張建瓊
內(nèi)容提要課堂教學(xué)言語(yǔ)行為包括師生雙方在課堂教學(xué)中所進(jìn)行的言語(yǔ)理解和言語(yǔ)表達(dá)、運(yùn)用。本文根據(jù)基本的教育教學(xué)原理，對(duì)教師的言語(yǔ)表達(dá)作出準(zhǔn)確真實(shí)、兒童化、文學(xué)化、邏輯性的基本要求；根據(jù)學(xué)生思維與言語(yǔ)的密切關(guān)系，對(duì)教師言語(yǔ)理解提出針對(duì)性要求；同時(shí)，站在教師的角度，從培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)獲得和運(yùn)用能力的發(fā)展出發(fā)，對(duì)教師的言語(yǔ)行為提出了更為具體的措施和辦法，以期獲得良好的課堂教學(xué)言語(yǔ)效果，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞 課堂教學(xué)言語(yǔ)行為，教師言語(yǔ)理解，教師言語(yǔ)表達(dá)，學(xué)生言語(yǔ)能力
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)涉及師生之間的理性和情感交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。只有當(dāng)師生關(guān)系協(xié)調(diào)一致、親密無(wú)間時(shí)，教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主動(dòng)性才能真正得以發(fā)揮，師生之間主客體的轉(zhuǎn)化才能順利進(jìn)行，教育和教學(xué)才會(huì)收到理想的效果。而課堂上師生之間這種特殊的人際關(guān)系的建立、發(fā)展與和諧一致，則是與課堂教學(xué)言語(yǔ)密切相關(guān)的。由于課堂教學(xué)言語(yǔ)又是由課堂教學(xué)言語(yǔ)行為和話語(yǔ)形式組成的，且二者的分別優(yōu)化以及二者之間的有機(jī)結(jié)合都有利于課堂教學(xué)言語(yǔ)整體效果的提高，因而對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量都是有所俾益的。本文擬從課堂教學(xué)言語(yǔ)行為的角度探討如何進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)言語(yǔ)，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提高。
雖然師生身心發(fā)展不同，課堂教學(xué)中師生的言語(yǔ)行為也各有特色，但是二者在促使學(xué)生掌握知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展上是統(tǒng)一的。因此，有必要也可以對(duì)師生的言語(yǔ)行為作出既有分別又能協(xié)調(diào)一致的要求。
一、教師言語(yǔ)行為的優(yōu)化
（一）教師言語(yǔ)表達(dá)的基本要求
教師言語(yǔ)表達(dá)是將潛在的知識(shí)和情感信息通過(guò)內(nèi)部的組織、加工而后變成現(xiàn)實(shí)信息，其目的是要讓學(xué)生聽(tīng)懂、看懂，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)情知內(nèi)化，進(jìn)而發(fā)展成為學(xué)生素質(zhì)的一部分。由于教師是成人，學(xué)生是兒童，師生之間的言語(yǔ)交際就不可避免地具有重復(fù)性、跳躍性、誘發(fā)性、生動(dòng)性等特點(diǎn)。為適應(yīng)這些特點(diǎn)的要求，結(jié)合兒童身心的發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)科特點(diǎn)，可以對(duì)教師的言語(yǔ)表達(dá)提出以下要求。
第一，準(zhǔn)確真實(shí)性。它一方面是指教師言語(yǔ)所反映的內(nèi)容是真實(shí)的，所包含的思想觀點(diǎn)、思想方法、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是實(shí)實(shí)在在的，與客觀事實(shí)相符的，是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的；另一方面，教師的傳授是準(zhǔn)確無(wú)誤的。為此，教師在言語(yǔ)構(gòu)思時(shí)，必須對(duì)教材言語(yǔ)進(jìn)行充分的了解和深入的研究，做到概念明確、推論合理，把握住每一個(gè)問(wèn)題內(nèi)在的規(guī)律和本質(zhì)聯(lián)系，形成自己的思想；在言語(yǔ)轉(zhuǎn)換階段，教師要將已經(jīng)確定的思想內(nèi)容進(jìn)行言語(yǔ)編碼，使之系統(tǒng)化、條理化，主題突出、重難點(diǎn)昭然；在言語(yǔ)實(shí)施階段，教師要利用合適的方式，層次分明、脈絡(luò)清晰、正確無(wú)誤地表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容信息。同時(shí)，還要求教師在向?qū)W生傳以真理、授以真知、解以真諦時(shí)，言詞精當(dāng)貼切，杜絕含糊不清、模棱兩可的表述。
