1、 記敘文的文體知識(shí)
（1）、記敘文的概念
記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容，以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，兼以議論、抒情、說明來表達(dá)中心的一種文體。如小說、散文、寓言、童話、故事、通訊、游記、傳記、回憶錄等。
（2）、記敘文的分類
按寫作的內(nèi)容可以分為：寫人記敘文、敘事記敘文、寫景記敘文、狀物記敘文四大類。①寫人的記敘文，通常描述人物的外貌、行動(dòng)、心理、語(yǔ)言和人物所處的特定環(huán)境來刻畫人物的性格，塑造人物形象，反映作品的主題。如：《我的母親》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》②敘事的記敘文，以敘述事件為主，著重寫清事件的發(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過和結(jié)局，通過事件表現(xiàn)作品的主題。如：《羚羊木雕》③寫景記敘文，以描寫景物為主，通過寫景，寄托感情，表現(xiàn)主題。《春》、《濟(jì)南的冬天》④狀物的記敘文，以寫物為主，通過寫物抒發(fā)感情，寄托志向。如：《安塞腰鼓》。
（3）、記敘文的要素
記敘文是寫人敘事的，而事情總是在某個(gè)時(shí)間、發(fā)生在某個(gè)地方，有它的前因、后果和經(jīng)過。因此我們把事物的起因、經(jīng)過、結(jié)果，事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及有關(guān)的人物稱之為記敘文的六要素。只有把這些要素交代清楚，內(nèi)容才顯得完整，條理才清楚。如：《背影》一文，時(shí)間--那年冬天；地點(diǎn)--南京車站；人物--父親、“我”；起因--“我”去北京念書，父親到車站送別；經(jīng)過--父親到車站為“我”送別，給我買桔子；結(jié)果--“我”懷念父親。作者在交待清楚六要素的基礎(chǔ)上，集中刻畫了父親的“背影”，表達(dá)了父子之愛這一永恒的主題。
（4）、記敘的順序
記敘的順序是指根據(jù)中心思想的需要，把已確定好了的材料安排好，按一定的次序去寫。一般有三種：①順敘，即按照事情發(fā)生、發(fā)展、和結(jié)局的時(shí)間順序來寫。這種寫法課使事情的來龍去脈清晰地表現(xiàn)出來。如：《最后一課》，按照時(shí)間順序記敘韓麥爾先生為學(xué)生們上的最后一堂法語(yǔ)課。②倒敘，即把事情的結(jié)局或某個(gè)最突出片段先寫出來，然后寫事情的發(fā)生、經(jīng)過等。它分為兩類，一是把事情的結(jié)局先寫出來，然后按照時(shí)間順序倒敘事情的發(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過；二是，把后面發(fā)生的某一情節(jié)提到前面去，暫時(shí)中斷中心事情的敘述而進(jìn)入另一個(gè)相關(guān)的事情的敘述。由于倒敘改變了記敘的自然程序，閱讀時(shí)應(yīng)特別注意“倒”“順”之間的起訖點(diǎn)，認(rèn)清那些起關(guān)鍵作用的詞句和段落。③插敘，是在敘述中心事情的過程中，由于某種需要暫時(shí)把敘述的線索中斷一下，進(jìn)行有關(guān)的另一件事情的敘述。它也有兩種情況，一是插入的內(nèi)容跟時(shí)間也有關(guān)聯(lián)，在敘述過程中插入一段從前發(fā)生的事。這種插敘一般都要交代起訖點(diǎn)，閱讀時(shí)應(yīng)注意；二是對(duì)人或情況作一些說明介紹，跟敘述的時(shí)間順序沒有什么關(guān)系，插入的前后不一定有過度銜接的話。插敘的作用是補(bǔ)充交代或說明，使敘述更加充分，彌補(bǔ)單憑順敘難以交代清楚的必要內(nèi)容，使文章更充實(shí)、更周密、在結(jié)構(gòu)上更緊湊。如：《背影》一文，開篇點(diǎn)題之后，插入了家庭禍不單行的追憶，既交代了背景，又為主體部分做好了鋪墊。
（5）、記敘文的線索
