教學(xué)目的
1、了解法布爾和他的《昆蟲(chóng)記》，感受他對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)生命的敬畏之情。
2、感悟“法布爾精神”，學(xué)習(xí)他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，執(zhí)著的求真精神。
3、品味他樸素、幽默、富有詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
4、引領(lǐng)學(xué)生走入昆蟲(chóng)的世界，感受昆蟲(chóng)世界的異彩紛呈，喚起學(xué)生對(duì)自然和自然科學(xué)的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)法布爾對(duì)生命的敬畏、對(duì)科學(xué)探究的嚴(yán)謹(jǐn)，感悟“法布爾精神”。
2、學(xué)習(xí)法布爾樸素、幽默、富有詩(shī)意的語(yǔ)言。
教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、搜集，整理法布爾的有關(guān)資料，將其制作成幻燈片。
2、閱讀法布爾的《昆蟲(chóng)記》和相關(guān)的點(diǎn)評(píng)文章。
教學(xué)過(guò)程
(一)、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
有這樣一個(gè)人：前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，卻自始至終堅(jiān)忍不拔地進(jìn)行著自己的昆蟲(chóng)研究。在人生的92個(gè)春秋中，他迎著“偏見(jiàn)”、伴著“貧窮”，不怕“犧牲”、“冒犯”和“忘卻”，就是為了一個(gè)“真”字。他是誰(shuí)？是-個(gè)怎樣的人？
今天，就讓我們走近這位獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名、被國(guó)際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)創(chuàng)始人”的法國(guó)作家、昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，一起去他的昆蟲(chóng)世界做一次旅行，看看會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)。
(二)、交流資料，了解作者
(師生通過(guò)屏幕交流自己查找到的有關(guān)法布爾和《昆蟲(chóng)記》的資料。)
法布爾(1823～1915)，法國(guó)作家、昆蟲(chóng)學(xué)家。1879年～1907年間將研究所得陸續(xù)寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》10卷。他的那種不知疲倦的觀察與研究，被世人譽(yù)為“法布爾精神”。
《昆蟲(chóng)記》是一部不朽的世界名著。法布爾用樸實(shí)、清新的筆調(diào)，栩栩如生地記錄了昆蟲(chóng)世界中，各種各樣小生命的食性、喜好、生存技巧、大敵，蛻變、繁殖。語(yǔ)言樸素，描述真實(shí)，對(duì)生命充滿敬畏，睿智的哲思時(shí)時(shí)閃現(xiàn)。法國(guó)文學(xué)界對(duì)其的評(píng)價(jià)是：“像哲學(xué)家一般地思，像美術(shù)家一般地看，像文學(xué)家一般地寫(xiě)�！�
有關(guān)對(duì)法布爾的評(píng)價(jià)：
法國(guó)文學(xué)界尊稱(chēng)為“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”；
法國(guó)與國(guó)際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)始人”；
查理達(dá)爾文在《物種起源》中贊譽(yù)法布爾是“罕見(jiàn)的觀察家”；
雨果：“法布爾是描寫(xiě)昆蟲(chóng)世界的荷馬�！�
羅曼羅蘭：“法布爾是我最崇拜的法國(guó)人之一。他在觀察昆蟲(chóng)上體現(xiàn)出來(lái)的天才即充滿激情的韌勁，給我?guī)?lái)的愉悅不亞于任何藝術(shù)杰作�！�
魯迅：“單為在校的青年計(jì)……至少還該有一種通俗的科學(xué)雜志，……現(xiàn)在要Brehm的講動(dòng)物生活，法布爾的講昆蟲(chóng)故事似的有趣。”
(三)、分析討論，解讀作品
1、生活中常常為人們所厭棄的犀糞蜣，在這位畢生都致力于昆蟲(chóng)學(xué)研究的法布爾看來(lái)，是怎樣的一種昆蟲(chóng)?想想是什么使法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界趣味無(wú)窮?
