名著讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的 名著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀后感 篇1
力量——生命的美麗，人性的尊嚴(yán)
《螢王》是一部富有詩(shī)意的作品，如同一首長(zhǎng)詩(shī)，充滿了古典的美感。《螢王》更是一部充滿力量與張力的作品，黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)螢光閃爍出生命的活力與節(jié)奏，堅(jiān)韌倔強(qiáng)的少年彰顯出“高貴之子”的精神與魅力。
作品通過(guò)一個(gè)浪漫并帶有奇幻元素的故事，講述螢火蟲與男孩間不可思議的緣分，教人尊重生命，敬畏自然。作者將寫作的格局從江南水鄉(xiāng)的'拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”，通過(guò)“愛與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。
信念——生命的希望，人性的救贖
萬(wàn)物皆靈且美�！段炌酢分v述了人與人之間的故事，更傳遞著生命與生命間的對(duì)話。通過(guò)摹繪生命之美，傳遞出關(guān)于堅(jiān)持信念與堅(jiān)守希望的主題，在堅(jiān)守的漫漫長(zhǎng)路上也許充滿荊棘，但心懷信念的人永遠(yuǎn)不會(huì)孤單，赤誠(chéng)的心會(huì)融化冷硬的堅(jiān)冰，充滿勇氣的人將得到生命的加冕。
承諾——生命的重量，心靈的堅(jiān)守
《螢王》是一個(gè)關(guān)于承諾的故事。男孩兒對(duì)螢火蟲許下了一生守護(hù)的諾言，他便用自己的生命承擔(dān)起另一份生命的重量。這份關(guān)于守護(hù)的承諾被男孩兒不斷地?cái)U(kuò)展、延續(xù)，他的堅(jiān)定不斷感染著周圍的人們，原本微小的承諾被歲月堆積成不可撼動(dòng)的模樣。作品敘事結(jié)構(gòu)獨(dú)特，采用第一人稱視角，幀幀畫面猶如一部電影，將那個(gè)曾在蘆葦蕩中迷路的小男孩充滿人性光輝與傳奇色彩的一生一一呈現(xiàn)，感人至深。
家園——生命的住所，心靈的歸處
《螢王》是一個(gè)關(guān)于“家園”的故事。螢火蟲的家在水邊，村民們的家也在水邊，但水邊的這兩戶鄰居卻無(wú)法和睦相處。利益的誘惑打破了家園的寧?kù)o，貪婪的欲望撕碎了心靈的堅(jiān)守。黑暗中的一線金光牽動(dòng)著少年的心，將他從茫茫蘆葦迷宮帶回家，也用金色的光芒將人們冰凍的心逐漸溫暖。
名著讀后感 篇2
讀了夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》之后，我有一種說(shuō)不出的壓抑。包身工的悲慘遭遇、苦難生活催人淚下，應(yīng)對(duì)于資本家的剝削、壓榨，感到無(wú)比的痛恨，我信感今日生活的幸福。
我自豪，我們生活在一個(gè)偉大的國(guó)家，有光、有熱、有溫情、有期望！讓我們體會(huì)完美的新生活、新社會(huì)，珍惜今日，熱愛我們的新中國(guó)。
六十二年前的今日，包身工們正睜著一雙失神的眼睛，拖著沉重的雙腿在來(lái)回地工作著，一不細(xì)心，就會(huì)遭到一連串的打罵；而此刻和他們年齡相仿的我們呢？卻正坐在寬敞明亮的教室中，認(rèn)真地聆聽著教師那循循善誘的教導(dǎo)，一雙雙明明亮的眼睛撲閃撲閃地時(shí)時(shí)迸發(fā)出智慧的光芒，這些也許是包身工們做夢(mèng)也想不到的。
他們本是還會(huì)撒嬌的孩子，但黑暗的舊社會(huì)吞噬了他們的童趣、他們的幸福、他們的一切。伴隨他們的是殘酷的制度，惡劣的環(huán)境，非人的`生活，有多少包身工冤屈地慘死在魔鬼般的工頭手下。
每一天早晨四點(diǎn)，“蘆柴棒”在“豬玀”的叫喚聲中，踩著緊張慌亂的步子，咳著喘著，去燒開一大鍋稀飯。我呢？起碼到五點(diǎn)半起床，吃了母親做的早飯，迎著朝陽(yáng)上學(xué)去。“蘆柴棒”在暗無(wú)天日的工廠里做工，遭受精神與肉體上的雙重折磨，我卻坐在寬敞明亮的教室里如坐春風(fēng)，理解著教師的諄諄教誨。當(dāng)“蘆柴棒”得了重病時(shí)，一盆一盆冷水便是給他們的靈丹妙藥。而我一次小小的感冒，父母便要千叮嚀萬(wàn)囑咐：千萬(wàn)別忘了吃藥、打針，到學(xué)校更會(huì)得到教師的悉心照料。
在那知萬(wàn)被壓榨的包身工中間，沒有光、沒有熱、沒有溫情、沒有期望……沒有人道。他們只擁有皮鞭的抽打，只是十六世紀(jì)封建制度下的奴隸！而我們生活在這樣一個(gè)溫暖的大家庭里，象花朵一樣在陽(yáng)光、雨露下盡情開放，我們有的是溫暖，有的是幸福，我們生在福中要知福��！
在這比包身工的生活條件優(yōu)越很多倍的條件下，我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢？認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力掌握科學(xué)技術(shù)，為現(xiàn)代化建設(shè)作出偉大的貢獻(xiàn)，便是我們的最終目的。
