[精]名著讀后感

　　讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的名著讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

名著讀后感1

　　我讀了一本書(shū)叫《小鹿斑比》，我十分喜歡它，它是奧地利著名小說(shuō)家、劇作家，同時(shí)也是著名的記者——費(fèi)力克斯。薩爾騰寫(xiě)的。他出生于1819年，畢業(yè)于維也納大學(xué)哲學(xué)和戲劇學(xué)專(zhuān)業(yè)。先后在維也納和柏林從事戲劇評(píng)論和報(bào)刊副刊的修改工作，以往是奧地利筆會(huì)主席。他擅長(zhǎng)寫(xiě)少年兒童小說(shuō)，主人公以動(dòng)物居多，比如《小鹿斑比》，《小鹿斑比的孩子》、《小兄弟》和《小貓德耶比》等，都是借助動(dòng)物的形象，以擬人化的手法，切實(shí)地反映了人類(lèi)與大自然之間的關(guān)系。

　　人們常說(shuō)男人的一生是兒子也是父親，前半生，兒子是父親的影子，后半生父親是兒子的影子斑比就是這樣的，隨著他父親的變化斑比最終成為了新一代的鹿王。

　　《小鹿斑比》的資料十分精彩。從斑比的出生、成長(zhǎng)，獨(dú)立生活，到陷入困境，再到戰(zhàn)勝困境。這些情節(jié)深深地吸引著我，使我不可自拔，深陷其中，所以我一口氣就全看完了。合上書(shū)時(shí)，我深受感觸。因?yàn)檫@是一部充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)與溫情的作品，既向我們展示了動(dòng)物的堅(jiān)強(qiáng)與智慧，又對(duì)人類(lèi)欺負(fù)弱小生靈的`殘暴行為進(jìn)行了批判與譴責(zé)，斑比的智慧讓我敬佩，因?yàn)樗�不僅僅能分辨出空氣中各種各樣的味道，并且還能走在草地上不發(fā)出任何聲音，對(duì)事物的是非確定本事很強(qiáng)，當(dāng)獵人打傷了它的腿時(shí)，它曾痛苦不堪但在老鹿王的鼓勵(lì)下它以驚人的毅力與絕對(duì)的勇氣，克服了困難，戰(zhàn)勝了死神，當(dāng)親眼目睹了獵人殘害生靈的情景時(shí)，它感到慌張與恐懼，依然在老鹿王的指導(dǎo)下，它鎮(zhèn)定下來(lái)，不像鹿群一樣，嚇得倉(cāng)皇而逃，當(dāng)獵人從他躲藏的地方走過(guò)時(shí)，他竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)斑比和老鹿王。斑比慢慢的長(zhǎng)大了，變得和它爸爸一樣強(qiáng)壯，一樣聰慧，最終成為了鹿王。

　　小鹿斑比這本書(shū)中有許多生動(dòng)的情節(jié)，它不僅僅寫(xiě)出了斑比和森林里的動(dòng)物之間的友愛(ài)，并且展現(xiàn)了動(dòng)物們的豐富性格，同時(shí)寫(xiě)出了他們面臨惡劣環(huán)境和人類(lèi)捕殺時(shí)的迷茫與無(wú)助，從而進(jìn)行有力的批評(píng)，正是因?yàn)槠渚哂袠O高的藝術(shù)造詣和深刻的道理，讓我沉醉其中，我很喜歡斑比不僅僅因?yàn)樗�的勇敢與無(wú)畏，更因?yàn)樗鼞?yīng)對(duì)困境，不屈服的精神品質(zhì)，我當(dāng)以此自勉！

名著讀后感2

　　也不知道是誰(shuí)說(shuō)，喜劇的內(nèi)核是悲�？上У氖牵�《人間失格》從一開(kāi)始就不是一個(gè)喜劇。

　　主人公大庭葉藏敏感而脆弱，在壓抑的環(huán)境里形成偏執(zhí)的性格，表面上逢迎討好，實(shí)際內(nèi)里孤獨(dú)迷茫。作者用看似荒誕的手法去講述他的內(nèi)心世界，又補(bǔ)上前言后記轉(zhuǎn)換角度描摹他人眼中的葉藏，很好地去講述了他的一生。

　　悲劇分命運(yùn)悲劇、性格悲劇……葉藏的一生是兩種悲劇形式的融合，他的經(jīng)歷不由地讓我們反思：早期原生家庭對(duì)于孩子后天性格以及命運(yùn)的影響如此巨大，甚至足以毀掉一個(gè)人的一生，而我們又該如何去幫助孩子去形成一個(gè)積極樂(lè)觀的性格，使他們無(wú)懼于社會(huì)。

