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摩西
時間:2005年12月3日星期六
地點:新都一中多媒體教室
班級:新都一中高一8班與高一11班部分學(xué)生
執(zhí)教:摩西
主持、攝像:初雪霽
聽課者:李玉龍,實小十八子,初雪霽,臥看千山,凡夫子,吳喬,陳老師,干干夫婦,鐵皮夫婦,鐘老師,張羽卿老師,陳敏,
(摩西根據(jù)回憶整理)
過程:
師生問好
師:今天很抱歉,周六把大家弄來上課,可能很多同學(xué)會感到有些郁悶,尤其今天是這樣陽光燦爛,那么我們今天首先來點輕松的,大家看屏幕上,打的是“晏子”,這個人你們熟悉嗎?
生:熟悉
師:知道他的故事嗎?
生:知道
師:能否請一位同學(xué)來講一下他的故事?
(一位學(xué)生舉手,講晏子使楚的故事)
師:講得真好,十分感謝!從這個故事我們可以看出,晏子是一個什么樣的人?
生:正直
師:正直嗎?他為人民疾呼嗎?
生:聰明
師:對,晏子是以一位智者的形象出現(xiàn)在歷史當(dāng)中的,不過今天我們要講的是他另外一個故事(將翻譯的現(xiàn)代文發(fā)給學(xué)生),現(xiàn)在,請一位同學(xué)起來把這個故事讀一下,剛才那位同學(xué)舉手了我沒有看到,很抱歉,現(xiàn)在你來講好嗎?
學(xué)生讀譯文
師:很好,現(xiàn)在大家看看,晏子是一個什么樣的人?
生:正直的人
師:為什么?
生:想把錢給百姓
師:還有呢?
生:廉潔
師:現(xiàn)在大家豆清楚了他的品德了嗎?
生:清楚了
師:但是還有一個人不清楚,就是晏子,我兒子晚上經(jīng)常說,想夢見唐僧,我說即使你夢見了他也不懂你的話,因為你說的是現(xiàn)代文,他是唐代的人。平時我們都是扮演的現(xiàn)代人,把文言文翻譯成現(xiàn)代文,今天我們反過來,客串一把古人,把這段文字翻譯成古文好嗎?
生:好
(教師在屏幕上顯示課文的現(xiàn)代文翻譯,在現(xiàn)代文下面根據(jù)學(xué)生回答打出翻譯出來的古文)
師:晏子正在吃飯?
生:晏子正食
(教師打出)
師:你們見過古文里面說“正在”是用“正”嗎?
生:沒見過,應(yīng)該用“方”
(教師把“正”改成“方”)
師:齊景公派使者來了?
生:公使使至
師:很不錯(打出)繼續(xù),晏子把自己的食物分給他吃?
生:子分食與之
師:使者沒有吃飽,晏子也沒有吃飽?
生:使者未足,晏子也
師:也?
生:亦,亦未足
師:很好,繼續(xù),使者回去?
生:使者歸,使者返,
(教師將兩種答案都打在屏幕上)
師:告訴了景公?
生:告之于公,
師:景公說,呀
生:景公曰:“噫!”
師:呵呵,用的是哪個“噫”?
生:口字旁那個
師:我用的是拼音,這個字太難找了,我們用“意”代替一下吧,就相當(dāng)于通假字,他窮得象這樣啊!
生:如此窘也!
師:怎么不用“窮”呢?
生:一般古文窮都是指官運人生道路一類的,應(yīng)該用“窘”
師:很好!我們一般說“日暮途窮”,就是指道路迷茫,還有“欲窮千里目,更上一層樓”,這里又是指窮盡。我不知道?
生:吾不知也
師:吾?
(生討論)
生:寡人
師:我們知道,景公是一個諸侯,先秦諸侯自稱都是寡人,很好,我的過錯!
生:寡人之過也
師:派使者送千金和收稅權(quán)給他,這里大家看看資料,我把千金和收稅權(quán)劃線,后面的括號里面寫的千金與市租,因為這個詞比較生僻所以這就是原文,大家照著寫就可以了
生:使使送千金與市租
師:很好,繼續(xù),請他用來供養(yǎng)賓客?
生:使以待賓客
師:晏子推辭了?
生:子辭之
師:多次送給他?
生:數(shù)(shuo)贈之
師:最后晏子拜了兩次推辭說
生:子再拜辭曰
師:什么叫再拜?
生:拜兩次
師:為什么拜兩次?
生:表示恭敬
師:我家不窮
生:吾家不窘也
師:我們說古人有名有字還有號什么的。謙虛的時候應(yīng)該稱什么?
生有爭議,有學(xué)生說名
師:自稱謙虛應(yīng)該稱名,所以這里最好是?
生:嬰家不窘也
師:因為景公的賞賜
生:因公之賜
師:還有其他的意見嗎?
生:以公之賜
(教師打出兩種翻譯)
師:恩澤遍及父族母族和妻族?
生:恩及三族
師:延伸到交游的朋友
生:延至友
生:好像不大舒服
師:為什么不舒服?
