中國教育報 2003-06-09 黃顯敬
時下，一些學(xué)校，尤其是一些民辦學(xué)校流行稱“學(xué)生是上帝”，并把它寫在橫幅上，懸掛在學(xué)校最繁華的場所。筆者以為此舉值得商榷。
首先，不利于青少年學(xué)生的健康成長。青少年學(xué)生，尤其是中小學(xué)生不論是身體方面、心理方面，還是人生閱歷、知識根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺，與成年人相距甚遠(yuǎn)。因此，對青少年學(xué)生的喜怒哀樂作為教師的既不能一味的遷就迎合，絕對服從“上帝”的意志，也不能完全置之不理。而要根據(jù)教育方針、政策，根據(jù)教育規(guī)律和學(xué)生的實際情況，具體問題具體分析。凡是學(xué)生合理的正當(dāng)?shù)囊�，就要及時肯定，積極引導(dǎo)；反之則要堅決制止。
其次不利于素質(zhì)教育的實施。從表面上看，視學(xué)生為上帝是尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個體差異，把學(xué)生擺在核心位置。但實質(zhì)上視學(xué)生為上帝，是市場經(jīng)濟(jì)中視顧客為上帝的翻版。是學(xué)校，尤其是民辦學(xué)校在激烈的市場競爭中，為爭取生源而編織的一個美麗花環(huán)。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學(xué)生，取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下會忽視社會效益，甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系，學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，反而會誤導(dǎo)學(xué)生，葬送學(xué)生的前途。
再次，與國家社會的需要相悖。一般獨(dú)生子女在家庭中都處核心地位，衣食無憂的“小皇帝”、“小公主”許多“柔”性有余，“野”性不足，怕苦怕累，意志脆弱，自私自利，剛愎自用。家長把孩子送到學(xué)校，是希望孩子們在學(xué)校教育中能克服陋習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成文明守紀(jì)的行為習(xí)慣，鍛煉頑強(qiáng)意志和毅力，在增長知識才干的同時，全面提高他們的素質(zhì)。而不是請學(xué)校幫助他們培養(yǎng)專橫霸道、自私自利、不學(xué)無術(shù)、唯我獨(dú)尊的上帝。
在學(xué)校教育中，既要重視學(xué)生的主體地位，也不能忽略教師的主導(dǎo)作用；要尊重學(xué)生的個性品格，但不能姑息縱容學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤；既要一切服務(wù)于學(xué)生，但決不能一味地遷就迎合學(xué)生。學(xué)生是未成年人，是受教育者，他們需要千千萬萬個教育工作者遵循教育規(guī)律，用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導(dǎo)。作為教育工作者，我們應(yīng)該懂得，國家和社會需要學(xué)校培養(yǎng)德才雙磬的接班人，而不是培養(yǎng)無才無德、高高在上的“上帝”。
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