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經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編為大家整理的經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得1
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來(lái)巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》是由法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時(shí)也是諷刺作品中活力的一部力作。
讀完了這部小說(shuō),使我知道了:葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請(qǐng)水面包;弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時(shí)提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái),還善于發(fā)財(cái),精明計(jì)算,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里,都嘗過(guò)他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過(guò)葛朗臺(tái)使我明白了:金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無(wú)邊的影響力,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮,葛朗臺(tái)的`女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈(zèng)給他,這樣的舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛郎臺(tái),父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí),在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她,為什么生活在這樣的社會(huì),"金錢"這東西的怨恨是那么深,那么重。
每個(gè)人都覺(jué)得她是一個(gè)吝嗇鬼,因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用,精打細(xì)算。但是,一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了:當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……
文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶,它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)心靈的雨露。
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得2
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的`俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得3
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的劇烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族衰敗過(guò)程的生動(dòng)描繪,而深化地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的.低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"得意",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者擅長(zhǎng)通過(guò)那些看來(lái)非常平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,提醒出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有詳細(xì)生動(dòng)的描繪,這就是我對(duì)這本名著的感受。
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得4
《鋼鐵是怎樣煉成的》看完這本書,我的心里如同打翻五味瓶—般,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。它主要講了:主人公保爾·柯察金從小就看到過(guò)許多丑惡和不平。長(zhǎng)大后,冒著生命危險(xiǎn)救了許多人。投兵后,又不幸受傷,因此回到家鄉(xiāng)。在工作室,保爾舊病復(fù)發(fā),不能正常工作,身體一天天的虛弱,并且還雙目失明,幾乎要到了他的大限?伤冀K頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng),不斷的摔倒,又不斷的站起來(lái)。那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗(yàn)、永不放棄的夢(mèng)想,使得他的生命放射出奪目的光彩。保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫下了光輝。就像奧斯特洛夫斯基所說(shuō)的,“人最寶貴的是生命,而生命終是有限的,但因?yàn)橛邢薜纳粝铝藷o(wú)限的愛(ài)和美好的憧憬生命的長(zhǎng)度繼而被延成無(wú)限!
我藐視那些在剝削人民權(quán)貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念,他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。
今天,我讀完了《西游記》這本書,我很喜歡它,它給了我無(wú)限的樂(lè)趣。
說(shuō)到這本書,給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物,他英勇頑強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛(ài),愛(ài)憎分明;尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí),他忍著劇痛,為師父打死白骨精,更體現(xiàn)了他對(duì)師傅無(wú)限的愛(ài)。
當(dāng)然,說(shuō)到孫悟空,不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色,貪吃貪財(cái),卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻,不停地照顧師傅,當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí),他就細(xì)心地關(guān)照師兄。
師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的,就誰(shuí)是沙僧了,他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無(wú)微不至。當(dāng)然,他也是師傅最好的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的!
那么,說(shuō)起唐僧這個(gè)人,他雖然有些固執(zhí),好壞不分,但他一心一意取經(jīng),不貪財(cái),不貪色,善良體貼。
給我感觸最深的故事,就要數(shù)“烏雞國(guó)辨妖”了,尤其是后半部分,孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過(guò)緊箍咒后,他已頭痛不堪,但依然忍著疼痛,幫助兩位師弟除妖。
“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事,當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí),又被龍王的涼雨水激了一下,激得他腰酸背痛,腿軟筋麻,但他在被師弟救回時(shí),仍是想著師傅,絲毫沒(méi)有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書,推薦大家去看,看我國(guó)古典名著,傳揚(yáng)優(yōu)秀文化!
