潑河高中 管波（2003.9.25）
教學(xué)目標(biāo)
1． 了解我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律，形成對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)完整的印象。
2． 培養(yǎng)學(xué)生閱讀質(zhì)疑和整合語(yǔ)義的能力。
3． 進(jìn)行整體閱讀訓(xùn)練。
教學(xué)重點(diǎn)
整體閱讀能力的訓(xùn)練培養(yǎng)。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)文章中重要語(yǔ)段的理解和語(yǔ)義整合能力的培養(yǎng)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)方法
自讀、點(diǎn)拔、指導(dǎo)、訓(xùn)練
總體設(shè)計(jì)
一、提問(wèn)導(dǎo)入：
聯(lián)系課外閱讀情況，請(qǐng)同學(xué)們談自己在課外看過(guò)哪些古代小說(shuō)，導(dǎo)入正題：中學(xué)生已讀過(guò)一些古代小說(shuō)，但對(duì)我國(guó)小說(shuō)的整體面貌和脈絡(luò)的了解卻知之甚少，要求我們?nèi)Ｗx像魯迅先生的《中國(guó)小說(shuō)史略》等小說(shuō)專著不大可能又不太現(xiàn)實(shí)，而《我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》這篇文章實(shí)是中國(guó)小說(shuō)史脈與批評(píng)的縮影，是“具體而微者”，使我們?cè)谟∠笫降牧闵⒌男≌f(shuō)篇章閱讀之后，從高屋建瓴的理性上進(jìn)行把握。
二、整體閱讀指導(dǎo)：
《考試說(shuō)明》要求：現(xiàn)代文閱讀考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu)層次及歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。
從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并提取自己所需的信息，是達(dá)到閱讀的目的、獲得所需信息的重要手段。從文章中辨別并篩選重要信息，必須在閱讀時(shí)把注意力放到文章的重要內(nèi)容上。一段或一篇文章的重要內(nèi)容有哪些？它包括：文章中的基本概念和新的知識(shí)，對(duì)重要概念和知識(shí)的解釋和闡述，最能表達(dá)作者意圖即文章主旨的語(yǔ)句等。
文章的結(jié)構(gòu)層次，就是文章的內(nèi)在的邏輯關(guān)系和作者的行文思路，它受文章的內(nèi)容的制約，因此，了解文章的思想內(nèi)容，有助于分析文章的結(jié)構(gòu)層次，同樣，把握文章結(jié)構(gòu)層次，才有可能真正理解文章，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納，要求用自己的話來(lái)對(duì)語(yǔ)句、語(yǔ)段乃至整篇文章進(jìn)行具體的總結(jié)與把握、篩選與提煉、加工與轉(zhuǎn)化。
下面以幾個(gè)具體問(wèn)題來(lái)說(shuō)明閱讀的方法。
（一）、在自讀的基礎(chǔ)上，把握課文內(nèi)容，篩選課文主要信息，填寫(xiě)下表：
年代 體裁特點(diǎn) 代表作品 作者身份及寫(xiě)作方法 在小說(shuō)史上的地位 規(guī)律
上古先秦兩漢 神話傳說(shuō) 《穆天子傳》《山海經(jīng)》 無(wú)名氏 口頭創(chuàng)作 古代小說(shuō)醞釀、萌生、起源
魏晉南北朝 志人志怪（筆記） 稗官?gòu)拿耖g收集作為史實(shí)記載 初具規(guī)模
唐朝 傳奇 《長(zhǎng)恨歌傳》《李娃傳》 文人依照傳說(shuō)創(chuàng)作而成 成熟
宋元 話本 《三國(guó)志平話》 民間說(shuō)話人講故事 發(fā)展
明清 擬話本 三言
二拍 文人模仿話本進(jìn)行創(chuàng)作 進(jìn)一步發(fā)展
長(zhǎng)篇章回小說(shuō) 演義小說(shuō) 《三國(guó)演義》
《水滸傳》
《西游記》 文人采用民間傳說(shuō)進(jìn)行再創(chuàng)作 高潮
世情小說(shuō) 《金瓶梅》 文人獨(dú)立創(chuàng)作 開(kāi)辟了寫(xiě)平凡人的生活的道路
《儒林外史》
《紅樓夢(mèng)》 輝煌頂點(diǎn)
點(diǎn)拔：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)篩選，在課文中勾畫(huà)重點(diǎn)語(yǔ)句，提取并梳理有效信息。
（二）、概括內(nèi)容要點(diǎn)，快速劃分課文層次：
要求能快速劃分課文內(nèi)容層次，能簡(jiǎn)要概括我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展歷程的幾個(gè)階段和我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的幾條規(guī)律。
提示：理清小說(shuō)發(fā)展的脈絡(luò)，關(guān)鍵在于抓住小說(shuō)的題材、體裁特點(diǎn)。而小說(shuō)的發(fā)展規(guī)律，作者是采用總分式結(jié)構(gòu)，同時(shí)運(yùn)用“其一”、“還有”、“再有”、“另外”等關(guān)聯(lián)語(yǔ)形成清晰的語(yǔ)脈，十分利于篩選、提要。概括要點(diǎn)力求簡(jiǎn)潔、通順。
明確：
課文內(nèi)容可分為兩部分,第一部分，說(shuō)明我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展歷程；第二部分，說(shuō)明我國(guó)古代小說(shuō)在發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律。第一部分是從縱的方面論述，第二部分是從橫的方面論述，全文縱橫交織，互相補(bǔ)充，完整地闡述了我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及規(guī)律。
