編輯 劉加軍 2007年9月10日星期一
第一部分 內(nèi)容解讀
高考考綱關(guān)于作文基礎(chǔ)等級(jí)的第四條要求是“結(jié)構(gòu)完整，語言通順”。本次作文訓(xùn)練重在訓(xùn)練議論文的結(jié)構(gòu)方式。“結(jié)構(gòu)完整”就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般套路和一般的結(jié)構(gòu)方式。
議論的思路有千千萬萬，但是適合同學(xué)寫作的最基本的套路還是“提出問題（提出中心論點(diǎn)）--分析問題（論證中心論點(diǎn)）--解決問題”（總結(jié)）這種結(jié)構(gòu)模式。無論文章最后呈現(xiàn)出怎樣的特色，最基本的模式一般是不會(huì)變的。有相當(dāng)一部分同學(xué)拿到一個(gè)作文題往往不知從何想起，掌握了這種基本套路就能解決怎樣想的問題，同時(shí)也會(huì)避免因結(jié)構(gòu)不完整而造成的丟分問題。
在三個(gè)部分中“分析問題”部分是文章的主體，是運(yùn)用論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分析論證的過程，我們通常把它稱為“本論”部分，它通常有以下幾種結(jié)構(gòu)形式：
(1)、并列式結(jié)構(gòu)。
即從幾個(gè)并列平行的層次論證中心論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。它有兩種方式：
第一種是分論點(diǎn)并列式。即把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，依次對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證或闡述。
例如：
2006年湖南滿分作文《談意氣》中，作者首先通過一組排比巧妙的推出文章的觀點(diǎn)：“舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣是成功的基石�！比缓笤诒菊摬糠衷O(shè)置三個(gè)并列的分論點(diǎn)：“舍我其誰的意氣，使人奮起” ；“獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢”；“勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙”，并通過大量事實(shí)進(jìn)行論證。最后得出結(jié)論，并用號(hào)召式結(jié)束全篇。這種結(jié)構(gòu)，便于讀者迅速把握作者的思路。
第二種是論據(jù)并列式。主體部分是橫向展開的，各層次之間是并列關(guān)系。在論證過程中，為了充分?jǐn)[事實(shí)，講道理，把幾個(gè)論據(jù)并列起來，這幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。
例如：
在吳晗的文章《談骨氣》中，作者一開始就提出了全文的中心論點(diǎn)：我們中國(guó)人是有骨氣的。然后在本論部分依次平行列舉了“文天祥面對(duì)威逼利誘，寧死不屈，英勇就義”、“齊人不食嗟來之食”和“聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下，也不屈服”這樣三個(gè)事例有力地證明了文章的中心論點(diǎn)。
在運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
1．并列的內(nèi)容要各自獨(dú)立，并列平行，不能相互包括，也不能相互交叉，且圍繞一個(gè)中心。
2、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說，一般不能少于三個(gè)方面，且分類標(biāo)準(zhǔn)要清晰一致。
3、要避免從同一角度選擇論據(jù)；從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而《談骨氣》三個(gè)例子是三種不同類型的“骨氣”的體現(xiàn)：文天祥側(cè)重于體現(xiàn)“富貴不能淫”，饑者側(cè)重于體現(xiàn)“貧賤不能移”，聞一多側(cè)重于體現(xiàn)“威武不能屈”；三個(gè)形象，文天祥是丞相，窮苦人是平民百姓，聞一多是民主戰(zhàn)士，分別代表了不同的階層，有古有今，象這樣從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練，使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。
(2)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)。
即在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或選用正反兩方面的論據(jù)進(jìn)行對(duì)比論證的結(jié)構(gòu)方式。它的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系，或通過正反對(duì)比明辨事非，或通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。
例如：
在高考優(yōu)秀作文《有感于六十年前的今天》中，作者從對(duì)抗戰(zhàn)勝利的追憶談起，提出了文章觀點(diǎn)：“精誠(chéng)團(tuán)結(jié)是取得勝利的重要保證”，接著作者聯(lián)系歷史從正反進(jìn)行對(duì)比論證，“由于內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致內(nèi)耗慘重，一盤散沙，致使泱泱大國(guó)慘糟日寇蹂躪”，正是 “全民族的空前團(tuán)結(jié)，讓我們形成了合力，打敗了侵略者，使我們的民族獲得了新生”。在先反后正的論證中，突出強(qiáng)調(diào)出了團(tuán)結(jié)合作的重要性，鮮明的彰顯了作者的態(tài)度。
使用對(duì)照式結(jié)構(gòu)時(shí)應(yīng)注意：
1．對(duì)比必須鮮明、強(qiáng)烈，通過是與非、功與過、榮與辱的對(duì)照，鮮明突出事物的特征。
2．字里行間要滲透作者的褒貶、愛憎之情。
(3)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