懷著激動(dòng)的'心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
個(gè)夢(mèng),存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個(gè)過(guò)程,品嘗著這個(gè)過(guò)程中伴隨而來(lái)的苦樂(lè)酸甜。
人生很像一個(gè)圓,我們從起點(diǎn)出發(fā),最終還要回歸那一點(diǎn)。而人就像一個(gè)圓規(guī),為什么有的人能夠畫得圓,因?yàn)樗麄冃脑谙,“腳”在動(dòng)。
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得5
今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn),我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè),每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來(lái),我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的.人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來(lái),地獄里的人心中只有自己,手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,勺柄太長(zhǎng),總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。
在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。愛(ài)孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn),心心相印,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。
正如一首歌中唱到的:“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感,并以好心還好心;而教師的愛(ài),最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得6
手握《青春之歌》,我的心卻不由的飛向我的“青春”,回憶起我的“青春”來(lái),嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無(wú)限的追憶又叫人痛苦的無(wú)奈,青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無(wú)情的揮霍,我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩(shī)句,卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺(jué)間肆意揮灑著自己的青春,是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個(gè)青春、還有多少個(gè)年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問(wèn)題,思考這個(gè)明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首,青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時(shí)的我們,站在這青春最后的尾巴上茫然四顧,是否更應(yīng)該好好的活,更應(yīng)有意義的過(guò)?只為這可愛(ài)又可惜的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn),讓我們堅(jiān)定前行。
林道靜,我以一個(gè)大男子的角度去思考,她就是一個(gè)弱小的女子,弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場(chǎng)上,你也無(wú)法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽(yáng)。是那么的美,是那么的感人,那種青年特有的熱情力量,那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣,那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神,無(wú)不展現(xiàn)她特有的美感。
就是這種力量、勇氣和不屈的精神,鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的.人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的,壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭,滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說(shuō)她代表了中國(guó)革命時(shí)期的熱血青年,書中的青年們,如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,在中國(guó)大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂(lè)曲,在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國(guó),他們將自己與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),為中華之崛起而讀書,為新中國(guó)的未來(lái)而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯?ài)又可惜的青春畫了一個(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o(wú)怨無(wú)悔的青春而堅(jiān)定前行。
我們青年人是需要一點(diǎn)精神的。書中那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn),可是那個(gè)時(shí)代的精神卻與我們相隔的太遠(yuǎn)。也許現(xiàn)在,尤其改革開放后,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)理想喪失的年代,也許有個(gè)人理想,但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂(lè)主義。我們失去了社會(huì)理想,只剩下生存的需要、金錢的追求、權(quán)利的追逐,我們不為此而感到悲哀么?哪怕只有那么一點(diǎn)點(diǎn)。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大,但也讓我們的精神看起來(lái)更像是一種“精神”。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)、少一點(diǎn)索取,多一點(diǎn)勤儉、少一點(diǎn)浪費(fèi),多一點(diǎn)美好、少一點(diǎn)丑惡。古語(yǔ)云:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè);無(wú)履立者,自茲墮慢,便為凡人!鼻啻赫娴暮盟埔皇赘瑁星白,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符,讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。
對(duì)于我們現(xiàn)在已參加工作的青年來(lái)說(shuō),在學(xué)校,為自己的理想而奮斗,而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子,踐行新集精神,把我們的礦上建設(shè)的更加美好,除了為理想而奮斗外,我們肩負(fù)著更多的是使命感和責(zé)任感,我們不應(yīng)該將目光拘于狹小的個(gè)人天地,這樣的生活是蒼白沒(méi)有意義的,只有緊緊靠攏于企業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)下,做好本職工作,鼓足干勁,為國(guó)家,為企業(yè),為人民奉獻(xiàn)個(gè)人的綿薄之力,才能更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,才能體現(xiàn)出我們激情的青春。讓我們青春擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹扒啻簾o(wú)悔”這四個(gè)字,當(dāng)我們回首我們的青春,我們能夠自豪而又驕傲的說(shuō)“青春無(wú)悔”。
我們青年人是需要一點(diǎn)信仰的。林道靜的成長(zhǎng)與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系,思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,用書中的話說(shuō)是:“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄,而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中國(guó)富了,但是人們也發(fā)現(xiàn)社會(huì)變了,社會(huì)矛盾激化,價(jià)值觀裂變,出現(xiàn)了道德的迷失和信仰的錯(cuò)位。作為新一代青年人,我們要樹立起我們的信仰,保持“君子以天下為己任”的情懷,踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的方式,由個(gè)人而家庭,由家庭而社會(huì),由社會(huì)而國(guó)家,由國(guó)家而天下,把個(gè)人的追求與整體的核心價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,作如是觀,作如是,照亮我們前行的道路,指引我們前進(jìn)步伐。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽,那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
“青春”對(duì)于我們每個(gè)人都是那么的公平,一生只給予我們一次機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個(gè)人卻將這僅有的一次“青春”的機(jī)會(huì)演繹各不相同。
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得7
與學(xué)生共讀了《格列佛游記》,受益匪淺。這本書是美國(guó)做家斯威夫特一自己的名義寫的,書中的主人公格列佛游歷了許多地方,好多地方是人們不曾到達(dá)的,他也以自己的真誠(chéng)善良贏得了當(dāng)?shù)卦S多人的愛(ài)戴和擁護(hù). 他曾經(jīng)經(jīng)歷了神奇的小人國(guó),那里的人們開始把他當(dāng)做怪物看待,但最后由于自己的.真誠(chéng)而成為了好朋友,他周游世界,到過(guò)慧銦國(guó),經(jīng)歷了許多不可思議的事情,他對(duì)發(fā)生的任何事情都是積極樂(lè)觀的態(tài)度,以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的困難.
