秋 水 教案
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解和掌握文中常見的文言實(shí)、虛詞的意義和用法；了解本文的思想內(nèi)容和莊子的生平與哲學(xué)思想。
2．培養(yǎng)學(xué)生閱讀和淺顯文言文的能力；拓展學(xué)生閱讀視野，自學(xué)莊子作品。
3．德育目標(biāo)：懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．理解莊子思想的特點(diǎn)。
2．知人論世，正確解讀作品。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握并鞏固“涇、涘、望洋、少、輕、殆、大方”等實(shí)詞和“于、而、焉”等虛詞。
2．理解并掌握莊子文章的主觀創(chuàng)作意圖和文中蘊(yùn)含的廣泛內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入：
今天我們來學(xué)習(xí)莊子的《秋水》。
初中時(shí)我們學(xué)過莊子故事兩則，還有人記得這兩則故事的大概內(nèi)容么？
……
惠子相梁、莊子和惠子游于濠梁
我們已經(jīng)對(duì)莊子有了初步的感知，今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)莊子。
1．戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人，大約與孟子同時(shí)而稍后，他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。
他的思想屬主觀唯心主義體系，片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差 別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。
2．莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無為而治。
代表作《莊子》，現(xiàn)存33篇。
他的思想屬主觀唯心主義體系，片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差 別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。
3．《莊子》一書：作為道家學(xué)派的代表人物，當(dāng)然“道”是貫穿于他的始終的。在天地生成之前，有一個(gè)混混沌沌的東西，它生成世間的萬事萬物，這就是所謂的“道”。
所以莊子認(rèn)為政治上應(yīng)該“無為而治”，生活上應(yīng)該“安時(shí)而處順”。
二．聽朗誦，欣賞畫面
三．文言知識(shí)積累
1．注意下列字的讀音
涘 （sì）渚（zhǔ）殆(dài)
2．你能找出文中出現(xiàn)的通假字嗎？
①?zèng)芰髦螅?nbsp;“涇”通“徑”，“涇流”，指直流的水波。
②不辯牛馬： “辯”通“辨”，分辨，辨別。
3．參考教科書給文言文加注的方法，借助工具書，為《秋水》標(biāo)號(hào)的內(nèi)容加上注釋
時(shí)至：按時(shí)令來到。時(shí)，時(shí)令，這里作狀語
百川灌海：眾多河流灌注入黃河。百，眾多。
涇流：暢通無阻的河流。涇，通“徑”，直， 通。
兩涘渚涯之間，不辯牛馬 ：兩岸和沙洲之間，都分不清是牛是馬
河伯 ： 傳說中的黃河之神 。
盡在己 ：全在自己這里 。
4．翻譯這幾句話
秋天的雨水按季節(jié)來到了，許許多多的小水流。暢通無阻的流水是這樣大， 兩岸和沙洲之間，都分不清是牛是馬。這時(shí)候，河伯樂滋滋地高興起來， 以為天下的美景全在自己這里。
5．加注后面的幾個(gè)詞語或句子
北海： 北方的大海 。
東面： 臉朝東。
旋其面目： 轉(zhuǎn)過他的臉來 。旋，轉(zhuǎn)。
望洋向若： 對(duì)著海神若一片茫然。若，傳說中的海神。望洋，仰視的樣子。
野語： 俗語。
聞道百： 聽到很多道理 。百，眾多。
莫己若： 沒有誰能比得上自己 。這句 子屬于后置賓語，莫若己。
少仲尼之聞：小看仲尼的學(xué)識(shí)。少，以……為 少，小看的意思。仲尼，孔子的字。
輕伯夷之義： 輕視伯夷的義。輕，以……為輕，輕視的意思。伯夷，商朝末年人，他認(rèn)為周王伐紂是不義的,商朝滅亡后，他不食周粟表明自己的義，最后餓死。所以古人稱他是義士。
今我睹子之難窮也： 現(xiàn)在我親眼看見您的廣闊。
吾長見笑于大方之家：我將長久地被大方之家恥笑。見……于，固定句式， 被 ……
6．翻譯這幾句話的意思
他順著河流往東走， 到了北海，面朝東一看， 看不見水的盡頭。 這時(shí)候， 河伯才轉(zhuǎn)過臉來， 對(duì)著海神若迷惘的感嘆說： “俗語有一種說法：‘聽到的道理很多， 就認(rèn)為沒有誰能比得上自己’， 說的就是我啊。我曾經(jīng)聽說過， 有小看仲尼的學(xué)識(shí)、輕視伯夷的義的人， 開始我還不相信； 現(xiàn)在我親眼看見您的廣闊無邊，我要不是來到你的門前，就危險(xiǎn)了， 我將長久地被大方之家恥笑。
四．自由朗讀課文，理解文章含義。
1．思考：《莊子秋水》是一篇寓言故事，你從中感悟到了一個(gè)怎樣的道理?
……
明確：“山外有山，天外有天”，任何人都不應(yīng)該自以為是，驕傲自大。
2．河伯是個(gè)什么樣的形象?
……
明確：驕傲自滿，但有自知之明。
3．從哪些句子中可以看出來？
……
明確：于是焉河伯欣然自喜，以天下之美味為盡在己。
面對(duì)黃河的雄壯、開闊，河伯夜郎自大了！
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰
面對(duì)北海的波瀾壯闊，通過比較，河伯認(rèn)識(shí)到了自己的夜郎自大了！
4．河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？
……
明確：聞到百，以為莫己若 責(zé)己狂妄
曾不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者” 批己淺薄
慨嘆“吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家。
5．結(jié)合上面的分析，思考：作者采用了什么寫法突出了河伯的形象并揭示寓意的。
……
對(duì)比。
黃河與北海的對(duì)比
河伯前后認(rèn)識(shí)的對(duì)比
比喻。
6．本文出現(xiàn)了幾個(gè)成語?你能找出來嗎？
……
望洋興嘆：原指看到別人的偉大才感到自己的渺小，現(xiàn)多比喻因力所不及或條件不夠而感到無可奈何。望洋，仰視的樣子。
貽笑大方：指留下笑柄給內(nèi)行人，讓內(nèi)行人笑話，大方：即大方之家，泛指有某種專長的人。也作“見笑大方”。
五．小結(jié)：
莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用語言和比喻，我們學(xué)到《惠子相梁》《莊子和惠子游于濠梁》《秋水》都采用了這樣的寫法，他的文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，魯迅先生說：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也�！�
莊子的寓言博大精深，人人都可能從不同的視角讀出不同的意味。它影響著一代又一代的讀者。正如一位評(píng)論家所說：“莊子的思想像燃燒千年的精神圣火，照亮了許多作家的人生之路；莊子的人格像一堆精神篝火，烘烤著現(xiàn)代人潮濕的心靈�！�
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