《漁父》教學(xué)設(shè)計(蘇教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間：2016-4-22 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

[教材分析]

《漁父》是高中必修五直面人生專題中的一篇文章。在人生中，難免要遇到挫折和考驗，現(xiàn)實與理想總會有沖突，在這種情況下如何選擇，就成了人生的一大思考。

《漁父》就是圍繞這一話題可能做出的兩種選擇--生存與毀滅，采用對比的手法，主要通過屈原和漁父的對話，表現(xiàn)了兩種對立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。教學(xué)中應(yīng)注重利用教材內(nèi)容的對立統(tǒng)一，構(gòu)成問題情境，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問題探討愿望，在問題的驅(qū)動下深入理解“直面人生”的含義。

[教學(xué)目標(biāo)]

知識：掌握文中的文言現(xiàn)象，能流暢的譯成現(xiàn)代漢語。

能力：通過屈原和漁父的對話，分析兩人的性格特點，并與司馬遷做比較。

情感：通過比較，使學(xué)生在理想與生命產(chǎn)生矛盾時，能做出積極正確的選擇。

[教學(xué)重點]

理解文章，掌握文言現(xiàn)象

[教學(xué)難點]

認(rèn)識屈原的偉大人格

[教學(xué)準(zhǔn)備]

學(xué)生：預(yù)習(xí)文章，圈點文章中不理解的字詞句

教師：準(zhǔn)備新課導(dǎo)入的新聞資料、投影片

[教學(xué)方法]

預(yù)習(xí)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)

課堂：朗讀、討論、交流、感悟

[教學(xué)時數(shù)]

一課時

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入

出示投影：

新快報訊 (記者王華平實習(xí)生項仙娥) 昨天早上8時許，18歲的女孩阿萍(化名)從沙太中路某樓7樓跳樓身亡。有人稱阿萍自殺前留給其父母一封遺書，上面寫有“沒考上大學(xué)，真的無臉見人”的話。

南方網(wǎng)訊　前日，青白江區(qū)彌牟鎮(zhèn)曙光村4組，一名不滿19歲的男生溫某因高考成績不理想，覺得愧對家人竟然輕生，將自己吊死在家中……

師：同學(xué)們，像這樣因高考落榜而輕生的事件每年都在發(fā)生，你認(rèn)為他們怎么樣？

生：當(dāng)自己的理想暫時不能得到實現(xiàn)，就選擇死，這是對生命的不負(fù)責(zé)任。

師：然而在中國歷史上，有一個人，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的理想不能實現(xiàn)時，他也選擇了死。但他卻成就了人們心目中的偉人形象，他就是屈原。這又是為什么？

生1：這與他生活的時代有關(guān)。屈原生活的時代是黑暗的，他發(fā)現(xiàn)他根本不可能實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，就以一死來成就他“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。而以上這兩個人，完全可以通過努力實現(xiàn)自己的理想。

生2：這與屈原的性格也有關(guān)系。楚國滅亡，屈原是不會改變其忠君愛國思想的，所以他也會選擇死。

師：同學(xué)們談得很深刻，其實，生與死并不重要，重要的是死與生的價值，“生的偉大，死的光榮”才是價值之根本。

出示投影：

“悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚涌如潮；那淺淺的一彎汨羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲�！� --余光中

“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。” --李白《紅山吟》

“ 澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)�！�

--李元度題汨羅屈子祠

“ 江上峰青，九歌遙和湘靈曲；湖南草綠，三疊重招宋玉魂�！�

--汨羅屈子祠

（學(xué)生齊讀贊頌屈原的詩句）

今天，讓我們回到歷史長河中，來到汨羅江畔，走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界，去探求他的人生價值，去瞻仰一位偉人的“身之察察”、“皓皓之白”……

（通過貼近學(xué)生生活的新聞事件與屈原進(jìn)行對比，就會很快激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)討論熱情，并能認(rèn)識到兩種死亡的意義和價值的差別，為體會屈原人格特點打下基礎(chǔ)。）

