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祝福中一些問題新探(教師中心稿)

發(fā)布時間:2016-5-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

學(xué)生自讀課文第1-2段,思考:課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的?哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容? 

討論歸納:小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。 

課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮(zhèn)亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此,家家如此--只要買得起福禮和爆竹之類的,--今年自然也如此”值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會里,窮人無?勺,無?裳浴_@些語句,勾勒了當(dāng)時的社會環(huán)境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。

1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。 

思考:祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來又有什么變化? 

討論歸納: 

肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。(年輕,勤勞,樸實,新寡) 

眼睛:順著眼。(善良溫順) 

表現(xiàn):整天地做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞) 

變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點板書)

提問:祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化?從中反映出什么? 

明確: 

肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。 

眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。(擇其要板書) 

與前面第一次來時比較,兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。作者正是用白描手法,在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。

提問:原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣? 

討論歸納: 

是因為她心中非常悲傷,想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對象。這些,說明在那個封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會,祥林嫂享受不到一個普通人的權(quán)利,要忍受巨大的精神壓力

提問:祥林嫂被搶走時,魯四老爺反應(yīng)如何?兩次“可惡”,“然而”是什么含義? 

討論歸納: 

魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時,也仍然是“踱”。 

發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩!叭欢笔菚嬲Z重轉(zhuǎn)連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當(dāng)然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的,對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。

請一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時節(jié)……那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發(fā)生了什么變化? 

討論歸納: 

四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實,四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”,“祭祀的時候可用不著她幫手!闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。 

  祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去,連精神也不濟”,膽怯,惴惴,是一個木偶人(閱讀時注意這一段的重點詞和關(guān)聯(lián)詞語),作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。 

   思考:祥林嫂悲劇的社會原因。 

明確:祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮(zhèn)的人們),無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié),又不能不守節(jié),“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。

5.學(xué)生閱讀最后一段,思考其作用和特色。 

教師講析:這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實,第一句是過渡,與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng),這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng),渲染了熱烈氣氛,同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”,哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個結(jié)尾,以“我”的感受來寫景,深化了舊社會封建禮教吃人的本質(zhì),使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。

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