期望我們都做主宰生活的強(qiáng)者，不要做生在福中不知福的弱者。
名著讀后感 篇3
《西游記》講述了唐三藏帶領(lǐng)三個(gè)性格不同的徒弟，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)十四個(gè)寒暑去靈山取得真經(jīng)的故事。有人喜歡《西游記》鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡《西游記》瑰麗的整體形象；有人喜歡《西游記》活潑詼諧的語(yǔ)言，而我特別喜歡 《西游記》里的人物�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，這四個(gè)人物性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。許多人喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，大家都把他當(dāng)作心目中的英雄。可在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。
大家都知道三個(gè)和尚的故事：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃……”而這個(gè)沙和尚和那三個(gè)和尚可大不同，他任勞任怨，像挑行李那樣的重活都是他來(lái)做，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了。當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的.時(shí)候，就需要他來(lái)保護(hù)師傅；當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調(diào)解。他這種任勞任怨無(wú)怨無(wú)悔，精神實(shí)在令我欽佩。
然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不就是缺少了這種精神嗎？當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類的“老黃�！睂�(shí)在太少了！現(xiàn)在多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，在家過(guò)著飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活，臟活重活都是父母做，這些孩子長(zhǎng)大了就怕吃苦圖享受，大事做不來(lái)，小事又不做，甚至把誠(chéng)實(shí)善良、吃苦耐勞、任勞任怨的人看作傻蛋。想一想改革開放的當(dāng)初吧！那時(shí)候，中國(guó)就是因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開放的大路上邁開如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐！也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基！
《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，但沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思！讓我們?cè)谏钏贾髮W(xué)會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件小事，只有這樣，中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱！我們的祖國(guó)才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)！
名著讀后感 篇4
遙遠(yuǎn)的海洋世界看似不過(guò)一片平常的蔚藍(lán)，卻存在數(shù)不盡的海洋生物，蘊(yùn)藏著許多奇觀異果。而《海底兩萬(wàn)里》就描繪了一種新奇，充滿詩(shī)情畫意的美妙境界，令人大飽眼福。
《海底兩萬(wàn)里》主要講述了生物學(xué)家阿羅納克斯，仆人康賽伊及捕鯨手尼·德爾在一場(chǎng)追捕“海洋怪物”的途中不增落手，被尼摩所救。后來(lái)發(fā)現(xiàn)所謂“怪物”是尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的一艘造型奇特的潛水艇“鸚鵡螺”號(hào)，從而展開了一段奇妙的海洋之旅。
而在這四位旅伴中，尼摩艇長(zhǎng)是一介帶有浪漫，神秘色彩的人物。他上知天文下知地理，知識(shí)淵博，熱愛大海，從大海中提取光源，熱源和其他能源。他慷慨大方，仁慈善良，曾手刃鯊魚，救下采珠人，還贈(zèng)給這個(gè)可憐人一包珍珠令其維持生機(jī)。
