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三論說(shuō)課(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

  什么是說(shuō)課?說(shuō)課是指說(shuō)課教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向其他教師或教研

人員述說(shuō)在課堂教學(xué)中如何以教育教學(xué)理論為指導(dǎo),依據(jù)教學(xué)大綱和

教材,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的一種教研活動(dòng)形式。是

說(shuō)課教師在制定教學(xué)方案后向聽(tīng)課的教師講述教什么,怎樣教,為什

么這樣教,然后由說(shuō)者和聽(tīng)者共同討論和評(píng)議達(dá)到相互交流、共同提

高的目的。 

  說(shuō)課的重點(diǎn)是“為什么這樣教”。要把教學(xué)設(shè)想、教學(xué)效果及其

理論依據(jù)說(shuō)清楚。說(shuō)課前,一般都要事先寫(xiě)說(shuō)課教案。寫(xiě)說(shuō)課教案的

過(guò)程也是備課的一種形式。說(shuō)課教案的主要內(nèi)容不但要寫(xiě)出教什么,

怎么教、更重要的是還必須寫(xiě)出為什么要這樣教,理論依據(jù)是什么。

這就是說(shuō)課教案與課堂教學(xué)教案的根本區(qū)別,寫(xiě)說(shuō)課教案和說(shuō)課能有

效地提高教師的教學(xué)能力、教研能力,是全面提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵所

在。 

  說(shuō)課的基本內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面: 

  一是說(shuō)教材,說(shuō)出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、難點(diǎn)、編者意圖及本書(shū)課

與其他章節(jié)相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系和地位;二是說(shuō)教法和學(xué)法,結(jié)合具體的

教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,說(shuō)出本節(jié)課要選出怎樣的教學(xué)方法才能達(dá)到課

堂教學(xué)的最優(yōu)化;說(shuō)出本節(jié)課教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生哪些

能力,如何調(diào)動(dòng)優(yōu)秀學(xué)生積極思維和激發(fā)較差學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;三是

說(shuō)教學(xué)程序,即說(shuō)出自己教學(xué)思路及理論依據(jù),課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)媒體

的合理運(yùn)用實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)等。 

  說(shuō)教材。教材是實(shí)施課堂教學(xué)的最基本依據(jù),也是說(shuō)課的基本依

據(jù)。對(duì)教材的整體了解和局部把握是上好課也是說(shuō)好課的一個(gè)重要方

面,說(shuō)課質(zhì)量的高低,取決于對(duì)教材分析的深廣程度。對(duì)教材的分析,

重在挖掘教材的知識(shí)價(jià)值、能力價(jià)值和思想價(jià)值。教材的知識(shí)價(jià)值,

是由這部分知識(shí)在整個(gè)學(xué)科體系中所占的地位所決定。教材的能力價(jià)

值,是指知識(shí)本身所含有的對(duì)人的能力發(fā)展有促進(jìn)作用的因素,知識(shí)

的能力價(jià)值有隱蔽性,它凝聚在知識(shí)中,因而即使掌握了知識(shí),也不

一定就發(fā)揮了知識(shí)的能力價(jià)值。知識(shí)的能力價(jià)值沒(méi)有一定的范圍,不

像知識(shí)本身那樣有一定的內(nèi)涵和外延,但知識(shí)的能力價(jià)值卻是可以發(fā)

現(xiàn)的,它有自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu),同一知識(shí),不同結(jié)構(gòu)能力價(jià)值也不同,

優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),實(shí)際上是突出某一方面的能力。教材中隱含的思想教

育價(jià)值,主要在教學(xué)中通過(guò)知識(shí)傳授及學(xué)科的發(fā)展史等對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰

如其分的辯證唯物主義觀點(diǎn)和方法的教育,以及通過(guò)觀察、實(shí)踐,培

養(yǎng)學(xué)生的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,樹(shù)立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的依據(jù)等。 

  說(shuō)教法與學(xué)法。教學(xué),是教師和學(xué)生的雙邊關(guān)系。教師為主導(dǎo),

學(xué)生為主體的說(shuō)法,確切地道出了教學(xué)系統(tǒng)中這兩個(gè)要素之間的關(guān)系。

學(xué)生在教學(xué)中的主體作用的發(fā)揮,表現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的探索中是否具有

主動(dòng)性和創(chuàng)造性。主體作用體現(xiàn)的主要表現(xiàn)在學(xué)生是否獨(dú)立思考。 

  教師其主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在最優(yōu)化地使學(xué)生從現(xiàn)有的水平向更高

的一級(jí)水平發(fā)展,有效地對(duì)學(xué)生探索嘗試活動(dòng)進(jìn)行誘導(dǎo)和評(píng)價(jià)。為此,

教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇,首先應(yīng)著眼于學(xué)生怎樣學(xué)。不應(yīng)以教為