　　從創(chuàng)作的角度看，大庭葉藏更像是作者太宰治的一個(gè)投影，他們一起嬉笑怒罵，一起在“無(wú)法使自己成為一個(gè)更好的人”的社會(huì)步履蹣跚地前行。大庭葉藏是好人嗎?他流連于不同的女人，吸毒，聲色犬馬，逃學(xué)貪玩，實(shí)在看不出作為一個(gè)好人的特質(zhì)�？伤�是壞人嗎?在他死后和他有過(guò)接觸的那個(gè)女人也說(shuō)“他其實(shí)是一個(gè)好孩子”。在高度理性和壓抑的環(huán)境下長(zhǎng)成的孩子，缺少來(lái)自父母的一種情感和靈魂的關(guān)注，甚至于最后斷絕關(guān)系。是孩子的錯(cuò)?還是父母的過(guò)?很難去說(shuō)清楚答案。

　　看這部小說(shuō)的時(shí)候，總讓我想起看過(guò)的`日本電影里一個(gè)相似的人物——《被嫌棄的松子的一生》中同樣在“父親”家庭下成長(zhǎng)起來(lái)的敏感的女主人公松子：同樣的脆弱敏感，同樣的“生而為人，我很抱歉”。這樣的作品，帶給人的不是和某些院線放映的那種疼痛青春電影的美麗幻影，而是應(yīng)該帶給社會(huì)以反思：我們?cè)撊绾稳�幫助這樣的人，給他們以生的希望?

　　我在這里用的是幫助一詞，而不是拯救。因?yàn)槲矣X(jué)得這樣的性格本身不是一種墮落，甚至我很想去擁抱這樣的人，告訴他們其實(shí)他們本無(wú)錯(cuò)。記得看《被嫌棄的松子的一生》時(shí)彈幕里有個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)“這個(gè)女的就是她自己作的結(jié)果”，我其實(shí)有些憤怒：一個(gè)人對(duì)人最大的善意就是包容。我們尊重他們的選擇，他們也要承擔(dān)這樣選擇的后果，只是我不愿意他們?cè)谶@樣的選擇下走向滅亡�；钪�雖然對(duì)他們而言是痛苦，可是卻還有希望。如果葉藏在那次自殺失敗后希望的光足夠強(qiáng)烈，或許就如同他所說(shuō)一切都會(huì)不一樣。我們的社會(huì)是人情的社會(huì)，人情救人也害人!任何事物都有兩面性。我還是熱切地希望人情能夠更有溫度去溫暖這樣的人。做一個(gè)有溫度的人。

名著讀后感3

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說(shuō)這本書(shū)里面讓我感觸最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)？愛(ài)小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。

　　我在看見(jiàn)她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語(yǔ)以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問(wèn)：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么？我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒(méi)有受過(guò)苦，受過(guò)累。之后，在一位善意的女仆的'幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒(méi)有抱怨過(guò)，只有感覺(jué)有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒�舅母家的痛苦日子讓她感覺(jué)現(xiàn)在的生活反而很好。我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書(shū)

　　靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過(guò)之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧——若她脆弱那么她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。再到之后她的默默離去。她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華？羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。簡(jiǎn)？愛(ài)就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界？這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過(guò)得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，困難幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒(méi)有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳�？墒亲畲蟮睦щy都沒(méi)有了——。現(xiàn)在我們說(shuō)的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來(lái)么？這不可能！！因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來(lái)。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生！

名著讀后感4

　　簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后，簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡(jiǎn)被關(guān)進(jìn)了紅房子，使她大病了一場(chǎng)。

　　舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái)，從此，她與舅母的對(duì)抗更加公開(kāi)和堅(jiān)決了。以后，簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。

　　孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校任教兩年。簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

　　桑恩費(fèi)爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的豪宅只有一個(gè)不到10歲的女孩，羅契斯特是她的保護(hù)人，她就是簡(jiǎn)的學(xué)生。

　　一天黃昏，簡(jiǎn)外出散步，邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，這是他們第一次見(jiàn)面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個(gè)性格憂(yōu)郁、喜怒無(wú)常的人，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠，有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。

　　一天，簡(jiǎn)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅契斯待的房間著了火，簡(jiǎn)叫醒他并幫助他撲滅了火。

　　此時(shí)，她已經(jīng)愛(ài)上了羅契斯特。其實(shí)羅契斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn)，他只是想試探簡(jiǎn)對(duì)自己的愛(ài)情。當(dāng)他向簡(jiǎn)求婚時(shí)，簡(jiǎn)答應(yīng)了他。

　　婚禮前夜，簡(jiǎn)在朦朧中看到一個(gè)面目猙獰的女人在鏡前披戴她的婚紗。

　　第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí)，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的'瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)離開(kāi)了羅契斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡(jiǎn)風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡唇難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰�小學(xué)校任教。

　　不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡(jiǎn)決定將財(cái)產(chǎn)平分。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請(qǐng)求簡(jiǎn)嫁給他并和他同去印度。簡(jiǎn)拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。

　　她回到桑恩費(fèi)爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡(jiǎn)找到他并和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。