尼摩艇長(zhǎng)的難言之隱是頓時(shí)揣度，但他對(duì)人類社會(huì)的仇恨是有原因的，并非與生俱來(lái)。他曾是一個(gè)國(guó)家遺落王子，登基后卻遭慘殖民者的迫害與剝削。仿佛一星火焰，燃燒了尼摩的心田，那燎燎的心田也涌起復(fù)仇的.火焰。他憎惡人類，因此與社會(huì)脫離，去海洋生活。他不僅僅是一個(gè)“復(fù)仇天神”，還是一位反對(duì)壓迫，反對(duì)剝奪的英勇斗士，他從海底取得的財(cái)富都送給了受壓迫的貧苦人。他就好比太陽(yáng)，既使被茫茫黑暗宇宙吞噬，卻仍放射出格外耀眼的燦爛光芒。照亮了世界，也黑亮自己。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能像尼摩那樣，經(jīng)歷過(guò)重重磨難，卻把自己的一切生死榮辱都真誠(chéng)地獻(xiàn)給了心目的崇高事業(yè)。面對(duì)種種挫折，反而被磨礪得更加堅(jiān)韌，不倒下，不屈服，表現(xiàn)出危機(jī)中的勇敢、逆境中的崇高，孤獨(dú)中的博大，以及復(fù)雜中的純粹……
愿我也能如此，作風(fēng)雨中的珍珠，越磨越堅(jiān)，越礪越璀璨！
尼摩艇長(zhǎng)，是遺落的王子，也是為了洶涌澎湃的海浪下，最精彩，最美麗的海洋世界。就是如《海底兩萬(wàn)里》中那樣鮮亮，豐富的大字一樣。
名著讀后感 篇5
愛，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無(wú)私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛，我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大�！稅鄣慕逃方榻B了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng).
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的.生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命.但很多人都無(wú)法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求.
古往今來(lái)，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無(wú)處不在的，讀后感我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
是愛，使我們能快樂健康地成長(zhǎng)，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
名著讀后感 篇6
"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知認(rèn)為：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義�！蹦敲次蚁�，既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
陶行知認(rèn)為：在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識(shí)的'本源，求知識(shí)的歸宿”�！耙�?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無(wú)窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明？”因此，從這個(gè)意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識(shí)。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索。
愛是雨露，她能滋潤(rùn)人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛，希望得到愛的滋潤(rùn)，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤(rùn)心田；愛心，可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
名著讀后感 篇7
《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事：瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒，為生活所迫，淪為。最初，她的生活一直放蕩不羈、糜爛頹廢。可是阿爾芒的愛情改變了她，讓她為愛情寧愿放棄自己奢華的生活，為愛情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真，最后，為了阿爾芒妹妹的幸福，她放棄了自己美滿幸福的未來(lái)，不明真相的阿爾芒對(duì)她進(jìn)行了無(wú)情的報(bào)復(fù)。最后，這位姑娘在貧病交加中死去。
《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的愛情，這愛情純凈如水、純潔如雪，雖然發(fā)生在一個(gè)身上，但它同任何偉大的愛情一樣值得人謳歌、贊美�，敻覃愄卦谏眢w上是，在精神上是貞女，她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因?yàn)槿绱耍艦閻矍閷幵父淖冏约�，也為他人寧愿犧牲自己的`愛情。瑪格麗特真正明了愛情的真諦，那就是，犧牲、犧牲、再犧牲。