線索是指貫穿全文、連接全部材料的一種因素（依據(jù)）。這種因素（依據(jù)）的存在，使文章成為一個(gè)內(nèi)部有聯(lián)系的整體。記敘文的線索比較復(fù)雜，有多種形式：有的以時(shí)空轉(zhuǎn)換為線索，人物活動(dòng)、事情發(fā)展、景物變化等，都是隨著時(shí)間、地點(diǎn)的推進(jìn)而展開。如《藤野先生》就是以“我”的活動(dòng)地點(diǎn)為線索安排情節(jié)，東京、仙臺(tái)、北京層層展開。有的以一人、一事、一物為線索，把全篇各部分內(nèi)容緊緊地連接在一起。如《我的叔叔于勒》中的“我”就是線索人物，全文是以“我”的見聞和感受來安排材料的。再加《羚羊木雕》就是以木雕為線索安排材料的，《蘆花蕩》就是以老頭子大意失敗到快意復(fù)仇這一線索來安排材料的。還有一些記敘文存在著兩條或兩條以上的線索，如《智取生辰綱》中明線為“楊智失陷生辰綱”，暗線為“吳用智取生辰綱”，兩條線索在黃泥崗合為一條。我們讀記敘文時(shí)要設(shè)法找出文章的線索，沿著它逐步弄清各個(gè)段落、層次，直至全篇的思想內(nèi)容。
（6）記敘的人稱
記敘文的人稱有第一人稱和第三人稱兩種。以“我”的口吻或角度展開敘述是第一人稱。采用第一人稱，便于直抒胸臆，讀起來有一種親切感和真實(shí)感，但所寫的內(nèi)容不能超過“我”耳聞目睹的范圍，閱讀時(shí)要充分注意到“我”在文章中的地位和作用。在一般記敘文和散文中，“我”即作者本人；在小說中，“我”不是作者本人�！拔摇痹谖闹锌赡芴幱谥饕匚�，也可能處于次要地位。如《藤野先生》中的“我”處于重要地位，通過“我”和藤野先生的交往相處體現(xiàn)了文章的中心意思�！犊滓壹骸分械摹拔摇笔窍毯嗑频甑囊粋�(gè)12歲的小伙計(jì)，是次要人物，在文中起了穿針引線的作用。以第三者的地位來敘述文章中的人物、事情、場(chǎng)景等第三人稱寫法。用這種人稱不受任何限制，“他”“他們”以旁觀者的身份出現(xiàn)，寫來比較自由開闊。
在文章中為了便于抒發(fā)內(nèi)心情感，也常在某些段落中使用第二人稱，如《誰是最可愛的人》一文中“你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎？”抒發(fā)了作者對(duì)志愿軍的敬佩之情。
（7）記敘的詳略
記敘文在寫作時(shí)要注意詳略得當(dāng)。如何做到詳略得當(dāng)呢？與主題有關(guān)者要詳寫，與主題聯(lián)系不緊密者要略寫。作者在生活中接觸到許多人和事，有了體驗(yàn)，演變成對(duì)生活的一定看法。這種看法通過記敘人和事體現(xiàn)出來，就是記敘文的中心意思。例如《蘆花蕩》是一篇寫人的文章，全文寫了老頭子大意致使女孩受傷，后又設(shè)計(jì)打鬼子為其報(bào)仇這一事件，表現(xiàn)“老頭子”這一有血有肉的老英雄形象，所以就詳寫老英雄打鬼子，而關(guān)于小女孩途中的艱辛則一筆帶過。有如《散步》一文，對(duì)散步過程中產(chǎn)生的分歧一筆帶過，而著重寫解決的過程，詳細(xì)描寫了“我”背母親，妻子背兒子這一場(chǎng)面，其原因只有一個(gè)，更好地表達(dá)文章主題：中年人對(duì)生活的使命感。
（8）記敘文的表達(dá)方式
記敘文以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，常常輔以議論、抒情和說明。記敘文中的記敘主要來敘述事件原委始末，寫出人物活動(dòng)、發(fā)展、變化的過程，把人物和事情概括地介紹給讀者。描寫是指在順敘過程中，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物和事情以及環(huán)境進(jìn)行描繪，給人以鮮明、生動(dòng)的印象。議論、抒情、說明僅起輔助性作用，
①記敘文中的描寫
記敘文中的描寫一般分為兩類：人物描寫，包括肖貌、語(yǔ)言、行為、心理、神態(tài)等描寫；環(huán)境描寫，包括社會(huì)環(huán)境描寫和自然環(huán)境描寫。敘述中的描寫要服從中心思想的需要，做到恰如其分，既要抓住特點(diǎn)，又要突出重點(diǎn)，給人以鮮明的印象。閱讀描寫部分應(yīng)注意以下三點(diǎn)：a、抓住事物的什么特征來進(jìn)行描寫；b、采用什么方法進(jìn)行描寫；c、這些描寫在文中的作用是什么？
②記敘文中的說明
