蘇教版高一年級(jí)《指南錄后序》教學(xué)設(shè)計(jì)
浦江中學(xué) 陳小麗
【設(shè)計(jì)思想】
本教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)《浙江省普通高中新實(shí)驗(yàn)課程語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》中的“教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)要求”的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合教材和配套教參等設(shè)計(jì)，以文天祥的“選擇”為主線，通過(guò)誦讀和研討文本，引導(dǎo)學(xué)生感受他那熾熱的愛國(guó)情懷和至死不渝的愛國(guó)精神。
【教材分析】
本教材屬于蘇教版高一語(yǔ)文必修三第二專題“號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴”的第一版塊“烈士的抉擇”中的內(nèi)容�！秾W(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》對(duì)本課教學(xué)的“基本要求”和“教學(xué)目標(biāo)”是了解作者的寫作目的，體會(huì)作者堅(jiān)忍不拔的精神和忠貞不屈的愛國(guó)情懷。
【學(xué)情分析】
學(xué)生在初中階段已經(jīng)學(xué)過(guò)文天祥的《過(guò)零丁洋》，對(duì)文天祥其人其事已有所了解并且已經(jīng)具備初步理解文言文的能力。因此，本教學(xué)設(shè)計(jì)主要通過(guò)問(wèn)題探討的方式，來(lái)體會(huì)文天祥在作出選擇時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)情懷。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀并研習(xí)文本，了解文天祥的的寫作目的，體會(huì)他的愛國(guó)情懷。
2、梳理并掌握文中的常見實(shí)、虛詞的意義及用法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、通過(guò)誦讀、研討課文感受文天祥至死不渝的愛國(guó)精神。
2、促使學(xué)生在閱讀中涵養(yǎng)自身的浩然正氣和高尚的精神。
3、歸納整理文中出現(xiàn)的重要實(shí)詞、虛詞。
【課前準(zhǔn)備】
1、提醒學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文，發(fā)放《宋史文丞相傳》的復(fù)印材料請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行閱讀。
2、多媒體課件。
3、全文擬安排三課時(shí)，本設(shè)計(jì)為一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
用對(duì)聯(lián)“正氣貫人寰，河岳日星傳萬(wàn)世；明禋崇廟觀，丹心碧血照千秋�！币鑫奶煜槠淙似涫�；全體學(xué)生背誦初中已學(xué)過(guò)的《過(guò)零丁洋》：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
（課件展示文天祥簡(jiǎn)介，略）
二、誦讀并研習(xí)文本
師：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)文天祥的《指南錄后序》，請(qǐng)同學(xué)們先自讀課文。（學(xué)生讀完全文）好，現(xiàn)在請(qǐng)你們看著課文題目，從題目上看我們這篇文章屬于什么文體呢？
生：（齊答）后序！