名著讀后感5

　　讀完《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)，著實(shí)讓我感動(dòng)了一把。

　　這本書(shū)主要講了柳林中的動(dòng)物們的故事。柳林中的獾，它雖然很少露面，卻在柳林里是一個(gè)極有影響力的人物。本性敦厚、善良的河鼠它愿意與朋友分享它的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個(gè)任勞任怨，愿意幫助人并肯動(dòng)腦筋的家伙。傲慢的蟾蜍靠著富裕的祖?zhèn)骷耶a(chǎn)，揮霍浪費(fèi)，最后連自己的家都沒(méi)有的故事。

　　故事中的那些動(dòng)物朋友們，它們懂得珍惜友誼，不為一件小事而爭(zhēng)吵不休；它們有福同享，有難同當(dāng)。難道，我們就不應(yīng)該向它們學(xué)習(xí)嗎！

　　生活中，也有許多人像鼴鼠它們一樣珍惜友誼，其中，就有我和我的好朋友明明。記得那是昨天，我和明明在我家門(mén)口玩，我拿著我最心愛(ài)的變形金剛擺弄起來(lái)，不一會(huì)兒，明明想玩我的玩具，可我卻不給他，即使他再三請(qǐng)求，我也始終不給他，于是，我們就爭(zhēng)吵起來(lái)。明明說(shuō)：“哼！你真小氣，讓我玩一會(huì)兒就怎么了！”我聽(tīng)了生氣的大聲喊道：“就不給，讓你爸買(mǎi)去！”就這樣，我們一直吵到我爸爸過(guò)來(lái)。爸爸勸住了我們，并對(duì)我說(shuō)：“孩子，不要因?yàn)橐患�小事或一個(gè)物品而發(fā)生矛盾，要學(xué)會(huì)分享，快去向明明道歉！”于是，我向明明道了歉，并把玩具給了他。隨后，我們便快樂(lè)的玩耍起來(lái)。

　　友誼是最可貴的，不要因?yàn)橐患�小事而失去一個(gè)最要好的朋友，要學(xué)會(huì)分享快樂(lè)，因?yàn)檫@樣，你的朋友才越來(lái)越多！

　　他們，一群個(gè)性鮮明而又可愛(ài)的小動(dòng)物，在這婀娜多姿的柳林里上演了一場(chǎng)場(chǎng)的動(dòng)人生活故事，膽小又愛(ài)冒險(xiǎn)的鼴鼠、熱情又浪漫的河鼠、睿智俠義的獾先生、敦厚老實(shí)的水獺，和虛榮而喜歡吹牛的蛤蟆時(shí)常回蕩在我的腦海里。他們一起生活在河岸與大森林里，有樂(lè)同享，有難同當(dāng)。蛤蟆因?yàn)樘摌s總是闖禍，大家決定齊心協(xié)力幫助他改掉壞毛病，與黃鼠狼家族展開(kāi)了戰(zhàn)斗……它描繪了大自然四季變化的迷人景色，通過(guò)詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)光生動(dòng)形象地展現(xiàn)了森林中各種動(dòng)物發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歌頌了那深刻的友誼與溫情。這是一部像散文一樣的書(shū)，語(yǔ)句動(dòng)人優(yōu)美，緊扣讀者心弦，把你帶進(jìn)奇妙的境界。

　　這本書(shū)告訴了我們友情的`力量是偉大的，是可以挽救一切的；告訴了我們，要學(xué)會(huì)珍惜身邊的每一個(gè)朋友，不能白白的放棄，因?yàn)橛颜x是十分寶貴的，是不能用金錢(qián)來(lái)衡量的；我們要懂得珍惜自己所擁有的一切，懂得愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人，柳林風(fēng)聲》雖然讀完了，但它帶給我的美妙感受回味無(wú)窮，它讓我感受到友誼的珍貴，家的溫暖！

名著讀后感6

　　（1）曹文軒，男，1954年1月生于江蘇鹽城市農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū)，后留校任教。北京作家協(xié)會(huì)副主席，北京大學(xué)教授。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京市作家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)少年作家班編委，“中國(guó)少年作家杯”大賽評(píng)委會(huì)評(píng)委。

　　主要作品有文學(xué)作品集《憂(yōu)郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。

　　長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥(niǎo)》、《細(xì)米》、《青銅葵花》等。

　　作品大量被譯介到國(guó)外，《紅瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小說(shuō)分別被翻譯為英、法、日、韓等文字。

　　獲省部級(jí)以上學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)30余種。其中有宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、冰心文學(xué)大獎(jiǎng)、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)。20xx年獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。多次在各地進(jìn)行演講。

　�。�2）望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路，五只小小的螢火蟲(chóng)閃爍著、飛舞著，為他點(diǎn)亮了希望的光芒。男孩堅(jiān)守著自己的諾言，他要保護(hù)這些小生命，即使那意味著要面對(duì)全村周?chē)�人的不理解，即使這份守護(hù)的承諾要用盡他一生的心血。但無(wú)畏的人總會(huì)遇到同伴一路相隨，堅(jiān)守信念的人終會(huì)得到生命的加冕。

