[艾青《雪落在中國(guó)的土地上》賞析。原文見華東師范大學(xué)出版社高級(jí)中學(xué)語文試用課本一年級(jí)第一學(xué)期第四單元第十一課]
沒有一個(gè)人能把中國(guó)的災(zāi)難如此高度概括地加以展現(xiàn)，沒有一首詩能夠把中國(guó)人民的苦難如此真切地加以描述，如果有的話，那只能是非艾青莫屬，非《雪落在中國(guó)的土地上》莫屬。
1937年盧溝橋事變爆發(fā)，日本帝國(guó)主義繼九一八事變之后，開始了對(duì)華全面侵略。流亡的艾青來到武昌，面對(duì)著內(nèi)憂外患，新的一年即將開始，詩人卻絲毫沒有看到任何新的希望和新的氣象。一場(chǎng)大雪的降臨，詩人感到了透徹心扉的寒冷和絕望，更加觸動(dòng)了詩人的內(nèi)心的深廣的憂慮，詩人終于流著熱淚寫出了民族的苦難。
《雪落在中國(guó)的土地上》全詩共有12小節(jié)，一開篇，詩人就用極為精煉的語言寫道：“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷封鎖著中國(guó)呀……”。撲面而來的就是一場(chǎng)浩瀚無垠的大雪，和透徹心扉的寒冷。兩個(gè)“中國(guó)”的詞語，更加表明，這場(chǎng)空前的災(zāi)難是屬于整個(gè)中華民族的。一個(gè)嘆詞“呀”和省略號(hào)，使詩句平添了沉重、憂郁、哀傷的氣氛。
那么，怎樣來表現(xiàn)這場(chǎng)空前的災(zāi)難呢？詩人很自然地聯(lián)想到了“風(fēng)”，這不僅僅是因?yàn)橛醒┯酗L(fēng)更加重了嚴(yán)寒的程度，最主要的還是詩人采用了移情的手法，把自己對(duì)祖國(guó)災(zāi)難深重的悲憫之情，移到了風(fēng)的身上，讓無處不在的風(fēng)，來見證、來傾訴祖國(guó)的苦難。詩人把風(fēng)比作一個(gè)“太悲哀了的老婦”，“用著像土地一樣古老的話，一刻也不停地絮聒著”。一個(gè)“絮聒著”，就引出了后面人民受難圖的描述。
接著，就是一幅幅觸目驚心的畫面。如何安排這些畫面的順序？詩人采用了長(zhǎng)焦鏡頭拍攝的方法，由遠(yuǎn)及近，由北向南，由點(diǎn)及面，兼顧男女老少各類苦難的人群。
第一幅就是“農(nóng)民冒雪圖”。詩人僅僅用了6行，就把一個(gè)北方農(nóng)民的形象再現(xiàn)出來。在這樣的冰天雪地里，“你中國(guó)的農(nóng)夫，要到哪去呢？”如果僅從字面意義上去理解，就是在這樣的冰天雪地，這位農(nóng)夫已經(jīng)走投無路，無法生存，在這樣惡劣環(huán)境下已經(jīng)無處可去。這樣理解也未嘗不可。因?yàn)橹袊?guó)東北早在1931年9月18日就已經(jīng)淪入日寇之手，幾千萬同胞成為亡國(guó)的奴隸。1937年7月7日，日寇又發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，兵分?jǐn)?shù)路，殺向華北、華東。到處都是硝煙和炮火，無論走到哪里，都沒有安全可言。但是，我們往深一層理解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，艾青有著更為深廣的憂慮。那就是，中國(guó)的農(nóng)民，幾千年來，面朝黃土背朝天，受盡了剝削壓迫，從沒有真正擺脫過受奴役的枷鎖。本來已經(jīng)苦不堪言的中國(guó)農(nóng)民，又遭遇到外族的侵略，內(nèi)憂加外患，中國(guó)農(nóng)民啊，你的出路在哪里呢？
