名著讀后感14篇
當細細地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的 名著讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著讀后感 篇1
我看了《西游記》這本四大名著之一后，似乎自己也進入了他們取經(jīng)的歷險故事里。
這故事里有堅韌不拔、執(zhí)著追求的唐僧。聰明、勇敢、神通廣大的孫悟空。性格溫和，單純、貪圖女色的豬八戒。任勞任怨、忠心不二的沙和尚……
這本書一共有四十回，其中的第十五回——孫悟空三打白骨精的故事最讓我喜歡，這故事里講了許多孫悟空和唐僧的品質：白骨精知道吃了唐僧肉會長生不老，于是使用各種手段要吃唐僧，但唐僧身邊有兩員大將，分別是天蓬元帥和卷簾大將，白骨精自知打不過他們，搖身一變變成了花容月貌的女子，來送齋飯，這時，孫悟空抱著桃子回來了，他火眼金睛認出了這人是妖精變的，舉棒就打，但被師傅攔住了，最后還是一棒打死了，白骨精用解尸法逃走了。從中看出了忠誠、神通廣大、疾惡如仇的'孫悟空。是非不分、舉止文雅的唐僧。
白骨精站在云端里，咬牙切齒，于是變成了年滿八旬的老婦人，去找她的女兒，孫悟空一看，又是那妖精變成的，二話不說，舉棒就打，那妖精又化成青煙逃走了，唐僧嚇得跌下馬，連念了二十遍，便讓孫悟空回花果山，悟空要讓師傅把緊箍子拿下來才肯走，師傅沒辦法，因為觀音菩薩只教他緊箍咒而沒有交他松箍咒，只好留下他，并叮囑他不要再行兇了。 從這一段可以看出一個勇敢機智的孫悟空。是非不分、執(zhí)迷不悟，性情和善的唐僧。
白骨精又搖身一變，變成一個老公公，來找自己的女兒和老婆，孫悟空看出了又是那妖精在搞鬼，舉棒打他，又怕師傅念緊箍咒，不打吧，又怕師傅被妖精捉去，卻又要勞心勞力的去救他。想來想去，悟空念咒語叫來了當?shù)氐耐恋厣窈蜕缴�，讓他們作證。一棒徹底把那妖精打死了。在這一段中，孫悟空為了保護唐僧，打死了許多妖精，但每打死一個都要念一次緊箍咒，可以看出孫悟空的忠誠和執(zhí)著。
最后他們順利地取到了真經(jīng)！
名著讀后感 篇2
人們總認為，第一印象很重要。但是對某個人的第一印象并不能代表這個人的真實形象。
這是我讀了《傲慢與偏見》這本書后的感悟。
《傲慢與偏見》主要以四樁迥然不同的婚姻為主線，以貴族公子達西的傲慢和伊麗莎白因此而產(chǎn)生的對達西的偏見為線索，描寫了一樁迂回曲折波瀾起伏的理想婚姻，一樁花好月圓的美好婚姻，以及兩樁無奈之中的不幸婚姻。
書中的女主人公伊麗莎白，有主見，且聰明過人。但她因第一次遇上達西時，達西所表現(xiàn)的傲慢和對她的怠慢給她留下了不好的初次印象，從而斷定達西是個性格孤傲、目中無人、愛發(fā)脾氣、討人厭煩的人。
第一眼看到威克姆時，伊麗莎白見他儀表不凡，談吐有力，被他偽君子的表面現(xiàn)象所迷住，留下了良好的初次印象，因此認為他是個好男人，對他一見傾心，相信了他的.謊言，對達西的誤會再次加深。
后來，經(jīng)事實的驗證，伊麗莎白才知道了達西的美好品德和威克姆的丑惡嘴臉。隨即與達西誤會冰釋并揭開了威克姆的偽裝。
的確，人們常憑第一印象來妄加判斷，以此來了解人，判斷人。但往往是只看某個人的第一印象是根本無法識其本質的。
記得我看過一個故事：從前有個好斗狗的年輕人。因他的狗驍勇善戰(zhàn)，全城的狗都不是它的對手。沒過多久，就沒有一個人再愿和他斗狗了。他的虛榮心得不到滿足，便到處帶狗尋找對手。走到一間老屋前，看到一個老人和一條脫了毛的老狗在屋前曬太陽。他認定這條老狗根本不是他的狗的對手，但再勝一次又何嘗不是好事？于是上前和老人要求斗狗。老人說：“它已經(jīng)老了，就不要再斗了�！彼J為是老人膽怯，心中一陣竊喜，執(zhí)意要比個高低。老人無奈，只得放狗去斗。不一會兒，年輕人的狗就敗下陣來，且被咬得遍體鱗傷。年輕人驚呆了，忙問：“好厲害的狗！什么品種？”老人緩緩地說：“我也不知道它現(xiàn)在叫什么，只知道沒脫毛之前，人們叫它‘獅子’�！�
一個人留給我們的第一印象固然很重要，但這并不能代表他的真實才學！所以，親愛的朋友們，請不要以第一印象來判斷下結論！
名著讀后感 篇3
說起西游記大家一定都很熟悉吧！在西游記中我最喜歡孫悟空了，孫悟空他是一個機智，頑皮，勇敢，懲惡鋤奸的頑猴。
先來說說我最喜歡的孫悟空吧！孫悟空是小朋友們最喜歡的人物了，他的一切性格在我的眼中都是那么的惹人喜愛。孫悟空原本是花果山的“山大王”，他為了他的“小的們”上了天庭得到了弼馬溫這一個官職，后來悟空才知道弼馬溫與避馬瘟諧音，而且在天庭上根本沒有這個官職，知道真相后的悟空是多么氣憤，他大鬧了蟠桃會敢跟玉帝作對，但是最終被如來佛祖壓到了五指山下。悟空一路上斬妖除魔，救了唐僧不知有多少次了，悟空最終取得真經(jīng)，拿到了斗戰(zhàn)勝佛的稱號。
其次我喜歡憨厚老實的沙僧，沙僧在西游記中的“戲份”并不多，可我還是喜歡他。他們師徒在取經(jīng)的路上有很多的行李，都是他一路上挑著的，如果沒有沙僧他們師徒四人也不肯能完成取經(jīng)的任務。每當沙僧找到吃的都會先給師傅，大師兄和二師兄吃，而自己是最后一個吃。沙僧一心向佛，終于他拿到了自己應有的榮譽——八寶金身羅漢菩薩。
而我第三個喜歡的是那頭肥肥胖胖的.豬八戒，豬八戒是孫悟空的好幫手，有好多次悟空的人手不夠都是叫八戒來幫忙的，不過八戒和悟空，沙僧完全不同。八戒貪小便宜，他看見有吃的都是自己先吃雖然有時會顧忌下師傅他們可是最后那些吃的還是下了他自己的的肚子里，從豬八戒吃西瓜中就可以看出來，他偷吃西瓜被孫悟空發(fā)現(xiàn)了，結果被他亂扔的西瓜皮他自己踩到了。但是八戒還是取得真經(jīng)，得到了凈壇使者的稱號。
最后的唐僧我不是很喜歡，雖然唐僧最為西游記中很重要的角色但是我還是不喜歡他。我認為唐僧不知道事情的真相就不分青紅皂白就責備孫悟空。在三打白骨精中，孫悟空三次打死了白骨精變得婦女，老人，老婆婆，悟空為了唐僧盡心盡力的打妖怪，可唐僧卻說教悟空，說不應該打死那“三個人”，這都是孫悟空的錯。不過唐僧也是一個善良的人，他最后如愿取得真經(jīng)被封為——旃檀功德佛。
西游記中的人物一個個都栩栩如生，活靈活現(xiàn) ，讓讀者愛不釋手，所以我才會那樣的戀西游��！
名著讀后感 篇4
當我在漫長的暑假中讀了這本書，我開始覺得《狼圖騰》是我感受最深的一本書。書中的內容既深厚又好懂，而且真情真意。
書中記到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼學，所以蒙古人才那么精。狼無論做什么事都計劃好了。狼攻擊或者狩獵的時候，總會有秩序并且有章法的攻擊敵人，好像經(jīng)過了統(tǒng)一的訓練似的。而且我覺得狼也很具備團結精神：狼不顧自己，為后面的狼做充足的準備，無論是母狼還是公狼，都會奮不顧身的`為自己的群體奮戰(zhàn)，但他們也是為自己而斗。
作者筆下的狼，也會復仇，也會報恩。小狼抓了，兄弟死了，狼會有精密的計劃去報仇敵人;羊少了的話，狼也不會去全部吃掉。所以我認為，狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富，而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。
