世界上的文字根據(jù)它們的構(gòu)形與語言的 哪個要素相關(guān)聯(lián)，分成表音文字和表意文字兩大類。漢字是表意文字體系，早期的漢字大多是根據(jù)漢語中與之相應(yīng)的某一個詞的意義來構(gòu)形的。因此，漢字的形體構(gòu) 造是具有可解釋性的。根據(jù)語言意義設(shè)計出與之相應(yīng)的字形，內(nèi)含漢字構(gòu)造的規(guī)律，稱作字理。要想理解一個漢字為什么這樣構(gòu)形，必須講解字理。字理教學(xué)就成為 小學(xué)識字教學(xué)的一個重要而有效的方法。在小學(xué)識字教學(xué)中運用字理教學(xué)的方法，有四個問題需要解決。首先是漢字為什么有字理現(xiàn)代漢字還有字理嗎其次是講 解字理的目的是什么僅僅是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使?jié)h字教學(xué)不要太枯燥，并使?jié)h字容易記憶嗎第三個問題是漢字的字理講解有沒有科學(xué)性和客觀性是否 允許從趣味性出發(fā)隨意發(fā)揮還是必須遵循一種科學(xué)的規(guī)律客觀地講解第四是講解字理這種方法，在識字教學(xué)中占有什么地位這種方法適用于什么階段、針對什 么情況來運作，才會產(chǎn)生效果
一、字理的存在是漢字的根本性質(zhì)決定的
漢字有字理，字形可以講解，是它的性質(zhì)決定的。表意文字和表音文字的根本差異是，前者 依據(jù)語言的聲音構(gòu)字，而后者依據(jù)語言的意義構(gòu)字。比如，英語的“書”寫作book，正是這個詞的語音;漢語的“冊”，構(gòu)形反映了用皮緯將竹簡穿在一起的形 象，意義正是古代的書冊。英語的“塵”寫作dust，正是“塵埃”“塵土”的讀音;漢語的“塵”以“小土”會意，繁體字以“鹿土”會意，兩個部件的意義合 起來，反映塵土的意義。象形字、會意字如此，一般沒有異議。但現(xiàn)代形聲字已經(jīng)占到將近90%，漢字還是不是表意文字呢從形聲字的三大來源看，形聲結(jié)構(gòu)正 是漢字堅持表意性的結(jié)果。
1. 強化形聲字
上面的古文字字可以分成兩組：第一組，原來是象形字(各組第一個字)，象形性衰減或表意區(qū)別度不夠以后，增加聲音信息加以強化。如①“星”，兩個都 是甲骨文，畫三個星星屬于完全象形，加上聲符“生”強化了它與詞的聲音聯(lián)系，原來的象形字轉(zhuǎn)化為形符;②“鳳”，第一個是金文，畫鳳凰的形象，可見其明顯 的鳳冠和鳳尾，第二個是甲骨文，加上聲符“凡”強化了它與詞的聲音聯(lián)系，原來的象形字轉(zhuǎn)化為形符;③“雞”，兩個都是甲骨文，第一個畫雞的形象，第二個加上聲符“奚”，強化了它與詞的聲音聯(lián)系，原來的象形字轉(zhuǎn)化為形符。這種用聲音來強化象形字的方式，由于增加的不是意義信息，與漢字的表意特性不符，很快就沒有能產(chǎn)量，不再用來構(gòu)字了。另一種強化形聲字，是象形字的象物性淡化以后，加表義構(gòu)件強化它的意義類別從而使原字轉(zhuǎn)化為聲符。
如④“蜀”，第一個是甲骨文，畫蠶的形象，第二個是金文，加“蟲”，表示蠶為蟲類，強化了它與詞的意義聯(lián)系，原來的象形字轉(zhuǎn)化為聲符;⑤“祭”，兩個都是甲骨文，第一個畫用手殺生的祭祀景況，后來加“示”，表示意義屬于祭祀類，強化了它與詞的意義關(guān)系，原來的象形字轉(zhuǎn)化為聲符。這類形聲字十分能產(chǎn)，就是因為表意文字會自發(fā)地增加異議信息。