《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒有關(guān)懷，沒有安慰，也沒有金錢，只有一個(gè)孤單無(wú)力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。
書中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的女人，瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無(wú)影無(wú)蹤，而且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢。這個(gè)人是資本主義社會(huì)赤裸裸金錢關(guān)系的表現(xiàn)，在當(dāng)今社會(huì)中，我們也會(huì)找到這樣的人，雖然不多，但絕不會(huì)絕跡。
另外，本書中對(duì)阿爾芒感情細(xì)節(jié)上的一些描寫也十分成功，一個(gè)陷入愛情中的男人的種種細(xì)膩感受使我們?nèi)缤硎�。阿爾芒是個(gè)純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護(hù)自己所愛的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報(bào)復(fù)，雖可理解，但過(guò)于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問題，也許事情的結(jié)局不是這樣。
最后值得一提的是：這本書寫的非常高尚，雖然寫，但寫得非常干凈，也非常高尚，也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧！
名著讀后感 篇8
當(dāng)我在漫長(zhǎng)的暑假中讀了這本書，我開始覺得《狼圖騰》是我感受最深的一本書。書中的內(nèi)容既深厚又好懂，而且真情真意。
書中記到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼學(xué)，所以蒙古人才那么精。狼無(wú)論做什么事都計(jì)劃好了。狼攻擊或者狩獵的時(shí)候，總會(huì)有秩序并且有章法的攻擊敵人，好像經(jīng)過(guò)了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺得狼也很具備團(tuán)結(jié)精神：狼不顧自己，為后面的狼做充足的準(zhǔn)備，無(wú)論是母狼還是公狼，都會(huì)奮不顧身的為自己的`群體奮戰(zhàn)，但他們也是為自己而斗。
作者筆下的狼，也會(huì)復(fù)仇，也會(huì)報(bào)恩。小狼抓了，兄弟死了，狼會(huì)有精密的計(jì)劃去報(bào)仇敵人;羊少了的話，狼也不會(huì)去全部吃掉。所以我認(rèn)為，狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富，而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。
不過(guò)《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的，狗這種動(dòng)物很效忠于人類。在《狼圖騰》中，有狗養(yǎng)著幼狼的事，也有一只像狼、像狗的“狼狗”，這只狗雖然有狼的性子，但是和陳陣待的日子久了，這只狗也對(duì)陳陣有了好感，狗最終還是會(huì)愛自己的主人的。蒙古人的狗，怎么說(shuō)也是個(gè)比較好的幫手，它能幫著人趕狼，陳陣撿回來(lái)的這只狗，雖然會(huì)咬人，但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。
狼對(duì)蒙古人有好大的用處，蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的，要不是看了這本書，現(xiàn)在還不知道呢!怪不得蒙古人打仗時(shí)那么精，原來(lái)都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手，還在獺子冬眠的時(shí)候捕捉，而且還剛好在初冬長(zhǎng)齊了御寒皮毛。這一切的一切，都感覺像策劃好了似的!
不過(guò)每一頭狼在抓捕獵物前都會(huì)熟悉好場(chǎng)地，這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時(shí)狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。
我覺得作者姜戎真是不容易，寫這么一長(zhǎng)篇的小說(shuō)，不知道他是不是也是經(jīng)歷了這么長(zhǎng)的一次旅程，但就是因?yàn)檫@本書，才讓我學(xué)會(huì)了許多關(guān)于狼的知識(shí)，有狼的狩獵的作戰(zhàn)準(zhǔn)備;狼的團(tuán)結(jié)的精神;狼為復(fù)仇不怕死;狼的種種行為和做法，對(duì)我的觸動(dòng)真的有些大!
