教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)安妮用生命記錄下的經(jīng)歷與思考,感受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的摧殘。
2、學(xué)習(xí)安妮在困境中的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的思考與樂(lè)觀向上的精神。
教學(xué)重點(diǎn):
理解安妮在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的非凡的觀察與思考,尤其是1944年5月3日的日記中的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。
教學(xué)方式:
問(wèn)題探討方式
課時(shí)安排:
1課時(shí)
新課推進(jìn):
一、導(dǎo)入新課:
每位同學(xué)都處于花季雨季的年華,都正在書寫著詩(shī)一般的日記,它記錄著你青春成長(zhǎng)的心路歷程,幸福地享受著自己的快樂(lè)與憂傷,而就在上個(gè)世紀(jì)的二戰(zhàn)期間,有這樣一個(gè)十三歲的女孩,本應(yīng)是個(gè)陽(yáng)光女孩,可她不能沐浴陽(yáng)光,本應(yīng)是花季少女,可她不能在花季里“綻放”,十三歲的她就被德國(guó)法西斯剝奪了在陽(yáng)光下散步的自由,這個(gè)女孩就是安妮弗蘭克。雖然她不能在陽(yáng)光下散步,但她的心靈卻仍可以自由飛翔,她的日記就是心靈的天空,在日記中她這樣寫道:沒(méi)有了日記,也就沒(méi)有了我。那么今天我們就通過(guò)她的日記來(lái)感受她在黑暗中的心跡。
二、整體感知
(一) 解題:本文所選9則日記,除第一則是有關(guān)日記的說(shuō)明,其余8則或記敘事實(shí),或抒發(fā)感想,除了描寫苦難的生活,記錄所見(jiàn)到的戰(zhàn)爭(zhēng),更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。
(二) 快速閱讀8則日記,簡(jiǎn)要概括每則日記的內(nèi)容,并找出值得品味的話語(yǔ),準(zhǔn)備探討。
明確:
第2則--主要寫了關(guān)于猶太人被送往集中營(yíng)和毒氣室的情況,寫了人們?cè)诩{粹占領(lǐng)下的恐懼。(提出的問(wèn)題:我也是德國(guó)人,但是被希特勒剝奪了國(guó)籍。)
第3則--寫外面混亂的局面,人們妻離子散,生活在恐懼之中,每個(gè)小時(shí)都有成百成千的人送命。(提出的問(wèn)題:“沒(méi)有人能置身于沖突之外,整個(gè)世界都在戰(zhàn)爭(zhēng),雖然同盟國(guó)比較順利了,但結(jié)局還不知道在哪兒。”)
第4則――寫在飛機(jī)空襲時(shí),由于自己是猶太人,不能暴露,跑向防空洞和躲在密室一樣危險(xiǎn)。(提出的問(wèn)題:因?yàn)榈弥骼锬嵯屡_(tái)的消息,想到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的希望,和平的希望。)
第5則――寫躲在密室的苦悶心情。(提出的問(wèn)題:為什么星期天“是我心中真正悲慘的時(shí)候”)
第6則――寫八個(gè)人躲在密室的感受。 (提出的問(wèn)題:在黑暗和危險(xiǎn)中,渴望得到自由。)
第7則――聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的日記和書信,想到外人無(wú)法想象躲藏起來(lái)的猶太人的生活。(提出的問(wèn)題:不是身臨其境,以后的人們能了解戰(zhàn)時(shí)猶太人所受的苦難嗎?)
第8則――這一天的思考最有深度。除了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)作了進(jìn)一步的思考,在感受到解放即將到來(lái)時(shí),還憧憬了自己的未來(lái),向往樂(lè)觀向上的人生。(提出的問(wèn)題:“戰(zhàn)爭(zhēng)有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底是為了什么?”“我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的。蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大!保
第9則--即使是在如此黑暗中,安妮依然認(rèn)為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡,善良能夠戰(zhàn)勝野蠻。(提出的問(wèn)題--“因?yàn)槭澜珉m然這樣,為什么我還是相信人在內(nèi)心里其實(shí)是善良的?”)