2. 分化形聲字
(1)借義分化：早期漢字字少，常常用同音字代替，后來為了把借字與本字分開，將借字加上義符，轉(zhuǎn)化為后出本字。“采”本義為采摘，借作“色采” 義，加義符“彡”寫作“色彩”，將借義分化出來，“彩”即是“色采”的后出本字�！澳北緛硪浴叭铡甭湓诓輩怖锉硎就砩系囊馑�，借作否定性無指代詞后， “莫”形為代詞具有，再加“日”滋生出“暮”字，將本義分化出來。這說明，完全音化的假借字不適應(yīng)漢字構(gòu)形系統(tǒng)，總要增加意義信息，再造形聲字。
(2)廣義分化：早期一個字表示的意義比較寬泛，后來為了區(qū)別，分別加表義構(gòu)件或另改表義構(gòu)件分化為意義指向更具體的字�！敖椤�--加表義構(gòu)件分化為“界”“紒”等字�！昂汀�--改表義構(gòu)件分化為“盉”“龢”等字。
(3)引義分化：當字所記錄的詞引申出新的意義時，增加或改變義符分化出新字也是常見的�！爸埂庇伞澳_”的意思引申出“停止”義，“腳”義改寫為“趾”，再引申為“地點”義，分化出“址”�！罢庇伞蔼M迫”義引申出“壓迫”義，分化出“榨”等。
3. 類化形聲字
形聲字的格局形成后，有些本來不是形聲字的字，受同類字的影響也加上了義符。以“示”部形聲字為例：“�！薄白妗薄捌怼薄岸Y”古文字中都還沒有 “示”旁。到金文時代，示部字已經(jīng)漸成系統(tǒng)，小篆的示部字已經(jīng)完善。“�！薄白妗薄捌怼薄岸Y”等字都是因為其他與祭祀相關(guān)的形聲字類化而加上義符“示” 的。不論是哪一種分化，都以增加意義信息為手段而孳生出新字，而原來的象形字被類化為形聲字更是進一步增加意義信息，這充分說明形聲字是屬于表意文字系統(tǒng)的一種構(gòu)形模式。形聲字以義符為綱，聲符是因為加義符被動轉(zhuǎn)化而成的。它們不但不是表音性的產(chǎn)物，而且明顯是漢字頑強堅持表意性的結(jié)果。
文字是發(fā)展的，尤其是象形字，發(fā)展到隸書、楷書后，筆畫平直、折點不圓轉(zhuǎn)了，象形的意味淡化甚至消除，是不是還有字理呢其實他們的字理可以從相關(guān)的字符群里歸納出來。例如：甲骨文的“目”作 ，金文的“目”作 ，都很像人的眼睛，現(xiàn)代漢字寫成“目”，眼眶、眼珠都沒有了，還表意嗎只要從“目”字構(gòu)造的字來歸納，就可以看出它還是表意的：看、盯、瞪、眨、睜……都是眼睛的動作;睛、眉、瞼、眶、淚……都是與眼睛有關(guān)的事物;瞎、盲……都是眼睛的狀態(tài)。
這些“字”里所含的“眼睛”的意義，都是“目”這個部件帶給它們的。“目”的表意功能在這里有了充分的體現(xiàn)。這種象形字不再象形，但形義已經(jīng)結(jié)合在一起的現(xiàn)象，在文字構(gòu)形的演變中，稱作“義化”現(xiàn)象，義化證明了，漢字從演變的總規(guī)律來說，確實還是表意文字。
二、字理教學(xué)的根本目的和重要作用
在小學(xué)識字教學(xué)階段，適當講解字理，的確能夠提高學(xué)生的學(xué)習興趣。但是，字理教學(xué)的作用遠不止此，只有深入體會字理教學(xué)的作用，才能更自覺地做好這項工作。
