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掌握詩歌鑒賞方法,增強(qiáng)詩歌鑒賞能力(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

李振

中學(xué)生欣賞詩歌,常常感到力不從心。原因大致有三個(gè):一是缺少知識(shí),包括詩歌的體裁特征、常用表現(xiàn)手法、古代詩歌的格律、相關(guān)文化背景等;二是欠缺經(jīng)驗(yàn),指長期欣賞詩歌所形成的語感;三是缺乏能力,即理解、分析、評(píng)價(jià)的能力。解決的途徑通常是多讀詩歌作品,深入思考,從而積累詩歌的體裁知識(shí),提高文化素養(yǎng)和藝術(shù)品位,豐富感性認(rèn)識(shí),深化審美理解,增強(qiáng)審美能力,所謂“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉音”。這當(dāng)然不錯(cuò)。但是,對(duì)于高三的學(xué)生來說,這一過程太長,時(shí)間不允許,能否找點(diǎn)“速成”的訣竅呢?興許辦得到,就是:熟悉詩歌創(chuàng)作的常見手法,掌握詩歌欣賞的常用技巧,能夠在較短的時(shí)間內(nèi)形成一定的鑒賞能力,對(duì)付高考的詩歌鑒賞試題非常有效。

中學(xué)生需要掌握以下賞析方法:

(1)剖析技巧特征,破解含蓄詩意  詩歌語言簡潔凝練,命意含蓄曲折,欣賞詩歌時(shí)就要努力尋求言外之義、文外之旨、微言大義。最重要的,詩歌多用表達(dá)技巧,這是與詩歌的文體特征和美學(xué)追求相適應(yīng)的。使用技巧能夠收到以少勝多、以小見大、以近顯遠(yuǎn)的功效。常用表達(dá)技巧如比喻、借代、夸張、反復(fù)、比擬、象征、用典、烘托等,熟諳其特征與功用,對(duì)參悟詩意十分有益。例如,比興手法是從《詩經(jīng)》《楚詞》以來形成的藝術(shù)傳統(tǒng),使用極為普遍,而且言在此而意在彼,于平常事物中寄托別一番深意。請(qǐng)看李白的《長相思》:

                長相思,在長安。

                絡(luò)瑋秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。

                孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。

                美人如花隔云端。

                上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。

                天長路遠(yuǎn)魂飛苦,夢魂不到關(guān)山難。

                長相思 摧心肝。

從字面來看,詩的前半部分描寫主人公在長安的相思苦情,后半部分寫的是一場夢游似的追求,似乎表現(xiàn)的是男女之情,實(shí)際上并不是這樣,而是抒發(fā)詩人追求政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。

(2)知人論世  明了詩人所處時(shí)代、主要經(jīng)歷、語言風(fēng)格、美學(xué)追求以及創(chuàng)作某一首詩的心境等因素,有助于理解詩意、把握詩情。古語說“人同此心,心同此理”,人的情感既有個(gè)別性,又有普遍性。李政道認(rèn)為藝術(shù)和科學(xué)“追求的目標(biāo)都是真理的普遍性”,“藝術(shù),例如詩歌、繪畫、音樂等等,用創(chuàng)新的手法喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的已經(jīng)存在的感情。情感越珍貴,喚起越強(qiáng)烈,反響越普遍,藝術(shù)就越優(yōu)秀”。他還拿李白的《把酒問月》與蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有”進(jìn)行對(duì)比,申述詩的普遍性:“在吟誦這些詩的時(shí)候,它們的相似之點(diǎn)和不同之處同樣感動(dòng)著讀者。盡管李白和蘇軾生活的時(shí)代和今天的社會(huì)已經(jīng)完全不同了,每一首詩在今天人們的心中仍然引發(fā)強(qiáng)烈的感情共鳴!奔热蝗绱,我們欣賞詩歌,就應(yīng)深入到作者的內(nèi)心,與作者的思想相合、感情相契,進(jìn)而準(zhǔn)確地領(lǐng)悟作者精心隱藏在字里行間的微妙情思。例如岳飛的《小重山》:

      昨夜寒跫不住鳴。驚回千里夢,已三更。起來獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月

朧明。    白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷

有誰聽?

此詞情調(diào)低回蘊(yùn)藉,與作者那首著名的、情調(diào)壯懷激烈的《滿江紅》相比,區(qū)別極大。有人評(píng)述這兩首詞,認(rèn)為《滿江紅》情調(diào)高昂,遠(yuǎn)勝于《小重山》。繆鉞先生知人論世,披文入情,中肯地指出二者“所要表達(dá)的都是他的抗金以收復(fù)中原的雄心壯志,不過因?yàn)樽髟~的時(shí)間與心境不同,因此在作法上不免有所差異,實(shí)際上是異曲同工”,并且賦詩提醒讀者:“將軍佳作世爭傳,三十功名路八千。一種壯懷能蘊(yùn)藉,諸君細(xì)讀小重山。”

(3)從形象切入  賞詩要善于捕捉形象,深入揣摩形象的意蘊(yùn),進(jìn)而參悟作者的命意。譬如“愁”這種常見的情感,無形無色,但優(yōu)秀詩人就能夠使用生花妙筆塑造得有形有色,鮮活獨(dú)特,意象充盈。李煜《虞美人》(春花秋月何時(shí)了):“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!卑殉钣鳛椤耙唤核。賀鑄《青玉案》(凌波不過橫塘路):“若問閑愁都幾許?一川煙草,滿城飛絮,梅子黃時(shí)雨!”,將愁比喻為滿地的青草、滿城的柳絮和漫天的細(xì)雨。李清照《武陵春》(風(fēng)住塵香花已盡):“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!毙稳莩疃嗟眠B船也載不動(dòng)。余光中《鄉(xiāng)愁》把不同年齡階段的鄉(xiāng)愁分別比喻為“一枚小小的郵票”、“一張窄窄的船票”、“一方矮矮的墳?zāi)埂、“一灣淺淺的海峽”。