記敘文中的說明是記敘中的補(bǔ)充交代，常用來說明某種事物狀態(tài)、性質(zhì)、功能的特征，一般要求文字簡(jiǎn)明扼要。如《故鄉(xiāng)》前四段在描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情后，第五段以說明的方式交待了此次回故鄉(xiāng)的目的，省去了許多敘述的筆墨。
③記敘文中的議論
在記敘文中經(jīng)常穿插適當(dāng)?shù)淖h論，用以點(diǎn)明記敘的意義，揭示所敘事物的本質(zhì)。記敘文中，記敘是基礎(chǔ)，議論是記敘的歸納與深化。記敘文中的議論有以下四個(gè)特點(diǎn)：a、關(guān)鍵上議論，即不議論不足以表現(xiàn)記敘的中心之處；b、議論要畫龍點(diǎn)睛，簡(jiǎn)明精要，不可長(zhǎng)篇大論；c、記敘與議論高度融合，不能生加硬貼；d、可以在記敘中穿插議論，也可以集中敘述、集中議論。
④記敘文中的抒情
記敘文中的抒情是在記敘的基礎(chǔ)上采用直抒胸臆的方法，抒發(fā)作者難以抑制的感情。記敘文中的抒情要寫得感人，一是要有真情實(shí)感，二是要注意分寸。假的感情，夸大了的感情必然失真，自然也就不會(huì)感人。至于抒情的方法則是多種多樣的，或把抒情滲透在具體記敘描寫之中，或集中記敘、集中抒情，或情景交融。如魯迅的《藤野先生》中就有許多直抒胸臆的句子，如：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”表達(dá)了“我”對(duì)藤野先生的敬佩之情。
（9）記敘文的表現(xiàn)手法
下面只介紹幾種常用的表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、夸張、襯托、渲染、抑揚(yáng)、白描。
①象征，是通過借用某種特定的具體形象暗示特定的事物或情理的藝術(shù)手法。它包括本體和象征體兩個(gè)方面。運(yùn)用此法，必須把握二者在讀者心中的傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺上的特殊聯(lián)系，將自己的思想、感情、傾向等寓于征體的具體描寫之中，構(gòu)成美的意境，使文章更加形象生動(dòng)、富于深刻的哲理性和藝術(shù)的感染力。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以把某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象；也可以把不便于明說的意思含蓄地表示出來，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。如《海燕》，用海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，用風(fēng)云、雷電象征反動(dòng)勢(shì)力。
③對(duì)比，是把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較的寫作手法。它相反相對(duì)的兩個(gè)方面是并列的。
④作為表現(xiàn)手法的夸張，不同于修辭手法的夸張，它是通過對(duì)“事件”作擴(kuò)大或縮小的形象描述，以突出事物的特征，增強(qiáng)藝術(shù)效果，啟發(fā)聯(lián)想，表達(dá)鮮明強(qiáng)烈的感情，給人以深刻的印象。如《皇帝的新裝》，寫皇帝被騙，竟一絲不掛地沿街出游，突出他的愚蠢和虛偽。
⑤襯托，是利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來突出某一事物。襯托有“正襯”和“反襯”兩種。正襯，又叫陪襯，是用同類事物來襯托；反襯，是用相反的事物來襯托。如《我的叔叔于勒》，為了批評(píng)約瑟夫極端勢(shì)利的父母對(duì)約瑟夫叔叔的冷酷無情，就用約瑟夫?qū)κ迨宓纳钋型閬矸匆r。
⑥渲染，是通過對(duì)環(huán)境和人物的描寫、烘托來加重氣氛，突出人物。，如《故鄉(xiāng)》的開頭，渲染了深冬季節(jié)隱晦、嚴(yán)寒、寂靜的氣氛，描繪了荒涼蕭條、沒有活氣的村景，十分貼切地烘托了“我”悲涼的心情。