第一，講解字理的重要目的，是使學(xué)生對漢字的表意性質(zhì)有所體會，而認識漢字的表意性， 是把握漢字科學(xué)的最重要的前提。因為，作為表意文字的漢字，與大家接觸到的外文比如英文，在書寫和應(yīng)用上都不相同，理解表意漢字的特點，才能對漢字有清晰 的感覺和正確的理性認識�？梢哉f，表意漢字的一切規(guī)律都建立在這種書寫符號的表意性上。小學(xué)識字教學(xué)是漢字教育的正常開端，從一開始就培養(yǎng)學(xué)生對漢字正確 的感覺和認識，使他們對漢字的構(gòu)造充滿了探索的興趣，喜歡認字和寫字，是一個很重要的教學(xué)目標。這個教學(xué)目標是在字理教學(xué)中潛在完成的。試想，當孩子們發(fā) 現(xiàn)那些橫豎撇點折毫無意義交錯著搭成的符號，原來是自己熟悉的事物的形象經(jīng)過幾千年演變成的：
當他們知道，書寫那些稱謂自己女性親屬姐姐、妹妹、媽媽、阿姨、姑姑、嬸嬸、奶奶、外婆……的漢字左邊都有一個“女”字的時候，他們還會忘記那個不很規(guī)則的“女”字嗎一旦他們饒有興趣地推測所見漢字為什么這樣構(gòu)形的時候，他們對表意漢字魅力的體驗是不用老師去深說的。
第二，漢字的構(gòu)形是一個系統(tǒng)，關(guān)系的有序性是系統(tǒng)的典型表現(xiàn)。字理分析就是以字解字 來體現(xiàn)關(guān)系，每一個字的設(shè)計都不是孤立的，只有講解字理才能讓學(xué)生看到這個系統(tǒng)，讓他們時刻關(guān)心字與字之間的聯(lián)系。他們會看到從“艸”的字都是草本植物， 而從“木”的字都是木本植物。在這個事實中，他們將體會到古代形聲字的歸部與現(xiàn)代科學(xué)研究的成果如此一致，說明古人已經(jīng)有了植物分類的意識。他們從繼- 續(xù)、纏-繞、締-結(jié)……都從“糸“的字形中，能思考出這些組詞的字的關(guān)系和差別。引導(dǎo)他們思考“均”與“勻”、“究”與“九”、“梢”與“小”……字形與 字義的關(guān)系，可以啟發(fā)他們對形聲字與聲符關(guān)系的探討。在一個個關(guān)系的探討中，他們會懂得建立字與字關(guān)系的重要性，養(yǎng)成不孤立去看單個漢字的習慣，而是在字 與字的真實關(guān)系中用此字去解釋彼字。這里面就潛藏著漢字構(gòu)形系統(tǒng)論的思想觀念。
第三，講解字理，可以增強學(xué)生的想象力，提高他們學(xué)習漢字的興趣，把枯燥無味的識字、寫字課，變得活潑、生動、快樂。在漢字的字理中，存在生動的生 活形象，含有古代的文化知識，要學(xué)生訴諸認知的心理，發(fā)揮自己的聯(lián)想能力，得到前所未有的新鮮知識。比如他們會從老師的講解中知道：“獨”從“犬”， “群”從“羊”，這是放牧的生活圖景：牧羊犬只有一個，而被放牧的羊則是成群的�！巴弧钡脑煲�，是犬從洞穴中突然竄出，這是獵犬的形象�！澳币彩谦C犬的 形象，在獵物面前，獵犬不但竄出很快，而且在等待獵物時是不吠的。
但是必須說明的是：在小學(xué)低年級，我們需要孩子們產(chǎn)生的觀念絕對不能用說教的方法去灌輸，只能是在反復(fù)的認字實踐中去滲透。比如，使學(xué)生樹立“部件”的概念，是字理教學(xué) 的準備工作。但只需要引導(dǎo)學(xué)生從比較中逐步感受到字形可以分析，而不需要用灌輸?shù)姆椒ㄈブv解部件。這件事在講解課標提出的300 基礎(chǔ)字時就需要做了。例如：比較“包” 和“飽”， 凸顯出表音部件“包”，比較“飽”和“飯”，凸顯出表意部件“食”�！帮枴弊帧皬氖嘲暋币荒苛巳唬瑵h字有獨體字和合體字之分，而合體字是具有兩個以上部 件的字，也就在這樣多次比較中滲透了。一切理性的認識只能在高年級帶領(lǐng)學(xué)生點點滴滴經(jīng)過歸納去慢慢提升，只有這樣做，我們給學(xué)生的才不是死記硬背的知識本 身，而是對祖國語言文字理解和熱愛的素養(yǎng)，以及從事實中歸納出現(xiàn)象，從現(xiàn)象提升出規(guī)律的思維能力。