第二，兒童化。它要求教師的言語(yǔ)表達(dá)與兒童的實(shí)際水平相適應(yīng)。心理學(xué)研究表明，兒童之間存在一種共識(shí)效應(yīng)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)相似的兒童間的言語(yǔ)容易被彼此接受。所以，教師若用與成人交際的言語(yǔ)方式與兒童交際，就難以為學(xué)生接受。因此，教師言語(yǔ)表達(dá)務(wù)必多用兒童愛(ài)用的詞，遵從兒童的語(yǔ)言習(xí)慣，以兒童能接受為前提。當(dāng)然，這種與兒童言語(yǔ)一致，并不是一味地遷就兒童的言語(yǔ)水平，而是一種走在兒童前面的相關(guān)表達(dá)，是用生動(dòng)的語(yǔ)音、詞語(yǔ)、表情、動(dòng)作來(lái)適應(yīng)學(xué)生天真、好奇、好問(wèn)、好動(dòng)、好勝、好變等特點(diǎn)，以求得在既活潑有趣逼真，又淺顯易懂、深入淺出的言語(yǔ)表達(dá)中，使學(xué)生有“身臨其境”、“如聞其聲”的感覺(jué)，從而使學(xué)生的思維活動(dòng)保持活躍狀態(tài)。具體而言，要求教師在教學(xué)中以敘述、描述為主，把深?yuàn)W的事理形象化、抽象的事物具體化，變無(wú)形為有形，變無(wú)聲為有聲，生動(dòng)活潑地再現(xiàn)教材言語(yǔ)的思想內(nèi)容。通過(guò)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)氣、筆調(diào)和姿態(tài)使這些內(nèi)容富有濃郁的兒童情趣，并借助這種言語(yǔ)氛圍暗示學(xué)生的思路方向，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)接觸各種問(wèn)題的新奇變化去尋找問(wèn)題的因果關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識(shí)各種事實(shí)或現(xiàn)象間的關(guān)系，使他們不斷地在未知領(lǐng)域里有所發(fā)現(xiàn)，從而受到身心的啟迪。
第三，文學(xué)化。它是針對(duì)年齡和知識(shí)水平較高的學(xué)生而言的。由于學(xué)生發(fā)展是一種有序的發(fā)展，對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言，教師文學(xué)化的言語(yǔ)表達(dá)顯得有些深?yuàn)W。因此，教師言語(yǔ)的文學(xué)化應(yīng)隨著學(xué)生年齡的增大和知識(shí)水平的提高，由無(wú)到有、由少到多、由弱到強(qiáng)地增強(qiáng)。具體要求是，教師在教學(xué)中要逐漸通過(guò)自己生動(dòng)、鮮明的言語(yǔ)給學(xué)生塑造具體而生動(dòng)感人的形象，讓學(xué)生通過(guò)這些形象去感受豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)化教師所傳達(dá)的思想感情。
第四，邏輯性。它主要是指教師的言語(yǔ)表達(dá)要符合客觀事物和師生思維的規(guī)律。教師無(wú)論是進(jìn)行言語(yǔ)構(gòu)思，還是進(jìn)行言語(yǔ)轉(zhuǎn)換，甚至進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)施，都應(yīng)是確切而不自相矛盾的。為此，教師首先必須把問(wèn)題所涉及的前因后果、來(lái)龍去脈、發(fā)展演變、作用意義都想清楚、弄明白；其次是對(duì)事物本身這些關(guān)系進(jìn)行語(yǔ)法或約定的規(guī)范組織；再次就是通過(guò)口語(yǔ)說(shuō)出或以板書(shū)寫出、用姿態(tài)做出要表達(dá)的思想，并且做到言之有序、前后統(tǒng)一，不前后重復(fù)和矛盾。既使內(nèi)容完整而不支離破碎，又能有條有理、有主有次、層次分明、詳細(xì)得當(dāng)。