　　《螢王》承續(xù)了曹文軒一貫的美學(xué)風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸講述了一個(gè)詩(shī)意浪漫卻又充滿(mǎn)人格力量的故事：望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路，五只小小的螢火蟲(chóng)閃爍著、飛舞著，為他點(diǎn)亮了希望的`光芒。從此，男孩與螢火蟲(chóng)的命運(yùn)交織在一起，共同譜寫(xiě)出一曲綺麗絢爛的生命組曲。作品以螢火蟲(chóng)與男孩間不可思議的緣分開(kāi)篇，闡釋了關(guān)于堅(jiān)守信念與敬畏自然的主題。在《螢王》中，曹文軒將寫(xiě)作的格局從江南水鄉(xiāng)拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”，通過(guò)“愛(ài)與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。

　　從《草房子》中水鄉(xiāng)油麻地開(kāi)始，曹文軒一直在講述水邊少年的故事。如今這靜謐的“水”流淌到了“新小說(shuō)系列”，變化的是水邊之子的故事，不變的是作品中對(duì)人性、道義以及愛(ài)與美的探尋與闡釋。“我的家鄉(xiāng)是一片水網(wǎng)地區(qū)，河流交替縱橫。不僅僅是我的故事與水有關(guān)，水還培養(yǎng)了我的審美觀。如果說(shuō)以往的作品中‘水’只是一個(gè)生存的環(huán)境的話(huà)，那么在《螢王》中，‘水’變成了這個(gè)作品的主題，是故事中的一個(gè)很重要的角色�！辈芪能幷f(shuō)。

名著讀后感7

　　這個(gè)暑假，我讀了《狼圖騰>這本書(shū)。當(dāng)我翻書(shū)的第一頁(yè)時(shí)，我便情不自禁地愛(ài)上了它，里面的故事太精彩了。作者的語(yǔ)言很優(yōu)美，讀了這一個(gè)個(gè)的故事，就如同身臨其境，妙不可言，最讓我喜歡的，便是狼圖騰中的狼了。

　　眾所周知，狼是邪惡的象征。漢族人民大部分都討厭狼，覺(jué)得狼滅絕天性，陰險(xiǎn)狡詐，就該滅亡。的確，也有這類(lèi)詞語(yǔ)描述狼：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心，看到這些，狼的性格和品質(zhì)好像就是這樣了。不！事實(shí)正相反，狼不僅狡詐，而且機(jī)智，狼是自然界中最團(tuán)結(jié)的物種了，它們結(jié)伴而行，一起覓食，捕獵到的食物分給母狼和小狼，在我看來(lái)，狼是最具"人性“的動(dòng)物，或者，是人具有“狼性”。

　　人之所以具有狼性是因?yàn)槿祟?lèi)曾經(jīng)向狼學(xué)習(xí)過(guò)。狼曾教過(guò)蒙古民族如何打仗，狼曾訓(xùn)練過(guò)蒙古騎兵種。種因素，都表明了狼的不凡和偉大。狼，是蒙古族的圖騰。正如本書(shū)中畢利格老人所言，狼圖騰是蒙古族的圖騰，是草原的守護(hù)神。狼這么厲害，我倒真想見(jiàn)識(shí)一番�？戳诉@本書(shū)，我就發(fā)現(xiàn)，面對(duì)狼族，不是一件好玩的事。

　　陳陣騎著大青馬去大隊(duì)上送文件，不聽(tīng)畢利格老人的.話(huà)，途中改走小路，不知不覺(jué)便來(lái)到了狼的地盤(pán)，看到了草原狼的雄壯和魁梧。陳陣嚇得靈魂都出竅了，仿佛上到了騰格里。經(jīng)過(guò)了這幾十秒的死亡徘徊，陳陣終于掙扎過(guò)來(lái)，仿佛靈魂又重新回到了自己的身上。他想到了畢利格老人的話(huà)，狼懼怕鋼鐵的聲音，匆忙之中，陳陣拿起鋼蹬就使勁一敲，這一敲仿佛用盡了平生所有的力量，終于，狼群撤退了，最讓陳陣吃驚的是狼群撤退時(shí)還能做到井然有序，真是太神奇了。

　　不僅是秩序這一方面，狼族在打獵上的造詣也達(dá)到了登峰造極的地步。狼族面對(duì)牧民家兩米高的圍墻，采取了搭“狼橋”的方式，一只狼蹲在地上，其余的狼從它身上躍起跳過(guò)圍墻，覓食牧民家的綿羊，出來(lái)時(shí)，最后一只狼則用羊的尸體當(dāng)墊板，輕松跳出圍墻。當(dāng)我讀到這，我頓時(shí)驚為天人，深深的震驚了：狼怎么會(huì)如此聰明，不愧是蒙古族的圖騰�。�

　　狼，是草原上最神秘的種族，狼是狡黠和智慧的代表，是草原上的宗師和戰(zhàn)神，是蒙古族的圖騰，也是中華民族的圖騰！

名著讀后感8

　　最近，由朋友推薦，我仔細(xì)研讀了暢銷(xiāo)書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。

