教學(xué)目標(biāo)
一、體會作者對祖國的熱情贊美，理解祖國的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛之情。
二、了解“頌”的文體特點，學(xué)習(xí)片斷式的表現(xiàn)形式。
三、能夠通過朗讀深入品味作品雋永的散文語言。
教學(xué)重點
一、把握作者思想感情．理解祖國的文化內(nèi)涵．激發(fā)愛國情感。
二、領(lǐng)略文章的語言美。
教學(xué)難點
理解祖國的文化內(nèi)涵．激發(fā)愛國情感。
教學(xué)建議
一、本文屬“祖國土”專題“江山多嬌”板塊。感悟作者真摯的愛國之情，培養(yǎng)學(xué)生拳拳的愛國之心是本文教學(xué)的核心。
二、教材就本文所提出的學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)．在教學(xué)過程中-一定要立足文本，仔細品味文中的優(yōu)美詞句，努力發(fā)掘其巾的深層含義。
三、本文是一篇”頌”．不僅感情熱烈，而且語言優(yōu)美，節(jié)奏感強，教學(xué)時還應(yīng)該重視發(fā)揮誦讀的效用，要在反復(fù)的吟哦中走近文本．領(lǐng)會文本。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)人新課。
播放湯燦的歌曲《祝福祖國》。
祝福祖國
都說你的花朵真紅火，都說你的果實真豐碩；都說你的土地真肥沃，都說你的道路真寬。我把壯麗的青春獻給你，愿你永遠年輕．永遠快樂。
都說你的信念不會變．都說你的旗幟不褪色；都說你的苦樂不曾忘，都說你的歌聲永不落。祖國．我的祖國!祝福你，我的祖國!我把滿腔赤誠獻給你，愿你永遠堅強，永遠蓬勃!
是的．每個人都只有一個祖國．祖國是一個人的根．是一個人靈魂的寄托，在每個人的心里．祖國永遠是最關(guān)的．最值得深情祝福的。今天．我們就米共同欣賞黃藥眠先生的《祖國山川頌》．共同米領(lǐng)略祖國的大好河山．并深情地為之祝福。
二、一讀課文．把握文章的主題。
《祖國山川頌》，顧名思義．是歌頌祖國的優(yōu)美山川。作者通過對祖國優(yōu)美山川的細致描繪，以真摯飽滿的情感，熱情歌頌了祖國河山的壯美、祖國文化積淀的豐厚、祖國勞動人民的質(zhì)樸和崇高．表達了對祖國的無限熱愛，從而大大激發(fā)了人們對祖國的熱愛之情。
(一)理解作者情感的抒發(fā)。
1直抒胸臆。
作者在寫作本文時的情感是熾熱的．而表達熾熱情感的最有效方法莫過于直抒胸臆。愛國之情在作者的心里埋得太深太久．到了爆發(fā)時．往往只有直抒胸臆式的宣泄．才能令作者感覺暢快．感覺盡興。比如文章的開頭．作者的情感便噴薄而出：“我愛祖國．愛祖國大自然的風(fēng)景。我不僅愛祖國的山河大地，就是一草一術(shù)．一花一石．一磚一瓦．我都感到親切．值得我留戀和愛撫�！倍嗝幢挤诺恼Z言．多么赤裸的情感表達，更可貴的是．我們沒有感覺到絲毫的造作．有的只是那對祖國的無盡愛意。
2景語情語。
王國維說：“一切景語皆情語，一切情語皆景語。”作者黃藥眠在文中對祖國山川的描繪，同樣也傾注了他的感情。祖國的四季．色彩調(diào)和，充滿生機；祖國的晨昏．溫馨亮麗，飽含希望；揚子江的壯美．黃果樹瀑布的奇觀，家鄉(xiāng)小溪的優(yōu)雅．更給祖國的畫卷增添了生花妙筆。每一筆都是那么道勁有力，每一筆都是那么意蘊無窮。
3．情感象征。
除了上述兩種情況以外．文章還通過一些富含哲理的象征，抒發(fā)崇高圣潔的愛國之情。如涓涓細流匯成浩蕩長江的過程．象征了祖國不斷發(fā)展壯大的歷史；如黃果樹瀑布的雄壯宏偉．象征』，祖國巍峨氣魄的一面：如群山目送小溪匯人大海、流水化作雨云回首故鄉(xiāng)的山水情誼．更象征了游子與祖國間的依依深情等等。
(二)知人論世．了解作者情感的緣由。
黃藥眠是一個完完全全的愛國者。從五四運動開始，他便以一腔愛國熱情積極投身于民族解放事業(yè)中。1929年．他作為共產(chǎn)國際青年團東方部的工作人員被派往莫斯科．1933年回國后遭到民政府逮捕．直到1937年才被保釋出獄。1944年，參與中國民主同盟的領(lǐng)導(dǎo)工作。中華人民共和國成立后，任北京師范大學(xué)教授，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會常委、副秘書長等，從事學(xué)術(shù)研究工作�？梢哉f，黃藥眠是那么真摯．他的一生是紅色的一生．愛國的一生，也正因如此．《祖國山川頌》一文中的愛國之情才會顯得那樣感人。
