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關(guān)于《論語(yǔ)選讀》教學(xué)與評(píng)價(jià)的幾點(diǎn)說(shuō)明(蘇教版高二選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 關(guān)于《論語(yǔ)選讀》教學(xué)與評(píng)價(jià)的幾點(diǎn)說(shuō)明

一、 我們?yōu)槭裁催x《論語(yǔ)選讀》?

1. 五四運(yùn)動(dòng)的矯枉過(guò)正:尋根和續(xù)脈。

2. 東亞文化圈的危機(jī):與日本、韓國(guó)、臺(tái)灣、香港、新加坡相比,我們失落了什么?

3. 國(guó)學(xué)熱的背后:亂世和價(jià)值觀的重建。

4. 《論語(yǔ)》一言以蔽之:正確處理自己與自己、自己與世界的關(guān)系的準(zhǔn)則。

二、 教學(xué)《論語(yǔ)選讀》難在哪里?

1. 不懂《論語(yǔ)》的人教《論語(yǔ)》:難在教師自身的國(guó)學(xué)根基

2. 沒(méi)有選修課經(jīng)驗(yàn)的人教選修課:什么叫選修課?難在對(duì)于課型的陌生。

3. 《論語(yǔ)》的語(yǔ)體和文章教學(xué)的疏離:難在主題型教法的陌生。

4. 教學(xué)時(shí)間和內(nèi)容的矛盾:難在教學(xué)內(nèi)容和難易程度的把握。

5. 兼顧選修課和國(guó)學(xué)基礎(chǔ)課的雙重評(píng)價(jià):難在教學(xué)評(píng)估。

6. 沒(méi)見(jiàn)《論語(yǔ)》的人學(xué)《論語(yǔ)》:難在學(xué)生傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)基礎(chǔ)一片空白

三、《論語(yǔ)選讀》的教學(xué)建議

1.定位:定篇的教學(xué)

2.目標(biāo):讀懂文章、積累知識(shí);傳承文化,提升思想。

3.重點(diǎn):⑴疏通文字、背誦名句名段不少于一課時(shí)。⑵比較準(zhǔn)確地把握主題內(nèi)涵。⑶經(jīng)典重讀,闡發(fā)經(jīng)典在現(xiàn)代社會(huì)的意義。

4.課型:

⑴教師串講課型:以文言文傳統(tǒng)教讀方法為主,在師生共同參與下,完成語(yǔ)言文字的理解和積累,進(jìn)行思想文化的評(píng)析和探究。

建議以教學(xué)一篇為主,穿起其他幾段的教學(xué),如《為政以德》季氏將伐顓臾為主,《知其不可而為之》以《荷條丈人》為主。(見(jiàn)課例)

⑵主題講座課型:規(guī)定一個(gè)文化主題(話(huà)題),以課文選段為材料,以教師講座為主要形式,闡發(fā)課文內(nèi)容,探討該話(huà)題的文化意義。

  精讀課文形成自己的看法--精選外圍材料豐富改善自己的看法(建議多讀權(quán)威闡釋?zhuān)?-整合課內(nèi)外資料形成觀點(diǎn)與思路--課件與講稿--闡發(fā)課文內(nèi)容,探討該話(huà)題的文化意義。建議合作開(kāi)兩次至三次講座。

⑶讀書(shū)報(bào)告課型:在學(xué)生寫(xiě)作讀后感的基礎(chǔ)上,以讀書(shū)報(bào)告會(huì)的形式,交流閱讀心得,評(píng)價(jià)閱讀效果。

  學(xué)期初定題--布置任務(wù)--教師知道--論語(yǔ)心得寫(xiě)作--教師瀏覽選擇--策劃報(bào)告會(huì)議程--師生評(píng)價(jià)--獲獎(jiǎng)或者推薦報(bào)刊。建議以班級(jí)為單位搞一次。

⑷評(píng)點(diǎn)交流課型:學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)閱讀方法,用圈點(diǎn)批注的形式,標(biāo)示閱讀過(guò)程中的理解、質(zhì)疑、闡發(fā)、聯(lián)想和評(píng)價(jià)?梢圆捎米鳂I(yè)張貼、投影呈現(xiàn)、上臺(tái)講述等方式進(jìn)行。