　　書(shū)中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕'沒(méi)有奶酪'的饑餓和落迫，也怕尋找'新奶酪'的艱辛和危險(xiǎn)。

　　生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、>溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨和戕害，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道家庭、友情和愛(ài)情需要付出汗水來(lái)培植，知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)

　　世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻'繃起'時(shí)光的耳朵'，聽(tīng)那過(guò)去的聲音和有限的未來(lái)'（小仲馬語(yǔ)），才能象嗅嗅和匆匆，能在'享用奶酪'時(shí)不忘變化的來(lái)臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。

　　當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)'偷賴(lài)'的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的.，他在'奶酪被動(dòng)'、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到'奶酪C站'的想法，但畢竟沒(méi)有沉湎幻覺(jué)、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，才能在不遠(yuǎn)的將來(lái)重新找到屬于自己的'新的奶酪'，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過(guò)程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無(wú)措，這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要！

名著讀后感9

　　我出生于江南，一直以來(lái)，黃土高原這片貧瘠而又充滿(mǎn)希望的土地對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一副神秘的畫(huà)卷，直到有一天，我無(wú)意中在廣播節(jié)目中聽(tīng)到了李野墨播講的路遙長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，這幅畫(huà)卷終于向我展開(kāi)，鋪陳開(kāi)去的是那遼闊的一望無(wú)際的黃色土地和由這片土地所孕育的一個(gè)個(gè)鮮活的生靈，在山河巨變中一個(gè)個(gè)完成著自己的蛻變。

　　初次看到這本小說(shuō)是在小時(shí)候去新華書(shū)店的時(shí)候，它就靜靜地立在中國(guó)文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的一角，它的名字實(shí)在是太平凡了，《平凡的世界》，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不斷的沖擊下，中國(guó)的暢銷(xiāo)書(shū)們往往都具有一個(gè)響亮的名字比如《中國(guó)可以說(shuō)不》等等，而這本小說(shuō)顯然不具備這樣的特征，這本小說(shuō)一定很平凡，因?yàn)樽髡叨疾粫?huì)給這本小說(shuō)起個(gè)吸引眼球的名字，十幾歲的我對(duì)自己這樣說(shuō)。

　　多年以后，我才發(fā)現(xiàn)，平凡的'不是這本小說(shuō)，而是我自己的見(jiàn)識(shí)。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不平凡的奇跡。誠(chéng)然，這本書(shū)里的一些人物是有些理想化的，但這恰恰告訴了平凡世界中的我們，夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想一定不是一帆風(fēng)順的，痛苦，這是第一個(gè)映入我腦海的詞匯。從少安與少平這兩兄弟記事起，痛苦就像他們的影子，與他們形影不離，生活上的貧困讓他們只能在痛苦與痛苦之間選擇，從甲乙丙菜的選擇到愛(ài)情事業(yè)的選擇無(wú)一不是如此。所以讀完這本書(shū)的開(kāi)頭幾章，我對(duì)主人公的遭遇更多的只是同情。

　　隨著劇情的發(fā)酵，正當(dāng)我心中的同情逐漸彌漫時(shí)，作者的一句話(huà)外音卻將我震醒，痛苦不是白忍受的，它會(huì)使人更加偉大。如果說(shuō)從平凡蛻變成偉大需要一種催化劑，那這種催化劑無(wú)疑是痛苦。這也許正應(yīng)了孟子所說(shuō)，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為。

　　路遙說(shuō)：“生命從苦難開(kāi)始，只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲�！钡拇_，生命總有缺憾和苦難，人們的種種掙扎和奮斗就是為了彌補(bǔ)這些缺憾和苦難。而個(gè)人的精神和意志、生命周?chē)�的親情和愛(ài)情無(wú)疑在作品中成為掙扎和奮斗的支撐點(diǎn)，是最后走出苦難，誕生靈魂之歌的基礎(chǔ)。

　　這個(gè)世界以平凡而起，平凡而終，留下的是每個(gè)人的那一抹不平凡。

名著讀后感10

　　“你以為，因?yàn)槲腋F，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜于我財(cái)富和美貌，我一定要讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你。我現(xiàn)在與你說(shuō)話(huà)，是我的精神與你的精神說(shuō)話(huà)，就像我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗�我們站在上帝腳跟前，彼此平等——本來(lái)就如此！”話(huà)語(yǔ)中所表現(xiàn)出的自尊自愛(ài)令人動(dòng)容。這句話(huà)出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。

　　在我的心目中，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗�使我懂得了怎么分辨善惡美丑學(xué)會(huì)了怎么做人，簡(jiǎn)·愛(ài)的一生遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是他卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼，而簡(jiǎn)·愛(ài)性格中的自尊自愛(ài)和他對(duì)人的寬容是最讓我佩服的。