即本論部分按由此及彼、由淺入深的關(guān)系安排層次的結(jié)構(gòu)方式。它主要有兩種方式：
第一種基本結(jié)構(gòu)是在論述了“為什么”后，進(jìn)一步指出“怎么樣”， 由此及彼，環(huán)環(huán)相扣。
例如：
2006年廣東優(yōu)秀作文《雕刻心中的天使》一文中，作者先在文章開頭闡釋了天使的內(nèi)涵，接著提出觀點(diǎn)：“現(xiàn)實(shí)生活中須要雕刻天使”，然后作者分析“為什么要雕刻天使”：--人與人之間失去了昔日的和睦和信任，世界變得越來越冷漠，最后作者告訴我們“應(yīng)該怎樣雕刻天使”--用真善美來雕刻。這種結(jié)構(gòu)使文章更顯深刻。
第二種基本結(jié)構(gòu)是由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由易到難，由特殊到一般（或由一般到特殊），層層深入。
例如：
高考作文《要做老實(shí)人》一文，本論部分作者分了三個(gè)層次對(duì)中心論點(diǎn)加以論證，第一層先說“做一個(gè)老實(shí)人，對(duì)自己是一種莫大的享受”，第二層再說“做一個(gè)老實(shí)人，對(duì)別人是一種莫大的尊重”，第三層最后說“做一個(gè)老實(shí)人，是對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的莫大貢獻(xiàn)”。文章分別從對(duì)己、對(duì)人、對(duì)整個(gè)社會(huì)三個(gè)角度由近及遠(yuǎn)加以論述，這三個(gè)方面是層層深入的，從而構(gòu)成了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，使文章說理更有說服力。
在運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)時(shí)要注意：
文章各層次之間是層層深入，步步推進(jìn)的，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)，否則就會(huì)影響文章的說理邏輯。
(4)、總分式結(jié)構(gòu)。
即文章層次之間是總說和分說的關(guān)系。它主要有三種方式：1．先總后分；2．先分后總；3．先總說，后分說，再總說。
例如：
2006年福建優(yōu)秀作文《那人卻在燈火闌珊處》就運(yùn)用了總分總這種結(jié)構(gòu)：在開頭一段引入之后，作者在主體部分首先指出“在我的心中，戈多是現(xiàn)代人心中已久違的精神的寧靜、思想的澄明�！比缓笞髡邚娜齻�(gè)方面分說了戈多這一形象的象征意義：“戈多是信念”、“戈多是理想”、“戈多是道德”，然后得出結(jié)論：“如果我們堅(jiān)定了人生信念，樹立了遠(yuǎn)大的理想，帶著道德上路，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)“戈多”已在我們面前�！迸c開頭形成呼應(yīng)。這種先總說后分說再總結(jié)的結(jié)構(gòu)方式使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。
使用總分式結(jié)構(gòu)形式應(yīng)注意：
分總之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，分述部分要圍繞總述的中心進(jìn)行，總述部分應(yīng)是分述的總綱或水到渠成的總結(jié)，只有這樣文章才能渾然一體。
第二部分 專項(xiàng)訓(xùn)練
（一）結(jié)合你對(duì)材料要求的理解，列出以下作文的結(jié)構(gòu)提綱，要求要凸現(xiàn)出作文的結(jié)構(gòu)方式特點(diǎn)。
1．請(qǐng)以“開卷有益”為標(biāo)題，嘗試分別運(yùn)用以上列舉的四種不同的結(jié)構(gòu)方式，構(gòu)思議論文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．閱讀下面文字，自選角度、選擇某種結(jié)構(gòu)方式，寫出議論文的結(jié)構(gòu)提綱。
當(dāng)一位大使問聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南成功的秘訣時(shí)，安南講了這樣一件往事：我至今記得17時(shí)老師給我們上的一堂課，老師手里拿著一張畫有一個(gè)黑點(diǎn)的白紙，他問我們：“孩子們，你們看到了?”什么我們齊聲回答：“一個(gè)黑點(diǎn)！”這時(shí)，老師說：“難道你們誰也沒有看到這張白紙嗎？在今后的生活中，你們可不要這樣啊！”
3．閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文。
一個(gè)孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，他們長(zhǎng)得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：傻孩子，剪掉它們，果樹才能長(zhǎng)得更好呢！
這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？全面理解材料，自擬題目，運(yùn)用并列式或?qū)φ帐浇Y(jié)構(gòu)，構(gòu)思一篇議論文的結(jié)構(gòu)提綱。
4．閱讀下面文字，自選角度、運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)方式，寫出議論文的結(jié)構(gòu)提綱。
樹上有一只很誘人的蘋果熟了。因?yàn)樘�，踮起腳都?jí)虿恢缓冒醽砟咎�，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然脫枝而落，摔在地上，“啪--”，成了一團(tuán)果泥。
這便是生活中所謂的無奈--眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來，再去摘其他樹上的也不算晚。
生命中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的。
（二）閱讀下面高考優(yōu)秀作文，并且整理出文章的結(jié)構(gòu)提綱。
5．面對(duì)尷尬的答卷
人生于世，難免遇到意想不到的事情，或給你意外驚喜，或給你帶來尷尬，無論是達(dá)官貴人，一介村夫還是黃口乳兒都免不了與尷尬相遇，它不期而至?xí)r，你是否能給這份答卷正確的填涂呢?