三、問(wèn)題探討:(可重點(diǎn)探討第4個(gè)問(wèn)題,圍繞這個(gè)問(wèn)題對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人作深入思考)
1、在特殊的環(huán)境里,與常人不同,安妮把日記當(dāng)作了自己的朋友,她曾這樣說(shuō):“沒(méi)有日記,也就無(wú)我!辈⑶,在日記中虛擬了一個(gè)“吉蒂”作為自己的傾訴對(duì)象。她為什么這樣做?
明確:
尋找對(duì)話對(duì)象,戰(zhàn)勝心靈上的獨(dú)孤。
2、安妮身處特殊環(huán)境,有著常人無(wú)法達(dá)到的思考深度。她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察和描述,她對(duì)自由的渴望向往,她的苦悶和煩惱,都有點(diǎn)和十五歲左右的年齡不相稱,她為什么會(huì)有這樣的心理,為什么會(huì)有和年齡不相稱的成熟?(可以請(qǐng)學(xué)生查閱20世紀(jì)30年代前后德國(guó)社會(huì)政治方面的資料,除了利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館,還可以去請(qǐng)教歷史教師。)
明確:
1929年安妮生于法蘭克福,在她4歲的時(shí)候,她就生活在排猶的陰影下。那一年,希特勒上臺(tái),在德國(guó)掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托弗蘭克被迫帶領(lǐng)全家遷居荷蘭。德國(guó)的排猶是全民性的,雖然有許多德國(guó)人不同意驅(qū)逐猶太人,但是在全民一致的行動(dòng)浪潮中,這種聲音很微弱。安妮十三四歲,本當(dāng)生活在陽(yáng)光和歌唱中,但是為了躲避迫害和殺戮,她躲進(jìn)了密室,失去了自由,能否活著走出密室,能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛(ài)情,安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格,和她所處的環(huán)境有密切的關(guān)系。所以她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察和思考要比同齡人更加深沉。
3、安妮遭受了難以想象的痛苦,卻沒(méi)有想到過(guò)仇恨和報(bào)復(fù),只希望人類永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)。她為什么這樣想?她的日記里傳達(dá)了怎樣的情感?
明確:
她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭(zhēng)造成的,而報(bào)復(fù)只會(huì)增加仇恨,讓戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休止地進(jìn)行下去。安妮有自己的信仰和希望,她的日記傳達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨的對(duì)和平的向往。
4、在第8則日記中,安妮這樣寫道:“戰(zhàn)爭(zhēng)不只是政客和資本家搞出來(lái)的,蕓蕓眾生和他們的罪過(guò)一樣大”安妮的這句話是否正確?請(qǐng)大家討論。(此問(wèn)題設(shè)計(jì)有一定難度,但又是這篇文本的重中之重,所以可提前安排預(yù)習(xí),通過(guò)圖書館及互聯(lián)網(wǎng)查閱資料,尤其是德日在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)反思上的不同態(tài)度,作一些對(duì)比,課上交流)
明確:
探討時(shí)可以注意一下習(xí)慣說(shuō)法。習(xí)慣說(shuō)法一般是把戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成“政客和資本家”的利益之爭(zhēng)。我們也習(xí)慣上把戰(zhàn)爭(zhēng)作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡,而忽視了人民應(yīng)當(dāng)負(fù)的責(zé)任。這在安妮那樣具體的受害者看來(lái),是難以接受的。把人直接趕進(jìn)毒氣室或是對(duì)手無(wú)寸鐵的婦女兒童開槍,在一個(gè)城市制造幾十萬(wàn)人的大屠殺,等等,都不是政客或是資本家親手所為,而是各個(gè)國(guó)家普通的勞動(dòng)者,以及來(lái)自民眾的普通士兵做出的。
安妮作為納粹排猶的受害者,她的思考是深刻的。
補(bǔ)充資料:(進(jìn)一步加深對(duì)這個(gè)問(wèn)題理解,特補(bǔ)充如下)
德國(guó)和日本法西斯當(dāng)政的時(shí)候,這些國(guó)家的工人和農(nóng)民是支持政府的。1933年,德國(guó)150萬(wàn)納粹黨人中,工人和農(nóng)民黨員共50多萬(wàn),占到三分之一以上。在有組織的瘋狂屠殺猶太人的行動(dòng)中,很多是來(lái)自德國(guó)社會(huì)底層的普通工人、農(nóng)民和商人。
