【優(yōu)選】名著讀后感
當閱讀了一本名著后，你有什么總結呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的名著讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著讀后感1
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維�！ゑT·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴�？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的`聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
名著讀后感2
在讀《簡愛》這本書的過程中，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要。童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的`出現(xiàn)，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當她勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突,她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典范。（馬艷紅）
名著讀后感3
《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的.執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？
名著讀后感4
《匆匆》是一篇描寫的課文，形容是時時刻刻都在身邊溜，不會回來，也不會停留，說明了“光陰如流水，一去不復返”的道理。
每當我讀到“八千多個日子從我手中溜去，像針尖上一滴水在大海里，我的日子滴在的流里，聲音，也影子�！边@句話。我的感觸都深，細想一下，我在小學里不知不覺地讀了6年書，快到畢業(yè)的'時候了，20xx多個日子在我身邊溜，我的20xx多個日子滴在的流里，到底下了多少聲音，多少影子?每時每刻在我身邊流走，是洗手、說話、學習吃飯，都會悄悄地從我身邊走過，任何人公平的，它不會多給任何人幾秒，也不會少給任何人幾秒。問題在于要做的主人，不要浪費寶貴的。
光陰似箭。日月如梭。寶貴的總要在身邊輕輕在飛，要做的主人，而不做的奴隸。讓流去的里留下一點聲音，一點影子。我想，在學習上，要每節(jié)課的40分鐘，專心聽課，記牢每單詞，才可以在流去的里留下一點聲音，一點影子。
20xx多日的小學學習從沖我手中溜走，一去不復返。我想，我還有20xx多日的中學學習還沒走過。在未來的中學生活中，我要珍惜，努力學習，做的主人，讓留去的里留下一點影子，不要白白地走遭。
名著讀后感5
寒假里，我讀了《西游記》這本故事書。故事講述了唐僧和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)。他們經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡了千辛萬苦，戰(zhàn)勝了許多妖魔鬼怪，終于到達西天，取得了真經(jīng)。
故事中的唐僧遇到麻煩的事情不動腦，沒主見，妖怪的話他也聽，好多次被妖怪抓去，都是他三個徒弟救了他。孫悟空機智勇敢，會七十二變，有一根非常歷害的金箍棒，一雙火眼金睛，許多妖魔鬼怪聽到他的.名字，都嚇得縮成一團。沙僧非常老實、豬八戒好吃懶做，他們遇到事情都不愿動腦筋，但他們都有正義感，對師傅很忠心，師傅有危險，他們會奮不顧身地去保護師傅。要是他們遇到事情，能多動動腦子就好了。
唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四個人中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他神通廣大，聰明，愛動腦子，不怕困難，喜歡幫助別人、能分辨好人與壞人，很值得我們學習。以后我做事情的時候，要像他們一樣堅持到底，不半途而廢。
名著讀后感6
本故事記敘了孤兒奧立弗在孤兒圓受苦，被逼無奈，只好逃跑，在逃跑的過程中，有誤入了強盜家里，又被迫當上強盜，在當強盜的過程中，有碰見了有錢又善良的老紳士，老紳士同情他，便收留了他，不料，有被強盜門找了回來，
在經(jīng)過1次搶劫的過程中，由于奧立弗的搗亂，導致老強盜被抓，奧立弗有回到了老紳士的懷抱中，成為他的干兒子。
讀了這篇故事，我體會到了，奧立弗的故事是悲慘的，但結尾卻是美好的，我愿天下所有的孤兒們，找回自己的美好家庭，不要在受那些無賴們的.迫害吧。我們也應該從中吸取教訓，不要盲目的相信別人，自己要有正確的認識，盲目只會受到被別人的欺騙，而自己的正確的認識應該堅持，這樣才不會受到欺騙，損失。
我們是炎黃子孫，繼承和發(fā)揚他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持中華民族的傳統(tǒng)美德正直和善良，因為這樣，才會使世人得到稱贊。
名著讀后感7
《拿來主義》主要針對當時對待外來文化的某些錯誤態(tài)度而寫的。他既反對無原則全盤西化的主張也反對盲目排斥和拒絕理解外來文化的傾向，主張“運用腦髓，放出眼光，自我來拿”即“拿來主義”。
其實拿來主義用此刻的話來說就是“取其精華，去其糟粕”外來文化，總有他的兩面性。在全球化日益加深的今日，文化與文化的碰撞與交融更為頻繁。如果一味否認，就只能落后與世界文化潮流，僅有不斷交流，文化才會提高。
在此刻，當中國人喝著可口可了，感受圣誕節(jié)的同時，“老外”們也會樂于吃上一頓正宗的中國菜，會在中國菜市場內討價還價，會在過年吃著餃子，欣賞京劇。當我們應對新文化時，不做“逃避主義”，對此視而不見，不當“虛無主義”全盤否認；更不成為“投降主義”，全盤繼承。在外來文化中逐漸將本土文化邊緣化，這三種方式都是不可取的。
魯迅的.“拿來主義“無論何時何地，都正確地指引我們對待文化的態(tài)度，在未來的很長一段時間里，我們都要堅定的做一名“拿來主義者”，讓這些文化充實自我，使自我不斷提高。
名著讀后感8
讀一本書就像是讀者和作者之間無聲的交流，對于每個人的成長過程來說，知識都是我們必不可缺的養(yǎng)分，我們的精神我們的信仰我們的意念都需要通過我們的所看所想來支撐。寫讀后感更像是和自己交談，問自己讀了些什么，問自己懂了些什么，再一并寫下來。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人對同樣的文字的理解都會出現(xiàn)千差萬別的現(xiàn)象，這也就決定了讀后感內容的多樣性。
寫好一篇讀后感，其實就在于如何真實、客觀地表達我們所看到的內容，在于如何把作者想說的也能通過自己的語言文字表達出來。我曾經(jīng)在一個月的'時間里，保持著每看一本書寫一篇讀后感的習慣，過了很久之后，我再看我寫過的讀后感書中那些讓我記憶深刻的片段依然歷歷在目。
