肖培東
《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2017年第3期《始得西山宴游記》鏡頭讀罷，最深刻的感受是幾乎都是從解讀從文意上探求新角度，而立足在“言”的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)文言字詞等的把握逐步推進(jìn)到對(duì)文章內(nèi)容的發(fā)掘的少之又少。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，文學(xué)鑒賞離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的分析，咬文嚼字方能含英咀華。只有注意積累文言詞語(yǔ)，注意各種語(yǔ)言現(xiàn)象，依文解言，因言悟文，才能增強(qiáng)文言文閱讀理解能力。再遙遠(yuǎn)，都起于基點(diǎn)，再深厚，都立在常識(shí)。學(xué)，然后知吾向之未始游，游于是乎始。--肖培東
《始得西山宴游記》教學(xué)鏡頭實(shí)錄
師：那么好，同學(xué)們，再快速看一下文章，找一找，柳宗元寫(xiě)兩種游的“得”分別是哪一句話？這能找到嗎？你來(lái)說(shuō)。西山以外的游覽，也就是“是州之山水”的游覽，作者之得是哪句話？
生：意有所極，夢(mèng)亦同趣。
師：你先把這句話翻譯一下。
生：意有所至，夢(mèng)也同往。
師：這個(gè)“趣”怎么理解？
生：是通假字，同“趨”，往，赴。
師：現(xiàn)在你再來(lái)判斷自己說(shuō)的這句話是不是游山之得？得，也就是他的認(rèn)識(shí)，他的感受，他的結(jié)論。
生：應(yīng)該不是了，應(yīng)該是這句“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。
師：你看，多好，自己做出了更正。大家齊讀這句話，這是西山以外的游覽作者之“得”。你再來(lái)找，柳宗元西山宴游，他的“得”又是哪一句？照你剛才的思維，你再找找看，西山宴游的“得”是那句話？
生：心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。
師；你剛才第一句“得”是怎么找出來(lái)的？你再按照這種路徑找找，他的“得”在什么地方？（學(xué)生思考）建議大家一起來(lái)讀讀，看看你們是不是知道，預(yù)備起。
生（齊讀出）：然后知吾向之未始游，游于是乎始。
師：是不是有點(diǎn)慚愧啊！要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是應(yīng)該這樣學(xué)的。好，我們來(lái)讀讀作者兩種游所得的句子。
PPT：以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
師：我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀第一句，你來(lái)。
生（讀）：以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
師：這個(gè)句子也有異態(tài)，你知道在什么地方嗎？
生：皆我有也。
師：你整句讀讀看。
生輕輕讀。
師：找到?jīng)]有，這個(gè)異態(tài)的地方？
生（齊）：以為凡是州之山水有異態(tài)者。
師：這里的“凡是”和現(xiàn)在意義相同嗎？
生：不同的，是兩個(gè)詞。
師：凡和是，讀的時(shí)候要隔開(kāi)，以為凡是州之山水有異態(tài)者，你覺(jué)得這是個(gè)什么句子？你來(lái)說(shuō)。
生說(shuō)不上來(lái)。
師：這學(xué)期學(xué)過(guò)哪一篇文言文？
生：《勸學(xué)》和《師說(shuō)》。
師：《勸學(xué)》都已經(jīng)學(xué)過(guò)了，是吧？那這個(gè)異態(tài)肯定能找出來(lái)的，來(lái)，我們翻到《勸學(xué)》篇。老師給大家讀一句話，“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，什么句子啊？
全體：定語(yǔ)后置句。
師：哦，定語(yǔ)后置句。那你再翻譯一下“是州之山水有異態(tài)者”？
生：這個(gè)州有異態(tài)的山水，哦，我懂了，也是定語(yǔ)后置句。
師：山水有異態(tài)者，有異態(tài)的山水，它的標(biāo)志是“者”，這也是一個(gè)定語(yǔ)后置句。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)很多，比如《馬說(shuō)》“馬之千里者”。
師：接下來(lái)一起讀，要在讀中感受出這個(gè)句子的句式特點(diǎn)，“以為/凡”預(yù)備起。
生：以為凡是州之山水(“凡是”句讀錯(cuò)誤)……
師：停。還是連讀成“凡是”（有學(xué)生說(shuō)應(yīng)該頓開(kāi)讀），對(duì)，這在文中是兩個(gè)詞，“以為/凡”，預(yù)備起。
生：以為/凡/是州之/山水/有異態(tài)者。
師：記住了。這個(gè)州里的有奇異形態(tài)的山水。不錯(cuò)，再請(qǐng)同學(xué)讀讀最后一句。
生：然后知吾向之未始游，游于是乎始。
師：“然后”怎么理解？
全體：這樣以后。
師：“向”呢？
全體：從前。
師：從前。這個(gè)從前就是指“是州山水”的游，是吧？再請(qǐng)你解釋一下，“于是乎始”“于是”什么意思？你來(lái)說(shuō)。
生：從此。
師：從這。這個(gè)“乎”是語(yǔ)氣詞，好了，這是兩次游山之得，請(qǐng)坐。
師：第一次“得”，游了是州有異態(tài)的山水后，柳宗元以為山水“皆我有也”。第二次“得”，柳宗元才認(rèn)為真正的游覽是從這里才開(kāi)始的。前面的游覽都不能叫做什么？
全體：宴游。
師：因此，這兩句話有產(chǎn)生了明顯的對(duì)比。好，讀出這兩句話的不同語(yǔ)氣。第一次怎么讀？
生：他是很得意的。
師：對(duì)，“皆我有也”，很得意，以為游盡了異態(tài)山水。讀讀。
全體：以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。
師：皆我有也。很高興，挺牛的感覺(jué)，預(yù)備起。
生：皆我有也。（感覺(jué)出來(lái)了）
師：后一句，“然后知吾向之未始游，游于是乎始”，要讀出恍然大悟的人生喟嘆感，一起讀讀。
生讀。
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