如果僅僅把戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡歸咎于統(tǒng)治階級(jí),就無(wú)法實(shí)現(xiàn)民族的反省,人民沒(méi)有反思,也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭(zhēng)的再次發(fā)生。
德國(guó)著名作家艾米爾路德維希在他的《德國(guó)人:一個(gè)雙重歷史的國(guó)家》中談及二戰(zhàn)時(shí)說(shuō):“但是所有這些陳述,都沒(méi)有涉及德國(guó)人民應(yīng)當(dāng)負(fù)什么罪責(zé)。”“但是在國(guó)內(nèi)深入一步追究這場(chǎng)世界大戰(zhàn)的罪責(zé),就會(huì)直接指向德國(guó)人民。德國(guó)人民多年來(lái)以默許的態(tài)度對(duì)待這場(chǎng)罪惡,現(xiàn)在要想說(shuō)成是無(wú)所事事的旁觀者,或無(wú)辜者,這是徒勞的!
同樣,在日本侵華期間的所有的燒殺奸掠,也都是普通日本人干的,日本人對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅默許,而且積極地?fù)碜o(hù)并參與了侵略和屠殺。日本人民不是無(wú)辜的,他們也是施害者,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),他們也是有責(zé)任的。日本人民只看到自己民族經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)苦難,而沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)他們給中國(guó)和亞洲人民制造的苦難。
5、安妮雖然無(wú)法回答卻一直在思考戰(zhàn)爭(zhēng)的根源,并且認(rèn)為“除非所有人沒(méi)有例外都經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)蛻變,否則還是會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)!蹦闶欠褓澩@一見(jiàn)解?為什么?
明確:
(1)這里強(qiáng)調(diào)“所有人”,照應(yīng)了前文的蕓蕓眾生的罪過(guò)和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的罪過(guò)一樣大這一見(jiàn)解;說(shuō)明要接受蛻變的是所有人。而非幾個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂。
(2)這里的“蛻變”是個(gè)比喻的說(shuō)法,意思是說(shuō)所有的人都必須徹底改變思想,認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)是所有參加侵略行為的人的罪行,并且每一個(gè)侵略者和被侵略者在接受著它無(wú)情的折磨,所以無(wú)論罪行大小,思想根源是一致的,不蛻變這種內(nèi)在的思想根源,人類遲早還要受到戰(zhàn)爭(zhēng)狂魔的迫害。
6、在所選的最后一則日記中,安妮寫道:“因?yàn)槭澜珉m然這樣,我還是相信人在內(nèi)心里其實(shí)是善良的。”--對(duì)這句話該怎樣理解?
明確:
如果安妮以自己的遭遇就此提出人的內(nèi)心世界是邪惡的,那也不符合作者的思想邏輯。安妮有自己的信仰,有自己的希望,她相信戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡必將終止,人民也將覺(jué)醒,從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助,從反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程,她認(rèn)為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡,善良能夠戰(zhàn)勝野蠻,這是很正常的。
四、課堂小結(jié):
《安妮日記》見(jiàn)證著戰(zhàn)爭(zhēng)與迫害,見(jiàn)證著安妮兩年來(lái)藏匿與充滿了恐怖的日常生活,在平凡中深深打動(dòng)著人心。在她的日記中寫道:沒(méi)有了日記,也就沒(méi)有了我。日記是安妮的心靈唯一可以自由生長(zhǎng)飛翔的地方。安妮在沒(méi)有日記陪伴下孤獨(dú)死去,是她的哀傷,但日記沒(méi)有隨她消逝,這確是我們的幸運(yùn)。讓我們珍惜這個(gè)幸運(yùn)!
五、課外作業(yè):(寫作練習(xí))
如果安妮有安息之地,你將怎樣為她寫墓志銘?(100字左右)
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