二、朗讀文章，整體感知

1、正確朗讀文章，注意音準(zhǔn)、斷句、停頓。

2、學(xué)生提出預(yù)習(xí)時的問題，師生討論解決，疏通大意。

3、在理解的基礎(chǔ)上再次朗讀文章。

要求：揣摩人物心理，注意語氣、語調(diào)、語速

（1）舉世／皆濁／我獨清，眾人／皆醉／我獨醒，是以／見放。

這句要讀出昂揚(yáng)之氣，傲然之氣，一種執(zhí)無怨悔的決絕，同時還要流露出一種隱隱的豪邁之感。

(2) 吾聞之，新沐者／必彈冠，新浴者／必振衣。安能／以身之察察，受／物之汶汶者乎?寧／赴湘流，葬于／江魚之腹中。安能／以皓皓之白，而／蒙世俗之塵埃乎?

這句語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，幾處反問語氣要語調(diào)宜高，表現(xiàn)出一種激憤之情。

（朗讀是聲音和情感交融的藝術(shù)，“言為心聲”，語言最能表達(dá)人物的心靈世界，因此文章的朗讀需要讀出人物語言的語氣、語調(diào)、語速，才能更好得把握人物性格。）

三、精讀文章，把握形象

1、本文主要通過語言來塑造人物的形象，請大家分別精讀屈原和漁父的話，概括兩人的性格。

明確：出示投影

屈原--他是一個始終不渝地堅持理想、不惜舍生取義的生活中的強(qiáng)者，是一個不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)，與眾不同，特立獨行的形象；｜顯示了屈原寧為玉碎，不為瓦全的偉大人格。

漁父--他是一位高蹈遁世的隱者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、隨遇而安、知天達(dá)命、與世推移的處世態(tài)度。作者還刻畫出他不慍不怒、不強(qiáng)人所難心平氣和的超然姿態(tài)。

2、有人說這是一篇贊頌屈原的文章，為什么還要塑造漁父的形象呢？

明確：作者塑造這一形象，對塑造屈原來講，具有對比、襯托的作用。

3、作者在塑造屈原形象時，除了主要寫他的語言，還寫了他的行為、外貌，試從文中找出，并說明其作用。

明確：“游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”｜畫出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形銷骨立的外在形象。暗寫出屈原所處的黑暗環(huán)境，所遭受的困境挫折，為下文寫屈原的守節(jié)不渝、清白終生張本、鋪墊。

（這一環(huán)節(jié)，主要訓(xùn)練學(xué)生的解讀文本、歸納概括的能力。）

四、人物對比，感悟生死

1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€人的認(rèn)識。

（學(xué)生討論，發(fā)表觀點）

明確：出示投影

屈原“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，不愿隨波逐流，在他的政治理想破滅后，有他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！�，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。

司馬遷出于公正，為李陵辯護(hù)，得罪皇上，當(dāng)死降臨到司馬遷的頭上時，他選擇一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生――接受宮刑。司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《史記》“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色�！�

司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個擇生，一個擇死，一個以生踐志，一個以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。

2、聯(lián)系實際，借鑒上課前我們在兩則新聞中提到的兩個人、漁父、屈原、司馬遷的做法，說說當(dāng)你的理想不能實現(xiàn)時，你會怎么做，為什么會這么做？

（學(xué)生各抒己見，言之成理即可。但遇到比較消極的觀點時，應(yīng)適當(dāng)予以點撥糾正。）

（這一板塊，是將課堂所學(xué)延伸到生活實際中，體現(xiàn)了在生活中學(xué)習(xí)語文的目的是為了達(dá)到更高層次--應(yīng)用，從而達(dá)到了人文教育的目的，引起學(xué)生對生命價值的關(guān)注和思考，深層次的理解課文。）

五、總結(jié)

出示投影：

蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底賢圣發(fā)憤之所為作也。

（學(xué)生齊讀）

同學(xué)們，屈原為了自己的理想而至死不渝的精神固然值得后人景仰，然而，這些古人的所作所為更加值得我們學(xué)習(xí)。直面人生吧，正視人生中的苦樂順逆，勇敢面對生活中的選擇和考驗。人，只有在試金石上磨礪過，意志才會堅強(qiáng)，脊梁才會挺直，生命才有力量。

六、作業(yè)

1、背誦文章

2、課本劇寫作：生與死的對話（即汨羅江畔，屈原與司馬遷的對話）