不過《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的，狗這種動物很效忠于人類。在《狼圖騰》中，有狗養(yǎng)著幼狼的事，也有一只像狼、像狗的“狼狗”，這只狗雖然有狼的性子，但是和陳陣待的日子久了，這只狗也對陳陣有了好感，狗最終還是會愛自己的主人的。蒙古人的狗，怎么說也是個比較好的幫手，它能幫著人趕狼，陳陣撿回來的這只狗，雖然會咬人，但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。
狼對蒙古人有好大的用處，蒙古人打仗也是跟狼學的，要不是看了這本書，現(xiàn)在還不知道呢!怪不得蒙古人打仗時那么精，原來都是跟狼學的。狼抓獺子倒是挺有一手，還在獺子冬眠的時候捕捉，而且還剛好在初冬長齊了御寒皮毛。這一切的一切，都感覺像策劃好了似的!
不過每一頭狼在抓捕獵物前都會熟悉好場地，這也導致了巴圖騎馬時狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。
我覺得作者姜戎真是不容易，寫這么一長篇的小說，不知道他是不是也是經(jīng)歷了這么長的一次旅程，但就是因為這本書，才讓我學會了許多關于狼的知識，有狼的狩獵的作戰(zhàn)準備;狼的團結的精神;狼為復仇不怕死;狼的種種行為和做法，對我的觸動真的有些大!
所以，我覺得看《狼圖騰》這本書，是個不錯的選擇!
名著讀后感 篇5
自從我讀過法布爾寫的《昆蟲記》后，就深深地被它們震驚了。
里面寫到的昆蟲的品種很多；會做“圓球”的蜣螂“音樂天才”蟬、兇殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲等。
我最喜歡的就是母甲蟲，并不是因為它有著美麗的外表，而是因為它對孩子的愛。它的卵是放在梨的最厚部分，這里的材料粘得很緊，只有少許的空氣。這樣，它的卵就會被悶死在里面。因此，母甲蟲為了不讓它可愛的小甲蟲受到死神的威脅，就想出一個很好的辦法，預備一個墻壁薄薄且精致透氣的小房間，讓它的孩子居住。其實，梨的中央也是有少許空氣的。但是，對于柔弱的小蠐螬來說，那還是遠遠不夠的。等它到中央吃食物的時候，已經(jīng)是很強壯了，對于稀薄的空氣已經(jīng)完全適應了。母甲蟲為什么會想出這個聰明的辦法呢？是因為母愛！難怪人們都說：“母愛是最偉大的”。
我最討厭的則是賊甲蟲，是因為它們不靠自己的勞動來尋找食物，只會用卑鄙的手段來獲取別人辛辛苦苦找到的食物。這不勞而獲的賊甲蟲真是太可惡了！同時，我們也不能輕易的相信別人，要有警惕感。
當我讀到“但到了相當?shù)母叨�，仍然難免后退。只要稍有不慎，就會前功盡棄，不但球滾落下去，連自己也被拽下來……有時經(jīng)過一二十次鍥而不舍的努力，才能獲得最后成功”的時候，我的心就像被刺了一下。一二十次，雖然不是大數(shù)目，但對于一只背著一個沉重的大圓球，經(jīng)過險陡的斜坡，攀登簡直無法上去的地方的'小小的甲蟲來說，卻是多么大的挑戰(zhàn)啊！有時，甚至可能將性命都搭上去。
多么值得我學習的小甲蟲呀！想起我以前玩電腦游戲，總是選“簡單”這一級別，跟那只小甲蟲相比，我真是無地自容了。一只小甲蟲，都知“勤奮+努力=成功”的道理。而我們呢？五年級的學生，當老師布置幾道難題時，同學們剛開始是蠻起勁的，沒過幾分鐘，就沒耐心了。這些題雖然有點難度，但是也不是困難到極點。況且，也總有做出來的人，為什么別人能做出來，而我們卻做不出來呢？那是因為我們太懶惰了，沒有上進心，只會向簡單的題目挑戰(zhàn)，不敢向困難的題目挑戰(zhàn)。
寫到這里，我明白了一個深刻的道理：一個人如果只向容易攻克的題目，比自己弱小的人挑戰(zhàn)，那么，也就是永遠的弱者。
名著讀后感 篇6