中心,而應(yīng)以學(xué)為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)。既把學(xué)為主體作為實(shí)施教學(xué)的基本

點(diǎn),又使教為主導(dǎo)成為學(xué)生主體的根本保證。 

  說(shuō)教法,就是根據(jù)本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)要求,說(shuō)出選用

的教學(xué)方法和教學(xué)手段,教學(xué)方法多種多樣,但沒(méi)有哪一種是普遍適

用的。這就是所謂的“教學(xué)有法、教無(wú)定法”,為了達(dá)到教學(xué)方法的

優(yōu)化,常常在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下,選擇最基本的一種或幾種教學(xué)

方法綜合使用,達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程的目的。教學(xué)方法的制定與選

擇受教材內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)媒體、教師特長(zhǎng)以及授課時(shí)間的制約。

一般的情況下,根據(jù)教材的知識(shí)內(nèi)容確定主要的教學(xué)方法,本源性知

識(shí)常常采用以觀察、實(shí)驗(yàn)為主的探索方法,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。實(shí)

驗(yàn)?zāi)芰、分析歸納以及獨(dú)立思考能力,派生性知識(shí)一般采用以講授為

主的教學(xué)方法,如講授、討論、自學(xué)的方法,培養(yǎng)學(xué)生推理能力、演

繹能力、抽象思維能力和利用舊知識(shí)獲取新知識(shí)的能力。 

  說(shuō)教學(xué)程序。教學(xué)程序,也是一個(gè)過(guò)程,教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師

的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界,接受前人積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,是教師根據(jù)制

定的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)、引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能、技

巧,認(rèn)識(shí)客觀世界掌握科學(xué)研究方法的過(guò)程,是教學(xué)生在教師指導(dǎo)下

主動(dòng)掌握知識(shí)、發(fā)展智能、提高自身素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。 

  說(shuō)教學(xué)程序?qū)τ谛率谡n教學(xué)要說(shuō)明課堂教學(xué)過(guò)程和步驟安排以及

這樣安排的理論依據(jù),這是說(shuō)課中更為具體的內(nèi)容,要說(shuō)出教學(xué)過(guò)程

中教學(xué)各環(huán)節(jié)的銜接和過(guò)渡,一般的說(shuō),一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)包括新課

的引入,課題的提出,新課教學(xué)的展開(kāi),鞏固練習(xí),課堂小結(jié),作業(yè)

布置等,還要說(shuō)出課堂教學(xué)的板書(shū)設(shè)計(jì),現(xiàn)代教學(xué)媒體的應(yīng)用等內(nèi)容。 

  通過(guò)近兩年的說(shuō)課實(shí)踐,充分地證明了說(shuō)課在教學(xué)和教學(xué)研究中

對(duì)提高教師素質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量起著不可替代作用,表現(xiàn)在: 

  --說(shuō)課促進(jìn)教師對(duì)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和掌握。由于在說(shuō)課中

除了要求說(shuō)清教學(xué)設(shè)計(jì)常規(guī)項(xiàng)目外,還要求教師說(shuō)出進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)所

依據(jù)的教學(xué)理論,要求教師不僅要具備一定的文化專業(yè)知識(shí),還必須

掌握教育科學(xué)知識(shí),具備一定的教育教學(xué)理論水平,促使教師在鉆研

教材的同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)和鉆研教育學(xué)、心理學(xué)以及教法和學(xué)法等教育

教學(xué)理論,促進(jìn)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)從單一的學(xué)科文化知識(shí)過(guò)渡為既有學(xué)

科文化知識(shí)又掌握一定的教育教學(xué)理論多元的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。 

  --說(shuō)課促使教育教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,F(xiàn)代的教學(xué),一

時(shí)一刻也離不開(kāi)現(xiàn)代化教育教學(xué)理論的指導(dǎo),特別在說(shuō)課中,不僅在

說(shuō)教什么、怎樣教中需要理論指導(dǎo),在說(shuō)明理論依據(jù)中更需要從教育

教學(xué)理論中尋找理論依據(jù),如在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí),需要以教學(xué)論中

課堂教學(xué)的類型和結(jié)構(gòu)的理論為指導(dǎo),而在教與學(xué)的關(guān)系中就要依據(jù)

教育學(xué)中教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的關(guān)系的理論,這就極大地促進(jìn)了

教育教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。 

  --促進(jìn)了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。上課,即課堂教學(xué),至今它仍

然是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。我們的任

務(wù),是如何在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下,面對(duì)全體學(xué)生全面落實(shí)教學(xué)目

標(biāo),提高教學(xué)質(zhì)量,使所有的學(xué)生都得到發(fā)展。從這一點(diǎn)上說(shuō),任何

教學(xué)行為都是為它服務(wù)的。各種形式的教學(xué)研究活動(dòng),也是為它服務(wù)

的 

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