尷尬的答卷是一份開放性的試題，不同的人總會(huì)有不同的理解和解答。而每一種解答卻又揭示著一種人生態(tài)度。
你是否有上前拍一位同學(xué)肩膀卻發(fā)現(xiàn)一張陌生面孔的經(jīng)歷呢?你是否有與小販討價(jià)還價(jià)半天卻發(fā)現(xiàn)沒帶錢包的啼笑皆非呢? 當(dāng)尷尬向你走來，你可能想左沖右撞的逃離，其實(shí)根本無須這樣，尷尬只是不小心撞到了你，也許你還未來得及懊悔或煩惱，它所帶來的不快已被你的率真不解自化了呢?這樣的你，便在答卷上勾下了輕松的一筆。
而有些人的尷尬是自找的，這樣的試卷他是注定無法及格，他們的尷尬，是秦檜夫婦跪于岳飛墓前愧對(duì)青山白骨的無地自容；是汪精衛(wèi)淹沒于國(guó)人唾罵和主子面前討好的度日如年：是附庸風(fēng)雅的貴族被蕭伯納“感冒也是流行”反唇相譏時(shí)的啞口無言……。這時(shí)，他們先是害怕，繼而冒汗，繼而勃然大怒，百般辯解；或作高深莫測(cè)狀卻怕得要命，對(duì)這些人，“最真才是尷尬時(shí)”。試問以一張?zhí)摷俚拿婵祝衷跄芙o人生答卷正確的回復(fù)呢?
但有些人，以他們的處境本應(yīng)尷尬，然而卻又不曾尷尬，司馬遷遭宮刑是何等的屈辱；朱自清拍案而起不要美援救濟(jì)糧時(shí)是何等貧困與凄涼；幾進(jìn)西藏的人民公仆孔繁森殉職時(shí)身上只有幾元錢，以某些人來看，他們夠?qū)擂巍Ｈ欢跓o私的歷史和人民面前，他們何嘗尷尬過，他們的答卷，是大公無私的浩然正氣，是英雄悲歌的千古絕唱，他們不僅拿得滿分，更用這張?jiān)嚲碜V出一曲“滿江紅”。
面對(duì)尷尬，還有許許多多不同的理解與態(tài)度，可以說，答案是多種多樣的，它就如一面魔鏡，照出每個(gè)人的本來面目，無論是素面朝天的，還是肚子里花花腸子一堆的，都要經(jīng)歷這一考驗(yàn)。但只要你是真心做答，無愧于自己的良心，你的答案定能及格，眾生百態(tài)，只能說是豐富多彩，但那些仍要戴著面具的人，則只能問一句：尷尬，何以直面!?