另外值得一提的是．黃藥眠的愛國之情是經(jīng)得起考驗的。1957年．“反右”風(fēng)暴突起，黃藥眠被劃為右派．被開除出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域，失去了發(fā)表文章的權(quán)利。直到1979年，長達22年的政治磨難才得以結(jié)束。這時的他，沒有怨恨，沒有詛咒，有的只是對祖國更濃烈的愛。也就在這之后不久，黃藥眠迫不及待地寫下了他人生中最為輝煌、壯美的篇章--《祖國山川頌》，盡情揮灑著那積久而成的愛國之情。
三、二讀課文．理清文章的結(jié)構(gòu)
本文共37節(jié)．不僅段落較多，而H采用片斷式的表現(xiàn)形式，因此在把握文章結(jié)構(gòu)時，宜從大處著眼．首先了解作者總體上的行文框架。一般來說．本文可分為三大部分：
第一部分(第¨1---2節(jié))：這是總領(lǐng)．點明了全文主旨一一愛祖國．愛祖國的美麗風(fēng)景、山河大地：
第二部分(第3--35節(jié))：是愛國主題的具體化．是對風(fēng)景如畫的祖國的歌頌與贊美。
第三部分(第36--37節(jié))：這是對主題的升華，群山目送小溪人海．流水化作雨云回望故鄉(xiāng)．滿含象征．足作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。
至于文章第二部分內(nèi)部的結(jié)構(gòu)．我們需要結(jié)合“頌”的文體特征來分析。頌．原為歌頌神的舞歌，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩．后來就更為寬泛．一切以贊美、歌頌為對象和主題的都可以稱做“頌”。頌的表現(xiàn)形式多為片斷式．因為這樣更便于作者自由地，不受時間、空間以及思維隈制地抒發(fā)自己的情感。作者黃藥眠在《祖國山川頌》一文里，靈活地運用這一表現(xiàn)形式．采取全景式的描畫和鋪陳，完美地歌頌了心中所記的山河美景。全景式的描畫和鋪陳共將文章第二部分分成五個層次．五幅優(yōu)美的畫卷。
第一層次(第3--5節(jié))
第二層次(第67節(jié))：祖國人民關(guān)系圖。以動情的筆墨說明，人民有情，山水更有情。
第三層次(第8～10節(jié))：民族語言圖。這是無形的圖案，唯有用心才能感受它的存在，它的活力．它的神奇。
第四層次(第11--24節(jié))：四季晨昏圖。文章對祖國自然景色的描寫在這一層次才得到了重點展示。這里有對春夏秋冬四季美景的細膩勾勒，有對晨光落日的生動描�。Z言優(yōu)美，景致宜人。
第五層次(第25---35節(jié))：祖國山川圖。這是以點代面的手法．從異國的思念寫起，描繪心中那時時念起的山川圖景。無論是揚子汀的濤聲．還是登高遠眺時的長嘯、臨海觀景時的胸懷，無論是黃果樹瀑布的壯觀，還是門前小溪的潺潺、江南風(fēng)景的秀麗，無不渲染出作者對祖國山川的無限愛戀。
四、三讀課文，領(lǐng)略祖國的河山。
(一)自然歷史圖。
1．文章第3、4節(jié)分別運用了什么修辭手法?起到了什么樣的藝術(shù)效果
[明確]第3節(jié)，作者運用了襯托(正襯)的修辭手法，以文明世界的四大外國風(fēng)景來襯托祖國山川的壯麗，凸顯其偉大。第4節(jié)則用排比的手法一口氣列舉了十個富有中國特色的自然景觀．氣勢恢弘，感情熱烈．更彰顯出祖國自然的博大秀美。
2．文章第5節(jié)，作者連用“掃蕩”、“打擊”、“封鎖”、“燒灼”、“沖刷”和“轟擊”六個詞語，對祖國在歷史上所受的磨難進行了列舉，有自然的侵蝕，有帝國主義的侵略，這一切的屈辱是否沖淡了“我”對祖國的熱愛?
明確：沒有。作者在此節(jié)一開始就深情地說道：“我愛我們祖國的土地．”可以說，祖國在歷史上所受的一切屈辱．不但沒有沖淡了“我”對祖國的熱愛．反而更使“我”對祖國愛得更加熱切，更加深沉。因為祖國在磨難中表現(xiàn)得是那么堅強，那么傲然挺立。而且，作者對祖國的未來也是充滿信心的，祖國終于“蘇醒”了，向我們“展現(xiàn)出盎然的生機和萬卉爭榮的景象”。
(二)祖國人民關(guān)系圖。
作者在此段是如何寫出祖國與人民的和睦關(guān)系的?