--在作者眼中，犀糞蜣是一種具有高尚品德的昆蟲(chóng)。它們生性干和、溫情，工作勤奮，對(duì)配偶忠誠(chéng)，對(duì)家庭有責(zé)任感。它們是如此地富有靈性，以至于不能不讓人肅然起敬。
他的描述中充滿了人文的關(guān)懷和激情。這種生趣源自他對(duì)自然的熱愛(ài)，源自他對(duì)昆蟲(chóng)世界的熱愛(ài)。當(dāng)他與那些生動(dòng)活潑的昆蟲(chóng)朝夕相處時(shí)，它們就成了他的家人和朋友�！独ハx(chóng)記》是作者以真誠(chéng)的心寫(xiě)成的真誠(chéng)的作品，真實(shí)地傳達(dá)出法布爾時(shí)生命的關(guān)愛(ài)和尊重的敬畏之情，對(duì)白然萬(wàn)物的贊美之情。
2、進(jìn)化論的奠基人查理達(dá)爾文在《物種起源》中贊譽(yù)法布爾是“罕見(jiàn)的觀察家”。結(jié)合課文，通過(guò)法布爾對(duì)犀糞蜣的觀察，說(shuō)說(shuō)你對(duì)達(dá)爾文這句評(píng)價(jià)的理解。
--為了了解犀糞蜣的洞穴，他親自動(dòng)手挖掘；為了了解犀糞蜣是否忠誠(chéng)，他不厭其煩地實(shí)驗(yàn)：為了了解犀糞蜣的生長(zhǎng)歷程，他積年累月地觀察。他畢生恪守“事實(shí)第一”的首要原則，把科學(xué)工作的實(shí)證精神發(fā)展到極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡夭�。正是這種細(xì)致的觀察，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，實(shí)事求是的科學(xué)精神，使法布爾贏得了達(dá)爾文的贊譽(yù)
3、觀察是日復(fù)一日的，還要反復(fù)實(shí)驗(yàn)，有時(shí)甚至需要做苦功。想想是什么支撐著法布爾始終如一地從事這項(xiàng)偉大而艱巨的工作？
--是對(duì)科學(xué)真理的摯爰。正是這種愛(ài)，給了他把昆蟲(chóng)興趣變成昆蟲(chóng)學(xué)事業(yè)的勇氣和力量。法布爾-生致力于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。正因?yàn)槿绱耍拍荛L(zhǎng)年累月地觀察那些極為普通的昆蟲(chóng)，并從中得到極大的樂(lè)趣。
4、你怎樣看待這位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家?他的身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?
--我認(rèn)為“法布爾精神”主要包括兩個(gè)方面，一是敬畏生命，就是平等地看待自然界中所有的生命。事實(shí)上，法布爾是懷著對(duì)渺小生命的尊重與熱愛(ài)去描寫(xiě)(甚至歌頌)微不足道的昆蟲(chóng)的，這也是他的作品充滿人情味的原因。二是求真，就是一種細(xì)致觀察以探索真相、追求真理得勝科學(xué)精神。
5、法國(guó)作家雨果稱(chēng)贊法布爾是“描寫(xiě)昆蟲(chóng)世界的荷馬”，結(jié)合課文的語(yǔ)言，談?wù)勛髡咴诿枋鱿S蜣時(shí)體現(xiàn)出怎樣的創(chuàng)作風(fēng)格?
--法布爾描寫(xiě)犀糞蜣的“忘我勞動(dòng)”，“沒(méi)有因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)而陶醉”，“為了家庭的未來(lái)而鞠躬盡瘁”，充分表現(xiàn)出其語(yǔ)言幽默風(fēng)趣而又富有詩(shī)意的特點(diǎn)。
(四)、歸納總結(jié)
“文明”常讓我們產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，以為自己是至尊的主人，那些“窮親戚”只是弱智的低等族類(lèi)，我們有權(quán)力決定它們的命運(yùn)。是法布爾引領(lǐng)我們走進(jìn)昆蟲(chóng)的世界，讓我們最終明白：在這個(gè)世界，人與自然需要和諧相處。只有學(xué)會(huì)尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人類(lèi)才回有光明的前途。
（五）、作業(yè)
1、閱讀法布爾的其他作品，深入體會(huì)其作品的風(fēng)格和精神內(nèi)涵。
2、借鑒本文的寫(xiě)作技巧，為大家生動(dòng)地介紹你最熟悉的一種動(dòng)物。
(六)板書(shū)設(shè)計(jì)
生動(dòng)形象的語(yǔ)言 對(duì)自然的熱愛(ài)
平等的觀察視角 對(duì)生命的敬畏
“法布爾梢神”
奇妙的昆蟲(chóng)奧秘 細(xì)致地觀察
詳實(shí)的習(xí)性細(xì)節(jié) 執(zhí)著地探求
惜緣
[犀糞蜣 教學(xué)設(shè)計(jì)(長(zhǎng)春版七年級(jí)上冊(cè))]相關(guān)文章：