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宋定伯捉鬼 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-4-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一、導(dǎo)入新課。 

今天學(xué)《宋定伯捉鬼》!肮怼( ),是個象形字,有首有足。鬼字經(jīng)常出現(xiàn)在我們的語匯中,有褒義,也有貶義,而以貶義居多。有這樣兩個詞,大家說說是什么意思:①鬼話(不可信的話);②見鬼(比喻離奇古怪)。這就說明,人們都認為鬼是不存在的。鬼既不存在,為什么要學(xué)“捉鬼”之文呢?我們要帶著這個問題學(xué)習(xí)這篇課文。 

(按:許慎以“鬼”在下方有“厶”而將此字闌入會意,這是學(xué)術(shù)問題,不宜講給學(xué)生聽。) 

二、補充介紹干寶《搜神記》和《宋定伯捉鬼》。 

內(nèi)容見“教學(xué)內(nèi)容和步驟A”。 

三、試讀課文兩遍。 

1.第一遍讀前正音。 

誑(kuáng) 宛(yuān)市(地名中頗有異讀者) 

漕 (cuǐ) 著(zhuó)肩上 咋咋(zézé) 

2.第二遍讀后填寫下表: 

現(xiàn)代詞  文言詞 現(xiàn)代語匯中的文言詞 

遇、碰上 逢 舊友重逢 相逢 

欺騙 誑  欺誑 誑言惑眾 

依次、輪流 遞  遞補 遞增 

好 善 友善 善良 

了 全 一目了然 

慣 習(xí) 習(xí)以為常 習(xí)性 

捉、拿 執(zhí) 執(zhí)筆 

直 徑  徑自 徑直 

注:教師可利用學(xué)生讀課文時間畫好表格,并填寫“現(xiàn)代詞”,一欄,其余兩欄可讓學(xué)生口答!拔难栽~”一欄據(jù)課文作答;“現(xiàn)代語中的文言詞”一欄學(xué)生答不出時,教師可作解釋。 

四、學(xué)生復(fù)述故事。 

復(fù)述時不許看書,避免學(xué)生搞機械的翻譯。 

可以分段進行,一人說一段。先默讀,后復(fù)述。教師可以提示學(xué)生作創(chuàng)造性的復(fù)述。例如:第一段可據(jù)“夜行逢鬼”一句點染一下當(dāng)時的氛圍;第二段可加上人、鬼雙方對話時的情態(tài);第三段可以突出地渲染鬼的情急之態(tài)。復(fù)述完畢,教師可作適當(dāng)?shù)脑u點。 

五、整理對話中的常用語。 

內(nèi)容和進行方式見“教學(xué)內(nèi)容和步驟A”。 

六、讀姜三莽的故事。 

故事無須復(fù)述,可用提問方式檢查學(xué)生理解的程度。 

擬提出以下問題讓學(xué)生回答: 

①姜三莽為什么要去尋鬼?(受宋定伯賣鬼得錢一事的影響,以為真的有鬼,可以“唾使變羊”,借以換取每天的酒肉錢。) 

②說說他尋鬼時的情形和結(jié)果。(“夜夜荷梃執(zhí)繩,潛行墟墓間”;“佯醉寢以誘致之”;見磷火而“踴躍奔赴”。結(jié)果是,一個鬼也沒發(fā)現(xiàn)。) 

③請注意“即素稱有鬼以之處……亦寂然無睹”這句話,“素稱有鬼”是什么意思?(許多人都在該地見過“鬼”。所以才“素稱有鬼”。)為什么姜三莽有意尋“鬼”反而見不著呢?(眾人畏鬼,因驚怖而生幻象;姜三莽不怕鬼,所以不會產(chǎn)生幻象。) 

④再看最后一句:“如是月余,無所得,乃止。”這又說明了什么?(鬼根本不存在。) 

七、討論課文內(nèi)容。 

讀姜三莽的故事其實是討論課文思想內(nèi)容的準(zhǔn)備,因此這里可以先就前面的故事做一個小結(jié),說明鬼是不存在的,既不存在,則宋定伯捉鬼一事純屬虛構(gòu)。由此導(dǎo)入作者虛構(gòu)這個故事的意圖。 

擬提出下列四個問題: 

①這個故事的結(jié)局有什么特點?(帶有喜劇意味,惹人發(fā)笑。)為什么能惹人發(fā)笑?(鬼被執(zhí)而不得脫,無奈而變羊,變后更受唾,結(jié)果只能送上屠場,任人宰割。)這個可笑的結(jié)局是否含有嚴(yán)肅的意義?(說明鬼是可以制服的。) 

②宋定伯為什么能夠制服鬼?(首先是不怕鬼,所以知道對方是鬼后,才敢自稱是鬼--這跟《聊齋志異,青風(fēng)傳》中的耿去病面對厲鬼以墨涂臉相視,如出一轍。其次,他又善于消除鬼的懷疑,以“新鬼”自居來解釋“身重”和渡河有聲的現(xiàn)象,說明他很機智。最后,他早已想好制服鬼的計劃,所以先問鬼“有何所畏忌”;將到宛市時,又“擔(dān)鬼著肩上,急執(zhí)之”。)鬼落得后來的下場,是否也有自身的原因?(鬼曾兩度懷疑定伯非鬼,但一聽定伯解釋就不再懷疑,說明它很輕信。沒有覺察對方的意圖,暴露鬼的弱點,說明它很愚蠢。) 

③作者這樣來描寫宋定伯和鬼的形象有什么用意?(說明鬼不僅不可怕,而且可欺、可捉、可賣,人只要勇敢機智就一定能戰(zhàn)而勝之。)這樣說是不是意味著作者也相信鬼的存在呢?(不能這樣說,在迷信盛行的時代,因鬼道而設(shè)教的文章為數(shù)不少,這樣的文章在一定程度上也具有破除迷信的意義,本文對鬼極盡揶揄之能事,這種態(tài)度是可取的。) 

④如果采用唯物主義的觀點,該怎樣解釋這個故事?(“鬼”是壞人壞事的象征,要敢于跟壞人壞事進行斗爭。) 

八、留作業(yè):翻譯《姜三莽的故事》,談?wù)剬ψ髡咴u論的看法。

 

(《初中語文第一冊教案》人民教育出版社  延邊教育出版社)

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