第五，規(guī)范化。它要求教師言語(yǔ)表達(dá)要符合課堂言語(yǔ)的約定俗成規(guī)則和明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，這就是說(shuō)要符合我國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范和具體課堂中師生根據(jù)環(huán)境長(zhǎng)期約定俗成的身勢(shì)要求。首先，在語(yǔ)音方面，要求教師以普通話為標(biāo)準(zhǔn)，且發(fā)音準(zhǔn)確，口齒清晰。其次是遣詞需符合以普通話為基礎(chǔ)的要求，由于教師的口頭表達(dá)是書(shū)面形式的文學(xué)語(yǔ)言的口語(yǔ)或口語(yǔ)化，因此，教師的口頭表達(dá)的擇詞應(yīng)該是普通話中常用、規(guī)范化了的詞語(yǔ)。再次是造句要符合典范的白話文著作的語(yǔ)法規(guī)則。由于學(xué)生、尤其是小學(xué)生在造句中常常出現(xiàn)“娃娃腔”現(xiàn)象，不注意前后銜接，思維跳躍性大，以致不能完整地表達(dá)思想，因此，教師須通過(guò)自己的言語(yǔ)表達(dá)給予影響。再其次是板書(shū)字體要工整，字跡清晰，繁簡(jiǎn)符合《簡(jiǎn)化字總表》。最后是語(yǔ)調(diào)變化需符合語(yǔ)流變化的規(guī)則，使表達(dá)能抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急得當(dāng)。另外是教師的身勢(shì)不得隨意運(yùn)用，否則容易造成學(xué)生的誤解，分散學(xué)生注意，影響師生的協(xié)調(diào)一致。
實(shí)際上，以上對(duì)教師言語(yǔ)表達(dá)的要求不外乎是科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性要求，而科學(xué)性、思想性在中小學(xué)教師言語(yǔ)表達(dá)中更多的是從藝術(shù)性中體現(xiàn)的。首先，教師言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容是歷史的總結(jié)，它本身不僅是人類智慧的結(jié)晶，而且還反映了一定的思想觀點(diǎn)、世界觀等，凝聚著前人對(duì)客觀世界的審美因素，體現(xiàn)客觀世界的和諧統(tǒng)一，不同程度地表現(xiàn)了科學(xué)的“真”、倫理的“善”和藝術(shù)的“美”。其次，教師言語(yǔ)表達(dá)要傳達(dá)教學(xué)信息，通過(guò)言語(yǔ)把教學(xué)的內(nèi)容積淀于其中，又使言語(yǔ)消融在教學(xué)內(nèi)容中，使教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容、社會(huì)要求融為一體，造就社會(huì)需要的人才，這就使真與善在言語(yǔ)中獲得美的境界；再次，教師言語(yǔ)表達(dá)所傳輸?shù)男畔⒉粌H有文化知識(shí)信息，也有千百年來(lái)形成的民族感情信息，還有教師個(gè)人在言語(yǔ)構(gòu)思中對(duì)教學(xué)內(nèi)容中情感的認(rèn)同、改造而形成的主體情思信息，這不只是對(duì)生活美的一種發(fā)現(xiàn)和展示，更是對(duì)生活美的創(chuàng)造，通過(guò)教師的言傳身教，教師崇高的理想和博大的胸懷，擁抱人生和生活的人格力量不斷地為學(xué)生所內(nèi)化，從而使善獲得美的升華。最后，由于教師的言語(yǔ)表達(dá)必須考慮教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生背景，這就可能使教師在長(zhǎng)期的教學(xué)言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐中不斷總結(jié)并加以改善提高，形成自己獨(dú)特的教學(xué)言語(yǔ)表達(dá)特色，起到因材施教的效果，久而久之，這些特色在主觀與客觀、內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合中越來(lái)越穩(wěn)定一貫，成為一種教師言語(yǔ)表達(dá)的風(fēng)格。由上可見(jiàn)，教師言語(yǔ)表達(dá)不但有對(duì)真、善、美的表現(xiàn)和再現(xiàn)，更有對(duì)真、善、美的創(chuàng)造，并在這種過(guò)程中使真、善都統(tǒng)一于美之中。這就意味著：教師言語(yǔ)表達(dá)的科學(xué)性和思想性要求是寓于藝術(shù)性要求之中的。
（二）教師言語(yǔ)理解的針對(duì)性
