江藍(lán)雨虹
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo): 了解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2.能力目標(biāo): 能分析文中“比興”用法的作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意。
3.情感目標(biāo) :樹(shù)立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。
2、把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用。
3、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
一、作家與作品
鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,是“負(fù)鍤下農(nóng)”(《謝秣陵令表》)。二十多歲時(shí),在臨川王劉義慶門下,因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí),擢為王國(guó)侍郎。以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí),死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”(《詩(shī)品》語(yǔ))。但他的文學(xué)作品的價(jià)值,卻越來(lái)越受后人重視,有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。
鮑照的人生的道路,充滿著悲劇色彩,這悲劇色彩來(lái)源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝,實(shí)行的是士族門閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提,因?yàn)槌錾砗⒌淖笏家苍迷?shī)歌抒寫(xiě)對(duì)門閥制度的不滿,但他終于“高步追許由”,走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向,鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人,毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂(lè)、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求,并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世,委順求全的東西,都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見(jiàn)的阻礙時(shí),心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)格。
鮑照的文學(xué)成就是多方面的,他的詩(shī)、賦、散文皆不乏名篇,但成就最高的還是詩(shī)歌。他的詩(shī)內(nèi)容豐富,題材多樣,有邊塞詩(shī),如《代出自薊北門行》;有描寫(xiě)游子、思婦、棄婦的詩(shī),如《代白頭吟》;而以《擬行路難》18首為其代表。這組詩(shī)主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望,抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘢ㄝ^左思的詩(shī),不但有不滿,更有抗?fàn)帲?/p>
二、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文
三、學(xué)生討論,研讀課文(結(jié)合李白的《行路難(其一)》)
瀉水置平地,各自東西南北流。
人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
--心非木石豈無(wú)感,吞聲躑躅不敢言!
傾倒水于平地,水向四處分流(比喻人生際遇不同)
人生是即定的,怎么能成天自怨自哀
喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己,歌唱<行路難>,這句說(shuō),歌唱聲因舉杯飲酒俞益悲愁而中斷
人心又不是草木,怎么會(huì)沒(méi)有感情,欲說(shuō)還休,欲行又止,不再多說(shuō)什么
悲愁深沉,郁結(jié)在胸,酌酒難以自寬,長(zhǎng)歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言,其內(nèi)心痛苦可想而知。
四、整體感知
南朝宋著名詩(shī)人鮑照的《擬行路難》詩(shī)共有十八首,這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇,抒寫(xiě)詩(shī)人在門閥制度重壓下,深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情,其思想內(nèi)容與原題妙合無(wú)垠。
明確:本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
(一)第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說(shuō)明了什么道理?
明確:運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的 高低貴賤決定的。
作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人!八钡牧飨颍堑貏(shì)造成的;人的處境,是門第決定的。因此說(shuō),這起首兩句,通過(guò)瀉水的尋,F(xiàn)象的描寫(xiě),形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪,造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)。正如沈德潛所說(shuō):“起手萬(wàn)端下,如黃河落天走東海也!边@正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情。
(二)詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫(xiě)出了怎樣的哲理?
這個(gè)比喻是說(shuō),像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。
詩(shī)篇起筆陡然,入手便寫(xiě)瀉水地面,四方流淌的現(xiàn)象。這既沒(méi)有波濤萬(wàn)頃的壯闊場(chǎng)面,也不見(jiàn)澄靜如練的幽美意境。然而就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里,詩(shī)人卻頓悟出了與之相似相通的人間社會(huì)的某種哲理。
(三)第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
明確:從詩(shī)歌本身看,作者所說(shuō)的“命”,就是門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒(méi)法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。
體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句,在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用?
“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句,從字面上看,是說(shuō)人生苦樂(lè) 自有命,怎么能成天自怨自哀. 應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上,語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著不平之氣。這個(gè)反問(wèn)句,詩(shī)人含者不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩(wěn)。
接下四句,詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒(méi)有直面人間的不平而去歌呼吶喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn)來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象,并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。
繼而又以“酌酒以自寬”來(lái)慰藉心態(tài)失去的平衡。然而,“舉杯銷愁愁更愁”,就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲,也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩(shī)人有意回避了正面訴說(shuō)自己的悲哀和苦悶,胸中郁積的塊壘,已無(wú)法借酒澆除,他便著筆于如何從悵惘中求得解脫,在煩憂中獲得寬慰了。這口吻,這筆調(diào),反倒愈加透露出那深沉濃重的愁苦悲憤的情感,這就造成了一種含蓄不露,蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。
(四)第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?
明確:以非常精練的筆法,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
(五)第七、八句寫(xiě)出了什么感情?
明確:第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié),詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系于對(duì)世事的感慨,心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問(wèn)的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯5诎司浔磉_(dá)的是作者心中的無(wú)奈,“豈無(wú)敢”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照,將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
“心非木石豈無(wú)感”一句,是詩(shī)人感情的打轉(zhuǎn)折。上文中,以“人生亦有命”來(lái)寬慰,以不言愁來(lái)消愁,感情還能克制。到借酒澆愁,其結(jié)果是愁更愁,情感之流開(kāi)始奔涌。到“心非木石豈無(wú)感”,感情沸騰,在這句達(dá)到高潮。
五、小結(jié)
《擬行路難》其四 全詩(shī)突出寫(xiě)“愁”,所嘆者愁,酌酒為銷愁,悲歌為泄愁,不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō),此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁”(《古詩(shī)源》卷十一)。在平淡的外表下蘊(yùn)含著深沉而又激越奔放的感情。
六、作業(yè)
背誦這首詩(shī)。課外背誦李白的《行路難(其一)》。
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