生:感覺這個翻譯讀起來不舒服
師:那你覺得怎么樣才舒服呢?
生:我也不知道,感覺而已
師:好,那我們先把這個問題放下,繼續(xù)看后面,用來賑濟(jì)百姓?
生:以之賑民
師:國君的賞賜很優(yōu)厚了
生:君之賜厚矣
師:為什么不用也?
生:也感覺是判斷,矣感覺好一些
師:矣用來陳述,還有一些感情
繼續(xù),我聽說?
生:嬰聞之
師:從國君那里獲得厚賞
生:獲厚賞于君,獲賞于君
師:散給百姓?
生:散之于百姓
師:這就是代替國君統(tǒng)治人民
生:此乃代君治民也
師:忠臣是不做的
生:此乃忠臣不為也
師:從國君那里獲得厚賞而不散給人民
生:獲厚賞于君而不散之于民
師:這就是用筐篋收藏財物
生:此乃筐篋之藏也
師:仁義的人是不干的
生:君子不為也
師:仁義的人就是君子,很有道理
師:向上從君主那里獲取
生:上取于君
生:進(jìn)取于君
師:有人說進(jìn),你能說一下自己的觀點嗎?這里明明是向上?
生:我記得《岳陽樓記》里面有這個,進(jìn)就是對皇帝,退就是對下面,但是我記不太清楚了
師:很好!《岳陽樓記》里面說:“是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時而樂也?其必曰,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也!”我們同學(xué)讀書很仔細(xì)!是為家臣蓄積財物?
生:此乃宰藏也
師:智慧的人是不做的
生:智者不為也
師:穿粗布衣服,吃一樣食物
生:衣短褐,同食
師:內(nèi)心滿足就能免于憂患
生:心足則避憂(患)也
師:為什么要只用“憂”或者“患”?
生:古代多用單音節(jié)詞
師:對,我們現(xiàn)在說長江,古人叫江,黃河古人叫河,我們多用多音節(jié)詞,古人多用單音節(jié)詞
師:下面,景公對晏子說,從前我們?nèi)ナ赖膰褧缥灏偈谟韫苤?/p>
生:景公謂晏子曰:前桓公以書社五百授之仲
師:你們覺得用“前”好嗎?
生:不好,
師:那用什么?
生:昔
師:去世的國君該怎么說?
生:先王
(教師改正)
師:管仲沒有推辭就接受了
生:未辭而受之
師:管仲呢?
生:省略了
師:好,繼續(xù),你推辭是什么原因呢?
生:汝辭之何也?
師:用“汝”合適嗎?韓愈有一首詩《聽穎師彈琴》,開頭說“昵昵兒女語,恩怨相爾汝”,爾汝就相當(dāng)于我們現(xiàn)在說“卿卿我我”,是比較親密的人之間說的,你們覺得這里最好用什么?
生:子
師:好,再看下面,晏子說:智慧的人考慮多了,難免圣明的人考慮多了,肯定會有一次失誤,愚蠢的人考慮多了,肯定會有一次成功。
生:智者千慮必有一失,愚者千慮,必有一得
師:呵呵這么肯定?你們似乎在冒險啊!
師:終于到最后了,向來管仲的失誤就是我的成功吧,所以拜兩次不敢接受
生:臣以為管仲之過乃臣之得也,故再拜而辭之(弗受)
師:我們終于把文段翻譯成古文了,我現(xiàn)在把我們的成果念一遍(教師念),你們認(rèn)為晏子能看懂嗎?
生:二懂二懂(方言:半懂)
師:我剛才覺得我們不是在翻譯成先秦古文,倒是象在翻譯成《三國演義》,“我乃常山趙子龍也!這種句式其實是明清時候的句式了,那么先秦的句式到底是什么呢?我們現(xiàn)在來看看原版的是怎么樣的,我們的算是盜版,但是盜版也有比原版好的地方
(發(fā)下原文)
師:我們看看原版比起我們的盜版如何?前面大家翻譯得很好,“使使“我覺得比原文還精練一些,
(以下主要是對比學(xué)生翻譯文段與原文的異同,講解文段有關(guān)字詞知識)
師:剛才我們看了文段,現(xiàn)在大家想一下,如果你是晏子,會接受賞賜嗎?會的舉手
師:這么多啊,那不會接受的舉手
(一個學(xué)生舉手)
師:能說說為什么嗎?
生:我覺得怕景公送了我財物之后會叫我干一些不愿意干的事情
師:國君給臣子行賄讓他貪贓枉法是吧?
生:是
師:那么為什么要接受呢?也請同學(xué)說說
生:是錢!
師:呵呵,是啊,不能跟錢過不去,我就經(jīng)常想中五百萬呢!但是有一個事實是,晏子沒有接受為什么?大家可以看到晏子的什么品德?大家從文段中找答案
(學(xué)生看文段)
生:心系百姓
師:為什么
生:想把財物分給百姓
師:可是他最后還是沒有
師:晏子講述自己拒絕的理由,有幾個?
