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教師名著讀書心得

時(shí)間:2023-03-12 15:21:20 名著讀后感 我要投稿

教師名著讀書心得集錦8篇

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編整理的教師名著讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

教師名著讀書心得集錦8篇

教師名著讀書心得1

  最近讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛的教育》,透過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自我平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會(huì):

  一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就就應(yīng)是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更就應(yīng)勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終到達(dá)一種境界:讀書內(nèi)化為自我的精神需要,讀書成為自我的一種生活習(xí)慣,讀書成為自我生命中不可缺少的部分。

  “教師讀書不一樣一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自我的主觀選取。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力,這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見。

  李校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場、方法——用書中找到的觀點(diǎn)、立場、方法解決現(xiàn)實(shí)問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會(huì)貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。

  特級教師宋如郊認(rèn)為:“讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法!彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn):

  第一,讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣:

  1、勤,天天讀一點(diǎn)。

  2、博,各種書都看一點(diǎn);

  3、新,追蹤前沿的新信息;

  4、思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

  第二,讀書要堅(jiān)持內(nèi)化:

  1、由數(shù)量上的積累進(jìn)而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀;

  2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自我的專業(yè)思想和技能。

  第三,讀書要堅(jiān)持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生。”——《論語》

  1、即重點(diǎn)要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn),數(shù)量上要保證,時(shí)光上要傾斜,整合上要優(yōu)先;

  2、返“本”,即經(jīng)典著作要常!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作就應(yīng)多看幾遍,每一遍都有新收獲。

  在教育新形勢下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

  二、做一個(gè)有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的.教育者,具有兩方面的好處:

  一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。

  二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更搞笑味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。

  三、做一個(gè)寬容的智者

  在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自我的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自我的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自我的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!

  對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教師名著讀書心得2

  今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。

  愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

  反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

  記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的`善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn),我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會(huì)有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。

  再后來,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

  愛孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

  正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會(huì)對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎?

教師名著讀書心得3

  世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例,向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。

  斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石,經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后,更加光彩奪目,它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律,而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱,許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”,說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。教育家杜威也稱贊他為“教育的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想,一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。

  “對父母進(jìn)行專門的教育”!這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。

  《斯賓塞的快樂教育》:這是一本對世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作,作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題,提出了快樂教育的原則和方法,為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里,斯賓塞博士告訴父母:孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果,父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律,誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展,鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育,培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,發(fā)揮父愛的積極作用,幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。

  其實(shí),每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》,它好像一位睿智的良師益友,時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以的方式培育孩子,使孩子健康文明地成長。

  我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧,也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。

  對于知識的學(xué)習(xí),斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識討厭,而愉快的功課會(huì)使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的'人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們,不只是因?yàn)橹R本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成,這也將成為我們共同努力的方向。

  我很羨慕斯賓塞先生,因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué),而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者,帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。

教師名著讀書心得4

  最近,讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,對其中教育條件的論述感受深刻。

  是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。

  一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件

  這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,

  而是非常簡單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心,且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個(gè)愛學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師,一個(gè)成功的老師。反之,一個(gè)不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。

  愛是教育的力量,沒有愛就沒有教育,用心去愛每位學(xué)生是教師的`職責(zé),師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè),只有投入“情”和“愛”,才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想,用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤物似的浸潤、感染,關(guān)注他們成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分,不斷地完善自己。愛護(hù)每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛,缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢?概括起來就是幾種愛:1、平等的愛;2、理解的愛;3、尊重的愛;4、信任的愛;5、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì),如果一個(gè)老師愛他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表揚(yáng),學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì),老師批評,學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個(gè)教師不愛他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表揚(yáng),學(xué)生認(rèn)為是在哄人,批評,學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。

  二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件

  “我不會(huì)放棄對你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中,因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù),一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò),老師對他說;”相信你會(huì)該好的,老師對你是信任的”,又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

  多年來的我深有體會(huì):信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會(huì)對老師信任。有據(jù)話說得好,信則靈,不信則無,所以說,給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任。總之愛的教育是一門深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。

教師名著讀書心得5

  讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

  在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。對父母?愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會(huì)充滿了愛。

  在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。

  年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠的愛,期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

  不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。

  我的體會(huì):