　　簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，從小被他的舅母收養(yǎng)，受盡了虐待。尤其是舅舅的兒子約翰，這個(gè)又胖又壯、蠻橫無(wú)理的家伙，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故的打罵簡(jiǎn)，而舅媽不但不去制止，反而支持兒子的`野蠻行徑。簡(jiǎn)后來(lái)是帶著滿(mǎn)腔怨恨離開(kāi)了舅媽家的，但當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)舅媽里德太太生命垂危時(shí)，簡(jiǎn)忘卻了里德太太的一切不好，毫不猶豫地回到了他曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)他見(jiàn)到德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)他的憐憫之情。里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡(jiǎn)到叔叔給他寫(xiě)了一封信，想讓他繼承他的遺產(chǎn)，因?yàn)樗麩o(wú)兒無(wú)女，所以想收簡(jiǎn)為養(yǎng)女，但是因?yàn)槔锏绿�太�?dāng)時(shí)對(duì)他厭惡至極，也不想讓她走運(yùn)，過(guò)上富日子。所以她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信，說(shuō)簡(jiǎn)生傷寒病死去。就這樣，簡(jiǎn)失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為實(shí)在令人氣憤，然而簡(jiǎn)卻沒(méi)有計(jì)較這件事，還不住地安慰里德太太，讓他把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉。簡(jiǎn)很希望人與她和解，但直到死里德太太也沒(méi)有改變對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度，這時(shí)簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦。通過(guò)這件事，簡(jiǎn)·愛(ài)在我心目中的形象更加高大起來(lái)了。

　　在這部小說(shuō)中，簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立人格始于對(duì)不公的反抗，基于對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，成于對(duì)平等自由生活的向往。我們可以像簡(jiǎn)愛(ài)般平凡，但絕不可以平庸。世界成就了她的最好，卻讓她最痛徹心扉。有時(shí)候雁過(guò)無(wú)痕卻留聲，那聲聲?shū)B(niǎo)叫前進(jìn)腦海最深處永生不忘，與簡(jiǎn)愛(ài)的邂逅也許已經(jīng)完結(jié)。但簡(jiǎn)愛(ài)帶給我的感動(dòng)，卻是歲月不曾衡量的欣喜。

名著讀后感11

　　我看過(guò)很多名著,其中《紅樓夢(mèng)》最吸引我,讓我百看不厭。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著,前后增刪五次,還沒(méi)完成全書(shū),現(xiàn)僅存八十回,后四十回由后人續(xù)寫(xiě)。

　　《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情為一條主線,中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了府內(nèi)的日常生活,又?jǐn)⑹隽艘幌盗兄匾�事�?情節(jié)波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、官場(chǎng)、市井乃至鄉(xiāng)間的人情世故和風(fēng)俗習(xí)慣,稱(chēng)得上是一本百科全書(shū)。

　　尤其是全書(shū)塑造了大批的人物形象,諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個(gè)個(gè)躍然紙上。說(shuō)來(lái)奇怪,在這些人物中,我竟然最喜歡王熙鳳�？纯戴煊癯踹M(jìn)賈府的那段,眾人都“低聲屏氣,恭敬小心”,唯獨(dú)王熙鳳人未出面,笑聲先至,她潑辣、開(kāi)朗、外向的性格一下子就凸現(xiàn)在讀者眼前。隨著故事的進(jìn)行,王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出,個(gè)性也愈來(lái)愈張揚(yáng),從秦可卿亡故開(kāi)始攬大權(quán),“鳳姐忙得茶飯無(wú)心,只是因?yàn)槠綍r(shí)好強(qiáng),怕別人褒貶,所以費(fèi)勁精神,籌劃得十分整齊。”別人都說(shuō)王熙鳳逞能,而我覺(jué)得她作為古代的女子,敢于在關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出,勇挑重?fù)?dān),又能把事情辦得非常漂亮,真是難能可貴!

　　當(dāng)然人無(wú)完人,金無(wú)足赤,王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權(quán)術(shù),謀害他人的壞心腸我們應(yīng)該拋棄,要不然就會(huì)“機(jī)關(guān)算盡,反害了卿卿性命”。

　　《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的章節(jié)是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀園”。共讀《西廂》寫(xiě)了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀園后,小廝茗煙給寶玉買(mǎi)了本《西廂記》,寶玉拿書(shū)到了沁芳閘橋邊桃花底下,坐在石頭上從頭細(xì)看,忽然春分吹來(lái),桃花紛飛而下,如下一場(chǎng)桃花雨。真是如詩(shī)如畫(huà)一般的意境,讓我恨不得變成書(shū)中人物,和寶玉一起去享受那種人間仙境。

　　接下來(lái)就是寶玉和黛玉并肩促膝,共讀西廂了。共同的'愛(ài)好,相同的興趣,讓她們深深地被西廂記吸引,讀得恍如入無(wú)人之地,真是一對(duì)情投意合的癡人,一幅神仙美眷的畫(huà)面??