生:三個
師:分別是什么?
(生回答)
教師出示課件
師:我以為,與其說是晏子的理由,不如說是晏子的困境,晏子是否想用這錢來幫助百姓?
生:是
師:但是最后幫助了沒有
生:沒有
師:也就是說,他因為某種原因,把他心系的百姓給犧牲了,人家經(jīng)常說兩難處境,但是這時候晏子面對的其實是三難,收還是不收,這的確是個問題,他應(yīng)該怎么選擇?
生:他可以把錢分給百姓,然后說這是國君給他們的
師:在錢上都附一個說明書,告訴大家這是國君的錢嗎?
(生笑)
師:聽起來不錯,但是實際操作的時候可能就不是這么回事了,如果你遇到的是一個胸懷寬廣的國君,也許沒有問題,但是如果遇到的是心胸狹隘的國君,那么后果很可能就是很嚴(yán)重的,晏子說了自己拒絕的三個理由,在這三個理由當(dāng)中,有最起關(guān)鍵作用的一個原因嗎?
生:有,代君君民
師:什么叫代君君民?
生:幫君主治理人民
師:為什么晏子不愿意?
生:怕功高震主
師:能詳細(xì)說說嗎?
生講述
師:但是代君君民,是否是正確的?
生不能回答
師:漢代的時候,周勃和陳平都是丞相,一天皇帝問周勃,今年天下判死刑的有多少?周勃不能回答,皇帝又問,進(jìn)來京城建設(shè)情況如何?周勃還是回答不上,十分恐慌,皇帝問陳平,陳平說,這些事情你不該問我,自然有主管的官員,你應(yīng)該問他們;实劬驼f,那你干什么呢?陳平說,我的責(zé)任就是幫你管理百官天下;实勐犃酥笫指吲d,下來之后周勃抱怨陳平不教他這些而讓自己丟丑,陳平說:你當(dāng)丞相連自己的職責(zé)都不清楚那干什么呢?我講這個事情,只是想說明,代君君民實際上應(yīng)該是相的職責(zé),但是,這時候卻是晏子的恐慌,為什么?
師:現(xiàn)在我們來設(shè)想,你自己就是晏子,你曾經(jīng)歷了莊公、靈公、景公三個國君,從政57年,事景公48年,創(chuàng)造了一個引人注目的記錄。你經(jīng)歷的最后一個國君就是景公,景公算不上一個十分英明的國君,但是他對你的信賴卻是無可懷疑的,在記載你事跡的《晏子春秋》,全書220章中,記載你匡諫齊景公的不下50章。而此50章中,記景公聞過知錯的12章,記述景公納諫后不僅當(dāng)面認(rèn)錯,而且立即改正的25章;此外,雖然書中沒有標(biāo)明景公聞諫認(rèn)錯但實則贊成你的匡正因而知非而止的10章。你去世的時候,景公正在打獵,聞聽消息,他馬上駕車回來,他覺得車太慢,于是跑下車步行,一會又感覺步行還是沒有車快,于是又坐上車來為你奔喪。你去世以后,一天,景公在射箭,每箭一發(fā),叫好聲不斷,景公說:“要是晏子還在的話,他不會容許你們這樣阿諛奉承的!翱墒,就是這樣一個國君,你仍然不敢接受他的賞賜,為什么?
學(xué)生:害怕
師:現(xiàn)在我們設(shè)想一下:給你兩個選擇:接受賞賜,但是這很可能成為你以后的罪狀,在你倒霉的時候,不僅你,連同你的家人都會遭到滅頂之災(zāi);拒絕賞賜,那么你可以名垂青史,并更加獲得國君的信任,你選擇哪個?
(大部分學(xué)生選擇后者)
師:看來大家現(xiàn)在意見有分歧了,而晏子的選擇,跟他的個性是分不開的,他從政57年,事景公48年,能做到這么久,與他的謹(jǐn)慎是分不開的。而在這件事上,我們可以看到,受損失最大的是誰?
生:百姓
師:得益最多的是誰?
生:晏子
師:他得到了什么?
生:名身
師:也許還有國君的更加的信任。中國歷史上有過不少明君,也有過不少昏君甚至暴君,但是,沒有誰能保證自己遇到的都是明君,所以,伴君如伴虎。當(dāng)一個國家所有的東西都取決于一個人的時候,他的個性、愛好、心情、智商都決定了你的生存,如果你遇到這樣一個皇帝,當(dāng)聽說百姓鬧饑荒的時候居然問“他們怎么不吃肉粥”,那么在他的手下做事,其危險就是可想而知的了。這個話題對大家來說也許太沉重,但是卻是中國幾千年來的事實。有很多人都提出過同樣一個問題:“為什么?”答案是很多的,答案更是沉重的,這種沉重,大家在以后看一通過我們讀書和社會經(jīng)歷去逐步了解,想通過這一堂課了解,無疑是不夠的,今天的課就到這里,下課!
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