蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)
【疑難解析】
戴震難師
“學(xué)問學(xué)問，既學(xué)又問；只學(xué)不問，并非學(xué)問。”如果求學(xué)只一味相信書本，相信老師，缺乏懷疑精神，那么永遠(yuǎn)不會(huì)獲得真正的知識(shí)。一個(gè)成功的學(xué)者決不墨守前人的舊說，而是有所懷疑，有所創(chuàng)造。孟子說過：“盡信書不如無書�！蔽覀�?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中是不是該學(xué)一學(xué)戴震的懷疑精神呢？
【疑難解析】
【重點(diǎn)品析】
1．蔡勉旃為人“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”，課文是怎樣表現(xiàn)他這一品質(zhì)的？
蔡勉旃為人“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”，課文是用他堅(jiān)持把亡友寄放在他這里的一千兩白銀還給亡友之子的事例表現(xiàn)出來的。寄放而不索憑證，說明了亡友生前對(duì)蔡勉旃的信任，堅(jiān)持把一千兩白銀還給亡友之子，說明了蔡勉旃的“重諾責(zé)、敦風(fēng)義。”亡友之子“愕然不受”，認(rèn)為“寄千金而無券”是不可想像的，更突出了蔡勉旃品質(zhì)高尚。
2．《戴震難師》表現(xiàn)了少年戴震的什么精神？
《戴震難師》一文表現(xiàn)了少年戴震善于質(zhì)疑和敢于質(zhì)疑的精神。
3．《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》一文中，“券在心，不在紙”是什么意思？你贊成不贊成“以千金寄之，不立券”這種做法？說說理由。
甲生：“券在心，不在紙”是說信守諾言重在內(nèi)心和行動(dòng)，而不在口頭上或紙上。誠心守諾言就會(huì)表現(xiàn)在行為上，不誠心就是寫在紙上捏在手里也無用。
乙生：我贊成這種做法。作為真正的知己當(dāng)然應(yīng)以信任為基礎(chǔ)，多少人對(duì)朋友以性命相托。何況只是“寄人千金”，試想，如果缺乏信任，互相防范，彼此猜忌，這樣的朋友還是朋友嗎？
丙生：我不贊成這種做法。我們對(duì)朋友應(yīng)予以信任，但這種信任應(yīng)有一個(gè)度。俗話說：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”即使是生死相交的朋友，時(shí)過境遷，也難免會(huì)發(fā)生變化。為了金錢夫妻反目、父子成仇的事例還少嗎？
丁生：我贊成丙的觀點(diǎn)。在當(dāng)代法制社會(huì)，還是“立券”為好，以免產(chǎn)生糾紛，憑據(jù)在手也可避免邪念的產(chǎn)生。
【文言知識(shí)】
（1）通假字義
亡何（通“無”，沒有）
（2）詞類活用
①重責(zé)諾（形容詞作動(dòng)詞，重視。）
②且父未嘗語我（名詞用作動(dòng)詞，告訴。）
③卒輦而致之（名詞作動(dòng)詞，用車子裝運(yùn)。）
④乃能言（名詞作動(dòng)詞，說話。）
【課外知識(shí)補(bǔ)充】
關(guān)于誠信
與朋友交友，言而有信。 ---《論語學(xué)而》
有誠故信，無私故威。 --（宋）張載
至誠則金石開。 --惲代英
肯說真話，敢駁假話，不說謊話。 --陶行知
信用如鏡，一有裂痕，難以復(fù)原。 --（瑞士）亞美路
仁慈和誠實(shí)，不僅提高了人的品格，也升高了國家的國格。 --（美）華盛頓
【同步達(dá)綱練習(xí)】
一、據(jù)課文回答下列問題
1．解釋下列加粗的字。
（1）敦風(fēng)義____________________ （2）以千金寄之______________
（3）且父未嘗語我______________ （4）卒輦而致之______________
（5）先生是年乃能言____________ （6）就傅讀書________________
2．翻譯下面的句子。
（1）重責(zé)諾，敦風(fēng)義。
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（2）而翁知我，故不語郎君。
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（3）就傅讀書，過目成誦，日數(shù)千言不肯休。
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3．孟子曾說“盡信書不如無書�！边@句話是什么意思？你對(duì)此有何看法？
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4．請(qǐng)寫出關(guān)于“誠信”的名言，不少于三句。
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二、閱讀理解
再讀《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》，完成5～8題。
5．文章從哪兩個(gè)方面表現(xiàn)了友人對(duì)蔡勉旃的絕對(duì)信任？
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6．蔡勉旃如果貪了友人銀子，友人的兒子會(huì)不會(huì)知道？為什么？
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7．文章題目是“蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)”，哪里體現(xiàn)了“堅(jiān)”字？
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8．蔡勉旃召友人之子，準(zhǔn)備將銀子還給他時(shí)，友人之子“愕然不受”。這表現(xiàn)了友人之子什么樣的心理？這對(duì)表現(xiàn)蔡勉旃有何作用？
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三、提高訓(xùn)練
子罕辭玉
宋人或（有人）得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”
9．解釋下列句中加粗的詞。
（1）獻(xiàn)諸子罕__________________ （2）爾以玉為寶__________________
10．翻譯下列句子。
（1）以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。
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（2）若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。
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11．子罕弗受玉，獻(xiàn)玉者做了解釋，他解釋的用意是什么？
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12．作者在文中褒揚(yáng)的是誰？褒揚(yáng)了他怎樣的精神？
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參考答案
【同步達(dá)綱練習(xí)】
1．（1）重視 （2）存放 （3）告訴
（4）歸還 （5）說話 （6）靠近，跟隨
2．（1）看重諾言，崇尚情誼。
（2）你父親了解我，因此沒有告訴你。
（3）（他）跟隨老師讀書，看一遍就能背下來，每天背幾千字還不肯停下來。
3．完全相信書本上的知識(shí)不如沒有書。我們對(duì)于書本上的知識(shí)要敢于質(zhì)疑，有分辨，有判別。
4．示例：①人而無信，不知其可。 ②許人一物，千金不移。
③大丈夫，一言九鼎。 ④人無信不立。
5．一是“寄千金，不立券”，二是沒有告訴自己的兒子。
6．不會(huì)。因?yàn)橛讶恕凹那Ы稹�，沒有立券；同時(shí)友人已死，并且生前并沒有告訴自己的兒子。
7．蔡勉旃在友人死后，召他兒子來取白銀，友人之子“愕然不受”，但蔡勉旃仍“卒輦而致之”。
8．表現(xiàn)了友人兒子驚愕、不相信的心理，這從側(cè)面反映了蔡勉旃品德的高尚。
9．（1）之于 （2）你
10．（1）把它拿給玉匠看，玉匠認(rèn)為是寶玉，所以才敢把它獻(xiàn)給你。
（2）如果把它送給我，我們都喪失了自己的寶貝，不如我們都擁有自己的寶貝。
11．說明這玉是塊真玉，勸子罕收下。
12．褒揚(yáng)了子罕。褒揚(yáng)他潔身自愛、不貪錢財(cái)?shù)木瘛?/p>
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