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，世界經(jīng)典名著讀后感。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個妖魔，棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是嚴厲的，但又是善意的`。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。不過我還認為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝�。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
名著讀后感 篇7
《巴黎圣母院》藝術地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。 整部作品情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。 小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術范本。 書中描寫了一個殘酷的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的弗比斯，最底層的`老鼠洞里的幾個隱修女，至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人性的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號：“啊！我所愛過的一切！”時心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統(tǒng)表現(xiàn)出來。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養(yǎng)父給“殺死了”，畢竟這是養(yǎng)父——恩父，但是為了他所愛的愛斯梅拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛上了愛斯美拉達，至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父；他的自責
名著讀后感 篇8
發(fā)乎情，止乎禮。
歌德《少年維特的煩惱》讀后。
工作原因，我接觸很多青少年，他們在成長的途中，總會有大量的情感困惑。這無疑就是成長本身的一部分，通過各種試錯實踐，得以更深入地了解社會、塑造自己的人生。
由于青少年父母這一輩自身家庭和社會的成長背景，還有許多個性化因素，造成家長對孩子不能客觀評估，親情紐帶系得過松或是過緊，事倍功半，反而產(chǎn)生不少家庭關系緊張。
歌德的作品，文如其人，浪漫主義成為不可或缺的要素。這本《少年維特的煩惱》，廣為流傳，必須歸為歌德自己親身經(jīng)歷的文學加工。在他的青少年時代，甚至到了他七十四歲高齡的時候，他都是維特，可以為著愛情，去飛蛾撲火、奮不顧身。
維特、綠蒂、阿爾貝特的三角關系，與現(xiàn)實中的徐志摩、林徽因、梁思成之間的故事有太多相似。無不凝集著他們獨特個性心理的深刻烙印。
到底是應該奮不顧身，還是節(jié)欲克制，維特最終以結束自己的生命給出了他的一個答案。我相信，大多數(shù)人，尤其是中國人，都不會這樣選擇。發(fā)乎情，止乎禮，不僅是社會穩(wěn)定的要求，也是延續(xù)自己生命的必要。