學(xué)生很喜歡這本書,可以從書中找到許多做人的道理,學(xué)到許多知識(shí),開闊自己的眼界,我真想和格列佛一樣的周游世界,探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛埽腋嬖V學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能達(dá)到自己的目的,教育他們一定要好好學(xué)習(xí).在書中我非常喜歡作者的一段話,那也是他的人生所得,值得我們?nèi)ンw會(huì),我也會(huì)把這段話當(dāng)做我的做人標(biāo)準(zhǔn).
“人人都能擁有真誠(chéng),公正,克制自己等等美德.如果人人都能實(shí)現(xiàn)這些美德,再加上經(jīng)驗(yàn)和善本之心,人人就能為國(guó)家盡義務(wù),只不過(guò)還需要學(xué)習(xí)一段時(shí)間罷了.如果一個(gè)人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事無(wú)補(bǔ)……!
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得8
自從識(shí)事起,我便聽說(shuō)了“四大名著”,而這《紅樓夢(mèng)》,便是四大名著之一,一直沒(méi)有拜讀過(guò)這本書,但現(xiàn)如今閱讀起它來(lái),竟也能體會(huì)到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個(gè)人對(duì)她的理解都是不同的,我們也無(wú)需去考慮作者寫著本書時(shí)想要表達(dá)的本意,因?yàn)橥覀兛梢栽谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時(shí)所做的一切,便對(duì)她理解了大半。她是一個(gè)很溫順、討人喜歡、順人心意的姑娘,見(jiàn)到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內(nèi)心的哭泣,見(jiàn)到府上的姐妹會(huì)一個(gè)個(gè)施禮,吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫順,善解人意,當(dāng)然被長(zhǎng)輩和同齡人喜歡。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(zhǎng)的一株絳珠草,為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的'恩人。所以她多愁善感,對(duì)一切可憐的都要同情,她又何時(shí)同情過(guò)自己的?她與寶玉互相愛(ài)慕,可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個(gè)時(shí)候,利益被看得太重了,重過(guò)一個(gè)人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽說(shuō)后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長(zhǎng)辭了。
這本書描寫人物都很精細(xì),但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛(ài)情,卻抵不過(guò)金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛(ài)情本無(wú)價(jià),卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù);一個(gè)人的生命,卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇,和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢?如今的人們,只會(huì)看著金錢、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂(lè)。人這一生啊,還有什么比快樂(lè)更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過(guò)它施了一個(gè)障眼法,讓我們以為金錢、權(quán)利就能把快樂(lè)抓回來(lái),但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時(shí),快樂(lè)已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以,當(dāng)我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候,當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂(lè)的美妙之時(shí),請(qǐng)加倍努力,讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨你身邊,而不是那些身外之物。
快樂(lè),是我們真正追求的目的。
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得9
前幾天,媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說(shuō)。一開始我聽人說(shuō):“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的,一點(diǎn)也沒(méi)意思!彼晕乙膊豢,心想:這種神話故事哄哄小孩還可以,我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了,還不被他們笑掉大牙!可是我也耐不住媽媽的死纏帶托,不得不看一看了,剛開始看,我還覺(jué)得沒(méi)意思,可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了,里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛(ài)不釋手,看了一遍又一遍。
這本書不但有歷史典故,最吸引人的是在商周兩派的'斗爭(zhēng)中,還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力,姜子牙、那吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng),刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶,使得小說(shuō)更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色,姜子牙足智多謀,哪吒調(diào)皮有趣,紂王殘暴無(wú)道,黃飛虎忠誠(chéng),武藝高強(qiáng)以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡等等。但邪不壓正,正義最終戰(zhàn)勝了邪惡,商紂違反天意,倒行逆施,終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說(shuō)我覺(jué)得這本書的作者想象力太豐富了,被紂王挖去眼睛的楊任,被赤精子所救,從眼里長(zhǎng)出兩只手,手里卻還有兩只眼睛,這兩只眼睛上觀天,下觀地……看著看著,我徹底被書給迷住了,太好看了,我連媽媽叫我吃飯都沒(méi)聽見(jiàn)。
聽了我的感受,你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來(lái)以讀為快。
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得10
還未細(xì)讀此書,我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著一些重又回味往事的詩(shī)意。但詩(shī)意聽來(lái)終太過(guò)柔美,書中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來(lái)。
魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義,有時(shí)讓我的理解也有些犯難!抖男D》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦,前半段批判反對(duì)白話的人,后半段卻接連寫下對(duì)《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識(shí),阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé),前文交待了這樣的內(nèi)容!抖男D》宣傳舊的愚孝,充滿對(duì)孩童的殘酷,“肉麻當(dāng)有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書,實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說(shuō)。因此,文章的前后便和諧統(tǒng)一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過(guò)對(duì)此的詳解。書中寫日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符,質(zhì)疑文體的`確立。其實(shí)回憶性散文雖源主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史,其中的改朝換代,人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,一手締造了蜀國(guó);唐太宗李世民,勵(lì)精圖治,文韜武略,使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天,有治國(guó)之才,用人之術(shù),可謂巾幗不讓須眉,還有完璧歸趙的藺相如,運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身,將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為!
人無(wú)完人,金無(wú)赤金,歷代雖有雄才大略之人,但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛,但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的,他焚書坑儒,荒淫無(wú)度,建造無(wú)比豪華的阿房宮,使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深,虛偽做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣,口蜜腹劍的,李林甫。他們遺臭萬(wàn)年,為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺,它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng),學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì),奮發(fā)向上,報(bào)效祖國(guó),報(bào)效人民。
歷史是輝煌的,這茫茫史海,讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫到:惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?磥(lái)我們偉大的毛澤東也認(rèn)為,只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn),真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn),牢記前人的過(guò)失,奮發(fā)向上,成為一個(gè)真英雄!
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得11
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。
講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有局部是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲哀欲絕,出家當(dāng)了和尚。
盡管看過(guò)了,但是書中有的描繪還是演員不能及的,還是被書中所描繪的傳奇故事所吸引。居然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。
我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫了一個(gè)自愛(ài)自憐喜歡花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對(duì)于美與別人有不同的獨(dú)特見(jiàn)解,她也寫了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁,她不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡權(quán)利。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的之一。
林黛玉在賈府中,雖有寶玉的'照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒(méi)有在一起。但是,我相信他們一定會(huì)更幸福的,他們會(huì)彼此記得對(duì)方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美妙的夢(mèng)想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。
總之,這本書給我?guī)?lái)了很多,不僅僅是閱讀上的滿足,也使我進(jìn)一步理解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),還是比擬有收獲的。
經(jīng)典文學(xué)名著讀書心得12
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉小性子甚至心胸狹窄,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗荒懿唤橐。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,情緒像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不理解,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把鋒利鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的.幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己漸漸地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),會(huì)聚成一泓清泉,澄清著她的杯具。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊寶玉,寶玉然后她永遠(yuǎn)的分開了這個(gè)世界。
雖然她的故事完畢了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段就應(yīng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
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