師：（笑）準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是一篇序文，序有由自己寫的自序和由別人寫的序。由別人寫的序文大多介紹和評(píng)論著作內(nèi)容，而自序的內(nèi)容大多是交代成書的經(jīng)過(guò)和宗旨�！吨改箱洝肥俏奶煜樽詫懽跃幍囊槐驹�(shī)集，由于作者在寫這篇序之前，已經(jīng)為詩(shī)集寫了《自序》，所以這篇序文就被稱為“后序”。課文在什么地方直接表現(xiàn)了著作成書的經(jīng)過(guò)和作者的寫作宗旨？
生1：倒數(shù)第三段和最后一段。
師：能說(shuō)具體一點(diǎn)嗎？比如哪些是說(shuō)明成書經(jīng)由的，哪些是表明作者宗旨的。
生1：“予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢。道中手自抄錄�！辈ⅰ白孕蚱湓�(shī)，名曰《指南錄》”說(shuō)明了編成詩(shī)集的經(jīng)過(guò)；“使北營(yíng)，留北關(guān)外……來(lái)三山，為一卷�！闭f(shuō)明了詩(shī)集的構(gòu)成；“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉�！闭f(shuō)明了作者寫詩(shī)編成詩(shī)集的目的。
師：很好�！吨改箱洝肥侵袊�(guó)文學(xué)史上不可多見的抒發(fā)愛國(guó)情志和民族正氣的感泣天地的血淚文字�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)XX（生2）為我們朗誦這兩段。同學(xué)們?cè)诼牭倪^(guò)程中圈畫出難以理解的字詞句，聽完后討論解決。
（課件展示交流成果，討論過(guò)程略）
師：文天祥在這篇自序中除了交代寫編詩(shī)集的經(jīng)過(guò)和宗旨，還寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)同學(xué)們自讀課文并概述主要內(nèi)容。
生2：寫了作者出使元營(yíng)的經(jīng)過(guò)。
生3：寫了作者從元營(yíng)逃跑的歷程。
生4：寫了他對(duì)生與死的看法和選擇。
生5：寫了他對(duì)“義”的理解。
師：（笑）看來(lái)同學(xué)們理解文言文的能力還不錯(cuò)。的確像剛才幾位同學(xué)說(shuō)的那樣，文天祥用了大量篇幅講述了自己出使元營(yíng)的前后經(jīng)過(guò)，險(xiǎn)象環(huán)生充滿死亡威脅的逃亡歷程以及他對(duì)生死的看法和選擇。現(xiàn)在就讓我們一起用眼睛和心靈通過(guò)他的文字來(lái)觸摸文天祥那顆火熱的愛國(guó)心，來(lái)感受他那不朽的偉岸靈魂！下面我們進(jìn)行分組朗讀：
第一、二大組讀第一自然段，；
第二、三大組讀第二自然段；
全班齊讀讀第三自然段；
師：朗讀文言文一定要注意斷句，斷句不對(duì)就會(huì)造成理解上的偏差。這幾句尤其要加以重視：“眾謂予一行︱?yàn)榭梢约偟湣�；“意北亦尚可︱以口舌�?dòng)也”；“歸而求︱救國(guó)之策”。接下來(lái)我們按照作者的行文順序?qū)W習(xí)剛才讀過(guò)的內(nèi)容，首先請(qǐng)看第一段。文天祥是在什么情況下出使元營(yíng)的？先用課文的原句回答再盡量按照直譯的原則翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
生6：“時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷兼不及施�！碑�(dāng)時(shí)元兵已經(jīng)逼近國(guó)都的城門外，應(yīng)戰(zhàn)、防守、轉(zhuǎn)移都來(lái)不及實(shí)行。