其實，何止是愛情啊。在我們身邊，社會生活的方方面面，都無時無刻不在考驗我們對欲望的'把控能力。既不能慵懶遁世，也不可引火焚身。也許這就是儒家提倡中庸之道的初始動因之一。生命的發(fā)展延續(xù)，選擇了一種正態(tài)分布，這也是冥冥之中的自然指引我們的一種生存智慧。
總有一些先驅，超然不凡，為種群探試前行的極限。如果他失敗了，他就此隕落，于是同類便可以汲取經(jīng)驗，獲知生存的邊界所在；如果他成功了，他就是種群的英雄，后繼有人。于是一種新的正態(tài)分布逐漸調整成型。
說遠了，回頭看教育。無論是對情感萌動、學習目標、考試成績的追求，還是父母對孩子的親情，也都涉及到平衡尺度的把握。
生命，就是這樣了解并獲知天地規(guī)律吧。發(fā)乎情，止乎禮。順，則昌；逆，則亡。是為生存之道。
名著讀后感 篇9
暑假的時候，媽媽給我買了一本《安徒生童話》。在這個假期里我一直都在讀這本由著名的童話作家安徒生寫的童話書。這本童話書是我最喜歡的一本書，沒有之一。
《安徒生童話》這本書里面有一百多篇作品，在它里面的作品有《丑小鴨》，《皇帝的新裝》，《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等等。其中我最喜歡讀的是《踩著面包走的女孩》，故事中的主人公英格爾是一個窮人家的女孩子，但她非常驕傲，不知道珍惜糧食，死后沉到地獄里被教訓時被一個女孩的善良行為所感動，最終心靈被感化了。
《安徒生童話》中還有一個故事是《玫瑰花精》，故事講的是一個玫瑰花精在晚上，因為太晚，玫瑰花已經(jīng)合上了，他沒有地方過夜，不過他看見了一個小亭子，周圍長滿金銀花，于是就想進去睡一覺。這時來了一對年輕的戀人。
“我們只能分開一段時間了。”男子說，姑娘拿出一朵帶有花精的金銀花送給男子，男子走后被姑娘的哥哥殺了。于是花精告訴了姑娘，姑娘十分傷心，后來她的`哥哥還想殺她，可是后來花精們把壞哥哥殺了。這個故事告訴我們：好人有好報，惡人有惡報。
讀完《安徒生童話》，我仿佛走進了童話世界感受到了美好的愿望，懂得了人與人之間的愛。
讀了《安徒生童話》，我似乎又進入了另一個多姿多彩的世界�！栋餐缴挕防锏淖髌纷x起來令人精神愉悅。
作者安徒生是我一個很敬佩的人，因為他生于1805年4月2日，父親是一個鞋匠，很早去世，安徒生童年受盡貧困的折磨，他從小酷愛寫作，1827年發(fā)表了第一首詩，在哥本哈根上大學的時候發(fā)表了第一部作品。他一共寫了160多篇童話故事，作品被譯成80多種語言，超級棒！
我喜歡《安徒生童話》，因為他對我們有很大的幫助和啟發(fā)。他的文章里有許多佳句好詞，我們可以慢慢積累起來，用到自己的作文上去。他還告訴我們要學會勤勞勇敢，學會熱愛生活，也要學會做事有始有終，不能半途而廢。
《安徒生童話》是文學寶庫中一顆璀璨奪目的明珠，它們飽受安徒生的艱辛熱情，智慧與希望。感謝安徒生
名著讀后感 篇10
我所了解的愛情是人類向往、依戀、親近的一種奇妙的感情。
在經(jīng)歷聽力衰退的痛苦后，我想能足夠支撐著貝多芬的力量支柱就只有愛情了吧。
繼朱莉埃塔·居奇亞迪之后又伴隨著兩端感情的結束，愛情似乎把他拋棄了。他肆意地放縱著自己狂躁而粗野的脾氣，無所畏懼，更不要說什么世人的看法和生活的常規(guī)了。
這時候的他正值盛年，《第七交響曲》《第八交響曲》也因他的瘋狂橫空出世，悲劇與鬧劇交融，把他的不拘一格淋漓盡致地展現(xiàn)了出來!里面所蘊含的力量讓這座音樂之都所畏懼!愛情和身體上給予貝多芬的`傷痛啊，已經(jīng)到了一發(fā)不可收拾的地步!
“我是為人類釀造純釀的酒神，是我給予人們精神上的神圣瘋狂。”
1814年是貝多芬最幸運的一年。因為錯有錯著，在維也納大會上，他憑著自己狂野的演奏風格威震全歐，贏得了大部分社會上流人士的尊敬!