教師的言語(yǔ)理解首先是以對(duì)教師言語(yǔ)、學(xué)生言語(yǔ)的感知為前提的，前面已經(jīng)對(duì)教師言語(yǔ)怎樣通過(guò)對(duì)教材言語(yǔ)的感知理解而轉(zhuǎn)化的問(wèn)題作過(guò)討論，這里再就教師對(duì)學(xué)生言語(yǔ)的理解進(jìn)行探討。
教師的言語(yǔ)理解就是要弄清楚學(xué)生在說(shuō)什么、寫什么和用姿態(tài)表示什么，要弄清他為什么這么說(shuō)、這么寫和這么做，而學(xué)生言語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)容及原因又是與課堂情況分不開(kāi)的。因此，教師言語(yǔ)理解要具有針對(duì)性就必須做到準(zhǔn)確如實(shí)地把握課堂，了解學(xué)生在想什么，要做什么。由于學(xué)生言語(yǔ)與其思維密切相關(guān)，因此，由兒童思維所引起的言語(yǔ)就是影響教師言語(yǔ)理解的主要原因。兒童在課堂上對(duì)教師言語(yǔ)的理解是一種由混沌理解向清晰理解的發(fā)展，這反映出其思維從混沌到清晰的過(guò)程。對(duì)教師的言語(yǔ)，他不是一一從完整的字音、字形和姿態(tài)去分析而綜合，而往往忽略話中困難的部分，只從熟悉的部分字、音、行去大致地領(lǐng)會(huì)，這就造成了兒童思維乃至言語(yǔ)的不確切，從而導(dǎo)致教師言語(yǔ)理解的不準(zhǔn)確。因此，面對(duì)這些言語(yǔ)理解中的困難，教師首先應(yīng)正確聽(tīng)音，分辨語(yǔ)調(diào)，判斷學(xué)生的態(tài)度、情感；其次是要抓住學(xué)生話語(yǔ)主旨，理清學(xué)生思維的頭緒，并加工整理以把握話語(yǔ)內(nèi)容，正確推斷出學(xué)生的立嘗觀點(diǎn)和意圖；最后就是要根據(jù)學(xué)生的表情、姿態(tài)、手勢(shì)等來(lái)領(lǐng)會(huì)學(xué)生的真實(shí)思想。只有這樣，教師的言語(yǔ)理解才是針對(duì)學(xué)生具體情況的，才能為科學(xué)而藝術(shù)的表達(dá)提供可靠的依據(jù)，使其具有更強(qiáng)的適應(yīng)性。
二、學(xué)生言語(yǔ)能力的培養(yǎng)
在課堂教學(xué)言語(yǔ)互動(dòng)中，教師言語(yǔ)要規(guī)定、影響學(xué)生的言語(yǔ)并調(diào)控教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生言語(yǔ)也要影響和制約教師言語(yǔ)。因此，學(xué)生言語(yǔ)的優(yōu)化也是課堂教學(xué)言語(yǔ)優(yōu)化中一個(gè)不可忽視的部分。
（一）促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)獲得的能力
學(xué)生的言語(yǔ)獲得就是“以語(yǔ)言的先天結(jié)構(gòu)、先天能力為基礎(chǔ)，推演和發(fā)現(xiàn)母語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和使用規(guī)律”［１］的過(guò)程，它是學(xué)生“個(gè)體遺傳結(jié)構(gòu)與環(huán)境輸出相互作用”［２］的結(jié)果。在這種相互作用中，不僅學(xué)生的認(rèn)識(shí)與言語(yǔ)相互影響、相互反映，而且?guī)熒慕煌尘昂脱哉Z(yǔ)環(huán)境也對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)獲得產(chǎn)生影響。這些影響主要表現(xiàn)為：第一，認(rèn)知發(fā)展是學(xué)生言語(yǔ)發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)生的感知、記憶、注意、思維、想象能力的發(fā)展直接關(guān)系到他對(duì)新言語(yǔ)信息的吸收、加工、儲(chǔ)存和輸出，直接影響到學(xué)生對(duì)句法規(guī)則的總結(jié)和類推、對(duì)句法規(guī)則相互關(guān)系的理解、對(duì)語(yǔ)詞所代表的一類事物的歸類概括和匹配、對(duì)語(yǔ)詞的模仿與記憶；第二，學(xué)生的身心發(fā)展水平是言語(yǔ)獲得的物質(zhì)條件，它制約言語(yǔ)獲得的程度；第三，學(xué)生言語(yǔ)的創(chuàng)造性影響有言語(yǔ)的輸入和指向，這種影響是通過(guò)新的詞組、修飾語(yǔ)、句型及新情境中恰當(dāng)語(yǔ)句的創(chuàng)造性使用實(shí)現(xiàn)的；第四，教師對(duì)學(xué)生言語(yǔ)的企圖的了解和以此為起點(diǎn)的會(huì)話程度，使學(xué)生的言語(yǔ)獲得變得相對(duì)容易，而且教師對(duì)學(xué)生言語(yǔ)的擴(kuò)展和重構(gòu)可以加速學(xué)生對(duì)言語(yǔ)結(jié)構(gòu)的獲得過(guò)程；第五，在理解基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)和模仿，尤其是選擇性模仿對(duì)學(xué)生語(yǔ)音、詞義、語(yǔ)法的習(xí)得可達(dá)到自覺(jué)的使用。