師：真所謂存亡之秋也，用我們已學(xué)過(guò)的課文《燭之武退秦師》中的一句話來(lái)說(shuō)就是“國(guó)危矣”。在這種情況下，南宋朝廷的表現(xiàn)如何呢？
生（全體）：“縉紳、士、大夫萃于左丞相府，莫知計(jì)所出�！�
生7：大小官僚聚集在左丞相府，不知道計(jì)謀的出處。
師：很好，不過(guò)“莫”的解釋不夠準(zhǔn)確，“莫”有“沒有誰(shuí)，沒有什么”的意思，此處可以理解為“沒有誰(shuí)”。比如《詩(shī)經(jīng)魏風(fēng)碩鼠》有：“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧�！币馑季褪钦f(shuō)“大老鼠啊大老鼠，別再吃我的黍子，三年侍奉你，卻沒有誰(shuí)愿意照顧我�！眹�(guó)難當(dāng)頭，南宋的大小官僚卻聚集在左丞相府無(wú)計(jì)可施，不可不謂“國(guó)內(nèi)無(wú)人”。這和當(dāng)年秦王向趙國(guó)索要和氏璧，趙國(guó)“求人可使報(bào)秦者，未得”時(shí)的情形何其相似啊！歷史總是有著驚人的相似之處，每當(dāng)國(guó)家陷入危機(jī)總會(huì)有人挺身而出扮演一個(gè)英雄的角色。鄭國(guó)被秦晉圍困時(shí)，燭之武不顧年邁之軀夜入秦營(yíng)說(shuō)退秦師；趙國(guó)被強(qiáng)秦凌迫時(shí)，藺相如脫穎而出智斗秦王完璧歸趙；而在南宋即將覆亡之際，文天祥巋然屹立試圖獨(dú)自撐起這飄搖欲墜的南宋江山。國(guó)家危難時(shí)不知道有多少人做了逃兵，連南宋宰相都逃到元兵尚未到達(dá)的南方沿海一帶去了。誰(shuí)都明白南宋大勢(shì)已去，誰(shuí)還愿意留下來(lái)收拾爛攤子呢，更有誰(shuí)愿意代表南宋出使元營(yíng)去做無(wú)謂的犧牲呢，只有文天祥愿意。所以當(dāng)元朝邀請(qǐng)南宋的當(dāng)權(quán)者見面時(shí)，眾人一致推舉文天祥--這個(gè)將孔子“知其不可為而為之”的入世觀發(fā)揮到極致的人。一邊是國(guó)家的存亡，一邊是個(gè)人的生死，當(dāng)兩者發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，個(gè)人的選擇就體現(xiàn)了做人的境界。文天祥是如何選擇的呢？
生8：文天祥選擇了“放棄小我成就大我”。
師：課文在哪處表明了這點(diǎn)？請(qǐng)找出原句并翻譯出來(lái)。
生8：“國(guó)事至此，予不得愛身”國(guó)事到了這種地步，我不能珍愛自己了。
師：注意這個(gè)“愛”字的解釋，句中應(yīng)當(dāng)是指“吝惜，舍不得”之意，也可以翻譯成“顧惜”，吝惜自己當(dāng)然包括了吝惜自己的生命。當(dāng)時(shí)文天祥估計(jì)元朝對(duì)消滅南宋的態(tài)度是怎樣的？
生9：不堅(jiān)決，可以通過(guò)言辭來(lái)打動(dòng)。原句是“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”。
師：是的，這可以說(shuō)是文天祥書生氣的一面，但更是他明知不可為而為之，不放過(guò)任何機(jī)會(huì)來(lái)拯救南宋的樂觀主義態(tài)度。文天祥在出使前是右丞相兼樞密使，掌握著軍政大權(quán)，為什么最后卻要放棄丞相職位而以資政殿學(xué)士的身份前往元營(yíng)和議？
生10：是為了不引起元人注意，如果身份太重要，元人就會(huì)把他扣押起來(lái)作為人質(zhì)要挾南宋，使南宋在和議上陷入被動(dòng)局面。
生11：南宋作為戰(zhàn)敗國(guó)在和議上本來(lái)就已經(jīng)陷入被動(dòng)局面，我認(rèn)為文天祥之所以“辭相印不拜”而以資政殿學(xué)士的身份前往是出于三方面的考慮：一是為了盡量減低自己被扣押的風(fēng)險(xiǎn)，身份越低做人質(zhì)的價(jià)值也越低；二是為了減低被殺的風(fēng)險(xiǎn)，資政殿學(xué)士只是一個(gè)榮譽(yù)官銜而且是文官，殺一個(gè)手無(wú)寸鐵的讀書人向來(lái)是君子所不為的事情，如果殺了就要承受戕害文化的罪名，背上野蠻人的罵名，秦始皇就是一個(gè)例子。元人要想統(tǒng)治南宋的天下就不能干那種冒天下之大不韙的事情。三是為了防止自己在萬(wàn)一被扣押的情況下，南宋沒有主事的人。