可天資過人，性情高傲的貝多芬要在這浮華輕佻、平庸單調的城市發(fā)展可不能如魚得水。他多次尋找逃離的機會。不過你會認為聞名世界的音樂之都會放棄這樣一個天才音樂家嗎。不，這絕對是一個國家的恥辱!
親王們都愿意抬高價挽留這粒金子，不過陸續(xù)與世長辭的他們再也保不住他。
1816年，這一年就像悲鳴著的烏鴉，終于叼走了偉大音樂家的寶物。
他徹底地聾了。
“當響起觀眾們排山倒海的喝彩聲時，他壓根對此毫無察覺，直到一位歌手牽著他的手，使他轉身面對觀眾時，他才突然看到全體觀眾揮舞著帽子，向他鼓掌致意�！�
“退下吧，可憐的家伙。”“你指揮不了了�！�
蕓蕓紛說幾乎要拔斷他最后的救命草。
沮喪又沉溺于自我的他只剩下一副冰冷的骨架，掛著散發(fā)死氣的人皮。曾經(jīng)的天才淪落為沒有聽覺的音樂家，真是可笑!真是恥辱!
貝多芬的傳奇故事簡直就是白雪公主吃了毒蘋果，一曲曲的驚心動魄還繚繞著未知的思緒遠去。不敢相信這就是結果，老天會給他后續(xù)的!
堅強活下去，就當希望離自己不遠!
名著讀后感 篇11
《查理的巧克力工廠》，這是一本我一生都忘不了的書，我對它愛不釋手。這本書講了查理去巧克力工廠的事……
查理住在一個破舊低矮的小木屋里，他家有7個人：爸爸，媽媽，爺爺，姥姥，姥爺和他。查理家非常窮困，全家每天只能吃一丁點菜和湯，連肚子都餓填不飽，更別說品嘗什么美味了。雖然查理很喜歡吃巧克力，但因為家庭經(jīng)濟困難，所以他只有在過生日的時候才可以吃到美味可口的巧克力。
有一天，旺卡先生要邀請5位小朋友到他的工廠參觀。怎樣邀請呢?原來，他把邀請函放在了5塊巧克力里向全世界銷售。邀請到的小朋友可以有一輩子都吃不完的巧克力……現(xiàn)在已經(jīng)有四張邀請函落在四位小朋友手里了，查理有一些失望了……
在一個寒風刺骨的下午，在查理放學回家的路上他看到了地上有50元，他看了看沒有人要就跑去一家商店買了一塊牛奶巧克力。當他撕開包裝時一張金光閃閃的邀請函在里面，查理高興極了迅速的跑了回去。
參觀的這一天到了，查理和爺爺來到了工廠，其他的4位小朋友也來了。旺卡先生熱烈的歡迎他們的到來……在參觀的過程中，有4位小朋友不聽話，到了最后，他們4個人的命運都很糟，然后狼狽的走了。只剩下查理了，查理獲得了大獎。
我注意到，查理的成功在于它有一個溫馨的家，一份濃濃的親情時時謙卑的心。查理過生日時，他把巧克力分給他個家人。所以說，查理有良好的教育。但其他四位的'家長天天慣著，溺愛這，放任著他們的孩子，他們都有許多缺點。查理為什么會繼承巧克力工廠?雖然他什么也沒做，但查理一直保持一種謙虛聽別人講的態(tài)度，也很善解人意，對巧克力工廠保持一種認真的態(tài)度，是一個好孩子，所以他才會擁有巧克力工廠。
世界上最美好的不過是親情了，我們現(xiàn)在都有一個幸福的家，家境或許還比查理家好許多，我們怎么就不能做一個聽話，懂事的孩子呢?所以，讓我們向小查理學習，做一個關心他人，善良懂事的好孩子。
名著讀后感 篇12
《飄》寫的是十九世紀六十年代在美國內戰(zhàn)這個大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事，其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。
對于思嘉，我是抱著一中矛盾的心理，一半遺憾，一半喜愛。作為一個農場主的女兒，生活在上等人的圈子當中，有參加不完的宴會，有許多好小伙圍著她轉，這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個虛榮的人，同時她還有著強烈的妒忌心和報復心。因為妒忌她愛的艾希禮要娶媚蘭，為了報復英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人，她選擇了嫁給她不愛的可憐的查爾斯，可是查爾斯很快便死了，以致于到后來連查爾斯長什么樣子思嘉都不記得了。后來戰(zhàn)爭摧毀了塔拉農場，在她經(jīng)歷了最最困苦的`生活之后她不堪重負，為了得到錢交稅金，她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克，為了得到他的錢而嫁給他，思嘉是殘酷的，她懂得如何耍手腕。同時她也是無所顧忌的，她從不在乎名譽和別人對她的看法，她無所畏懼，在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開酒館、嫁給同樣受人唾棄的投機商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法，盡管所有人都在咒罵她。