所以，我覺得看《狼圖騰》這本書，是個(gè)不錯(cuò)的選擇!
名著讀后感 篇9
以前只是聽過(guò)這本書，沒有讀過(guò)，偶爾也就是讀過(guò)一兩片節(jié)選。其實(shí)讀后，也就沒有感覺到什么，只是很懵懂。
這個(gè)假期我又讀了一遍，帶給了我極大的震撼�！逗�(jiǎn)愛》是夏洛蒂勃朗特的成名作，也是她的代表作。它通過(guò)一個(gè)孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀，不甘屈辱，自尊自愛，自立自強(qiáng)，敢于抗?fàn)�，敢于追求的女性形象。它反映了一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴，呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小人物對(duì)成為一個(gè)大人物的渴望，追求和憧憬。
在今天看來(lái)，這樣一個(gè)故事，這樣一個(gè)主人公，也許并無(wú)太多新穎獨(dú)特之處。可是在一百五十年前，在維多利亞時(shí)的英國(guó)，社會(huì)上貴族富豪躊躇滿志，神父教士“神恩”浩蕩，等級(jí)森嚴(yán)，習(xí)俗累累，金錢第一，男權(quán)至上，文學(xué)作品中則紳士淑女濟(jì)濟(jì)一堂，歡宴舞會(huì)連篇累牘。突然間，在那眾多的男女主人公中，鉆出了一個(gè)無(wú)才無(wú)貌的小女人，觀念新穎獨(dú)特，個(gè)性堅(jiān)毅倔強(qiáng)，居然還敢批判宗教事業(yè)，嘲笑社會(huì)風(fēng)習(xí)，藐視地位財(cái)力，主張男女平等，而且感情真摯，直率坦誠(chéng)。
她真實(shí)的再現(xiàn)了小人物簡(jiǎn)愛三十年的坎坷遭遇和勇于追求，細(xì)膩的敘述了女主人公艱難的生存狀態(tài)和復(fù)雜的心理活動(dòng)，反對(duì)對(duì)人性的壓抑和摧殘，贊揚(yáng)了婦女獨(dú)立自主，自尊自強(qiáng)的精神。作品抒發(fā)了個(gè)人的熱烈的感情，有著極為豐富的想象力。
《簡(jiǎn)愛》雖然有著曲折感人的情節(jié)，但更側(cè)重于寫女主人公的復(fù)雜的心路過(guò)程，它之所以能經(jīng)久不衰，活在人們中間，也許還在于這本書的主旨是告訴人們：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的'目的的。
簡(jiǎn)愛是一個(gè)有血有肉的人，他同樣有凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，書中寫了只是他的個(gè)人生活，工作，愛情，婚姻，家庭之類的凡人的鎖事，也只是個(gè)人的喜怒哀樂和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實(shí)情感，最能引起人們的共鳴。
《簡(jiǎn)愛》這本書可以從人的內(nèi)心世界里看到現(xiàn)實(shí)世界的影子。就因?yàn)檫@個(gè)才是這本書更加栩栩如生，真實(shí)可信。
走近《簡(jiǎn)愛》，它讓你感受心靈的陽(yáng)光；走近《簡(jiǎn)愛》，它為你開啟智慧的天窗；走近《簡(jiǎn)愛》，它引你步入生活的殿堂。
名著讀后感 篇10
寒假里，我讀了世界著名的冒險(xiǎn)小說(shuō)之一——《魯濱孫漂流記》。
先來(lái)介紹下作者吧！丹尼爾.笛福（1660-1731），英國(guó)小說(shuō)家，英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)奠基人，被譽(yù)為“小說(shuō)之父”。笛福的主要小說(shuō)作品有：1719年創(chuàng)作的《魯濱孫漂流記》、1720年創(chuàng)作的《辛格爾頓船長(zhǎng)》等等。
這本書主要講了：英國(guó)青年魯濱孫從小就喜愛航海，曾三次離家到南美各地旅行。一次，他告別親朋好友再次去航海，可是他乘坐的船在太平洋上不幸遇難，船上其他人都葬身海底，唯獨(dú)他一個(gè)人奇跡般的活了下來(lái)，并被拋到了一座荒蕪人煙的島嶼。
在島上，魯濱孫堅(jiān)強(qiáng)地獨(dú)立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒野，圈卷牲畜，生產(chǎn)農(nóng)作物，日復(fù)一日，年復(fù)一年地與孤獨(dú)作伴，克服了種種常人難以克服的困難。
魯濱遜憑借著驚人的毅力和頑強(qiáng)不息的精神，收獲了谷物，蓋起了房屋，馴養(yǎng)了山羊，還用獸皮制成了衣物。后來(lái)，他搭救了一個(gè)土人，給他取名“星期五”，并將他收為仆人。
直到第28個(gè)年頭，一艘英國(guó)船來(lái)到該島附近。魯濱孫幫助船長(zhǎng)制伏了叛亂的水手，才得以返回英國(guó)。這時(shí)，他的父母都已經(jīng)去世了。后來(lái)魯濱孫收回了他巴西莊園的`全部收益，并把其中一部分贈(zèng)給那些幫助過(guò)他的人。