  評(píng)點(diǎn)示范(教師示例和古人典例)--點(diǎn)評(píng)點(diǎn)的確定和語(yǔ)言的選擇--點(diǎn)評(píng)內(nèi)容和方法的選擇(理解、質(zhì)疑、闡發(fā)、聯(lián)想、鑒賞和評(píng)價(jià))--試評(píng)--交流(作業(yè)張貼、投影呈現(xiàn)、上臺(tái)講述)

⑸課題報(bào)告課型:以專(zhuān)題研究的形式,采用小論文的體裁,以個(gè)體或小組合作為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成果以文章形式進(jìn)行交流展示。

   比讀書(shū)報(bào)告會(huì)稍微正規(guī),班級(jí)和學(xué)校均可舉行。講述小論文的寫(xiě)作規(guī)范--事先布置任務(wù)--盡可能搜集資料--課外寫(xiě)作--成果交流。建議以年級(jí)段為單位搞一次。

⑹作業(yè)練習(xí)課型:結(jié)合課文后面“文言練習(xí)”的題目,教師擬制相關(guān)練習(xí)題,以課外作業(yè)或者當(dāng)堂練習(xí)的形式讓學(xué)生完成,并注重講評(píng)。

聯(lián)系設(shè)計(jì)要注意積累、鑒賞、運(yùn)用三合一。不能出成詞語(yǔ)練習(xí)題。(見(jiàn)評(píng)價(jià)建議)

四、 作文建議

1 作文的定位是論文選讀的拓展和運(yùn)用,故要聯(lián)系原文。

2作文的目的是深入理解原文的基礎(chǔ)上用以審視現(xiàn)代社會(huì),指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)人生。

3作文的地位是輔佐,短文為主,亦可擴(kuò)展。

第一課  為政以德

1. 古代儒家主張以德治國(guó),現(xiàn)代社會(huì)更強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。治國(guó)以“德”為重還是以“法”為重?結(jié)合本課內(nèi)容,寫(xiě)一篇不少于200字的短文談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

建議:治國(guó)以“德”為重建立在人性善的基礎(chǔ)上,還是以“法”為重建立在人性惡上,以德為輔,以法為主。議論文。

第二課  克己復(fù)禮

孔子認(rèn)為:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!边@與現(xiàn)代教育主張張揚(yáng)和尊重個(gè)性有什么矛盾?請(qǐng)你聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,談?wù)効捶,不少?00字。議論文。

建議:內(nèi)仁外禮,即外部的規(guī)范?梢暈樯鐣(huì)集團(tuán)的規(guī)范、約束、紀(jì)律。從辯證入手。

第四課  知其不可而為之

根據(jù)課文材料加以想象擴(kuò)充,寫(xiě)一篇不少于600字的小小說(shuō)。

建議:正說(shuō),不要戲說(shuō);根據(jù)原文,凸現(xiàn)思想;敘事體裁。

第五課  仁者愛(ài)人

寫(xiě)一篇不少于200字的短文,談?wù)劇凹核鹩,勿施于人”在處理人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)和諧上的作用。

建議:聯(lián)合國(guó)曾把該條寫(xiě)入處理國(guó)家關(guān)系的文件中?捎脳l文式。體裁不嚴(yán)要求。

第六課 君子之風(fēng)

本課內(nèi)容是儒家關(guān)于君子自身修養(yǎng)的語(yǔ)錄。假如讓你選擇其中某一章或某些句子,做成條幅以贈(zèng)人或自勉,你將選取什么內(nèi)容?請(qǐng)你寫(xiě)一段不少于200字的文章,闡述選取的理由。

建議:闡釋并不是翻譯,是作用的闡述。體裁不嚴(yán)要求。

第八課 周而不比

曾子繼承了孔子的思想,主張“君子以文會(huì)友,以友輔仁”,即以文章學(xué)問(wèn)作為結(jié)交朋友的手段,以互相幫助培養(yǎng)仁德作為結(jié)交朋友的目的。你能結(jié)合我們時(shí)代的特點(diǎn)和生活的實(shí)際,賦予這句話(huà)新的內(nèi)涵嗎?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于200字的文章,發(fā)表自己的看法。 可用另選題目,如下:議論文。

不是說(shuō)“仁者愛(ài)人”嗎?可是,孔子卻說(shuō)“唯仁者能好人,能惡人”,也就是說(shuō)仁者不僅能愛(ài)人,還能恨人。 對(duì)此,你是如何理解的?