(4)聯(lián)系語境  語境指言語交際的環(huán)境,其范圍有廣狹之分,狹義的語境僅指環(huán)境,即口語的前言后語、書面語的上下文;廣義的語境還包括交際雙方的背景與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。在具體的語境中,語句表達(dá)一定的顯性意義外,常常還包含語境賦予的隱性意義。閱讀脫離語境,理解就非常困難。欣賞詩歌,只有抓住語言所提供的具體語境,方能深入、準(zhǔn)確地領(lǐng)悟作品的思想感情,而且,對(duì)語境體察得越充分,閱讀理解的水平就越高!氨热缍鸥Φ闹呓^《江南逢李龜年》:岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。對(duì)這里的‘落花時(shí)節(jié)’一語怎么理解?有人聯(lián)系第三句‘江南好風(fēng)景’,于是說杜甫又遇到李龜年的時(shí)間當(dāng)是春天,當(dāng)時(shí)春光正好,百花早已盛開,有的已經(jīng)開始凋落。有人進(jìn)一步聯(lián)系第一二句,認(rèn)為李龜年過去是岐王、崔九等王公大臣寵幸的歌手,如今流落江南,說明他的極盛時(shí)期已過,到了他的‘落花時(shí)節(jié)’了。還有人從杜甫這面聯(lián)系,說杜甫少年得名,十四五歲就出入岐王宅里、崔九堂前,滿懷抱負(fù)卻始終無法施展,輾轉(zhuǎn)漂泊,垂垂老矣,這落花時(shí)節(jié)實(shí)在是對(duì)自身不幸的感嘆。又有人認(rèn)為,僅從李杜身世上著眼還不夠,盡管他們都是飄零異地,景況凄涼,但唐皇朝經(jīng)過了安史之亂,開元時(shí)代的升平局面已經(jīng)一去不復(fù)返了。所以落花時(shí)節(jié)還包含對(duì)國家殘破民生凋敝的無限感慨。還有人主張把以上幾種理解合起來,說這里寫李杜窮途相逢,彼此身世之悲、國家興亡之嘆難以言喻,而只在大好春光中點(diǎn)出‘落花’一語,更讓人覺出感慨萬端、無從說起的悲涼。上述理解都不錯(cuò),但深淺大不相同。原因是對(duì)語境的體會(huì)和挖掘不同,有的人理解得窄,有的人理解得寬。由此可見,對(duì)語境體察得越充分,閱讀理解的水平就越高! 

(5)借用聯(lián)想和想象  朱光潛說:“作詩和讀詩,都必用思考,都必起聯(lián)想,甚至于思考愈周密,詩的境界愈深刻;聯(lián)想愈豐富,詩的境界愈美備!薄靶蕾p活動(dòng)同時(shí)也是一種想象活動(dòng)”,“沒有想象就沒有藝術(shù)的創(chuàng)造,沒有想象也沒有藝術(shù)的欣賞”。例如,賞析杜詩“門泊東吳萬里船”一語,李思敬是這樣展開想象的:“詩人欣賞過以窗為框的西山雪景之后,再把眼光投向窗外,又發(fā)現(xiàn)了奇觀:透過他那院門口,又看到遼遠(yuǎn)的水面上飄著東去的航船!@又是一個(gè)合乎透視學(xué)原理的描繪:他把遼遠(yuǎn)的‘萬里船’和杜家院門口壓在一個(gè)平面上來欣賞,以門口為畫框,則萬里船竟如泊在門中!敝劣谧x詩生發(fā)聯(lián)想,司馬光有過一段精辟的論述:“古人為詩,貴于意在言外,使人思而得之!涝娙宋┒抛用雷畹迷娙酥w,如‘國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心’:山河在,明無物矣;草木深,明無人矣;花鳥,平時(shí)可娛之物,見之而泣,聞之而悲,則時(shí)可知矣! 

(6)比較  把兩首詩攤開來,語言、手法、風(fēng)格、思想、情調(diào),再加上作者的身世、修養(yǎng)、趣味,逐一進(jìn)行比再加上作者的身世、修養(yǎng)、趣味,逐一進(jìn)行比較,很容易發(fā)現(xiàn)同中之異與異中之同,從而加深對(duì)兩首詩的理解。比較有兩種形式,綜合比較是將兩個(gè)對(duì)比物多個(gè)方面甚至所以方面進(jìn)行比較,單項(xiàng)比較僅就某個(gè)方面進(jìn)行比較。清人施補(bǔ)華云:“三百篇比興為多,唐人猶得此意。同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠(yuǎn),端不藉秋風(fēng)’,是清華人語;駱賓王‘露重飛難進(jìn),風(fēng)多響異沉’,是患難人語;李商隱‘本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲’,是牢騷人語。比興不同如此!边@是比較不同作者同一題材的作品。也可以比較同一作者的不同作品,如拿岳飛的《滿江紅》與《小重山》進(jìn)行比較;還可以比較不同時(shí)代詩歌的總體特點(diǎn),例如比較唐詩與宋詩;也可以比較不同民族的詩歌特點(diǎn),例如比較中西詩歌在情趣上的差異?br>

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