這本書告訴我們：當(dāng)一個(gè)人獨(dú)立生活時(shí)，要像魯濱孫那樣對(duì)生活充滿信心，在困難面前迎難而上，用于挑戰(zhàn)，始終保持一顆積極、樂觀的心。
在生活中、在學(xué)習(xí)中，在困難來(lái)臨之際，我們不能退縮，反而要迎難而上，克服困難，挑戰(zhàn)自我。每一個(gè)人的人生都有荒島存在，在荒島面前有人感到絕望，也有人因此變得勇敢、獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。正如魯濱孫那樣，勇敢面對(duì)人生中的荒島，努力從絕望的縫隙中尋找生存的希望，努力奮斗，開拓視野！
名著讀后感 篇11
在老師的推薦下，暑假里，我到周村新華書店買了《老人與�！愤@本書，它是美國(guó)著名作家海明威寫的�；氐郊�，我一口氣把它讀完，書中的主人公古巴老漁民桑提亞哥的英雄形象久久浮現(xiàn)在我的眼前：
桑提亞哥一生貧困，缺吃少穿，但他對(duì)生活卻充滿信心。一次，他連續(xù)八十四天出海一無(wú)所獲，但是，他并沒有服輸，堅(jiān)持與命運(yùn)抗?fàn)�，第八十五天終于捕到一條比船還要大的馬林魚，經(jīng)過(guò)兩晝夜的'生死搏斗才降服它而返航。但在返航途中又遇到了一大群鯊魚尾隨而來(lái)，大口吃他的馬林魚，于是，老人又與鯊魚展開了頑強(qiáng)的搏斗，利用魚叉、刀子、木棍襲擊鯊魚群，終因寡不敵眾而失敗，大馬林魚被鯊魚吃掉，仍然一無(wú)所得。當(dāng)他靠岸時(shí)，人們看到的只是一副大馬林魚的骨架。
桑提亞哥雖然失敗了，但是，他所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)的意志，頑強(qiáng)的毅力，與厄運(yùn)作斗爭(zhēng)的勇氣，勇敢地面對(duì)失敗的精神，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。尤其是主人公桑提亞哥說(shuō)的一句話——“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！睂⒂肋h(yuǎn)激勵(lì)著我。
讀完了這本書，我才明白老師向我推薦這本書的用意。在學(xué)習(xí)上，我是一個(gè)懶惰的孩子，遇到難題，我不想動(dòng)腦筋，有時(shí)干脆不做，有時(shí)拿同學(xué)的抄上，所以成績(jī)一直不理想。我又是一個(gè)沒有毅力的孩子，由于體質(zhì)較差，經(jīng)常生病，我堅(jiān)持鍛煉身體。開始的時(shí)候，我興致很高，每天早晨起來(lái)跑步，但是，后來(lái)一遇到刮風(fēng)、下雨、天氣寒冷，我就賴在床上不起了。到最后，早晨鍛煉竟沒有堅(jiān)持下去。學(xué)校進(jìn)行小制作比賽，因?yàn)槲移綍r(shí)很喜歡手工制作，老師讓我參加。一開始，我信心十足，決定制作一艘航海船模型，便查找資料，準(zhǔn)備材料，但到了制作后期，怎樣讓船行駛，卻難住了我，一次次的失敗后，我失去了信心，干脆放棄了比賽。想想這些事，我的臉上火辣辣的。
讀了《老人與�！愤@本書，使我受益匪淺。今后不論在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，我都會(huì)向書中的主人公桑提亞哥一樣，不怕困難，勇敢地戰(zhàn)勝困難。即使失敗了，也要勇敢地面對(duì)，總結(jié)教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈地去努力，永不言棄，爭(zhēng)取最后的勝利。
名著讀后感 篇12
讀完《三國(guó)演義》后，腦海里就一直回放著書里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫了200多名人物形象，這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的`一個(gè)人，桃園三結(jié)義后，我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣，感想頗多，這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì)站在全局上。
比如請(qǐng)諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》，為了廣納賢才，劉備不惜三次前來(lái)真誠(chéng)請(qǐng)諸葛先生，這不僅僅是為了自己，更是為了亂世的統(tǒng)一。
他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。
通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
名著讀后感 篇13
我都不知曉自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了，但每讀一次，就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中，最喜歡的就是林黛玉了。