針對(duì)以上情況，教師在促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)獲得的能力方面需做到以下幾點(diǎn)。
首先，保證向?qū)W生提供有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，使學(xué)生能在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得認(rèn)知能力的發(fā)展。
其次，用簡(jiǎn)化了的言語(yǔ)向?qū)W生提供恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。這種教師言語(yǔ)的簡(jiǎn)化是由于學(xué)生把一系列先天傾向帶進(jìn)課堂而給教師以信息暗示的結(jié)果。
再次，教師與學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)交際時(shí)，需以特殊的語(yǔ)言形式（如疊音詞、象聲詞、夸張的語(yǔ)調(diào)等）向不同年齡的學(xué)生提供適合他們當(dāng)前水平的言語(yǔ)材料。
再其次，課堂上應(yīng)對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)意圖較為敏感。因?yàn)槿艚處熖峁┑恼Z(yǔ)碼與學(xué)生的注意力密切關(guān)聯(lián)，那么教師對(duì)學(xué)生言語(yǔ)意義的解釋就能幫助他找到言語(yǔ)獲得過(guò)程中的語(yǔ)義意圖可接受的表達(dá)；
最后，教師要向?qū)W生提供言語(yǔ)范型。無(wú)論教師提供的言語(yǔ)范型是有意還是無(wú)意的，它都會(huì)產(chǎn)生一種力效應(yīng)，給學(xué)生起到榜樣的作用。
根據(jù)以上要求，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的聽(tīng)、讀訓(xùn)練，具體措施有以下六點(diǎn)。
第一，確定明確的聽(tīng)、讀能力目標(biāo)。
學(xué)生聽(tīng)、讀能力的培養(yǎng)不是短時(shí)間內(nèi)可以做到的。因此，課堂教學(xué)應(yīng)有每節(jié)課的具體目標(biāo)要求，如通過(guò)課堂聽(tīng)講，要求學(xué)生能注意教師的提示語(yǔ)，扼要記筆記或者要求學(xué)生能聽(tīng)懂問(wèn)題并作出回答；通過(guò)閱讀，要求學(xué)生能正確認(rèn)讀、正確理解閱讀材料的思想內(nèi)容、掌握閱讀速度等。
第二，選用趣味性聽(tīng)、讀材料。
聽(tīng)、讀材料應(yīng)盡量符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，切近生活實(shí)際，用童話、寓言、故事、反映社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的材料激發(fā)學(xué)生的興趣；用多種形式的材料（如書(shū)面材料、錄音、錄像材料）使學(xué)生保持積極活躍的情緒狀態(tài)。
第三，開(kāi)展趣味性活動(dòng)。
教師可組織學(xué)生或者小組結(jié)伴聽(tīng)、讀或者創(chuàng)設(shè)模擬情景，讓學(xué)生模擬不同身份、對(duì)象、場(chǎng)合的對(duì)話、閱讀，這些形式多樣的活動(dòng)新穎而具吸引力，既有知識(shí)性又有啟發(fā)性，使學(xué)生在活動(dòng)中得到聽(tīng)、讀訓(xùn)練。
第四，注意身勢(shì)演練。
