公 開 課 教 案
時 間: 2005年11月23日 下午
班 級: 高一(8)班
授課人: 陳恩華
課 題:《吶喊》自序
教學目標:
1、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程。
2、明確魯迅先生為何要創(chuàng)作《吶喊》。
3、體會魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國主義精神。
教學設(shè)想:
魯迅先生的文章,從來都是中學語文教學的主要內(nèi)容。我們要學習魯迅先生的文章,最主要的是,要學習他“針砭時弊”,“揭示病根”的務(wù)實文風,學習他“橫眉冷對千夫指”的骨氣和“俯首甘為孺子牛”的精神,這應(yīng)該是可以貫穿和落實到魯迅先生所有文章的教學中。
具體到本文而言,我們認為,應(yīng)將重點放在魯迅先生為何要創(chuàng)作《吶喊》這一問題的探討上,在引導學生閱讀本文時,深入思考,探討分析,最終解決這一問題,則其他的問題也就迎刃而解了,教學目標也就達到了。
教學方法:點撥 、 討論、 講授。
教學時數(shù):一課時
教學步驟:
一、導入
同學們,提起魯迅先生,我們大家都非常熟悉,同學們在初中時學過他的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》等)大家知道這些小說選自哪一部小說集嗎?(《吶喊》)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,共收集短篇小說14篇。1922年12月,魯迅為自己的這個集子寫了序,這就是我們今天要學的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。(板書)
二、教學目標
1.了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程。
2.明確魯迅先生為何要創(chuàng)作《吶喊》。
3、體會魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國主義精神。
三、魯迅生平(照片)
1、 照片簡介
2、 魯迅年表
年 份 ::::事 件::::
1881 農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口 。
1893 祖父周介孚因事下獄,父周伯宜重病,家產(chǎn)中落。
1898 往南京考入江南水師學堂。
1902 赴日本留學,入東京弘文學院。
1906 與朱女士結(jié)婚,復赴日本,中止學醫(yī),研究文藝。
1909 歸國,任浙江兩級師范學堂生理學化學教員。
1918~1936 第一篇小說《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表,創(chuàng)作源源不斷。
1936 十月十九日上午五時二十五分于上海病逝。
三、課文解讀(多媒體運用)
教師:無論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢想,那么, 同學們,你們有自己的夢想嗎?(有)好,我們先來欣賞一下魯迅的一首詩---《夢》。
1、魯迅的《夢》
很多的夢,趁黃昏起哄。
前夢才擠卻大前夢時,后夢又趕走了前夢。
去的前夢黑如墨,在的后夢墨一般黑;
去的在的仿佛都說,“看我真好顏色。”
顏色許好,暗里不知;而且不知道說話的是誰?
暗里不知,身熱頭痛。你來你來!明日的夢。
---《夢》
說明:這里的“夢”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風雨如磐”的黑暗年代,各種各樣的人,做著各種各樣的“夢”。但這一個又一個的“夢”不是“黑如墨”,就是“墨一般黑”,沒有什么不同。身在黑暗中,什么都看不見,就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”,身熱頭痛,快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說呢?魯迅究竟有過什么樣的夢呢?好,下面我們來看魯迅的好夢.
2、魯迅的好夢
我在年青時候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《 吶喊》的來由。
(1)“我在年輕的時候也曾經(jīng)做過許多夢”,這里的夢有哪些?
--洋務(wù)救國夢;學醫(yī)救國夢;文藝救國夢。
(2)魯迅曾經(jīng)學過醫(yī),憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個名醫(yī),可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了?(《滕野先生》:看錄象,)那當初又為什么去學文呢?(救治象他父親那樣的人;日本明知維新促進了日本的發(fā)展)
(3)大家知道,夢想總是美好的,但如果你們的夢想在突然間都破滅了,那么此時你的內(nèi)心感覺如何呢?(痛苦、失望、寂寞)
當然,我們的魯迅先生也不例外,1923年魯迅在北京女子師范大學的演講中就曾說道:“人生最苦痛的是夢醒了無路走!
3、魯迅的寂寞
我感到未嘗經(jīng)驗的無聊,…獨叫喊與生人中,而生人并無反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。 然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
維新不成,學醫(yī)不就,治文不遂,三大美夢的無情破滅,使魯迅空有一腔救國救民的愛國熱情,陷入了無邊的寂寞之中。
(1)、說說魯迅在這里的寂寞具體是指什么?
魯迅先生所說的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨,是戰(zhàn)士們在精神上的孤獨。
(2)、青年學生應(yīng)如何對待自己人生旅途中可能存在的寂寞?
寂寞不是魯迅的“專利”,古來圣賢皆寂寞。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的寂寞,亡國之君李煜有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的寂寞,即便是豪放的李白,也有“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”的寂寞。可以說,沒有寂寞,李白成不了“詩仙”,李煜當不是“詞帝”,屈原留不下名傳千古的《離騷》,魯迅也寫不出振聾發(fā)聵的《吶喊》。
由此可見,寂寞別具一番魅力,它可以教會我們正確認識自我,調(diào)整自我,實現(xiàn)自我,最終超越自我。作為跨世紀的一代青年學生,大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞,應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗。
(3)魯迅是怎樣面對他的寂寞的?一蹶不振?還是?好,我們來看他的兩首詩。
運交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。 《自嘲》
4、魯迅的吶喊
“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久就要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”
“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望!
寂寞并非消極,魯迅在美夢破滅之后,救國救民的志向并沒有泯滅,他堅信“希望在于將來”。
(1)、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來”?
“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴密的舊中國。
“熟睡的人們”用來比喻愚昧、麻木的國民。
“大嚷起來”用來比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。
(2)魯迅看到了希望嗎,如何理解這里的希望?
我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。 (希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。)
通過以上關(guān)于魯迅先生好夢、寂寞、吶喊經(jīng)歷的分析,我們不難發(fā)現(xiàn),他的憂國憂民思想一直都沒有變,用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅.”
四、內(nèi)容小結(jié)
魯迅先生在創(chuàng)作《吶喊》之前,到過哪些地方?產(chǎn)生過哪些想法?
南京 學醫(yī)救國 好夢
仙臺 從文救國
東京 精神寂寞 寂寞
北京 奮起吶喊 吶喊
生活經(jīng)歷 思想經(jīng)歷
通觀全文,這篇文章的敘事線索很清晰了,那么是什么呢?
--“(好)夢”、“寂寞”和“吶喊”
四、擴展延伸
1、我們來談?wù)勽斞?/p>
(1) 你喜歡魯迅先生嗎?
(2) 你最喜歡魯迅先生的哪部作品?
(3)請用一句話評價一下魯迅先生?
2、魯迅的偉大
自己背著固襲的重擔,掮住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去。
----魯迅
我…在生活的路上,將血一滴一滴地滴下去,以伺別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
----魯迅
孔夫子是中國封建社會的圣人,魯迅是新中國的圣人。
---毛澤東
------結(jié) 束------
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