名著讀后感12

　　在去上海出差的飛機(jī)上看完了小說(shuō)《擺渡人》，買(mǎi)它主要是被封面上的各類(lèi)褒獎(jiǎng)蠱惑：“一舉摘得五項(xiàng)世界文學(xué)大獎(jiǎng)，版權(quán)銷(xiāo)售33個(gè)國(guó)家，是令千萬(wàn)讀者靈魂震顫的心靈治愈小說(shuō)”。雖然我了解過(guò)所謂的暢銷(xiāo)書(shū)都是水分充沛，但還是不能免俗，被光環(huán)吸引。

　　故事的梗概是說(shuō)，一個(gè)各種不爽的15歲單親少女獨(dú)自去看望多年未見(jiàn)的生父，結(jié)果發(fā)生了車(chē)禍，倒霉少女的靈魂離開(kāi)了肉體，遇到了那個(gè)將引領(lǐng)她去往生命彼岸的那個(gè)擺渡人，一位16歲的美少年。

　　路途艱難險(xiǎn)阻，魔鬼始終跟隨，企圖將少女的'靈魂帶入地獄，兩人只有在隔幾百里地才有一個(gè)的安全屋里才能躲避魔鬼的侵襲。孤男寡女日久生情，擺渡人讓倒霉少女心旌蕩漾，愛(ài)情和求生的欲望最終戰(zhàn)勝了恐懼，兩人奇跡般地一起回到了事故現(xiàn)場(chǎng)，啪嘰，她的靈魂回到了肉體中，被救援隊(duì)拯救，而美少年也出現(xiàn)在了她的世界中，“原來(lái)你在這里”，大團(tuán)圓治愈系老梗。當(dāng)然，為了吸引眼球，青年男女壁咚這樣的橋段也是必備的。

　　由于作者對(duì)于“荒原”各種陰森恐怖惡心的場(chǎng)景和人物內(nèi)心的描述過(guò)于細(xì)膩逼真，我一度被書(shū)中兩人被虐的場(chǎng)景嚇到，不想再看下去，這確實(shí)達(dá)到了書(shū)評(píng)中讓“靈魂震顫”的效果。

　　擺渡人作為一種隱喻，是那個(gè)能夠讓人蛻變，重塑心靈，到達(dá)美好彼岸的人。美少年說(shuō)：被他引領(lǐng)成功走向彼岸的靈魂不計(jì)其數(shù)，他會(huì)根據(jù)不同的靈魂特征來(lái)改變自己的名字、年齡和長(zhǎng)相，他告訴女主，擺渡人實(shí)際上是靈魂意念的一種投射，就好像因?yàn)榕�主本人�?5歲，所以她心目中理想的擺渡人就是年紀(jì)相仿、顏值爆表、身材偉岸的男性，可以供愛(ài)慕和依賴(lài)。他還反復(fù)提到：他們?cè)凇盎脑�”歷險(xiǎn)時(shí)看到的種種奇幻場(chǎng)景，也都是女主想象出來(lái)的，靈魂是不需要吃飯喝水睡覺(jué)的，那么為什么還會(huì)覺(jué)得累?那也是女主的一種習(xí)慣或者說(shuō)幻覺(jué)。

　　于是我驚愕地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)小說(shuō)作者闡述的是一個(gè)哲學(xué)命題：我是誰(shuí)，我來(lái)自哪里，我要去往何處。周?chē)?guó)平說(shuō)：一個(gè)人的一生要有兩個(gè)朋友：一個(gè)是自己，即更高的自我;二是大師或好書(shū)。在小說(shuō)中，擺渡人也許就是世界上的另一個(gè)女主，只不過(guò)以一種更超然的形式存在，映射出的是那個(gè)蛻變前的女主自己。

名著讀后感13

　　《悲慘世界》讀后感

　　“這本書(shū)一點(diǎn)也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!

　　《悲慘世界》的作者是法國(guó)著名作家——雨果的代表作。此書(shū)以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛(ài)潘妮等人物形象，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關(guān)心窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見(jiàn)容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最后在孤獨(dú)中死去。小說(shuō)文筆優(yōu)美，尤其是對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，真實(shí)細(xì)膩，更加精妙，堪稱(chēng)寫(xiě)作的典范。

　　這本書(shū)的主人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來(lái)十九年的牢，可出獄后遇見(jiàn)了像神一樣的.善良的人——米利哀先生，將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂，從市長(zhǎng)到囚犯，他丟失來(lái)職位，但他得到來(lái)一位小女孩——珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關(guān)愛(ài)。后來(lái)，珂賽特結(jié)婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來(lái)，但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時(shí)候，珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來(lái)在他身邊，給予了他最后的關(guān)愛(ài)。他一點(diǎn)也不悲慘，相關(guān)他很幸福，因?yàn)樗�得到�?lái)前所未有的愛(ài)。

　　本書(shū)的藝術(shù)特色，一是背景廣闊，結(jié)構(gòu)宏偉，具有一種博大的氣勢(shì)。小說(shuō)圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷，涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等，形成了一個(gè)五光十色的社會(huì)縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。

　　二是濃烈的浪漫主義氣息。小說(shuō)的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個(gè)苦役犯搖身一變，竟成了廠主和市長(zhǎng)。在人物塑造上，作者強(qiáng)化正面人物的人格力量，如米里哀以德報(bào)怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作者也寫(xiě)出他的惡行，來(lái)反襯正面人物的善良，如對(duì)德納第的描寫(xiě)，手法就比較夸張。

　　本書(shū)文筆優(yōu)美，尤其是對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩，非常精妙，堪稱(chēng)我們學(xué)習(xí)寫(xiě)作的典范，大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!