（同學(xué)們?yōu)樗麠l理清楚的分析熱烈鼓掌）
生12：我認(rèn)為文天祥那么做是為了給自己拯救南宋爭(zhēng)取時(shí)間，因?yàn)橛靡粋�(gè)無(wú)關(guān)緊要的身份去和元人和議，當(dāng)對(duì)方提出自己不能接受的條件時(shí)，就可以用自己不能做主，需要向上級(jí)請(qǐng)示為借口拖延時(shí)間。而且，文天祥在文中要也明確表示他出使元營(yíng)并非為了真的和議，而是為了窺探元人虛實(shí)然后回來(lái)謀求救國(guó)之策的。
師：（贊許的微笑）以什么樣的身份出使元營(yíng)是很有講究的，文天祥對(duì)出使身份的選擇恰恰體現(xiàn)了他“臣心一片磁針石，不指南宋不肯休”的愛國(guó)之心。我認(rèn)為這幾位同學(xué)剛才的分析都很有道理，他們或從人物的內(nèi)心或從客觀的社會(huì)環(huán)境入手表達(dá)了自己的獨(dú)特看法，如果把他們的分析綜合起來(lái)真可以說(shuō)填補(bǔ)了教參在這個(gè)問(wèn)題上的空白。讓我們?cè)俅螢檫@幾位同學(xué)的精彩發(fā)言一起鼓掌。（鼓掌完）大家對(duì)第一段還有什么不理解的地方嗎？我們一起來(lái)合作解決。（課件展示交流成果，討論過(guò)程略）
師：我們接著來(lái)看第二、三段，先請(qǐng)同學(xué)XXX（生13）為我們朗誦這兩段。（朗誦完畢）文天祥初至元營(yíng)，表現(xiàn)如何？在外交上取得了什么成果？
生13：他不卑不亢，抗辭慷慨，以浩然正氣，據(jù)理力爭(zhēng)，用自身的尊嚴(yán)維護(hù)了民族尊嚴(yán)，使元營(yíng)不敢立刻輕視南宋，用原文的話來(lái)說(shuō)就是“上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)”。
師：然而令人痛心的是，文天祥冒著生命危險(xiǎn)在元營(yíng)和敵人交鋒，呂師孟、賈余慶等人不僅沒支持他反而在敵我兩個(gè)陣營(yíng)構(gòu)陷他，使他最終被扣押。為了南宋江山，文天祥捐產(chǎn)助軍，拋妻別子，出生入死，不求回報(bào)反遭陷害。地不利人不和，大廈將傾，獨(dú)木難支。在這種情況下，文天祥有沒有灰心喪氣？他退縮了嗎？
生14：沒有，面對(duì)急轉(zhuǎn)直下的形勢(shì)，文天祥也改變了外交策略，由最初的慷慨陳詞，有理有節(jié)變?yōu)椤爸鼻霸嵙R”，不怕觸怒敵人，置個(gè)人生死于度外。
師：文天祥之所以敢于辭鋒犀利地怒斥敵人，是因?yàn)樗幸活w熾熱的愛國(guó)心。他身為南宋使臣，卻淪為元營(yíng)囚徒，無(wú)力救國(guó)，反受凌辱，于是“但欲求死，不復(fù)顧利害” ，隨時(shí)準(zhǔn)備以死報(bào)國(guó)，以烈殉節(jié)。那么文天祥最后有沒有像屈原那樣以身殉國(guó)呢？
生15：沒有。他選擇了“隱忍以行”，為的是“將以有為也”。
師：文天祥由最初的“但欲求死，不復(fù)顧利害”到后來(lái)終于決定“隱忍以行”，中間必然有一個(gè)艱難抉擇的心理過(guò)程，請(qǐng)大家結(jié)合課文展開聯(lián)想，運(yùn)用第一人稱的口吻對(duì)文天祥做出選擇時(shí)的心理活動(dòng)展開描寫，不少于50字。五分鐘后我們交流成果，看誰(shuí)寫得最像文天祥，看誰(shuí)最懂文天祥的心。
