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學問和智慧(蘇教版九年級) 教案教學設計

發(fā)布時間:2016-1-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學目標:

1. 理解學問與智慧之間的關(guān)系。

2. 學習課文語言精煉,生動有趣。

3. 了解論點與論據(jù)的關(guān)系,記住警句格言。

教學重點:

1. 弄清學問和智慧的區(qū)別和聯(lián)系,了解作者所闡述的學習觀,理解體會作者所說的“我們不但需要學問,而且更需要智慧“的觀點。

2. 本文充滿辨證色彩,邏輯性強,要仿佛誦讀,了解論點與論據(jù)的關(guān)系,記住警句格言。

教學難點:

語言的精煉。

教學方法:

1. 教法:啟發(fā)法、講授法、激趣法、引導法。

2. 學法:預習法、誦讀法、討論法、合作探究法。

教學時間:一課時

教學過程

一、 預習

1. 給加點字注音。

矻(kū)郤(xì)窾(kan)驪(lí)犀(xī)晦(huì) 塞(sè)

2.重點詞語釋義。

食古不化:意思是讀書一味學古人,拘泥陳法,不善于靈活運用。

融會貫通:參合多方面的道理而得到全面的透徹的理解。

矻矻:勤勞不懈的樣子。

探驪得珠:比喻作文章能抓住關(guān)鍵。

鞭辟入里:深入剖析,進入最里層。形容能說明問題,深中要害。

浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光掠過的影子一樣,一晃就消逝了。

二、 導入

1. 作者簡介。

羅家倫(1897-1969),男,漢族,字志希,祖籍浙江紹興,生于江西進賢。1914年考入上海復旦公學,1917年進北京大學文科。1920年赴美留學。1922年起,又相繼留學英、德、法等國。1928年8月至1930年5月出任國立清華大學校長。 

1928年8月,南京國民政府正式接管清華學校,改稱國立清華大學,直轄于教育部。9月,羅家倫受命任國立清華大學校長。他長校期間,增聘名師,裁并學系,招收女生,添造宿舍,裁汰冗員,結(jié)束舊制留美預備部,停辦國學研究院,創(chuàng)設與大學各系相關(guān)聯(lián)的研究所,對清華大學的發(fā)展有所建樹。但他作風專斷,不尊重師生意見,引起師生的'驅(qū)羅'運動,被迫辭職。

2. 導語。

作者羅家倫是教育家、學者,本文文化品味高,內(nèi)涵豐富,他分析問題嚴謹,富有趣味,下面我們一起來學習這篇課文。

三、 默讀課文,畫出每段的中心句

討論并歸納:

第1自然段:學問與智慧有顯然的區(qū)別。

第2自然段:有人認為學問就是智慧,其實有學問的人何曾都有智慧。

第3自然段:學問是不能離開智慧的;沒有智慧的學問,便是死的學問。

第4自然段:時間不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的書。

第5自然段:學問固然離不開智慧,同時智慧也不能離開學問。

第6自然段:我們不但需要學問,而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學問,運用學問。

四、 理清文章結(jié)構(gòu),討論并歸納

全文工分三部分。

第一部分(第1、2自然段):用多種手法說明“學問”與“智慧”的區(qū)別。

第二部分(第3-6自然段):形象而準確地闡釋了“學問”與“智慧”的辨證關(guān)系。

這一部分可分為三層:

第一層:(第3、4自然段):說明學問不能離開智慧。

第二層:(第5自然段):說明智慧也離不開學問。

第三層:(第6自然段):說明我們需要學問,而且更需要智慧。

五、 默讀課文第1、2自然段,用最簡潔的語言解釋“學問”和“智慧”

討論并歸納:

學問:是一種人生必備的工具,是由人的日積月累而成的。

智慧:是一種辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。

六、 第3自然段的中心論點是什么?舉了那些例子加以證明?

討論并歸納:中心論點是“學問是不能離開智慧的;沒有智慧的學問便是死的學問。”

舉了孟德斯鳩、達爾文和愛因斯坦的例子。

這些成功的例子,都是人類重大的發(fā)明創(chuàng)造,都是從別人司空見慣之處看見人之所未見之處,以證明智慧是不可缺少的,有了智慧縱然眼睛一個極小的問題,也能探驪得珠,找到核心所在。

七、 第四段“有智慧的書”與“無智慧的書”主要區(qū)別是什么?請在文中找出并歸納。

討論并歸納:主要區(qū)別是一個能啟發(fā)人的心靈,開辟人的思想;另一個不能得到啟示,浪費時間。

八、 課文語言精煉,生動有趣,特別是第五自然段字字珠璣,請多讀幾遍,背誦下來。

討論并歸納:本段論述很嚴謹,錢句講“有智慧的人不一定有很深的學問”。“很深”限制學問很準確,后一句來了個轉(zhuǎn)折“但是智慧都必須以學問做基礎,才靠得住。”強調(diào)了“智慧”的重要性。這樣不偏不倚,不會讓獨自產(chǎn)生誤解,認為學問可有可無。接下來作者連用三個排比“惟有從學問中……才……”一氣呵成,說明“智慧”必須從學問中產(chǎn)生出來,鍛煉出來,才是一種有根底的智慧。文中還運用了比喻的修辭手法,把沒有學問的智慧比作肥皂泡,一觸即破,把有學問的智慧比作是可以透過云層的探照燈,比作是珍珠泉的泉水源源不斷。這樣的比喻很形象,很有詩意。

九、 小結(jié)

本篇文章形象而準確第闡述了“學問”與“智慧”的辨證關(guān)系,作者強調(diào):需要學問,更需要智慧;需要知識,更需要能力。

十、布置作業(yè)

一、課文摘錄有關(guān)智慧與學問及其關(guān)系的名言警句。

                                                

                                                

                                                

                                                

                                                

                                                

二、課外閱讀。

   

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