6．必須跨過這道坎
浩浩長(zhǎng)江，從唐古拉山綿延而下，一路上有急流險(xiǎn)灘，也有懸泉瀑布，可江水總帶著一往無前的氣勢(shì)和誓要與汪洋相匯的決心越過一個(gè)個(gè)橫在面前的阻礙，最終與東海相擁。生活亦是如此，它從來不是一條康莊大道，沿著既定的軌跡便能達(dá)到理想的高地，總有那么一道道坎阻擋著前行的步伐。于是很多人停在了追夢(mèng)的路上，而只有那些跨過了生命的坎坷的人才最終得到了夢(mèng)想，找到了真理，迎來了光明和希望。
在追求理想的路途上，面對(duì)懷疑和睥倪的目光，請(qǐng)告訴自己：必須跨過這道坎，因?yàn)橹挥锌邕^了方能實(shí)現(xiàn)理想和追求，晦暗蕭索的街頭，一個(gè)孤單的身影正在挨家挨戶地敲門訴說著自己的理念，伊莎多拉鄧肯，后現(xiàn)代舞的開拓者，她知道橫在她面前的這道坎是芭蕾至高無上的地位，是眾人懷疑的目光。 可是憑著滿腔熱情與對(duì)舞蹈的熱愛，弱小的女子從沒有放棄，她知道她能夠也必須跨過這道坎，于是她成功了，她成了那個(gè)“一條腿跨過洛基山脈，雙手從大西洋伸向太平洋，額前星光燦爛”的人，而人們?cè)缫淹怂B續(xù)一周啃西紅柿的日子。
帶著熱情和執(zhí)著上路，堅(jiān)定地告訴自己：必須跨過這道坎，那么面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們便會(huì)堅(jiān)信，跨過了它，理想的高地就在前方。
在探求光明的路途上，面對(duì)黑暗和絕望，請(qǐng)告訴自己：必須跨過這道坎，因?yàn)橹挥锌邕^了方能得到光明與希望，英吉利海峽的潮水擊打著岸堤，水氣氤氳模糊了眼前的景致。戴高樂佇立在岸邊眺望，彼岸是他深愛的法蘭西，可是橫在他面前的是英吉利海峽以及法西斯的重裝鐵甲卻是難以逾越的坎，然而戴高樂從未放棄，從BBC中擲地有聲的宣告到艱難組建起的自由法國(guó)，信念和責(zé)任告訴戴高樂必須跨過這道坎，于是他成功了，他成了那個(gè)帶領(lǐng)法國(guó)人重回凱旋門的鐵血將軍，而人們?cè)缫淹怂x開諾曼底時(shí)的孤單身影。
帶著信念和責(zé)任上路，堅(jiān)定地告訴自己必須跨過這道坎，那么面對(duì)絕望和黑暗時(shí)，我們便會(huì)堅(jiān)信越過了它，黎明的曙光就在前方。
跨過這道坎，坎是什么？不僅僅是生活中的失意，也不僅僅是眼前的困難，更是自己的心坎，心中對(duì)于未來的不確定與前行途中的退縮。
跨過這道坎，如何去跨？不是只憑嘴上說說，不是只用雙眼觀望，而是用信念去征服，用行動(dòng)去逾越，憑著執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)克服生命中的一個(gè)個(gè)障礙。
必須抱有希望，必須戰(zhàn)勝自我，必須跨過這道坎。請(qǐng)堅(jiān)信，坎坷過后便是平原，理想的高地便在遠(yuǎn)方。
【參考提示】
（1）. 并列式：可以先確定觀點(diǎn)“開卷有益”，然后論述讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)，讀書可以怡人性情，讀書可以陶冶情操，讀書可以學(xué)會(huì)思考方法，讀書可以指導(dǎo)實(shí)踐等，從幾個(gè)角度論證觀點(diǎn)。
（2）. 遞進(jìn)式：可以先確定觀點(diǎn)“開卷有益”，然后，分析為什么要讀書，讀書有什么重要意義,最后要分析怎樣讀書才能真正獲益（可從道德，方法，態(tài)度，實(shí)踐等角度切入）。
（3）. 對(duì)照式：可以先確定觀點(diǎn)“開卷有益”，然后，分段寫“開卷有益”“不開卷有害”進(jìn)行對(duì)比分析，從而突出開卷的重要性。
（4）. 總分式：先明確觀點(diǎn)“開卷有益”后，可以先概括強(qiáng)調(diào)讀書的重大作用和意義；然后可以分別論述讀書對(duì)于品德修養(yǎng)、人際關(guān)系、日常工作和精神生活等方面的作用，最后再總結(jié)強(qiáng)調(diào)。
[議論文寫作訓(xùn)練系列（二）議論文的結(jié)構(gòu)(高三)]相關(guān)文章：
2.美德的議論文
3.關(guān)于變通的議論文
4.網(wǎng)絡(luò)的議論文
5.自信的議論文
8.等待為題的議論文
9.以信心為題的議論文