悲哀的是思嘉從來不懂幸福是什么，她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜，而是固執(zhí)地追求“天上的星星”，雖然她夠不到，可即使夠到了又能有什么用處呢！所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛她，媚蘭這個外柔內剛的人，會永遠站在她思嘉身邊的；也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希禮，便不會再愛他，如果她多了解一下瑞德，便不會失去他，多么的遺憾！
然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅韌、能干。她答應了艾希禮會好好照顧媚蘭，便把她擔負在了自己的肩上，在戰(zhàn)爭中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉，面對最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好，思嘉沒有倒下，而是用自己細嫩的雙手，撐起了這個家，她犁地、撿菜、采摘棉花，好讓一大家子人不會挨餓，然而她不久前還是一個嬌生慣養(yǎng)的上等人啊！思嘉是一個樂觀的人，她常告訴自己明天又會是另外的一天，而這句話使我受到了很深的啟發(fā)，是啊，明天又會是新的！
名著讀后感 篇13
《愛的教育》這部書是意大利著名兒童文學作家亞米契斯所寫的。他出生于1846年10月31日，是小說家，民族復興運動時期的愛國志士。他的作品有《軍營生活》、《西班牙》、《巴黎游記》、《愛的教育》等等。他從小就酷愛學習和寫作，在1886年創(chuàng)作了這部被譽為世界少年最優(yōu)良的讀物之一的《愛的教育》�！稅鄣慕逃吩小缎摹贰＿@是他的作品中間算是銷行最廣的書。本書是以日記的形式來寫的，從10月份4年級開學第一天開始寫起，一直寫到第二年7月份，全書共100篇文章。反映了社會個階的人以及他們之間的關系，他們的生活狀況以及他們對事物的不同的態(tài)度，不同的感情的處置方法。100多年以來此書一直暢銷不衰的原因是每章每節(jié)都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入!
這本書給我印象最深的是它說的是：小主人——安利柯，在街上散步的`時候，遇見了一個非常瘦弱、臉色蒼白，還抱著一個小孩子的女乞丐向安利柯討錢。他什么也沒給這個女乞丐，只是看著她就擺擺手走開了，其實安利柯身上裝著許多錢的，他只是不想把錢給那個女乞丐。安利柯媽媽她是這樣說的：“你不該這樣。一個真正不幸的人伸手乞求時，我們不該視而不見、假裝不知啊，尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親，那懷中的小孩說不定正餓著，如果真是這樣，那位母親該是怎樣的難過呀!假如你母親——我，不得已要對你說‘安利柯啊，今天不能再給你食物了’，你想，那時的我，心里會是怎樣的難過的呢?”
回想起了他母親說的話，我想起了以前，曾經(jīng)站在我面前的、那些要求我?guī)椭哪切└F人，家里也說不定一樣有正餓著的老人和小孩正需要我的幫助，如果當時我可以給他們一些錢，或者就一個硬幣，他們一定會感激萬分，可是我當時為什么沒有這樣做呢?因為我當時認為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情。
我希望大家一起來幫助需要幫助的人，讓我們一起創(chuàng)出一個愛的世界!
名著讀后感 篇14
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國演義讀后感。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時，便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。 如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的.性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
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