集中開(kāi)展諸如以下訓(xùn)練，可增進(jìn)學(xué)生的聽(tīng)、讀興趣：（１）聽(tīng)話時(shí)讓學(xué)生注意說(shuō)話人的身體姿勢(shì)、動(dòng)作表情；（２）強(qiáng)化學(xué)生聽(tīng)、讀中產(chǎn)生情感共鳴時(shí)適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)頭、微笑等動(dòng)作。第五，注重口語(yǔ)的規(guī)范化。教師上課需用普通話，無(wú)論是教師的范讀、課堂提問(wèn)，還是學(xué)生的朗讀、問(wèn)題回答，都要強(qiáng)調(diào)普通話的使用，并作語(yǔ)調(diào)、吐字、詞匯、語(yǔ)法上的規(guī)范要求，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，擴(kuò)大其詞匯量、積累句式、開(kāi)闊思路，養(yǎng)成敏銳的反應(yīng)力。第六，重視聽(tīng)、讀后的評(píng)價(jià)。聽(tīng)、讀能力的評(píng)價(jià)實(shí)際上是對(duì)學(xué)生聽(tīng)、讀能力的檢測(cè)，通過(guò)聽(tīng)寫、聽(tīng)記、復(fù)述、答問(wèn)等，可使學(xué)生的聽(tīng)、讀效果及時(shí)反饋，有利于教師引導(dǎo)學(xué)生自我總結(jié)，找出差距、強(qiáng)化優(yōu)點(diǎn)，乃至調(diào)節(jié)聽(tīng)、讀訓(xùn)練。
（二）增強(qiáng)學(xué)生言語(yǔ)運(yùn)用的能力
學(xué)生言語(yǔ)的獲得不是目的，它是為了更好地進(jìn)行言語(yǔ)運(yùn)用，是要利用已經(jīng)獲得的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)和規(guī)律構(gòu)造內(nèi)容，向教師或他人傳達(dá)自己的思想和感情。具體說(shuō)來(lái)，學(xué)生課堂中的言語(yǔ)運(yùn)用能力就是指他的說(shuō)、寫能力。其中，說(shuō)話能力包括學(xué)生的思維能力、快速編碼能力、語(yǔ)音能力、定向表述能力和運(yùn)用身勢(shì)語(yǔ)的能力［３］。它要求思維要有廣闊性、深刻性、敏捷性、邏輯性和批判性；要求言語(yǔ)編碼豐富、正確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)與快速；要求發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰，語(yǔ)調(diào)和停頓恰當(dāng)；要求表述得體而靈活，表情、姿態(tài)和手勢(shì)自然大方。寫話能力包括：（１）語(yǔ)言駕馭能力，要求一定量的詞匯、通順而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句、端正而正確的字體、妥當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)，流暢的行文；（２）確立中心的能力，要求寫話有一個(gè)明確的表達(dá)中心，說(shuō)明中心的材料妥當(dāng)、充實(shí)，分析透徹而具新意；（３）謀篇布局的能力，要求表述層次清楚、段落明確、過(guò)渡自然、有條理；（４）擇用方法的能力，要求論證合理、修辭妥當(dāng)、表達(dá)方式準(zhǔn)確。
根據(jù)以上說(shuō)、寫能力的內(nèi)容和要求，教師在課堂教學(xué)中需采取以下具體措施。
第一，利用問(wèn)答引導(dǎo)學(xué)生邁出說(shuō)話第一步。
據(jù)調(diào)查，許多學(xué)生上課不愿說(shuō)話（與教學(xué)進(jìn)程相關(guān)內(nèi)容的），主要是害怕說(shuō)錯(cuò)。因此，教師應(yīng)充分利用問(wèn)答形式來(lái)訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話，這種問(wèn)答不是那種培養(yǎng)思維惰性和說(shuō)話懶漢的“是非問(wèn)”，而是經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的富有啟發(fā)性的、難易適度的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的分析、判斷后作答，讓他們邁出敢說(shuō)的第一步。
第二，注重朗讀與背誦。
朗讀與背誦是把教材的書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)換成口頭言語(yǔ)的一種方式，它既可以使學(xué)生深入理解其內(nèi)容，又可豐富學(xué)生的詞匯，增強(qiáng)其語(yǔ)感，習(xí)得多種句式，還可使學(xué)生寫話時(shí)的遣詞造句信手拈來(lái)，運(yùn)用自如。
第三，重視復(fù)述和改寫。
復(fù)述和改寫是在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用自己的話加工、改造并表述內(nèi)容。它既有利于學(xué)生加深對(duì)教材言語(yǔ)、教師言語(yǔ)的理解，豐富其詞匯，矯正其語(yǔ)音，又有利于培養(yǎng)學(xué)生有條理的、連貫的、較長(zhǎng)時(shí)間的說(shuō)話能力和思路清晰、層次分明、中心突出的寫話能力。