⑦抑揚(yáng)的表現(xiàn)手法,所謂“抑”就是按下、抑制；“揚(yáng)”就是抬高揚(yáng)起。它有兩種形式一是欲揚(yáng)先抑，一是欲抑先揚(yáng)。如《變色龍》中的奧楚篾洛夫在剛知道狗咬人之事時(shí)，即席說了一大道“義正辭嚴(yán)”的慷慨之語(yǔ)，大有“為民除害”的清正之勢(shì)，一個(gè)廉潔公正、不畏權(quán)勢(shì)、執(zhí)法嚴(yán)明的警察似乎呼之欲出；然而以后的多“變”則是對(duì)他第一次表態(tài)的極大諷刺，使他欺下媚上的卑劣個(gè)性暴露得更徹底、更清楚。
⑧白描的表現(xiàn)手法，簡(jiǎn)練、質(zhì)樸、輕捷、傳神是白描手法的主要特征。它一般不用修辭手法。如《孔乙己》一文中對(duì)孔乙己的肖像描寫“身材高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破。”這就是白描的寫法，將孔乙己的身份、地位、遭遇和個(gè)性都顯示了出來，既沒有夸張，也沒有刻意修飾，卻顯得更加真實(shí)。
2、記敘文閱讀的重點(diǎn)
（1）理清文章思路，把握整體結(jié)構(gòu)。
（2）歸納文章中心意思和要點(diǎn)，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
（3）品味重要詞語(yǔ)和句子在語(yǔ)言環(huán)境中的意義、含義，也就是我們平常所說的語(yǔ)言訓(xùn)練。
記敘文中的散文和小說又是記敘文閱讀的重點(diǎn)，特作重點(diǎn)分析如下：
散文閱讀中應(yīng)重視散文的基本特點(diǎn)--“形散神不散”。
（1）“形散”。①?gòu)膬?nèi)容看，散文中涉及的材料面廣而多，時(shí)間與地域的跨度又較大。②從表達(dá)方式看，散文往往熔記敘、描寫、抒情、議論、說明于一爐，使之相互配合，以提高表達(dá)的力度。③從語(yǔ)言風(fēng)格看，散文的語(yǔ)言一般都具有鮮明、準(zhǔn)確、生動(dòng)的共性，同時(shí)就具體作品而言，則風(fēng)格各異，或活潑生動(dòng)，或沉郁凝重，或雋永優(yōu)美，或恢弘壯闊，并無一定的規(guī)范。
（2）真正認(rèn)識(shí)散文中“不散”的“神”，也就是每篇散文中一以貫之的思想感情。如《藤野先生》中就自始至終貫穿著作者憂國(guó)憂民、自強(qiáng)不息的情感與對(duì)藤野先生的敬愛與懷念，正是這樣崇高的情感將文中發(fā)生在不同地點(diǎn)的事、表現(xiàn)各不相同的人，有機(jī)地組合在一起，使讀者讀來非常沒有散亂之感，反而能從豐富的內(nèi)容中獲得多方面的啟示與教益。因此，認(rèn)識(shí)、把握散文中的“神”是十分重要的，否則諸多材料都只能是堆亂的碎片，無法在腦中形成有機(jī)的整體，當(dāng)然也就難以獲得理想的閱讀效果。
（3）最重要的，是要能找出“形”與“神”間的結(jié)合點(diǎn)，因?yàn)檎沁@結(jié)合點(diǎn)充分體現(xiàn)出“形”與“神”的巧妙融合，“形”“神”確實(shí)是有機(jī)的整體，而不是勉強(qiáng)的湊合。
小說閱讀的要領(lǐng)：
閱讀小說，要了解小說的三要素：思想內(nèi)容、作家的思想感情、塑造人物的方法等。
首先，要通過對(duì)小說中人物，尤其是主要人物的分析來認(rèn)識(shí)作品的思想感情、藝術(shù)特色。具體地說，應(yīng)該從人物的外貌神態(tài)、語(yǔ)言動(dòng)作、心理細(xì)節(jié)描寫等方面入手，更應(yīng)該注意人物在各種矛盾沖突中的表現(xiàn)，從中去認(rèn)識(shí)人物的個(gè)性特征。如《故鄉(xiāng)》中就是通過對(duì)少年、中年閏土的外貌神態(tài)、語(yǔ)言動(dòng)作等方面的對(duì)比描寫來揭示主題的。同時(shí)，還須努力探求人物所表現(xiàn)出來的意義，進(jìn)而理解作品的主題。如《孔乙己》中孔乙己這個(gè)人物就是既有其特定的個(gè)性，又飽含著深受封建科舉制度毒害的“那一群”小人物的共性，使人從他身上看到了社會(huì)弊端、時(shí)代的烙印，進(jìn)而認(rèn)識(shí)小說所要表達(dá)的主題。
