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樂學(xué)在于善教 

發(fā)布時(shí)間:2016-8-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

內(nèi)蒙古呼和浩特實(shí)驗(yàn)中學(xué)  屈惠華

當(dāng)今,我們面對(duì)的是一個(gè)急劇變化的時(shí)代,是從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育全面改革的時(shí)代,我們必須改變過去那種“滿堂灌”的教學(xué)方法,把自己從機(jī)械的“傳授師”變成一把能啟迪、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、思考、想象、挖掘他們創(chuàng)造力的鑰匙,使更多的學(xué)生喜歡生物學(xué),為國(guó)家培養(yǎng)出更多合格的現(xiàn)代生物學(xué)工作者,這才是我們生物學(xué)教師的責(zé)任。為此,本文就如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

講究“情趣”,誘導(dǎo)“樂學(xué)”

面對(duì)“不樂學(xué)生物”的眾多學(xué)生,生物課就更需要講究教學(xué)的“藝術(shù)性”。教學(xué)的藝術(shù)性不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。實(shí)踐證明,善于發(fā)現(xiàn)教材中的情趣,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用深刻而含蓄的情感、形象生動(dòng)的姿態(tài)、抑揚(yáng)頓挫的語言、溶知識(shí)性和趣味性于一爐的講述,可以引起學(xué)生的激情,使他們?cè)谟鋹偟姆諊锌鞓范堄信d趣的學(xué)!皹穼W(xué)”,則能積極地開動(dòng)思維機(jī)器,運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決問題。例如,講軟體動(dòng)物時(shí),我事先設(shè)計(jì)并繪制了“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”為主題的彩色掛圖,并提前讓學(xué)生采集河蚌。講新課時(shí),我出示了這張成語掛圖,并用講故事的語言,形象生動(dòng)的表情,講解了這個(gè)成語故事。學(xué)生的興奮中心一下子都集中到掛圖上來,情緒十分高漲。在這種情境下,我向?qū)W生質(zhì)疑:河蚌為什么能如此迅速地合攏貝殼而把鷸的尖嘴夾住呢?接著指導(dǎo)學(xué)生解剖、觀察河蚌,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并得出結(jié)論,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力和操作能力的培養(yǎng)。

引進(jìn)“競(jìng)爭(zhēng)”,永久長(zhǎng)樂

引進(jìn)“競(jìng)爭(zhēng)”的目的是為了鞏固基礎(chǔ)知識(shí),擴(kuò)大視野,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)興趣的火花,并使之“持久”地?zé)釔凵飳W(xué);促進(jìn)用集體的智慧,進(jìn)行智力接力,逐步提高觀察、分析、綜合、創(chuàng)造和動(dòng)手解決問題的能力,給所有的學(xué)生都提供一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),使他們學(xué)得更加生動(dòng)活潑。當(dāng)然,達(dá)到上述目的,不是一朝一夕就可完成的,它需要教師做長(zhǎng)期的艱苦努力,需要教師去創(chuàng)造條件,做到“課課巧安排”。在這方面我做了如下嘗試:

1.人人齊準(zhǔn)備,課課有材料

我把每班分成12個(gè)小組(同一組的同學(xué)座位離得很近,一般是前后左右,這樣便于課堂觀察、討論、研究)。教師在課前要做好周密的計(jì)劃,發(fā)動(dòng)各小組提前準(zhǔn)備觀察材料,力爭(zhēng)做到課課有材料。上課觀察時(shí),少用事實(shí)性的語言,多用啟發(fā)性的語言。除教給學(xué)生觀察方法外,還要設(shè)置困境,制造矛盾,激發(fā)疑惑。所設(shè)置的“困境”難度不能太大,要遵循“跳一跳”就能摘到果子的原則,引導(dǎo)小組成員共同觀察、思考、研究,由學(xué)生找出答案,歸納結(jié)論。例如,講“根的結(jié)構(gòu)”時(shí),讓每小組準(zhǔn)備一株綠豆苗,指導(dǎo)學(xué)生由整體到局部、自下而上地觀察,了解根尖的四部分組成,觀察其細(xì)胞結(jié)構(gòu)特點(diǎn),然后教師質(zhì)疑:你認(rèn)為根的吸水功能主要由根尖的哪一部分結(jié)構(gòu)來完成?為什么?進(jìn)而提出為什么移栽植物時(shí)要帶土移栽?有人把“豆芽菜”叫成“豆根菜”有道理嗎?……各小組“秘密”討論,并派代表爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮。這樣既提高了學(xué)生的情緒,也培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、思考和解決問題的能力。