三、漢字字理的規(guī)律和字理教學(xué)的科學(xué)性
講解字理有重要作用，但在教學(xué)中，也常常發(fā)生亂講漢字的現(xiàn)象。有人認為，現(xiàn)代漢字已 經(jīng)沒有理據(jù)了，可以隨便講，怎么講都是對的，只要能講得讓學(xué)生記住就行。這是一種錯誤的認識。漢字學(xué)是科學(xué)，漢字的講解必須是科學(xué)的，不科學(xué)地講解漢字， 肆意而為，造成思想混亂，會使學(xué)生的文化素養(yǎng)下降，把他們引向歧途，不利于他們的繼續(xù)學(xué)習。字理教學(xué)的科學(xué)化問題需要強調(diào)。
字理不能隨意亂分析，首先是因為漢字構(gòu)形是一個系統(tǒng)，一個部件的講解不只是在一個字里如此，而是在一切相應(yīng)的字里都如此，否則，我們講了一個字，卻使其他字失去依據(jù)而造 成混亂。例如：“我”的本義是一種兵器，直到現(xiàn)代漢語時，才借為第一人稱代詞的用字。“我”在構(gòu)成其他字時，一般作聲符。有些人硬要把“俄”中的聲符 “我”，用現(xiàn)代意義附會為第一人稱的“我”，把“餓”講成“我要吃( 食)，因為我餓”。(見安子介《劈文切字集》《解開漢字之謎》，后者英文名Cracking The Chinese Puzzles)這樣講，“俄、娥、峨、蛾、鵝、哦”等字完全無法解釋，甚至會被類推成“我的人”“我的女兒”“我的山”“我的鳥”“我的口”等，講了一 個，亂了一串。
其次，漢字是一種數(shù)千年沒有間斷的表意文字體系，多數(shù)漢字的形體產(chǎn)生于古代，現(xiàn)代漢字多為古代的傳承，古今之間雖然經(jīng)過演變，有程度不同的變化，但 傳承下來都是有跡可循的，歷史是現(xiàn)代的鏡子，不能違背歷史只從現(xiàn)代漢字的模樣出發(fā)來講字理。有些同形異質(zhì)的部件，來源不一樣，形音義也就不同，是不能混淆 的。
繁體字“飛”，小篆作 ，取小篆 下面的一對翅膀，有相背的意思，后來作否定動詞用�！胺�、斐、斐、霏、匪、扉、悲”等字都取它為聲符。而韭菜的“韭”，小篆作 ， 像一叢多年生的草本植物長在地面上，下面的“一”象征地，上面的“非”像叢生的韭菜。到楷書階段，韭菜的象形部件于是非的“非”成為同形字。有些人因為 “韭”上的“非”與是非的“非”外形一樣，硬把“韭”講成“不是( 非) 只有一根，而是一大片”;卻把從“非”的“悲”講成“心里像長了韭菜一樣悲哀”。(出處同上例)把兩個同形異質(zhì)的部件混在一起。
再說，字的造意需要通過語言的詞義，在語境中加以驗證，不可以恣意而為，想怎么講就 怎么講�！昂汀钡谋玖x是“唱和”，也就是樂音和諧，所以其字從“口”�！独献印氛f：“音聲相和，前后相隨�！薄抖Y記》說：“發(fā)而皆中節(jié)謂之和”，用的都是 它的本義。在古代，“唱”是領(lǐng)唱，“ 和” 是和聲�！� 禾” 是表示聲音的部件。有人把“和”中的“禾”解釋成代表糧食，“口”代表人，說明有飯大家吃和大家有飯吃就是“和”，完全曲解了“和”的本義。上面舉了一些 錯誤非常突出的例子，為的是從反面說明漢字構(gòu)字的科學(xué)規(guī)律，強調(diào)講解字理要符合漢字構(gòu)造的事實--系統(tǒng)的事實，演變的事實，也說明學(xué)習和掌握科學(xué)漢字學(xué)的重要性。
侯曉旭
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