其次，要通過小說中情節(jié)的分析來認(rèn)識(shí)作品的思想意義與巧妙構(gòu)思。如《我的叔叔于勒》通過全家盼望于勒，而于勒來到面前卻又不敢、也不想認(rèn)的情節(jié)，充分揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，表達(dá)了作者對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的憎惡。由此可見，對(duì)情節(jié)的正確分析會(huì)有利于加深對(duì)人物特征與作品主題的認(rèn)識(shí)。
再次，要通過對(duì)小說中環(huán)境的分析使閱讀收獲得以補(bǔ)充與深化，茅盾先生曾說過：“作品中的環(huán)境描寫，不論是社會(huì)環(huán)境還是自然環(huán)境，都不是可有可無的裝飾品，而是密切地聯(lián)系了人物的思想和行動(dòng)。”《孔乙己》中對(duì)魯鎮(zhèn)酒店里喝酒人及酒店氣氛的描寫就具體地顯示了當(dāng)時(shí)沉悶的社會(huì)環(huán)境、泠漠的人際關(guān)系，從而為孔乙己悲慘結(jié)局的必然性提供了依據(jù)，從另一個(gè)側(cè)面反映了作品的主題。
小說有長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說之分，閱讀時(shí)要區(qū)別對(duì)待。
3、記敘文閱讀的基本要求和步驟
記敘文閱讀的基本要求：
（1）整體感知。記敘文以記敘和描寫為主要表達(dá)方式，有時(shí)兼有議論和抒情，通過記敘人的言行來表達(dá)中心思想。閱讀記敘文，首先要整體感知文章內(nèi)容，盡快總結(jié)出文章的中心思想。
（2）分析文章各部分之間的聯(lián)系，大體了解文章的思路，理清文章結(jié)構(gòu)，劃分文章層次。
（3）感受文章語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情。
（4）結(jié)合上下文理解詞義和句意，領(lǐng)會(huì)詞句在特定語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用。
（5）找出每段文字的關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句的深層含義。
（6）結(jié)合文中優(yōu)美、精辟的語(yǔ)句，初步欣賞文學(xué)作品中的形象和景物，體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性。
在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)遵循以下幾步來進(jìn)行：
（1）初讀文章，解決生字詞，能用一兩句話來概括文章大意。
（2）再讀感知主題和寫作特色，理清段與段之間的關(guān)系，把握文段的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)，理清記敘線索，明確記敘順序，找出段中關(guān)鍵詞句，概括出文段的主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
（3）審清題意。仔細(xì)讀題，主要是找出問題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，了解命題者意圖，聯(lián)系上下文，理解字面表達(dá)的意思和命題者隱含在題目當(dāng)中的意思。明確題型題意后，找出通過讀文章感知到的知識(shí)和試題間的連接點(diǎn)。
（4）組織答題。組織語(yǔ)言進(jìn)行表述，語(yǔ)言一定要規(guī)范，要符合書面規(guī)范，盡量用文中語(yǔ)言組織作答。。
4、各類記敘文的閱讀
（1）敘事性記敘文的閱讀
敘事性記敘文是指以敘述事件為主的記敘文，所以閱讀時(shí)應(yīng)從掌握主要事件為主，重點(diǎn)應(yīng)從以下幾方面入手：
①明確事件六要素，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。
②明確記敘順序。事情總有發(fā)生發(fā)展的過程，作者是采用何種順序來安排的呢？明確記敘順序?qū)Π盐諆?nèi)容和主題都有重要作用。