名著讀后感14

　　安妮，你是幸運(yùn)的，有這么多人愛(ài)著你。瑪麗拉自從陰差陽(yáng)錯(cuò)地收養(yǎng)了你這個(gè)孤兒后，事事對(duì)你嚴(yán)厲、百般挑剔�？墒撬�把對(duì)你的那份比誰(shuí)都深的愛(ài)藏在了心靈深處，將對(duì)你的那種比誰(shuí)都強(qiáng)烈的贊美之情悄悄地收起。她這樣做，完全是出于怕寵壞你。還有黛安娜，你最好的朋友，總是將最甜美的微笑送給你，將最真誠(chéng)的祝福獻(xiàn)給你，最純潔的友誼贈(zèng)給你。安妮，擦去孤獨(dú)是潸然落下的淚珠，好嗎？

　　安妮，你是幸福的，有這么多人羨慕你，羨慕你的聰明才智，羨慕你的可愛(ài)美麗。你時(shí)常抱怨自己滿(mǎn)臉的雀斑、滿(mǎn)頭的紅發(fā)，課這更能顯出你的與眾不同來(lái)。一次次的登臺(tái)演出，名列前茅的學(xué)習(xí)成績(jī)，以使你成為許多同學(xué)心中的偶像。特別是你那異常豐富的想象力，使白樺樹(shù)在你眼中成了身穿白色紗裙的新娘、林蔭道在你口中成了“歡喜的白鷺”，就連樅樹(shù)也被你想象成了神秘恐怖的“幽靈森林”。尋常的事物在你眼中有著不同尋常的色彩，平凡的世界在你心中籠上了不平凡的光環(huán)。真的，“喜歡想象，世界就會(huì)不一樣”。你能說(shuō)會(huì)道、伶牙俐齒，凡事經(jīng)你那張薄薄的嘴唇說(shuō)出，立即變得生動(dòng)有趣，讓人興趣大增。安妮，別再干染綠頭發(fā)的傻事了，“人不是因?yàn)槊利惗�可�?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗”，不對(duì)嗎？

　　安妮，你是優(yōu)秀的，有這么多人敬佩你，從心底敬佩你當(dāng)你第一次在眾目睽睽之下，在眾多明星會(huì)聚的盛會(huì)上表演朗誦時(shí)，你膽怯了，——出身鄉(xiāng)村很樸素的禮服令你膽怯。然而自尊心和你那爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格，使你勇敢地放開(kāi)了清脆甜美的噪音。你嘗試了，你盡力了，于是你也成功了，博得了滿(mǎn)堂的喝彩。當(dāng)你放棄上大學(xué)的.機(jī)會(huì)，自愿留在家鄉(xiāng)去任教時(shí)，曾經(jīng)處處和你作對(duì)的基爾伯特毫不猶豫地將本地教師職位讓給了你，自己去很遠(yuǎn)的地方另找工作——他敬佩你，敬佩你敢于放棄獎(jiǎng)學(xué)金，放棄機(jī)遇，放棄平坦大道而去闖曲折小路的無(wú)畏的勇氣與信念。

　　安妮，盡管你買(mǎi)不起漂亮的燈籠袖裙，盡管最后存著你所有積蓄的亞比銀行破產(chǎn)了，可是你是富有的，永遠(yuǎn)是富有的。你對(duì)美麗有著如此敏銳的感受力�！叭瞬皇侨鄙倜溃�而是缺少發(fā)現(xiàn)”，你擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能因此生活得美好幸福，這，難道還不夠嗎？

　　安妮，感謝你，你是我在這段平淡無(wú)奇的日子里獲得了無(wú)限樂(lè)趣。從平淡中尋找快樂(lè)，從平凡中尋覓幸福，你告訴了我要更深地愛(ài)這個(gè)世界。一個(gè)鄉(xiāng)村女孩，通過(guò)不懈努力，得到了如此之高的獎(jiǎng)賞——埃布里獎(jiǎng)學(xué)金，更使我體會(huì)到：努力，能使人創(chuàng)造奇跡！

　　安妮，勇敢地走你幸福的路吧！

　　永遠(yuǎn)幸福！

名著讀后感15

　　寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的>故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的>勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　　這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)�的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求>幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

　　也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

　　對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的`改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

　　人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

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