2.小組間互問互答,展開競(jìng)賽

每節(jié)課我都留出5~10分鐘時(shí)間,讓小組競(jìng)賽。每小組事先準(zhǔn)備好要提出的問題,小組間互問互答,老師給他們累計(jì)加分。每節(jié)課都是在笑聲中結(jié)束,同學(xué)們的興趣非常濃,而且學(xué)到了不少生物學(xué)知識(shí)。

手腳并用,智樂相隨

初中生仍保持對(duì)新鮮事物的好奇心,總是以成年人無法比擬的熱情來觀察探索周圍世界的一切。在教學(xué)中,善于把學(xué)生的這種驚喜感、新鮮感、好奇感和教材內(nèi)容以及周圍世界結(jié)合起來,開發(fā)學(xué)生“智力”,引導(dǎo)學(xué)生從觀察到思考,從動(dòng)手到動(dòng)腦,以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的興趣和能力,從而增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),這是我們生物學(xué)教師的根本任務(wù)。新教材的小欄目“看一看”、“想一想”、“動(dòng)動(dòng)腦”、“動(dòng)動(dòng)手”就有利于提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),從而使之樂學(xué)。教學(xué)中,我們應(yīng)充分發(fā)揮這些小欄目的作用。

1.怎么看、怎么想

例如,在觀察鯽魚時(shí),我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從前到后,從上到下的科學(xué)觀察方法,更重要的是要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。即讓學(xué)生邊觀察邊思考:鯽魚的體色、體形、鱗片和鰭是怎樣適應(yīng)水中生活的?這才是觀察的目標(biāo),是對(duì)觀察的深化。

2.充分發(fā)揮“動(dòng)動(dòng)腦”的功能

新教材的“動(dòng)動(dòng)腦”欄目,密切聯(lián)系生活、生產(chǎn)實(shí)際,不僅具有復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)的功能,更有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。以往教師們往往把“動(dòng)動(dòng)腦”放在新課后提出,我認(rèn)為不然。例如,“動(dòng)動(dòng)腦”可在課前提出,作為創(chuàng)設(shè)問題的情境。我在講種子結(jié)構(gòu)時(shí),就先提出:“一粒種子能夠長(zhǎng)成一株植物的奧秘究竟在哪里?”“我們吃的大米、白面主要來自種子的哪一部分?”由于問題的趣味性強(qiáng),雖然學(xué)生不能立即正確回答,但能提高他們聽課的積極性?傊,要把握好“動(dòng)動(dòng)腦”提出的時(shí)機(jī),并充分發(fā)揮其功效。

3.課前動(dòng)手,培養(yǎng)探索精神

新教材“動(dòng)動(dòng)手”欄目,是課外進(jìn)行的小實(shí)驗(yàn)。我常常讓學(xué)生課前“動(dòng)動(dòng)手”,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)探索的興趣,同時(shí)也為課堂提供了觀察材料。例如,在講“葉的組成和葉脈”之前,我就布置學(xué)生“調(diào)查周圍植物葉的組成、種類和葉序,并采集可觀察的標(biāo)本”。這樣,課堂上不但有了觀察材料,而且學(xué)生在已有的感性知識(shí)的基礎(chǔ)上,再聽新課,不僅興趣濃,而且記得牢。

樹立榜樣,群體同“樂”

教材中提到的科學(xué)家巴斯德、李時(shí)珍似乎離我們太遠(yuǎn),而身邊“榜樣”則不然,他們看得見、信得過、說服力強(qiáng),能起到激勵(lì)鞭策作用。堅(jiān)持組織好“生物課外活動(dòng)”,吸收生物愛好者參加,然后把他們制作的模型、標(biāo)本以及生物競(jìng)賽取得的成績(jī),隨時(shí)向同學(xué)們進(jìn)行展示,有時(shí)還讓他們向全班同學(xué)談?wù)劇吧镄〗M帶給他們的樂趣、體會(huì)”等等。這對(duì)廣大學(xué)生的促進(jìn)很大,往往影響全班、全年級(jí)。因?yàn)閷W(xué)生的“好勝”心理在身邊“榜樣”的激勵(lì)下,往往是“他能學(xué)好生物,不相信我就學(xué)不好”、“他們?cè)谌猩锔?jìng)賽中獲獎(jiǎng),我也要獲獎(jiǎng)”……這樣使一個(gè)群體振奮,共享成功的喜悅。

綜上所述,欲使學(xué)生“樂學(xué)生物”,教師就要變“苦教”為“善教”。

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