③明確文章中心。所寫事件體現(xiàn)的主題，通常用“記敘了……事，歌頌（批評(píng)）了……，表現(xiàn)了……”的模式來回答。
（2）寫人記敘文的閱讀
寫人為主的記敘文是以人物為主來安排文章內(nèi)容的記敘文，閱讀時(shí)應(yīng)以把握人物形象為主。
①明確主要人物（主人公）。一篇文章總共有多個(gè)人物出現(xiàn)，其中以誰為主要形象，誰就是所謂的主人公，如《我的叔叔于勒》一文，于勒、菲利普夫婦、“我”，三個(gè)形象，誰是主人公呢？文章主題有兩個(gè)：一是批判人與人之間金錢至上，甚至金錢可戰(zhàn)勝親情、代替一切的錯(cuò)誤觀念；二是描寫小人物辛酸的生活史。而這兩點(diǎn)不論哪一方面都是在非利普夫婦身上體現(xiàn)出來的，所以主人公就應(yīng)是菲利普夫婦。
有的文章可能出現(xiàn)這樣的情況，有兩個(gè)人物同時(shí)都能體現(xiàn)文章主題，如《最后一課》中，韓麥爾先生愛國(guó)，小弗郎士在他的感召下也愛國(guó)了，所以說，到底誰是主人公就無所謂，兩人的地位同等重要。
但要注意一點(diǎn)，主人公并不一定是文中描繪篇幅最多的人物，如《修鞋》中無名戰(zhàn)士甚至沒有出場(chǎng)，只是由大個(gè)子軍人取鞋時(shí)一句話點(diǎn)出，可人物形象絲豪沒有受影響，相反卻更加光輝，失去雙腳之后還記得欠別人的幾角錢，光輝的形象躍然而出。
②注意人物描寫手法。外貌、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、神態(tài)無一不是圍繞表現(xiàn)人物性格來展開的。如《我的叔叔于勒》中菲利普夫婦見到窮水手于勒后的神態(tài)和心理描寫，將他們由滿懷希望到極度失望，因而生恨的心理刻畫得栩栩如生。
③重視景物描寫的烘托作用。還是以《我的叔叔于勒》為例，文中景物描寫不多，只有兩句，“（輪船）在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處”，體現(xiàn)人物旅行時(shí)快活而驕傲的心理；“天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來”，體現(xiàn)人物沮喪、失望的心情。話雖不多，但對(duì)莫利普夫婦自私自利、金錢至上的性格卻有很好的烘托作用。
④對(duì)比手法的運(yùn)用。對(duì)比可分為橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ葍深�。所謂橫向?qū)Ρ�，是指不同人物�?duì)同一事件或人物的不同看法，如《藤野先生》一文中，日本學(xué)生對(duì)“我”的無理刁難，先生對(duì)“我”的無私幫助，形成鮮明對(duì)比，更能體現(xiàn)藤野先生的光輝形象。所謂縱向?qū)Ρ染褪侵竿蝗藢?duì)同種事物（事件）前后的不同看法，如《范進(jìn)中舉》中胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前后前倨后恭的做法，把胡屠戶這一唯利是圖、見錢眼開的市儈形象地描繪了出來。
（3）寫景狀物記敘文的閱讀
寫景狀物記敘文是通過描摹某一事物，通過對(duì)這一事物的特點(diǎn)分析來體現(xiàn)主題的記敘文。進(jìn)行這一類文章閱讀時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
①抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行描寫，如《紫藤蘿瀑布》一文中對(duì)紫藤蘿花的描寫就抓住了它富有生機(jī)和活力這一特點(diǎn)，對(duì)花葉瀑布的描寫都是圍繞它展開的。
②對(duì)比手法的運(yùn)用：這類文章大多采用對(duì)比手法。如《紫藤蘿瀑布》中藤蘿花以前與現(xiàn)在的對(duì)比，《白楊禮贊》中白楊與楠木等的地比。
③象征手法的運(yùn)用，寫景狀物是為表現(xiàn)一定主題，所以所寫事物往往富含象征意義，如《白楊禮贊》中白楊樹就象征了像白楊樹一樣不屈不撓的抗戰(zhàn)人民。
（4）新聞與通訊閱讀