[明確]在這部分．祖國大地被作者人格化了，人民付出了艱辛的勞動．祖國大地則含情脈脈地用墨綠的群山、翠綠的岡巒、遼闊蔥綠的田園、明鏡般的湖泊、臣服的山峰、奔走的江河作出了回答。人民有情，山水亦有情，一幅和諧美好的畫面霎時展現(xiàn)在了讀者面前。擬人、排比、比喻等修辭手法的綜合運用在這里產(chǎn)生了意想不到的效果。
(三)民族語言圖。
1．作者在這里熱情地贊美祖國的語言，并沒有涉及對祖國山川的歌頌．是否脫離了文章的主旨?
[明確j沒有。語言是人類特有的用來表達意思、交流思想的工具，是一種特殊的社會現(xiàn)象。它是祖國特定生存環(huán)境和文化背景長期孕育而成的，是祖國的有機組成部分，所以作者在這里贊美祖國的語言，其實就是歌頌祖國的山川。
2．作者又是怎樣贊美本民族所特有的語言的?
[明確]作者以詩歌為代表，盛贊祖國的語言。作者認為，詩歌是祖國語言中的精華，是最值得人反復(fù)吟哦品味的。詩歌中的感情思想、節(jié)奏韻律，以及那言之不盡的神韻，都是那么令人拜服；而最讓人陶醉的還是它對祖國大自然盯嘆為觀止的描畫。生于斯，服務(wù)于斯．祖國為詩歌提供了最豐富的營養(yǎng)，詩歌用最優(yōu)美的語言贊美它，歌頌它。
(四)四季晨昏圖。
[活動交流]作者對祖國自然景色的描寫在這部分得到了重點展示，請學(xué)生說出其中最能觸動自己內(nèi)心的景致。
[明確] 1．祖國的四季景色宜人、生機盎然，有春天唧唧的蟲鳴、繁盛的花木，有夏天迎著朝霞、踩著露珠的姑娘，有秋天收獲的果子、輕紗般的羽云．有冬天不畏嚴寒、開在冰峰雪嶺間的雪蓮。一切都是那么美好，一切都是那么令人振奮。(學(xué)生將四季景色分開賞析亦可)
2．作者通過肖像和行動描寫，以及云雀歌唱和霞光的襯托，刻畫出的農(nóng)村姑娘的形象最為質(zhì)樸，最讓人久久不能釋懷。
3祖國的晨昏也是美妙的。作者首先通過一系列的擬人手法，生動形象地寫出了樹的企盼、太陽的微笑以及黃昏的蹣跚與醉倒，接著又以花下的日影弄姿、林陰道旁的玲瓏樹影，襯托出r森林深處光之萬箭的奇景，絢麗斑斕．如詩如畫。
(五)祖國山川圖。
1．祖國的山川是廣袤元垠的，祖國山川的秀美是難以言盡的，為了完美地描繪這幅圖景，作者運用了怎樣的手法?
[明確]作者在這里運用了以點代面的手法，以大江、高山、深海、瀑布和小溪等典型景致．反復(fù)渲染了祖國山川的秀美，既描寫得周全．又節(jié)省了筆墨，一舉而兩得。
2．有人認為，祖國的山川不僅秀美，而且還包含著一層更為深刻的意蘊。那么具體來講，又分別有怎樣的意蘊呢?
[明確](1)作者寫揚子江的由滴瀝的小泉發(fā)展到細流、到溪澗、到瀑布、到湖泊、到大江的過程．是為了說明事物的發(fā)展壯大需要經(jīng)過許多的艱難曲折．祖國的歷史也不例外。
(2)作者寫登山遠眺、臨海觀景．是為了說明祖國風(fēng)景的千姿百態(tài)和博大神奇，而且這還提醒了我們，要有一雙善于觀察和發(fā)現(xiàn)的慧眼。
(3)作者寫丘壑雷鳴、霧氣升騰、彩練懸空、珠花進發(fā)的黃果樹大瀑布，則是要以其雄壯宏偉的氣勢、奔騰沖擊的力量去振奮人心．去激發(fā)人們心中的那股愛國熱情。
(4)最后作者又以極為細膩的手筆，給我們獻上了一幅別有風(fēng)味的圖景：細雨如煙，小溪微漲，燕子回旋，紅棉花開，笛聲斷續(xù)飄來，行人打著傘兒悠然走過。朦朧的畫面．獨特的風(fēng)情，又立時使我們陷入了對家鄉(xiāng)的思念。
五、布置作業(yè)。
談?wù)勀阈闹械淖鎳⒂脙?yōu)美的語言、傳神的意象將它轉(zhuǎn)化成文字形象。
該文章轉(zhuǎn)自[蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng)]：http://www.oldq.com.cn/beike/ShowArticle.asp?Pay=yes&ArticleID=80951
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