文/付文昌
今年高考作文題，本應(yīng)更加開放，給考生留有更加廣闊的天地--充分體現(xiàn)話題作文的特點、優(yōu)點。遺憾的是，它恰恰違背了這樣的原則，而且存在非常明顯的乃至非常嚴重的缺點。我雖然一向尊重高考命題，也深知命題的尷尬處境與難處--考試本身就是一種“妥協(xié)”，受到方方面面限制，在“夾縫”里討生活；但是，對今年高考作文題的嚴重失誤，我不能違心地再說一些套話，只能說“不”!
-ナ紫仁遣牧系男榧�。权偷膶＜覀円延袑Ｎ�，在此不必贅言。我只想對為什么會造成如此嚴重的虛假，冒昧地作一點分析。
-ソ燙醯乩斫狻拔政治服務(wù)”，是造成材料虛假的重要原因�！盀闀r而作”“文道統(tǒng)一”前人早有備述，在今天大家一致認為語文要“為政治服務(wù)”，這無疑是語文教學的“硬道理”。但不緊緊地“披著語文的外衣”--不尊重語文教學的特點，不尊重語文高考的特點，必然會適得其反。是什么逼得命題人“閉門造車”?倒是值得我們深思的。
-ケ糾椿疤庾魑氖竅蚩忌提供任鳥飛魚躍的更加廣闊的天地，但是這個考題中“心靈的”三字，卻把立意限制得死死的--“心靈的”三字，明明白白地指出它必須是從心靈深處作出的，“美好的”“高尚的”選擇--不是要講“心靈美”嗎!這樣，就使文章的立意被推到一條死胡同里去了。
-ゾ」芙衲暌渤魷稚倭康拿牢模但基本上是人們普遍認為的“美好的”“高尚的”選擇。否則就只能抄套話，編假話（如編造惡性意外事件等）。這恐怕是文題逼出來的，恐怕也是命題人逼出來的；要么就是“教”出來的--也學命題人編材料那樣。因為明眼人一看便知：在高山上，摘下手套，給凍僵的人按摩，置自己的生死于度外，贏得了“大團圓”的美好結(jié)局--這是心靈“美好的”“高尚的”人作出的可歌可泣的選擇!說得婉轉(zhuǎn)一點，這只能是一則“寓言”。
-ッ揮諧浞摯悸俏夜目前德育的局限，也是文章立意唯一的重要原因。我們的德育，片面強調(diào)所謂的“正面教育”。只教育學生“遵守規(guī)則”，很少教育學生當別人不守規(guī)則時怎么對付他；只教育學生“誠實守信”，很少教育學生怎么對付以詐欺人的人；至多只教育學生識破狼的奸詐與兇殘，很少教育學生怎么學學“作狼”--多一點“心計”，多一點“狠勁”……
-ブ劣詿統(tǒng)觀念的束縛，也只允許讓人們有一種選擇。在許多情況下被公認為“天經(jīng)地義”的事情，其實也不盡然。如“見義勇為”“誓與……共存亡”，你要是“見義智為”，要是只保住自己，而沒有救人，雖然沒傷害別人，至少不能算“高尚”，甚至有“貪生怕死”之嫌!要表彰的首先是救了別人自己卻死了的；其次是與罹難者同歸于盡的；再其次是救了別人自己卻沒有死的；別人沒有救活自己也沒有赴死的，往往就不用表彰了--甚至連自己都悔恨自己沒有作出“美好的”“高尚的”選擇，“無面目見江東父老”!
-ピ謖庵止勰畹氖縛下，“心靈的選擇”恐怕只能是唯一的。立意的唯一，局限了思維和思想的天地。
-ザ嗄昀吹母嚦甲魑奶猓一般還停留在傳統(tǒng)道德的層面上--今年也有不少地區(qū)押題押在這一“寶”上。傳統(tǒng)道德（美德），固然要繼承，要弘揚，但在今天，結(jié)合時代的特點，如何賦予它新的、更加豐富的內(nèi)涵，恐怕更為重要。一篇作文，拿到春秋戰(zhàn)國去，拿到“琉球國”去，都放之而皆準，那還是不是一篇好作文呢!“誠信”“心靈的選擇”等，都還僅僅停留在傳統(tǒng)道德的層面--孔孟二老早已論述過了。立意的層面不高，觀點很難出新。如何在繼承的基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新，值得我們進一步地思考。
-ツ懿荒茉詬深的層面立意?如觀念更新方面（實際是哲學的層面，是對傳統(tǒng)思維模式的挑戰(zhàn)）、文化方面（傳統(tǒng)文化的繼承、東西文化的碰撞與交融……）等等，領(lǐng)域本來是很寬闊的。能不能結(jié)合現(xiàn)實生活實際存在的問題，引導考生關(guān)注現(xiàn)實，“真作文，作真文”--用自己的眼睛觀察，用自己的頭腦思考，用自己的語言（而不是用“套話”）寫自己的見聞或見解（而不是抄別人的見聞和見解），值得我們認真地研究。我們呼喚作文命題：膽子再解放一點，思路再開闊一點，步子再矯健一點!
-ゴ送猓我們理解命題人在防止“宿構(gòu)”方面的良苦用心。將“不得抄襲”赫然地寫在“要求”上，意恰在此吧。
-サ是，防止“宿構(gòu)”，首先應(yīng)該是文題本身有明確的規(guī)定性。作一個不太恰當?shù)念惐龋喊沿泿旁斓脽o法模仿，遠比處罰造假幣的人更為重要、更為有效。同樣，與其“制裁”“宿構(gòu)”文，不如多在文題上作限制--“不得抄襲”，沒商量!
-チ磽�！俺u”是作弊行為的一種，屬于考試紀律明令禁止的起碼要求。其他的考題，乃至于其他科目的考題，不是也沒有寫上“不得作弊”的字樣嗎?把“不得抄襲”與作文的其他要求并列地擺放在一起，與其說是明確的導向，不如說是命題人的“無奈”。對于“宿構(gòu)”和“亞宿構(gòu)”“準宿構(gòu)”文的處理，在評分標準中作明確的規(guī)定，同樣會產(chǎn)生積極的導向作用。既保證作文題的開放性，又能有效地防止“宿構(gòu)”“亞宿構(gòu)”“準宿構(gòu)”，確實是一個不小的難題。但只要我們努力探索，智者總是另有高見的，這樣的智者不會很少。
-ノ遙不是“智者”，本無說“不”的資格。在這里說“不”，目的只是希望更多智者關(guān)心我們的高考--它畢竟是一塊非常可愛的綠洲!
中國基礎(chǔ)教育21世紀
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