文/史建筑 范勝武
當(dāng)今社會各項事業(yè)的飛速發(fā)展，為推動教育教學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了前所未有的機(jī)遇。教育教學(xué)現(xiàn)代化的前提是教師自身的現(xiàn)代化，教師的現(xiàn)代化首先應(yīng)該是教學(xué)思想的現(xiàn)代化，而先進(jìn)教學(xué)思想的核心就是“以人為本”的新型學(xué)生觀。然而我們的中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀卻存在著許多不盡如人意之處，當(dāng)新教材、新課標(biāo)在全國各地如火如荼地推行開來的時候，我們不無遺憾地看到許多教師拿著新教材，操作著多媒體，在新潮的課題名目籠罩下，卻上著一堂堂理念相對滯后的語文課。我們面對日新月異的世界，面對未來社會對新型人才的需求，當(dāng)務(wù)之急就是要迅速構(gòu)建“以人為本”的新型學(xué)生觀。
-ヒ�、搅⑿滦偷膸熒P(guān)系，強(qiáng)化教學(xué)主體意識。
-ナ貝的發(fā)展為傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系注入了新的內(nèi)涵：民主平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、共同提高。教師應(yīng)該是“首席”，與學(xué)生共同奏出優(yōu)美的旋律；教師應(yīng)該是“配角”，把學(xué)生襯托得光彩照人；教師應(yīng)該是“熱線”，讓學(xué)生永遠(yuǎn)感覺到鮮活與新穎；教師應(yīng)該是“110”，在學(xué)生最需要關(guān)愛和幫助的時候，及時守候在學(xué)生身邊；教師應(yīng)該是“導(dǎo)游”，引導(dǎo)學(xué)生探幽發(fā)微，欣賞險峰的無限風(fēng)光；教師應(yīng)該是“場上隊長”，身先士卒，與隊友共同拼搏，在比賽結(jié)束后，把隊友--我們的學(xué)生，高高地拋向空中……
-ッ娑宰乓桓齦齔瀆靈性的教育對象，教師應(yīng)該時刻提醒自己：“我是誰?為了誰?是否把學(xué)生的收獲、學(xué)生的發(fā)展放在首要的位置?是否做到了‘一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切’?”
-ケ收呦刖妥約航萄實踐的一次失誤，具體談一下這一話題。
-ピ誚崾了一個詩歌單元的學(xué)習(xí)之后，我讓同學(xué)們以“鋪路石”為題嘗試著寫一首新詩。
-サ逼淥同學(xué)或靜靜思考或埋頭書寫時，一位同學(xué)對我說：“老師，我可以從天上寫起嗎?”我不假思索地說：“鋪路石鋪展在大地上，怎么可以從天上寫起呢?請注意，寫作思路一定要規(guī)范，整理一下思路趕快寫吧�！�
-ナ幾分鐘之后，那位同學(xué)對我說：“老師，我仍然按照自己的思路寫了這首詩，你不會生氣吧。我能為大家讀一下我的這首詩嗎?”我遲疑了一下，說：“當(dāng)然可以。”
-サ苯淌依锘氐雌鷲馕煌學(xué)聲情并茂的朗誦聲時，我的臉上火辣辣的，因為這的確是一首視角獨(dú)特、立意深遠(yuǎn)的好詩，卻差點(diǎn)兒被我戕害……這首詩是這樣寫的：
鋪路石
-ノ沂橋媧補(bǔ)天時落下的一顆五彩石
-ノ業(yè)幕鋨樽雜傻胤稍諤焐
-ノ夜露賴靨稍詰厴
-ツ敲炊噯舜游疑砩喜裙
-ツ敲炊喑蕩游疑砩夏牘
-ノ銥始抱怨自己懷才不遇
-ァ…
-び幸惶
-ノ液鋈灰饈兜
-ノ業(yè)幕鋨櫚闋鶴琶覽齙男強(qiáng)
-ノ移陶棺毆闐蟮拇蟮
-フ獠歡際竊謔迪腫拋約旱募壑德
-ッ康幣股釗司駁氖焙
-ノ液臀業(yè)幕鋨橐８敉蚶
-ニ咚底胖猿
-ッ康弊約河幸馕摶獾亓杓縈誑翁彌上時，我總是告誡自己：“你還記得那首《鋪路石》嗎?”然后便謹(jǐn)慎地對待每一個教學(xué)細(xì)節(jié)，力求使自己不犯“課堂霸權(quán)主義”的錯誤。在新的教學(xué)關(guān)系中，絕大多數(shù)教師不會有意地去壓制學(xué)生，最可怕的是古已有之的師道尊嚴(yán)往往使我們無意中喪失了良好的教學(xué)契機(jī)。
-ザ、深入研究教育教學(xué)理論，使我們的教學(xué)更加符合學(xué)生的年齡特征和身心特點(diǎn)。