老子說(shuō)“報(bào)怨以德”,而孔子不同意這種做法,主張“以直報(bào)怨”,這是否有違儒家的忠恕之道?

孔子認(rèn)為交友的一個(gè)基本準(zhǔn)則是“忠告而善道之,不可則止,毋自辱也”。有人說(shuō),這是對(duì)別人作為主體的一種承認(rèn)和尊重,也有人說(shuō),這其實(shí)是對(duì)朋友不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。你認(rèn)為呢?

第十一課 誨人不倦

“有教無(wú)類(lèi)”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“因材施教”是孔子重要的教育原則和方法,其影響十分深遠(yuǎn),至今仍然閃爍著思想的光輝。請(qǐng)你寫(xiě)一篇不少于200字的文章,就其中的一條進(jìn)行評(píng)說(shuō)。

建議:真確理解原文是關(guān)鍵,結(jié)合受教育的經(jīng)驗(yàn),從學(xué)生角度。議論文。

第十二課 高山仰止

結(jié)合孔子師生之間的關(guān)系和你對(duì)師生關(guān)系的理解,以“我心目中理想的師生關(guān)系”為題,寫(xiě)一篇演講時(shí)間為2-3分鐘的演講稿。

建議:扣原文,引用、理解、闡釋?zhuān)v演體;蛘邎(chǎng)景聯(lián)想和描述,生活化,口語(yǔ)化的語(yǔ)言模擬。

第十三課 沂水春風(fēng)

以“夫子何哂由”為題,寫(xiě)一篇探究性文章;或聯(lián)系實(shí)際,以“我看‘其言不讓’”為題,寫(xiě)一篇評(píng)論性文章。不少于200字。

建議:課文內(nèi)容的深入理解和探究,不是重在拓展與聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。議論文。

第十四課 中庸之道

從人類(lèi)歷史上看,由于文化(哲學(xué)、宗教、價(jià)值觀念)的不同引起的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)并不少見(jiàn),就是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),雖未發(fā)生世界性的大戰(zhàn),但局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)則仍然不斷,而且在相當(dāng)大的程度上,文化問(wèn)題是國(guó)家與國(guó)家、民族與民族、地域與地域之間發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的重要原因。如何化解這種因文化上的原因而引起的沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng),也許孔子提出的“和而不同”,是一條非常有意義的原則。請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于200字的文章,發(fā)表自己的看法。

建議:作為小課題報(bào)告會(huì)的題目或者研究性文論的題目。

五、評(píng)價(jià)考試建議

過(guò)程評(píng)價(jià)內(nèi)容:

1. 每一課背誦作業(yè)的完成

2. 小作文、讀書(shū)報(bào)告、小課題、小論文的完成

結(jié)果評(píng)價(jià)建議:以基本要求和發(fā)展要求為本

1. 識(shí)記與積累:

詞語(yǔ)句式理解

文言點(diǎn)逗

名句默寫(xiě)

成語(yǔ)理解

2. 整合與建構(gòu):

較長(zhǎng)課文的內(nèi)容梳理,片段閱讀

思想觀點(diǎn)的理解,句子的翻譯、理解和闡發(fā)

對(duì)某個(gè)主題的內(nèi)涵形成比較完整的認(rèn)識(shí),簡(jiǎn)答題

3. 拓展與運(yùn)用

小作文,經(jīng)典重讀,古為今用,F(xiàn)代立場(chǎng)看經(jīng)典思想,傳統(tǒng)思想中的現(xiàn)代價(jià)值。

 

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