第四，開(kāi)展形式多樣的課堂活動(dòng)。
課堂活動(dòng)包括課堂討論、先說(shuō)后寫的作文、故事會(huì)、課文內(nèi)容表演等等。這些活動(dòng)一般都是以一個(gè)特定的問(wèn)題為話題，讓學(xué)生自己發(fā)表意見(jiàn)，暢所欲言。這既可以鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)和主動(dòng)地寫，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，又可培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和抽象思維能力；既能促進(jìn)學(xué)生的口頭表達(dá)能力的提高，又能增強(qiáng)學(xué)生的書(shū)面表達(dá)和身勢(shì)表達(dá)能力。
第五，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話興趣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽寫作。
針對(duì)學(xué)生不敢大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)的情況，教師應(yīng)努力造成一種民主、平等的課堂氣氛，對(duì)學(xué)生發(fā)表的意見(jiàn)不作簡(jiǎn)單否定，而是以褒為主，輔以對(duì)錯(cuò)誤的糾正。對(duì)那些完全不敢回答問(wèn)題的學(xué)生，教師要鼓勵(lì)他先擬書(shū)面提綱，然后照綱發(fā)言，一直到最后完全脫離提綱而自然地參與課堂教學(xué)言語(yǔ)活動(dòng)。
第六，充分發(fā)揮言語(yǔ)典范的作用。
學(xué)生說(shuō)話和寫話能力的形成與發(fā)展是與模仿分不開(kāi)的，教師的言語(yǔ)就是他模仿的楷模。因此，教師優(yōu)美的口語(yǔ)可以感染學(xué)生，教師精煉而準(zhǔn)確的口頭、書(shū)面表達(dá)可以影響學(xué)生話說(shuō)、寫話中的條理層次、邏輯組織，教師幽默雋永、妙趣橫生的口頭、書(shū)面、身勢(shì)表達(dá)可以使學(xué)生說(shuō)話、寫話變得靈活、生動(dòng)，而精確嚴(yán)密的自然學(xué)科的教材言語(yǔ)有助于學(xué)生養(yǎng)成和發(fā)展邏輯思維能力，進(jìn)而影響學(xué)生說(shuō)明、推論、解釋的嚴(yán)密性和科學(xué)性。
在以上分析中，我們把聽(tīng)、讀作為學(xué)生言語(yǔ)獲得的能力，把說(shuō)、寫作為學(xué)生言語(yǔ)運(yùn)用的能力來(lái)培養(yǎng)。實(shí)際上，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四者是密切聯(lián)系的，它們常常相伴出現(xiàn)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力，可以在課堂上采用“聽(tīng)←→讀←→說(shuō)←→寫”的訓(xùn)練方法，使聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫在循環(huán)往復(fù)的訓(xùn)練中互相促進(jìn)、互相提高，最終促成學(xué)生言語(yǔ)能力的整體提高。
總之，對(duì)課堂教學(xué)言語(yǔ)行為的優(yōu)化，實(shí)際上既有對(duì)教師言語(yǔ)表達(dá)和言語(yǔ)理解的基本規(guī)范，又有對(duì)教師如何把握和利用學(xué)生言語(yǔ)獲得與言語(yǔ)運(yùn)用的特點(diǎn)、規(guī)律進(jìn)行相應(yīng)的針對(duì)性培養(yǎng)要求。其目的就是要將教師和學(xué)生的課堂言語(yǔ)行為有機(jī)地協(xié)調(diào)一致，以發(fā)揮二者的合力，從一個(gè)方面增強(qiáng)課堂教學(xué)言語(yǔ)的有效性，從而促進(jìn)課堂教學(xué)效果的進(jìn)一步提高。
注釋［１］［２］朱曼殊《心理語(yǔ)言學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社１９９０年３月版，第４０８頁(yè)、第３９４頁(yè)。［３］于亞中等《中學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)》，高等教育出版社１９９２年６月版，第２２６頁(yè)至２３２頁(yè)。
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