-ゲ煌學(xué)段的學(xué)生都有其特定的年齡特征和身心特點(diǎn)，需要教師真正做到“設(shè)身處地”，站在不同學(xué)段學(xué)生的角度縝密地構(gòu)思每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣才能更好地交流互動，完成教學(xué)任務(wù)。
-ケ收咴聽過一位教師給高一學(xué)生上的“修辭專題”課，僅“比喻”這一種辭格，就給學(xué)生講授了包括“博喻”“強(qiáng)喻”“弱喻”等在內(nèi)的十幾種類型，許多知識在大學(xué)中文系教材上都難以見到，聽課教師與學(xué)生都一頭霧水，不知所云，教學(xué)效果可想而知。
-ピ謖庖壞閔希著名特級教師錢夢龍老師執(zhí)教《愚公移山》時的“曲問”藝術(shù)，可以給我們以深刻的啟示。文中有“鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之”的語句。
-ナΓ赫飧瞿曇托⌒〉暮⒆癰愚公一起移山，他爸爸肯讓他去嗎?
-ド：他沒有爸爸。
-ナΓ耗閌竊趺粗道的?
-ド：她是寡婦的兒子，“孀妻”就是寡婦。
-フ是因為錢老師準(zhǔn)確地把握了初中學(xué)生的年齡特征，才會別具匠心地設(shè)計出如此精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)。
-ケ收咴詬高一的學(xué)生講授《拿來主義》時，考慮到該文的難度和高一新生的思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，曾這樣設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)：
-ナΓ80年代末，著名作家馮驥才曾赴法國訪問，當(dāng)?shù)匾晃挥浾邉e有用心地問馮先生：“你們不斷地到我們法國來訪問，不怕你們中國變成資本主義國家嗎?”假如你是馮先生，你想怎樣回答這位記者?
-ド1：不會的，我們到你們這里來訪問、學(xué)習(xí)，是為了借鑒吸收有益的東西，請您放心，我們會堅定不移地沿著有中國特色的社會主義道路走下去!
-ナΓ耗慊卮鸕梅淺＞彩，也抓住了問題的關(guān)鍵，如果你是政府的一位發(fā)言人，這樣回答已經(jīng)非常圓滿了。不過請大家把馮先生的職業(yè)身份這一因素考慮進(jìn)去，他是一位作家，而作家是最講求語言藝術(shù)的……
-ド2：我想可以這樣回答：先生，不會的，人喝了牛奶也沒有變成牛。
-ナΓ耗的思路與馮先生思路完全一致，當(dāng)時馮先生的回答是：人吃了牛肉也沒有變成牛。馮先生在回答這一問題時，采用了什么樣的修辭手法?（生答：比喻）談及了一個什么內(nèi)容的話題?（生答：如何借鑒吸收外來文化）好，那么這節(jié)課我們就為共同學(xué)習(xí)用同樣的手法談及同樣話題的一篇文章--魯迅先生的《拿來主義》。
-フ庋設(shè)計，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，突出了教學(xué)難點(diǎn)，學(xué)生、教材、教師三者比較融洽地結(jié)合在了一起，教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解，收到了事半功倍的教學(xué)效果。
-ァ敖巧意識”是非常重要的一種教學(xué)意識，時刻“設(shè)身處地”，時刻設(shè)想“假如我是學(xué)生”，時刻研究揣摩學(xué)生的心理特點(diǎn)、思維習(xí)慣，這永遠(yuǎn)是教學(xué)過程賴以順利進(jìn)行的先決條件。
-ト、善于營造激發(fā)潛能的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生充分自如地展示才華。
-パ生就像一株株幼苗，他們的成長離不開陽光雨露，離不開愛心的傾注。教師應(yīng)善于用自己的愛心和智慧為學(xué)生搭建一個平臺，讓學(xué)生充分自如地展示其才華，盡可能多地為學(xué)生今后的發(fā)展提供鍛煉的機(jī)會。