  一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,必須叫好又叫座的一本好書。

  二、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

  三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。

  四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對話,卻無法與人溝通。

  從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問題值得探討和研究。

  一、教師的“要”:

  (一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。

 。ǘ┝私鈱W(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂成長、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長取得聯(lián)系,適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

 。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

  (四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)

 。ㄎ澹┙處熞獙I(yè),專業(yè)的精神表此刻對國家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知

  二、教師的“不要”:

 。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

 。ǘ┙處煵灰(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

 。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

 。ㄋ模┙處煵灰^分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

  (五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿期望與理想。

  啟發(fā):

 。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有完美的回憶。

 。ǘ﹫(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。

 。ㄈ⿲W(xué)習(xí)型組織的體會(huì):

  1、系統(tǒng)思考;

  2、自我增進(jìn);

  3、改善心智模式;

  4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

 。ㄋ模┲R經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

 。ㄎ澹┙處煂I(yè)成長進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,務(wù)必落實(shí)在教育工作上,表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

  在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。

教師名著讀書心得6

  讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說每一個(gè)孩子都是天使,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長期以來應(yīng)試教育的影響,教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,好學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開脫,差學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因?yàn),成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正對待每一個(gè)學(xué)生,說來容易做到難。

  只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生,我們才會(huì)贏得學(xué)生的心,我們的教育才會(huì)有說服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地對待每一個(gè)學(xué)生呢?

  1、要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個(gè)學(xué)生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的,當(dāng)他們在學(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。

  2、要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長的時(shí)期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學(xué)生,同時(shí)對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

  3、要給學(xué)生提供多樣的`發(fā)展機(jī)會(huì)。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì),保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。

  4、要多鼓勵(lì)少批評,好孩子是夸出來的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚(yáng),就會(huì)充滿激情去爭取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會(huì)喪失信心,失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表揚(yáng)表現(xiàn)好成績好的學(xué)生,更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表揚(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚(yáng)與肯定,這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來。

教師名著讀書心得7

  記得還在上學(xué)的時(shí)候,老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書”的好習(xí)慣。她說,讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。是的,圣人有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。黃金雖然貴重,但只要我們讀好書,就會(huì)得到比黃金更貴重的東西——文化知識。

  一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對于我們教師來說,學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),因而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過讀書我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便地學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。閱讀的一些教育書籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。

  教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

  近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了一些教育著作,感受頗多。

  “辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)!耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢?

  熱愛學(xué)生!皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生名言;“為了孩子,甘為駱駝。干人有益,牛馬也做”。愛的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。

  我們知道教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣!蓖ㄟ^我近幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力,不論什么孩子,他們身上有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心,不斷走上成功之路。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無暇照顧他,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)關(guān)系不融洽。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機(jī)會(huì)與他談心,時(shí)常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來。

  學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的.典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童,面對著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意一言一行,一舉一動(dòng)。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,充盈著一顆愛心,把愛心的陽光灑到每一個(gè)學(xué)生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋梁,一起拉響生命的琴弦,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。

  教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開始的。讀的書應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多,而在于讀的。即使有一些書很難輕易地讀進(jìn)去,但也要設(shè)法讀進(jìn)去"。書是人類進(jìn)步的階梯。從書上我們能知道更多故事,更多知識。我們要多讀好書,用知識來塑造你自己,不斷進(jìn)步!書是一盞明燈,它照亮了我們的人生道路,讓我們在前進(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書,讀好書,同時(shí)倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師。

教師名著讀書心得8

  我讀完這本書感觸頗深,因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神,這種東西依附在服飾上,會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。

  “教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

  “教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。

  記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的.各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

  幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì)發(fā)現(xiàn),面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,惟有思想,獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說,思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。

  “傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì)傾聽真的很重要,通過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。

  古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的?梢赃@么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

  “另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化,大搞教育科研時(shí),還有這么一位校長從教師的心靈中走來,為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。

  最好的老師,他們的人格,學(xué)識,能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法比的,但我可以和自己比,也就是用今天的工作與昨天的工作相比,一日三省——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真,更貼近學(xué)生,更適合我的學(xué)生,我今天在課堂上的發(fā)揮是不是比昨天更精彩,我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智,今天我組織的活動(dòng)是不是比昨天更有趣,我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心,我今天駕馭課堂的智慧是不是比昨天更靈活,我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻,今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心,我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

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