三、能力訓(xùn)練：
1、 下列各項(xiàng)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：
A．妍媸畢露 瀚藻 出類拔萃 B。溫柔繾綣 洗練 含辛茹苦
C．涉筆成趣 悲愴 心急火燎 D。宛然可見(jiàn) 累贅 稗官野史
2、 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：
A． 她雖然缺乏對(duì)顧客的熱誠(chéng)，卻有一套對(duì)付顧客批評(píng)的本事。
B． 這些蔬菜長(zhǎng)得這么好，是由于農(nóng)民的精心管理的結(jié)果。
C． 我每次向他借書(shū)，他不顧年老體衰，都親自冒著嚴(yán)寒酷暑，跑進(jìn)小書(shū)房尋找。
D． 為了發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，難道我們共產(chǎn)黨人還有什么個(gè)人得失不能拋棄嗎？
3、 下列各個(gè)句子在文中的意思，解釋正確的一項(xiàng)是：
A． 明鏡照物，妍媸畢露--就像明亮的鏡子照耀物體一樣，美麗和丑陋畢竟能夠顯露出來(lái)。
B． 亦微有鑒戒寓焉--也經(jīng)常通過(guò)寓言的形式來(lái)鑒戒世人。
C． 善惡必書(shū)，是為實(shí)錄--善意的、惡意的都必須寫(xiě)下來(lái)，這才是真實(shí)的記錄。
D． 事出于深思，義歸于翰藻--作品描寫(xiě)的對(duì)象都是經(jīng)過(guò)想像虛構(gòu)出來(lái)的，思想內(nèi)容必須通過(guò)優(yōu)美的辭采來(lái)表現(xiàn)。
4、 在橫線上填補(bǔ)句子，使語(yǔ)句連貫、正確的一項(xiàng)是：
到魏晉南北朝，出現(xiàn)了志怪、志人小說(shuō)。這是魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中起的名字，我覺(jué)得概括得很恰當(dāng)。神話傳說(shuō)也好，志怪、志人也好，都是作為一種史實(shí)記載下來(lái)，是靠實(shí)地訪問(wèn)，從民間搜集而記錄下來(lái)的，因此叫“志”。________所以最初的小說(shuō)，同歷史歸于一類。
A．“志”是記錄的意思，而不是創(chuàng)作。
B．“志怪”“志人”來(lái)自民間。
C．“志怪”“志人”靠實(shí)地訪問(wèn)。
D．“志怪”“志人”對(duì)我國(guó)小說(shuō)的發(fā)展有很深的影響。
5、 下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是：
A．《水滸傳》是我國(guó)古典小說(shuō)中真正吸收史傳文學(xué)寫(xiě)人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的第一部文人參與創(chuàng)作的作品。
B．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)中思想性與藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部作品，顯示了高度的現(xiàn)實(shí)主義的成就，原作曹雪芹，高鶚續(xù)補(bǔ)。
C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》，又名《詩(shī)三百》，被奉為儒家經(jīng)典之一�！对�(shī)經(jīng)》雖是從民間搜集而來(lái)的，但畢竟是經(jīng)過(guò)文人的加工創(chuàng)作而成的，因而還應(yīng)屬于文人詩(shī)。
D．魯迅先生的《中國(guó)小說(shuō)史略》，是我國(guó)第一部小說(shuō)專史，全書(shū)論述了中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)生、發(fā)展、演變過(guò)程，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的歷史作了言簡(jiǎn)意賅的總結(jié)。
6、 課文第三節(jié)，蕭統(tǒng)給文學(xué)下過(guò)一個(gè)定義：“事出于深思，義歸于翰藻”，結(jié)合文意，請(qǐng)寫(xiě)出你的理解。
7、 “愛(ài)而知其丑，憎而知其善，善惡必書(shū)，是為實(shí)錄”，作者引用《史通》的這句話目的是什么？
8、 用一句話，概括全文主要內(nèi)容：
9、 作者在闡述中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展時(shí)，抓住兩個(gè)關(guān)系作為論述的關(guān)鍵，請(qǐng)具體指出這兩個(gè)關(guān)系。
第一個(gè)關(guān)系是________________________________________________________
_____________________________________________________________________
第二個(gè)關(guān)系是________________________________________________________
_____________________________________________________________________
10、 用“后來(lái)文人再創(chuàng)作的《三國(guó)演義》”作開(kāi)頭，重組下面這個(gè)句子，不得改變?cè)狻?/p>
而其中的錯(cuò)誤、疏漏、粗糙之處，后來(lái)在文人再創(chuàng)作的《三國(guó)演義》中都得到了改正與潤(rùn)色、豐富。
后來(lái)文人再創(chuàng)作的《三國(guó)演義》________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________。
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