不幸的是，我只堅持了一個月，便因為懶惰放棄了，我相信我們看過的書學過的知識，都以一種我們看不到的方式再回報著我們，也許是讓我們的一次講話富有涵養(yǎng)，也許是讓我們懂得時間和生命的意義，也許是讓我們變得積極向上，也許是讓我們學會了珍惜。寫好一篇讀后感，就意味著讀好了一本書，當這些在指尖流動的情緒都能夠被我們所記錄的時候，它就自然而然地成為了我們人生長河中一個寶貴的禮物。
名著讀后感9
這是暑假在微信讀書上聽的書，本來以為是一篇中長篇小說，結果發(fā)現(xiàn)是一個一個的小故事。先說一下，我讀書吧，完全是憑眼緣，或者去找別人推薦的看，我不喜歡看勵志書、心里雞湯什么的，不功利地想從中收獲多少東西，可是也不會去看那些沒有一點營養(yǎng)的網(wǎng)文，所以看的就很雜，喜好隨心不隨意哈哈。
這本書，給我最大的印象就是作者把人性以及人的'那點細心思全都展現(xiàn)了出來。在死亡威脅下，拔死人頭發(fā)、做強盜這些令人不齒的事都做的理直氣壯，女人與情婦一邊商量謀殺親夫一邊卻又互相猜忌對方是否會背叛自我。大家都在為了自我的利益不擇手段，編制謊言，即使騙不了別人，也要讓自我心安理得。
也許跟芥川龍之介（作者）的生活經(jīng)歷有過，所以整篇文章都透露著一種陰暗、絕望。我覺得我們看這書的時候，不用太糾結于書的那些負面資料，人性本就復雜，生物本能就是趨利避害，我們只需了解就好，做好自我就好。有句話怎樣說：豈能盡如人意，但求無愧我心。
名著讀后感10
讀了三國演義后，我覺得最吸引我的地方是空城計了。
當時諸葛亮把兵將們都派出去打仗了，這事讓司馬懿知道了，便帶上十萬精兵向西城進攻。這時眾官員嚇得面色如土，不知怎么辦才好，而諸葛亮先是一驚，心想此時此刻西城只有二千五百士兵和一些文官，但是諸葛亮馬上鎮(zhèn)定下來下令說：“把旗子全部收齊，把城門打開，每個城門都用二十個老兵辦成老百姓掃大街�！敝T葛亮吩咐完之后，臨危不亂的帶著書童登上城樓彈琴、飲酒。司馬懿帶領十萬精兵來到城下，看到諸葛亮高坐城頭彈琴、飲酒、城門大開，幾十個老百姓掃大街，不禁疑心大起，害怕中了埋伏，趕緊撤退。就這樣諸葛亮用空城計嚇退了司馬懿的十萬精兵。
通過這個故事使我明白了，做任何事情都要臨危不亂，充分的`分析、了解對方，做到知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。今后我在學習、生活當中遇到問題，也應該充分運用智慧將各種困難和問題解決好。
名著讀后感11
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的`妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"
名著讀后感12
學是一種比小鳥非得還要遠的夢想，是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的'還要亮的智慧，是我們永遠都不會忘懷的一種信念。
《西游記》這本書是中國學史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。
《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力，從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。
書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強盜，孫悟空只殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來，兩個孫悟空在花果山見上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的變回了原型，原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強修養(yǎng)，使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。
名著讀后感13
看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認為是一本值得閱讀的書，我早就聽說《昆蟲記》這本很有名的書，小時候也看過漫畫版的，昆蟲記讀后感——張辰齡。我小時候，非常喜歡《昆蟲記》。等我長大了，媽媽就給我買了青少版的。
看了《昆蟲記》，我對一些昆蟲有了新的`看法，比如螢火蟲，我一向相信螢火蟲是吃草的，沒想到，螢火蟲竟吃蝸牛！我開始不相信，后來，我看到了法布爾做實驗時，我才信了。
這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習慣。單憑這一點，就能看出法布爾的細心。
名著讀后感14
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實主義作家都強調細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德？雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的`篇幅細致描寫。德？雷納爾夫人墮入情時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
名著讀后感15
《紅樓夢》人物眾多，關系復雜，劇情嚴謹，前后呼應，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學”產(chǎn)生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文，也不是對劇情的解析，而是愚者閱讀之后的'些許感想，這樣一篇巨著，如果不寫個拙感劣想的，倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。
全書從頭到尾離不開一個“緣”字，“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達的態(tài)度，因為不管是書中人物，還是現(xiàn)實中人很多事情都不能自己掌控，有的歸緣，有的結緣，有的隨緣，有的釋緣，緣起緣滅，花開花落，用很理性地語言：緣字是人與人之間，人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣，財緣，行緣，眼緣……想來，這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒有答案的疑問，描寫了在封建大家族的姻緣，以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。
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