生16：作為南宋朝臣，我上不能為國(guó)靖難，下不能為民請(qǐng)命，國(guó)破身辱，活著有何益處？不如像屈原那樣以身殉國(guó)，也不枉一世清名。但是，我死了，于事何補(bǔ)？南宋尚未滅亡，一切還沒結(jié)束，只要還有一線希望，我就應(yīng)該努力爭(zhēng)取�？鬃釉啤爸洳豢蔀槎鵀橹�，我應(yīng)該像司馬遷那樣，忍辱含垢，釋放出最大的生命能量。是的，大丈夫能屈能伸，留得青山在不怕沒柴燒！
生17：我生不能為國(guó)紓禍，死猶為厲鬼以擊賊�。ㄅe刀自刎狀）不，我還不能死，南宋還沒亡，我怎能為了個(gè)人名節(jié)就這樣白白自戕？古人云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！边@不正是我的寫照嗎？“江東子弟多豪俊，卷土重來(lái)未可知�！蔽也荒軐W(xué)烏江自刎的項(xiàng)羽，我要學(xué)忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽的越王勾踐�！按龔念^，收拾舊山河，朝天闋！”
生18：國(guó)破身辱，予分當(dāng)引決，然吾死不足以救國(guó)，且死生晝夜事也，死而死矣，若隱忍以行，得間而逃，中興機(jī)會(huì)或可得也。昔人云：“鞠躬盡瘁，死而后已�！狈蛉缡牵韬迫粺o(wú)所愧怍，將無(wú)往而不得死所矣。
師：剛才這幾位同學(xué)真可謂文天祥的知心人。在那“餓死事小，失節(jié)事大”的時(shí)代，文天祥甘受他人的不理解和責(zé)罵，選擇了隱忍而活，但他不是為了保全個(gè)人性命而茍活，而是為了不做無(wú)謂的犧牲，為了能為復(fù)興南宋做更實(shí)際更有價(jià)值的事。盡管他信奉孔孟“殺身成仁”“舍生取義”的儒家道義原則，但他更注重用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)踐行仁義忠信，不為虛名而亡，唯愿為保家衛(wèi)國(guó)“鞠躬盡瘁，死而后已”。是生還是死，完全取決于國(guó)家需不需要。在國(guó)家危難之時(shí)，文天祥不是退避自保而是冒險(xiǎn)出使；在進(jìn)退不由之際，不是賣國(guó)投敵而是舍命抗?fàn)帲辉谠馇羰苋柚畷r(shí)，不是自我解脫而是隱忍以行。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑖?guó)危識(shí)臣節(jié)。文天祥的選擇正是他“熱血腔中只有宋”的愛國(guó)情深的表現(xiàn)，他不愧為人們七百年來(lái)頌揚(yáng)不衰的愛國(guó)烈士和民族英雄。最后，我們一起來(lái)合作解決這兩段中的實(shí)虛詞意義及用法。（成果展示如下，過(guò)程略）
三、作業(yè)布置
課后閱讀《正氣歌》全詩(shī)，結(jié)合教材和自己的學(xué)習(xí)感受，以“生命的輕重”為話題，寫一篇800字左右的文章。
【板書設(shè)計(jì)】
【教學(xué)反思】
新課程背景下的文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)努力吸取傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)，比如注重發(fā)揮誦讀對(duì)理解文言文和培養(yǎng)文言文語(yǔ)感的作用。同時(shí)，也要努力應(yīng)用新課程的改革成果，將“自主、合作、探究”的教學(xué)理念落實(shí)到日常教學(xué)過(guò)程中，以此來(lái)活躍課堂氣氛，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。另外要加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在作背景介紹時(shí)注意運(yùn)用具體的細(xì)節(jié)幫助學(xué)生理解人物，做好充分的情感鋪墊。
[蘇教版高一年級(jí)《指南錄后序》教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：