夫斯基說過的一段話:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭’!彼羞@些,都是告訴我們:要做一個(gè)有目標(biāo)且腳踏實(shí)地的人,認(rèn)認(rèn)真真地做事,一步一個(gè)腳印地走完人生之路。
聯(lián)系自己的實(shí)際,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)我已經(jīng)在無意中踐行著舅父的“日行三善”。比如,我曾在日記中這樣寫道:今天我很高興,因?yàn)樵缟衔覉?jiān)持跑操了;今天我很高興,因?yàn)槲疑暇W(wǎng)觀看了魏書生關(guān)于“教育與人生”的講座視頻;今天我很高興,因?yàn)槲規(guī)推牌鸥苫盍恕m然我做的不夠完善,堅(jiān)持得也不夠好,但通過自己斷斷續(xù)續(xù)、有意無意的親歷行為,我還是感受到了這種做法給我?guī)淼暮锰。它讓我的生活充?shí)了,少了一些無聊空虛;它讓我更自信、快樂了,讓我感受到自己存在的價(jià)值,體會(huì)到了自己的進(jìn)步以及幫助別人所帶來的快樂……所以我決心將“日行三善”進(jìn)行到底,真正有意識(shí)地用它來指點(diǎn)人生,指導(dǎo)和約束自己的行為,讓我的生活更健康、更充實(shí)、更快樂,讓我的人生更有意義!
朋友們,讓我們一起來踐行“日行三善”,讓我們的生活從此變得充實(shí)快樂起來吧!
文學(xué)名著讀書心得12
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的`全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
文學(xué)名著讀書心得13
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流,為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜!盎ê蜕小毙蒸斆_(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過對(duì)方黃乙,便打手機(jī)叫兒子前來幫忙,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的.大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊,不能意氣用事,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂太平無事日,鶯花無限日高眠!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……
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