詩人沒有站在局外，去悲憫人民的苦難，而是以一個(gè)受難者身份出現(xiàn)，和受苦受難的人民站在一邊，發(fā)出了血淚的控訴：“我的生命/也像你們的生命/一樣的憔悴呀！”這樣的表達(dá)不僅增加了控訴的力度，使詩歌更具有涵蓋性，因?yàn)槭茈y的不僅僅是農(nóng)民，還有像作者一樣的下層知識(shí)分子，而且，沒有了距離感，讀來倍感溫馨。
接下來的兩幅畫面更是觸目驚心�！吧賸D失護(hù)圖”，寫出了一個(gè)慘遭日寇欺凌的少婦的悲慘：“啊，你/蓬發(fā)垢面的小婦/是不是，你的家/一個(gè)幸福與溫暖的巢穴/已被暴戾的敵人燒毀了么？/是不是/也像這樣的夜間/失去了男人的保護(hù)/在死亡的恐怖里/你已經(jīng)受盡了敵人刺刀的戲弄？”如果說，這幾個(gè)畫面是悲慘的個(gè)體，那么接下來的“老母蜷伏圖”，就更加令人震驚。因?yàn)�，那不是一個(gè)幾個(gè)，而是“無數(shù)的”“我們的年老的母親”，“蜷伏在不是自己的家里/就像異邦人/不知道明天的車輪/將滾向怎樣的路程？”
作者深深感到中國(guó)自由和解放的道路還很漫長(zhǎng)艱辛，禁不住發(fā)出了“中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀”。這決不是聳人聽聞和故作驚人之語。七七盧溝橋事變后，作者攜妻成了流亡的難民。他從老家金華來到杭州，又到武漢，武昌。他沒有看到抵御外侮的昂揚(yáng)的斗志和緊迫感，看到的卻是汪精衛(wèi)正準(zhǔn)備著投敵賣國(guó)，看到的是在外敵與內(nèi)賊的雙重壓迫下人民大眾的苦難。所以才有了這樣的沉重的嘆息。
作者再次把鏡頭拉伸，把描述的對(duì)象對(duì)準(zhǔn)了中國(guó)土地上悲慘的農(nóng)民。一幅“農(nóng)夫乞天圖”，更是驚心動(dòng)魄，“無數(shù)的”“失去了他們所飼養(yǎng)的家畜/失去了他們肥沃的田地”。如果說，前面幾個(gè)畫面是分鏡頭的話，這幅“農(nóng)夫乞天圖”就是總鏡頭。因?yàn)檫@是整個(gè)中國(guó)的微縮了的畫面。這幅畫充滿著絕望的震撼。這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀。這種現(xiàn)狀與達(dá)官貴人的醉生夢(mèng)死、歌舞升平，形成了多么巨大的反差啊。
寫到此，詩人早已抑制不住自己的滿腔的悲憤，再次發(fā)出了“中國(guó)的痛苦與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀！”這既是從時(shí)間上和空間上對(duì)前面幾幅畫面的總結(jié)和收束，與前面“一刻也不停地絮聒著”相呼應(yīng)，同時(shí)也是發(fā)自詩人內(nèi)心無比痛苦的喟嘆。
綜觀全詩，詩人以“雪夜”為背景，以人民受難圖為主體，以滿腔的憂郁、悲憤、哀傷和對(duì)祖國(guó)無限的赤誠(chéng)與忠心為線索，真切地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民所遭受的非人的折磨、傷害，再現(xiàn)了中國(guó)的痛苦與災(zāi)難，讀來令人心潮澎湃、潸然淚下。詩人把中國(guó)詩歌傳統(tǒng)技法--“緣情造境，以境顯情”和西方現(xiàn)代派象征手法結(jié)合起來，使詩歌意象鮮明，感情充沛，意蘊(yùn)深厚。這一切無不歸之于詩人艾青河漢一樣深廣的憂思和感召日月的赤誠(chéng)之心。這樣的詩作，不是用文字寫成，而是用心血凝鑄而成。一切人格缺失、冷漠無情、自私自利之人無論如何殫精竭慮也無法完成這樣的杰作。
智利詩人聶魯達(dá)譽(yù)之為“中國(guó)詩壇泰斗”，此話信然。
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