林黛玉是賈母的外孫女，自小體弱多病，賈寶玉在首次見到她時(shí)就評(píng)價(jià)道：“嫻靜似嬌花映水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)�！庇忠颉皟擅硷A顰似蹙”，為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。
傳聞黛玉前身為絳珠仙草，為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩，遂轉(zhuǎn)生為林妹妹，向?qū)氂襁�眼淚，當(dāng)最后一滴眼淚還干，也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說(shuō)是傳聞，但在賈府的黛玉，眼淚好像變得便宜，眼睛常腫得如兩核桃。有人說(shuō)是黛玉小家子氣，所以才會(huì)常流淚，但在我看來(lái)，是什么原因在于賈府這一大環(huán)境。“一年三百六10日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這是黛玉對(duì)賈府的評(píng)價(jià)。賈府在黛玉看來(lái)，就如一洪水猛獸，充滿污穢之氣，而在如此黑暗齷齪的環(huán)境中，黛玉一直維持我們的內(nèi)心不受污染，堅(jiān)守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，宛如污泥中的白蓮，一塵不染，潔白無(wú)瑕。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個(gè)憐”，身在賈府，是黛玉的無(wú)奈，知心的只有寶玉一個(gè)，在黛玉心中，向往著自由，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可惜不可以如愿！黛玉是聰明的，她知曉自己擺脫不了封建女子的運(yùn)勢(shì)，但她沒屈服，而是進(jìn)行反抗，所以，她對(duì)于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。
但運(yùn)勢(shì)是殘忍的'，寶玉因丟玉而瘋癲，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招，也直接致使了黛玉的消殞，間接導(dǎo)致寶玉最后的出家····
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，女子最后都逃不過(guò)紅顏色衰，黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢？或許，死，對(duì)黛玉來(lái)講是一種解脫，是悲劇的終結(jié)，也是一種幸福
名著讀后感 篇14
梅花，落了，它喚來(lái)了春天的蘇醒；迎春花，落了，它迎來(lái)了夏天的火熱；茉莉花，落了，它帶來(lái)了秋天的清風(fēng)；桂花，落了，它引來(lái)了冬天的雪白……一年年的流逝，即在花的默然落下，即在芬芳留滯于指尖。而童年不正是如此，隨花綻放，隨花凋零，漠于土中……
《城南舊事》的作者不正是經(jīng)歷了如此，她的花兒已經(jīng)在她父親倒下的那刻，枯萎了，永遠(yuǎn)地沉睡在土中。而她愛花的父親，也再不會(huì)起來(lái)，為他心愛的花兒澆水，施肥了……
《爸爸的花兒落了》這篇文章，是我在《城南舊事》里最深為感動(dòng)的一篇。它講述了病弱的父親要求她去歷練，而在她的小學(xué)畢業(yè)典禮上，父親的缺席，給她帶來(lái)了失望與害怕。最終當(dāng)她拿著畢業(yè)證書匆匆地趕回家時(shí)，她聽到了那個(gè)她早就猜到，卻始終不敢面對(duì)的消息。而那一刻，她的花兒落了，不僅是爸爸的`花兒落了，也是她童年的花兒凋零的時(shí)候。
一朵夾竹桃的枯萎，一瓣花的飄落，無(wú)不帶走了一串串金銀鈴般的笑聲，帶走了一個(gè)個(gè)對(duì)無(wú)憂無(wú)慮的美好憧憬……
看到如此觸動(dòng)人心的一幕，我不禁思緒萬(wàn)千：我似乎又回到了那個(gè)地方，哭聲四起，無(wú)不闡述著痛苦與傷心。一朵朵白花，敬奉在前，一張張紙錢，逝于火中，一聲聲祈禱，盡在人心……周圍的親人，更是傷心欲絕：奶奶趴在棺上，泣不成聲，頭戴白花的奶奶顯得愈發(fā)憔悴，哭得喉嚨也啞了，可怎么也不聽勸；爸爸沉默不語(yǔ)，只是用他的眼睛看著，我看到爸爸的眼睛里透露出后悔與悲傷的神情，還略帶一絲倦意，爸爸操辦喪事，再加上守夜，爸爸已好久沒有合眼了，可是……
抬頭，只能看見那張慘淡無(wú)光的照片，似乎這才清醒，照片上的是爺爺。我已不知那時(shí)我到底在想些什么，渾渾噩噩，不知不覺已回到了家中。時(shí)常想起，無(wú)不感到一陣空虛，我多怕身邊的人正像如此，一個(gè)個(gè)，離開了我……
每每翻閱《城南舊事》的時(shí)候，只能默默感嘆，感嘆她曾經(jīng)擁有過(guò)，曾經(jīng)失去過(guò)。又經(jīng)常觸景生情，回憶起了往事。
花，落了，曾經(jīng)的失去，也許會(huì)永遠(yuǎn)地提醒我們：珍惜現(xiàn)在！
花，落了，只愿能永遠(yuǎn)擁抱住它曾繁華的一面。
花，落了，落的只是一段時(shí)光，而情感終究是不會(huì)落的……
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