-ブ名語文特級教師寧鴻彬老師在講授《七根火柴》時曾這樣設(shè)計：“假如您是紅軍博物館的解說員，假如您的面前擺放著六根火柴，請您向參觀者講述這六根火柴的來歷。”學(xué)生們踴躍發(fā)言，表現(xiàn)出高漲的學(xué)習(xí)熱情。語文教學(xué)中常見的復(fù)述教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)過寧老師的藝術(shù)處理之后，變成了融入學(xué)生主觀創(chuàng)造的才華展示會，收到了非常好的學(xué)習(xí)效果。
-ケ收咧唇趟錮縵壬的名篇《荷花淀》時，在“整體把握作品”這一環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生給小說的三個片斷分別加上小標(biāo)題，自選角度，形式不限。學(xué)生表現(xiàn)出濃厚的興趣和極高的熱情，少到兩個音節(jié)的詞語，多到十幾個字的整句，形式多樣，角度各異，使我真正體會到了“答案是豐富多彩的”。事先準(zhǔn)備好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”也顯得多余甚至拙劣，最后只要求了一點(diǎn)：請同學(xué)們把自己最欣賞的標(biāo)題加在作品中。
-ァ昂＠憑魚躍，天高任鳥飛”，“魚躍、鳥飛”的前提條件是“海闊、天高”，對每一位學(xué)生的成長發(fā)展而言，最需要的是激發(fā)他們潛能的寬松、融洽的環(huán)境。只有那樣的環(huán)境，才能解放學(xué)生的大腦，讓他們自由地去思考；才能解放學(xué)生的眼睛，讓他們仔細(xì)地去觀察；才能解放學(xué)生的耳朵，讓他們安靜地去聆聽；才能解放學(xué)生的手腳，讓他們放松地去實踐……日新月異的時代要求每一位教師都應(yīng)該敏銳地捕捉教育教學(xué)契機(jī)，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。
-ニ�、烙谜Z文學(xué)科的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的冷靜成熟的心態(tài)和特立獨(dú)行的人格。
-ダ渚渤墑斕男奶和特立獨(dú)行的人格，是一個人安身立命的基石，具有這種心態(tài)和人格的人，面對紛繁復(fù)雜的世界不會束手無措，也不會在順境逆境之中喜怒無常，同時這也是一個民族實施文化教育的終極目標(biāo)，是一個民族靈魂深處的精神支柱!
-ザ懶⒌乃枷牒腿爍瘢也是從事研究性學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)，因為研究性學(xué)習(xí)的一般過程是確立課題-搜集材料-占有材料-交流討論-形成具有個人觀點(diǎn)的成果，所以一個沒有獨(dú)立思想的人很難形成有價值的研究成果。
-ケ收咴謚唇獺賭諉煞霉擰肥保請學(xué)生對王昭君作一下個人評價，有一位同學(xué)的發(fā)言令我至今難忘，他是這樣評價的：“中國人常說的古代四大美女中，我最欣賞王昭君。歷史上傳說或記載的與四大美女相關(guān)的行為是：西施浣紗、貂蟬拜月、昭君出塞、貴妃醉酒。而‘浣紗、拜月、醉酒’都是個人的生活瑣事或情感糾紛，只有昭君‘出塞’不是為了自己，而為了整個國家和民族，所以我最欣賞王昭君�！边@位同學(xué)發(fā)言的內(nèi)容是否經(jīng)得住史料上的推敲考證并不重要，令人高興的是他能從常見的材料中歸納出具有鮮明個性的觀點(diǎn)。
-2001年高考結(jié)束后，江蘇考生的優(yōu)秀作文《赤兔之死》曾一度成為師生關(guān)注的熱點(diǎn)。筆者不失時機(jī)地將這篇作文印發(fā)給全班同學(xué)，請大家談一下個人的看法，一位同學(xué)深入淺出的發(fā)言博得了同學(xué)們熱烈的掌聲，他說：“我想給大家講一個關(guān)于財神的故事。從前，一個村子里很多做生意的人都發(fā)了財，過年的時候，這些人誠心誠意地為財神獻(xiàn)上大魚大肉的供品，而有一戶人家做生意虧了本，拿不出好的供品，只好供上幾碟野菜。財神吃了很多魚肉之后，覺得這戶人家的野菜太好吃了，來年就讓這戶人家發(fā)了大財。又到年關(guān)時，其他人家得知了這戶人家供品的‘秘密’，就都給財神供上野菜，而那戶發(fā)財?shù)娜思覟榱烁兄x財神的恩惠，就花大錢置辦了大魚大肉的供品，結(jié)果財神在吃了一肚子野菜之后，覺得這家的魚肉太好吃了，來年又讓這戶人家發(fā)了財。我想通過這個故事告訴同學(xué)們，我們都有自己的優(yōu)勢，不能隨波逐流，丟掉自己身上最寶貴的東西，我們需要完善的永遠(yuǎn)是應(yīng)對‘萬變’中的‘不變’�！�
-ゼ塹靡鄖岸涼一段關(guān)于英國哲學(xué)家、教育家羅素與一位教師的對話。一位從教不久的教師向羅素請教：“德國的小學(xué)教材上說，打敗拿破侖完全是德國人的力量；英國的小學(xué)教材上說，打敗拿破侖完全是英國人的力量。學(xué)生到底該相信哪一種說法呢?”羅素說：“我主張把這兩種教材放在一塊讓學(xué)生來讀。”那位老師說：“您這樣做到底讓孩子們相信什么呢?”羅素說：“你教的學(xué)生不信了，你的教育就成功了�！�
-ヒ鄖岸哉舛味曰耙恢庇行┮苫螅現(xiàn)在終于明白了，當(dāng)我們教的學(xué)生不輕易相信什么，有自己獨(dú)立的思想，進(jìn)而形成獨(dú)立的人格，我們的教育豈不就成功了嗎?
-ノ�、蠄�(zhí)語文教學(xué)應(yīng)著眼未來，為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。
-チ合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書的作者埃德加說過：“未來的文盲不是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人�！痹囅�，如果我們做教師的嘔心瀝血地為祖國培養(yǎng)了大批未來的文盲的話，那么我們的教育真的像社會上某些論調(diào)所說的那樣“積重難返”“誤盡蒼生”了。
-バ率蘭偷撓鏤慕萄вΩ糜?xùn)V本憬，突出發(fā)展戰(zhàn)略，當(dāng)務(wù)之急是對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。廣告詞“沒有最好，只有更好”是創(chuàng)新，海爾集團(tuán)的管理核心“日清日高”是創(chuàng)新，2002年7月舉行的世界名校校長論壇也把創(chuàng)新精神的培養(yǎng)放在了未來人才培養(yǎng)的首要位置。因此，新型教師的重要標(biāo)志就是富有創(chuàng)新精神，這也是永葆教學(xué)青春的法寶，更重要的是要把這種精神和意識傳遞給學(xué)生，影響學(xué)生，讓我們的學(xué)生人人都有創(chuàng)新意識，這也是時代和民族賦予我們的責(zé)任。
-チ己玫難習(xí)習(xí)慣，也是學(xué)生終身學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展自我的重要因素。人們常說“興趣是最好的老師”，這只適于知識技能的初始階段，真正能夠影響一個人一生的應(yīng)該是習(xí)慣。好的習(xí)慣就像一位忠于職守的良師益友能夠陪伴一個人度過幸福的一生�！安シN一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨梢娏�(xí)慣在一個人生命中的重要作用。筆者曾在新生入學(xué)的第一節(jié)語文課上向?qū)W生征集“你認(rèn)為良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣有哪些”，同學(xué)們歸納了許多好習(xí)慣，諸如：認(rèn)真聽講的習(xí)慣、及時預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣、按要求做題的習(xí)慣、質(zhì)疑交流的習(xí)慣、勤于觀察思考的習(xí)慣、積累材料的習(xí)慣、認(rèn)真書寫的習(xí)慣、寫日記隨筆的習(xí)慣、藏書的習(xí)慣等等，不一而足。
-ソ淌τκ笨套⒁馀嘌學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣即使學(xué)生走出了教師的懷抱，還有良好的習(xí)慣這位“老師”陪伴著他們，影響著他們，督促著他們，使他們完成終身的學(xué)習(xí)，完成可持續(xù)的自身發(fā)展。
中國基礎(chǔ)教育21世紀(jì)
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