①重視對(duì)標(biāo)題的把握。新聞與通訊的標(biāo)題一般概括了文章的主要內(nèi)容，特別是新聞的“主標(biāo)題”，所以我們讀這類文章時(shí)先要提煉標(biāo)題內(nèi)容，如《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》，標(biāo)題就明確了正文內(nèi)容，而《誰是最可愛的人》也表達(dá)了文章要寫的主要內(nèi)容。
②重視對(duì)新聞導(dǎo)語(yǔ)的把握。如果說標(biāo)題僅是概括正文內(nèi)容的話，那么導(dǎo)語(yǔ)就是較詳細(xì)地介紹事件，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等細(xì)節(jié)。如《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》中的導(dǎo)語(yǔ)：“人民解放軍百萬大軍（人物），從一千余華里戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江（事件）。西起九江（不含），東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域（地點(diǎn)）�！�
③對(duì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性的把握。新聞與通訊要求語(yǔ)言準(zhǔn)確，虛假性的、欺騙讀者的語(yǔ)言絕不能出現(xiàn)，而且一定要具體、準(zhǔn)確。如“西起九江（不含）”括號(hào)中“不含”一詞，如去掉就會(huì)讓人產(chǎn)生疑問。
④新聞通訊雖要求記者實(shí)事求是地記錄事件全過程，但在寫作中總會(huì)有作者觀點(diǎn)和情感融入其間，所以我們閱讀時(shí)也要把握字里行間所流露出的個(gè)人愛憎、好惡等情感。
（5）、小說閱讀的基本要求和步驟：
（1）理清故事情節(jié)。情節(jié)是人物活動(dòng)的產(chǎn)物，是人物性格形成的依據(jù)。在理清小說的故事情節(jié)時(shí)，一要理解小說所采用的敘述情節(jié)的方法（如順敘、倒敘、插敘等）及其作用；二要在理清作者的構(gòu)思脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，把握好小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并聯(lián)系作者要表達(dá)的題旨和情感作深入的思考。
（2）分析典型環(huán)境。環(huán)境是人物賴以活動(dòng)的舞臺(tái)，是故事發(fā)生、發(fā)展的場(chǎng)所。小說中的典型環(huán)境主要包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。在閱讀、鑒賞小說時(shí)，我們就要參照對(duì)小說典型環(huán)境的分析，去了解小說所反映的時(shí)代特征、社會(huì)制度、階級(jí)狀況、世態(tài)風(fēng)情，去體會(huì)小說所展現(xiàn)的人物活動(dòng)場(chǎng)所和人與人之間關(guān)系的特點(diǎn)，去領(lǐng)悟小說所揭示的人物典型性格的獨(dú)特魅力及產(chǎn)生此種性格的社會(huì)根源和社會(huì)意義。
（3）把握人物形象。塑造典型的人物形象并借以反映豐富的社會(huì)生活是小說創(chuàng)作的重點(diǎn)。在閱讀小說時(shí)，需要從作家刻畫人物、塑造典型性格的方法入手，去分析小說的人物特征及其深刻的社會(huì)意義。
（4）品味語(yǔ)言特點(diǎn)。一般說來，閱讀小說首先要從語(yǔ)言入手，在讀懂詞句含義的基礎(chǔ)上品味語(yǔ)言。這就需要弄懂詞句所要表達(dá)的基本意義，特別是要著意去體會(huì)小說中那些關(guān)鍵詞句，尤其是那些通常不被用來描寫事物的詞語(yǔ)、句子。還需要著意去理解小說語(yǔ)言中所隱含的信息，多角度地分析語(yǔ)言所蘊(yùn)含的深層意義，仔細(xì)品味小說語(yǔ)言的特點(diǎn)。
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